Аль Асала
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
Исламское общество Аль-Алах Исламская ассоциация Аль-Асала | |
|---|---|
 | |
| Лидер | Ганим Аль-Буанин |
| Основан | 5 июня 2002 г. |
| Идеология | Салафизм исламизм |
| Религия | Суннитский ислам |
| Национальная принадлежность | Общество исламского образования |
| Совет представителей | 0 / 40 |
| Совет Шуры | 0 / 40 |
| Веб-сайт | |
| alasalah-bh.org | |
Исламское общество Аль -Асала ( араб . جمعية الأصالة الإسلامية ) — главная суннитская салафитская политическая партия в Бахрейне . Партия является политическим крылом Общества исламского образования ( Ат-Тарбия аль-Исламия ). Лидером «Асалы» является Ганим аль-Буанин. [1] который в 2005 году сменил Аделя Мувду , который был уволен, поскольку считался слишком близким к шиитским исламистам в партии Аль-Вефак . Асала наиболее популярна в консервативных бастионах Мухаррак и Риффа . Асала часто присоединяется к Аль-Менбару, чтобы перевесить голосование за Аль-Вефака.
Идеология
[ редактировать ]| Часть серии о исламизм |
|---|
 Политический портал |
Асала стремится продвигать жесткую интерпретацию ислама , которая отвергает большую часть модернизма Бахрейна, а также поощряет соблюдение религиозных обрядов. Она возглавила оппозицию военным действиям США в Ираке и была в авангарде демонстраций против военных действий в Фаллудже .
Что касается политических прав женщин , Буанин сообщила газете Bahrain Tribune 18 января 2006 года, что партия не согласна с их наличием. Буанин заявила, что эта позиция отражает «честность» партии, в то время как другие партии поддерживают участие женщин только в своих заявлениях. Буанин сказала: «Если женщины пройдут в парламент, мы будем с ними сотрудничать, но наше общество не поддержит ни одного кандидата-женщину».
Идеология партии поставила ее на передний план дебатов о национальном наследии Бахрейна , утверждая, особенно во время руководства Аделя Мувды, что страна должна рассмотреть вопрос об уничтожении всех объектов, существовавших до ислама. Во время парламентских дебатов 17 июля 2005 года депутаты Асала столкнулись с другими депутатами по поводу планов правительства построить национальный музей для демонстрации Дилмун . курганов [2] Адель Мууда заявил депутатам, что деньги следует вложить в строительство домов над курганами. «Жилье для живых лучше, чем могилы для мертвых. Мы должны гордиться нашими исламскими корнями, а не какой-то древней цивилизацией из другого места и времени, которая дала нам только кувшин здесь и кость там».
Подход Аделя Аль-Муды к сохранению исторических памятников Бахрейна заметно отличается от подхода его преемника Ганима Аль-Буанина, который в марте 2006 года раскритиковал правительство за то, что оно не сделало достаточных мер для защиты обветшалого, но исторического центра Мухаррака и потребовало больше государственных денег. на восстановительные работы. [3] Менее идеологический подход Буанина к сохранению истории Королевства является отражением более примирительного отношения с его стороны к современности в целом.
Партия ведет активную кампанию против колдовства и стремится принять закон, запрещающий практику колдовства и гадания с наказанием в виде двухлетнего тюремного заключения или штрафа в размере 500 динар . Депутат Али Маттар , который взял на себя инициативу, рассказал англоязычной газете Gulf Daily News : «Люди, приезжающие в Бахрейн, становятся все более популярными обращаться к гадалкам и колдунам, чтобы узнать, что их ждет в будущем, или выступать в качестве медиумов, чтобы причинить вред другим. или заставить людей влюбиться в них. По всей стране есть много домов, в которых живут иностранные извращенцы, которые, как известно, практикуют черную магию, и если вы проедете мимо них, вы обнаружите припаркованное большое количество автомобилей со всего Персидского залива». [4] Однако этот шаг встретил сопротивление со стороны этих колдунов, которые назвали план «несправедливым», на что гадалка ответила: «Я могу понять чувства депутатов, потому что там есть мошенники, но это несправедливо по отношению к тем, у кого действительно есть возможность». дар видеть будущее и иметь дело со сверхъестественным». [5]
Отношения с шиитскими исламистами Бахрейна , такими как Аль-Вефак , неоднозначны. Салафитская идеология Асала исключает полное сотрудничество между двумя партиями. Однако оба типа фундаменталистов являются противниками того, что они считают моральной распущенностью, и готовы вместе вести кампанию по «вопросам морали». Отношения партии с Братьев-мусульман» политическим крылом « , Исламским обществом «Аль-Менбар» , являются одним из конкурентов за избирателей -суннитов -исламистов, но, как и в случае с «Аль-Вефаком», они готовы неформально работать вместе для достижения определенных целей.
У партии плохие отношения с депутатом Джассимом Аль-Саиди, которого исключили из числа членов за «слишком экстремистские взгляды».
Избирательная история
[ редактировать ]Группа получила семь мест в (парламенте) Бахрейна Совете представителей на выборах 2002 года , четыре места на выборах 2006 года (когда три независимых суннита обычно голосовали за Асалу), три места на выборах 2010 года и два места на выборах 2014 года . На выборах 2018 года она получила три места .
Выборы в Совет представителей
[ редактировать ]| Выборы | Лидер партии | Голоса | % | Сиденья | +/– | Позиция |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 2002 | Адель Мууда | 7 / 40 |  2 | 2-й | ||
| 2006 | Ганим Аль Буанин | 5 / 40 |  2 | 3-й | ||
| 2010 | 5,277 | 3 / 40 | 2 | 2-й | ||
| 2014 | 2 / 40 | 1 | 1-й | |||
| 2018 | 3 / 40 | 1 |  1-й |
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Профиль выборов: Бахрейн» . Руководство по выборам IFES . Проверено 21 июля 2012 г.
- ^ дебаты
- ↑ Наследие Бахрейна будет сохранено. Архивировано 11 марта 2007 г. в Wayback Machine , Khaleej Times Online, 9 марта 2006 г.
- ^ Разыскивается зажим для гадания.
- ^ Переместить «несправедливо по отношению к тем, у кого есть дар»
