Пинджара (фильм)
| Пинджара | |
|---|---|
 крышка видеомагнитофона | |
| Режиссер | В. Шантарам |
| Написал | Шанкар Бабаджи Патил |
| Продюсер: | В. Шантарам |
| В главных ролях | Шрирам Лагу Сандхья Нилу Пхуле |
| Кинематография | Шиваджи Савант |
| Под редакцией | В. Шантарам Джаеш Брокер |
| Музыка | Рам Кадам Джагдиш Хебудкар (слова) |
Производство компания | |
Дата выпуска |
|
Время работы | 175 минут |
| Страна | Индия |
| Языки | Маратхи Неа |
| Театральная касса | ₹ 90 лакхов [ 1 ] |
Пинджара ( маратхи : पिंजरा ; перевод Кейдж ) - это индийский фильм 1972 года на языке маратхи , снятый и продюсером В. Шантарамом , с Шрирамом Лагу и Сандхья в главных ролях. [ 2 ] В 1972 году фильм был выпущен на хинди с таким же названием .
Действие фильма происходит в народном музыкальном театре «Тамаша» в Махараштре . В фильме рассказывается о морально праведной школьной учительнице Лагу, которая хочет исправить исполнительницу тамаши, которую играет Сандхья, но в конечном итоге влюбляется в нее. [ 3 ] Это экранизация романа Генриха Манна 1905 года «Профессор Унрат» ( «Профессор мусор» ). [ 4 ] Фильм известен своей музыкой и танцевальными номерами на музыку Рама Кадама. Главная актриса - Сандхья, известная своим танцевальным мастерством. Это также кинодебют известного театрального актера Шрирама Лагу. [ 5 ] Фильм был переделан Шантарамом на хинди с тем же составом и названием, и даже такие песни, как «Mala Lagali Kunachi Uchaki», которые имели большой успех в версии на маратхи, были перезаписаны в версии на хинди. [ 6 ]
Это был последний крупный фильм ветерана-режиссера, снявшего такие классические произведения, как «Дуния на Мане» (1937), «До Аанхен Барах Хаат» (1957) и «Навранг» (1959). Выпущенный в цвете, он был наполнен запоминающимися танцевальными номерами в исполнении Латы Мангешкар и Уши Мангешкар . Перед выпуском одна катушка фильма была протестирована в кинотеатрах для проверки цветопередачи. [ 7 ] Он стал одним из самых больших коммерческих успехов своего времени и продержался в Пуне 134 недели. [ 8 ] Это также привело к появлению цветных фильмов в кинематографе маратхи . [ 9 ] [ 10 ] В 1973 году он получил Национальную кинопремию за лучший полнометражный фильм на языке маратхи 1972 года.
Краткое содержание
[ редактировать ]Фильм представляет собой свободную адаптацию первого крупного немецкого звукового фильма « Синий ангел» .
Шридхар Пант (широко известный как Гуруджи) — порядочный школьный учитель, человек высоких моральных принципов и идеалов. Он учит и воспитывает детей, а также неграмотных взрослых деревни в той же школе, где он живет. Благодаря его усилиям село объявлено идеальным селом во всем районе. К сожалению, группа известных людей, возглавляемая сыном Сарпанча, не ценит и не уважает эти моральные качества. Однажды в деревню приезжает группа Тамаша (народное искусство Махараштры). Ведущая танцовщица группы, Чандракала своим танцем и стилем покоряет сердце каждого мужчины в деревне. Гуруджи справедливо разгневан их отсутствием морали. Он категорически отказывает им в месте в деревне для их выступлений, так как считает, что это может испортить сознание жителей деревни и их будущее. Чандракала пытается противостоять ему, но терпит неудачу и возвращается со всей труппой в гневе. Ее эго настолько задело, что она решает отомстить, оставшись и выступив в каком-то месте на окраине деревни. По дороге она всех останавливает и просит расположиться там, поставить палатки и установить сцену, на которой она сможет выступать. На следующий день она начинает выступать. Все взрослые ученики слышат громкую музыку и учатся на койках, чтобы увидеть ее выступление. Когда Гуруджи узнает об этом, он вымещает свой гнев на танцевальной труппе и ругает всех. Он сносит палатки и все там.
Несмотря на это, жители деревни не слушают Гуруджи и продолжают пропускать занятия, чтобы увидеть танец Чандракалы. Разъяренный Гуруджи идет туда и пытается противостоять Чандракале. Тем временем Чандракала поскользнулся на полу и получил тяжелую травму. В человечности и смирении ей помогает Гуруджи. К тому времени, когда Чандракала выздоравливает, его охватывает похоть, с которой он никогда раньше не сталкивался и не чувствовал. В ужасе он просит ее сохранить их встречу в секрете, но позже он начинает тайно навещать ее, и таким образом постепенно развивается его любовь к Чандракале.
Позже сын Сарпанча, настроенный против учителя, обнаруживает, что тот ежедневно посещает Чандракалу. Однажды вечером он звонит своему отцу и всем жителям деревни, чтобы увидеть Гуруджи с Чандракалой, но они его не находят. Гуруджи глубоко ранен, обманывая жителей деревни. Баджирао пытается обвинить Гуруджи в растлении. Но сельский житель (молочник), жаждущий отомстить Баджирао, убивает его (потому что в прошлом Баджирао пытался приставать к своей жене). Когда они видят труп Баджирао в школе, Чандракала и Гуруджи обмениваются его одеждой с одеждой Гуруджи. Затем Чандракала просит Гуруджи бежать вместе с ней. В ту бурную ночь, когда жители деревни узнают через местного клоуна о том, что произошло убийство, они собираются возле трупа, лежащего в школе. Из-за темноты жители деревни видят на трупе только одежду Гуруджи и считают, что их Гуруджи убили. Чандракала берет с собой Гуруджи и держит его под видом Мастара, работника Тамаши. Здесь Мастара то и дело сильно унижает руководитель труппы. В глубоком шоке он в конце концов пристрастился к выпивке и табаку. Жители деревни, с другой стороны, открывают статую Гуруджи на территории школы как дань уважения его благородным поступкам и идеалам. Они также подают заявление в полицию и требуют провести подробное расследование убийства Гуруджи.
Поняв, что она подняла на свой уровень такого благородного человека, как Гуруджи, и несет полную ответственность за его падение, Чандракала решает исправиться. Она уходит из танцевальной труппы после ссоры. Она и Гуруджи уходят, но его арестовывает полиция. Гуруджи обвиняется в собственном убийстве, поскольку его отпечатки пальцев совпадают с отпечатками пальцев на орудии убийства. Он решает покончить с собой, а не встретиться с жителями деревни. Чандракала пытается защитить его и встречает его в тюрьме. Она говорит ему, что в суде скажет правду - что Гуруджи жив и только Мастар - их Гуруджи. Как он может убить себя? Следовательно, он невиновен. Гуруджи рассказывает ей, как люди любят его мысли, его дела и как в его память воздвигли его статую. Он решает, что его следует наказать за обман жителей деревни. Он считает, что должен жить в их памяти как благородный Гуруджи, а не как убийца Мастар. Он решает пожертвовать собой ради долгой жизни дел и нравственности Гуруджи. Здесь судьба делает крутой поворот. В суде, говоря правду судье, потрясенная Чандракала теряет голос. Мастара спрашивают о его позиции по этому делу и о том, как он защищается. Он признается в совершении преступления и заявляет, что это ужасный поступок, совершенный им, и просит суд назначить ему самое суровое наказание. Суд приговаривает его к смертной казни. При оглашении смертного приговора Чандракала в глубоком шоке теряет сознание и умирает на месте. Мастар видит мертвую Чандракалу и считает, что она умерла раньше него, чтобы они могли встретиться на другой стороне. Показано, как Мастара отправляют в тюрьму и, предположительно, его наказание приводится в исполнение.
Пинджара – это трагическая история любви школьной учительницы и танцовщицы. Название Пинджара, что означает «клетка», является метафорой жизни. Танцовщица умирает, чувствуя вину за то, до чего довела Гуруджи, и за то, что не спасла его. Учитель предпочитает умереть под ошибочным именем, чтобы сохранить мораль и ценности Гуруджи в сознании жителей деревни нетронутыми, вместо того, чтобы жить как человек, потерявший уважение в собственных глазах. Суть истории заключается в том, как смерть покойной пары освобождает их из «клеток» вины.
Бросать
[ редактировать ]Актерский состав «Пинджары» : [ 11 ]
- Шрирам Лагу в роли Шридхара Панта (Гуруджи)
- Сандхья Шантарам, как Чандракала Чандравалкар (танцор)
- Синий Пхуле в качестве правительства; Руководитель танцевальной труппы
- Ватсала Дешмукх в роли Акки Чандравалкара; Сестра Чандракалы
- Ганпат Патил, как Начья
- Майя Джадхав - танцовщица труппы
- Уша Найк - танцовщица труппы
- Сарала Йолекар, как сельский житель
- Бхалчандра Кулкарни — инспектор полиции
- Сядри Шарма, как медсестра
Производство
[ редактировать ]Основная фотография проходила в Колхапуре . Это первый фильм на языке маратхи, сделанный в цвете и снятый на 35-миллиметровую кинопленку . В 2016 году он был переиздан после цифрового ремастеринга . В пост-продакшене Ви Шантарам сделал для фильма 18 отпечатков . [ 12 ]
Выпускать
[ редактировать ]Фильм вышел 31 марта 1972 года. [ 7 ] Он был переиздан 18 марта 2016 года.
Награды
[ редактировать ]Саундтрек
[ редактировать ]Саундтрек к фильму написал Рам Кадам на слова Джагдиша Хебудкара . [ 14 ]
Список треков
[ редактировать ]В следующей таблице показаны треки и их продолжительность в фильме. [ 15 ]
| Отслеживать # | Песня | Певица | Продолжительность (минуты) |
|---|---|---|---|
| 1 | «Аали Тумкат Наар Лачкат» | Вишну Вагмаре | 03:41 |
| 2 | "Чхабидар Чхаби Ми" | Уша Мангешкар | 03:28 |
| 3 | "Де Ре Канха Чоли Ун Лугди" | Лата Мангешкар | 07:33 |
| 4 | «Дисала Га Бай Дисала» | Уша Мангешкар | 04:56 |
| 5 | «Ишкачи Ингали Дасли» | Уша Мангешкар | 04:59 |
| 6 | "Каши Нашибана Татта Аадж Мандли" | Судхир Пхадке , Уша Мангешкар | 04:00 |
| 7 | «Мала Лагали Куначи Учаки» | Уша Мангешкар | 03:03 |
| 8 | «Нака Тоду Паван Джара Тамба» | Уша Мангешкар | 03:23 |
| 9 | «Вы снова вернули мне жизнь». | Уша Мангешкар | 03:27 |
См. также
[ редактировать ]- «Голубой ангел» (1959) — В. Шантарам или автор сценария фильма, скорее всего, адаптировал историю из «Голубых ангелов» .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Коллекция кассовых сборов Пинджры до сих пор | Коллекция коробок» . Болливуд Хунгама . Проверено 12 декабря 2023 г.
- ^ «Пинджра (1972)» . IMDB . Проверено 20 ноября 2021 г.
- ^ Субхаш К. Джа (23 июня 2004 г.). «Фильмы, которые осмелились выйти за рамки возможного» . Фильмы Сифи . Архивировано из оригинала 31 января 2014 года . Проверено 3 августа 2013 г.
- ^ «Немецкая связь» . Индийский экспресс . 15 января 2006 года . Проверено 3 августа 2013 г.
- ^ «Публичное проявление привязанности» . Мята (газета). 3 августа 2013 года . Проверено 3 августа 2013 г.
- ^ «Болливуд одержим музыкой маратхи» . Таймс оф Индия . 3 января 2012 года. Архивировано из оригинала 23 сентября 2013 года . Проверено 3 августа 2013 г.
- ^ Jump up to: а б Киран Шантарам; Санжит Нарвекар (2003). В. Шантарам, наследие Королевского Лотоса . Рупа и Ко. п. 101.ISBN 9788129102188 .
- ^ «404 не найден» . nyoooz.com . Проверено 20 ноября 2021 г.
{{cite web}}: Cite использует общий заголовок ( справка ) - ^ Бимал Мукерджи; Сунил Котари; Ананда Лал; Чидананда Дас Гупта (1995). Раса: Театр и кино . Анамика Кала Сангам. п. 264.
- ^ С. Лал (2008). 50 великолепных индейцев 20 века . Издательство Джайко. п. 276. ИСБН 978-81-7992-698-7 . Проверено 3 августа 2013 г.
- ^ «Пинджра (1972) — полный актёрский состав и съёмочная группа» . IMDB . Проверено 20 ноября 2021 г.
- ^ «1972 год V Shantaram по-прежнему пользуется огромным успехом…» Полдень .
- ^ «20-я Национальная кинопремия» . Международный кинофестиваль Индии . Архивировано из оригинала 5 ноября 2013 года . Проверено 3 августа 2013 г.
- ^ «Кино маратхи будет скучать по Хебудкару» . Таймс оф Индия . 5 мая 2011 года. Архивировано из оригинала 3 августа 2013 года . Проверено 3 августа 2013 г.
- ^ «Альбом Пиджра на Dhingana.com» . dhingana.com . Проверено 20 ноября 2021 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- фильмы 1972 года
- Фильмы 1970-х годов на языке маратхи
- Фильмы о женщинах Индии
- Индийские драматические фильмы
- Фильмы 1970-х годов на языке хинди
- Индийские фильмы 1970-х годов
- Фильмы, написанные Судхиром Пхадке
- Фильмы о музыкальном театре
- Фильмы о педагогах
- Фильмы режиссера В. Шантарама
- Музыкальные фильмы 1970-х годов
- Индийские многоязычные фильмы
- Лауреаты Национальной кинопремии за лучший полнометражный фильм на языке маратхи
- Фильмы, написанные Рамом Кадамом
- Фильмы, снятые в Колхапуре
- Музыкальные фильмы на языке маратхи
- Тамаша фильмы