Рейес Тиеерина

Тиеерина, около 1966 г.

Рейес Лопес Тихерина (21 сентября 1926 - 19 января 2015) был активистом, который в 1960-х и 1970-х годах вел борьбу за восстановление Новой Мексики земельных прав потомкам их испанских колониальных и мексиканских владельцев. Будучи активным представителем прав латиноамериканцев и американцев мексиканского происхождения , он стал важной фигурой раннего движения чикано (хотя в качестве названия своего народа он предпочитал «Индохиспано») и основал Alianza Federal de Mercedes . Как активист , он работал в сфере общественного образования и организации , связях со СМИ и мелиорации земель. Он стал известным и печально известным на международном уровне благодаря своему вооруженному набегу в 1967 году на здание суда Тьерра-Амарилья , расположенное на земельном гранте Тьерра-Амарилья, чьи земли, первоначально предназначавшиеся для латиноамериканских поселенцев, в основном были приобретены англоязычными владельцами ранчо и застройщиками.

Ранний период жизни

Тиджерина родилась в 1926 году в Фоллс-Сити, штат Техас , и несколько лет проработала пастором, начиная с 1950 года, а затем странствующим проповедником.

Карьера

Царство Божие

В 1956 году Тиджерина и 17 семей его последователей попытались купить землю в Техасе, чтобы создать свою версию Царства Божьего. Посчитав землю в Техасе слишком дорогой, они остановили свой выбор на 160 акрах (647 497 квадратных метров) в пустыне Южной Аризоны, которые они купили за 1400 долларов из объединенных фондов. Папаго Тохоно О'одхам Расположенная к северу от индейской резервации , эта земля была изолированной и неосвоенной, что представляло собой идеальные условия для сообщества, стремившегося избавиться от «суеты и коррупции» городов. Они особенно стремились защитить своих детей от влияния государственных школ .

Поначалу семьи, которых называли « лос Бравос » или «Вестники мира», жили под деревьями, но вскоре они вырыли себе подземные убежища, накрыв их автомобильными капотами, найденными на за свалках пределами городов Каса-Гранде и Элой. . Тиджерина получила разрешение от Департамента образования Аризоны на строительство школы и образование своих детей. Он и другие мужчины потратили три месяца на строительство здания школы, но оно сгорело дотла.

Члены колонии подружились с соседними общинами, особенно с афроамериканцами и коренными американцами , в частности с индейцами пима . Вскоре Тиджерина оказался в роли поручителя этих меньшинств. Представители школьного совета округа Пима начали посещать Долину Мира в начале года, призывая поселенцев отправлять своих детей в государственные школы. Ссылаясь на недавнее изнасилование и убийство местной восьмилетней девочки, которая ждала автобус, Тиджерина и другие родители обратились в полицию с просьбой защитить своих детей, но им было отказано. В результате коммунары сохранили право давать образование собственным детям.

18 апреля 1956 года Тиерина родила дочь Иру де Ала, первого человека, родившегося в колонии. Он выбрал имя Ира де Ала , буквально «Гнев Аллаха », потому что «знал, что, если бы существовал справедливый Бог, ему пришлось бы злиться и быть недовольным теми, кто управлял нашим правительством и религией здесь, на Земле». ^[1] В первый год на объекте разбился самолет. Жители Долины Мира сообщили о катастрофе, и официальные лица пришли, чтобы забрать останки, но не поинтересовались состоянием имущества или жителей. Вскоре после крушения группа англо -американской молодежи проехала на лошадях по крышам подземных домов поселенцев. повреждая их. Считая шалости юношескими шалостями, коммунары просто ремонтировали свои жилища и не жаловались. Но вскоре после этого они вернулись с работы на хлопковых полях и обнаружили два дома, уничтоженные пожаром. Тиджерина и двое других мужчин пошли подать заявление шерифу Лоуренсу Уайту. Но когда Уайт узнал, откуда идут следы лошадей, он отказался проводить расследование. Дон Пелкам, агент ФБР, работавший в Каса-Гранде, который расследовал катастрофу, также отказался проводить расследование, заявив, что поджог произошел за пределами его юрисдикции.

Вскоре после рождения его дочери буря затопила Долину Мира. Опустошенный своими потерями, Тиджерина не мог спать. Ночью ему было видение:

Мужчина приземлился возле моего подземного дома. За ним справа приземлился еще один человек... Потом третий... приземлился рядом. Все трое сидели над чем-то, похожим на облако. Они говорили со мной. Они сказали мне, что приехали издалека, что пришли за мной и отвезут меня в старый древний режим.

Моя жена сказала: «Почему мой муж? Разве нет других?»

Все трое ответили: «Никто другой в мире не сможет выполнить эту работу. Мы обыскали землю, и только он может это сделать». В этот момент я прервался и спросил: «Какая работа?»

Они ответили: «Секретарь». ^[2]

После видения Тиджерина почувствовал, что его жизнь имеет цель и направление, а его опыт, который он интерпретировал как божественный, дал ему непоколебимую убежденность.

В начале 1950-х годов Тиджерину впервые побудили направить свою религиозную энергию на политику. Однажды после проповеди в Далласе мужчина пригласил его домой на обед. Как вспоминает Тиеерина: «Он сказал мне в лицо: «Я не люблю проповедников, они используют людей в своих интересах. Я думаю, вам следует перестать говорить о религии. Что нужно испано-американскому народу, так это испано-американский политик». , возможно, вы... вам следует изучать право и историю и помогать своему народу». В июне 1956 года Тиджерина и несколько браво отправились в Монеро, штат Нью-Мексико, чтобы посетить сообщество, которое ранее приветствовало его. Там он узнал о грантах на землю - спорном вопросе, касающемся латиноамериканцев прав собственности . Зебедео Мартинес, Зебедео Вальдес и другие пожилые мужчины, все члены Братства Иисуса , поделились историей о том, как их семьи лишились своих земель. На следующий день они отвезли группу Тиджерины в Чаму , Тьерру Амарилью и Энсенаду для встречи с другими несчастными наследниками.

Тиджерина сочувствовал их тяжелому положению и предложил сделать все возможное, чтобы помочь им, при условии, что они объединятся, чтобы «восстановить силы, которые англосаксы отобрали у них». Но когда он обнаружил, что они не имеют никаких прав на землю, переданную губернатору Уильяму Андерсону Пайлу в конце девятнадцатого века, он решил поехать в Мексику , чтобы изучить этот вопрос.

Он уехал осенью 1956 года. и остался в Мексике до нового года, проводя исследования в Генеральном национальном архиве и встречаясь с юристами и другими влиятельными людьми. Одним из наиболее важных документов, которые он изучал, были « Законы Индии» , которые управляли американской частью Испанской империи более 300 лет. Другой представлял собой переработанную версию Договора Гуадалупе-Идальго, содержащую протокол, который гарантировал земельные гранты потомкам первоначальных получателей грантов, которые он получил в Тепито районе за двадцать пять центов. Во время этой поездки в Мексику Тиджерина понял, что самым большим препятствием на пути к его успеху был «страх, который англоязычные люди вселили в сердца [наследников земли] своим зарубежным образованием». Хотя образование было ключевым фактором в основании Долины Мира, теперь оно приобрело еще более важное значение в жизни Тиерины и в борьбе за землю.

В январе 1957 года чиновники Департамента образования штата Аризона пригрозили Тиджерине и другим родителям тюремным заключением, если они не отправят своих детей в государственную школу. Даже столкнувшись с делами Верховного суда, защищающими право на домашнее обучение, чиновники не отступили. Тиджерина утверждает, что позже узнала, что настоящая причина преследования заключалась в том, что « на деньги Рокфеллера планировалось построить образцовый город примерно в миле от Долины Мира». В крайнем случае, Тиджерина обратился со своим делом в прессу Феникса . Однако ни одна из двух крупных газет не освещала историю преследования.

19 марта того же года Тиджерине было предъявлено обвинение в хищении шести колес прицепа-кормораздатчика. Дело было прекращено из-за отсутствия доказательств, но в следующем месяце ему было предъявлено обвинение в еще одной краже, на этот раз оборудования, обнаруженного в Долине Мира. В ходе расследования чиновники выяснили, что примкнувший к коммуне Маргарито Тиджерина разыскивается в Индиане , и взяли его под стражу.

Рейса обвинили в том, что он был водителем, сбежавшим во время неудавшейся попытки освободить своего брата из тюрьмы округа Пинал. Во время перерыва в слушаниях он покинул здание суда, скрываясь от правосудия.

Тиджерина и другие семьи с детьми искали убежища в Нью-Мексико. Они прибыли в город-призрак Гобернадор в начале 1957 года и укрылись в церкви. Отчаянно нуждаясь в еде, Тиджерина и его брат Маргарито отправились искать помощь. Они встретили дона Мануэля Трухильо, местного владельца ранчо. Позже Тиджерина назвал Трухильо своим «первым и лучшим учителем по вопросу о земельных грантах в Нью-Мексико». В Нью-Мексико Тиджерине пришла в голову идея объединить наследников земельных грантов Нью-Мексико в корпорацию, которая могла бы конкурировать с «великими корпорациями англосаксов». Но понимая, что выживание превыше всего, Тиджерина и двое других браво вернулись в Долину Мира в поисках работы. Они были арестованы и заключены в тюрьму во Флоренции , штат Аризона, на девяносто дней. Маргарито, нарушивший условия условно-досрочного освобождения, не был освобожден. Находясь в тюрьме, Маргарито попросил Тиеерину помочь жене и ребенку своего сокамерника. Члены коммуны одели и накормили женщину и ребенка, а Тиджерина добилась освобождения мужчины. Два дня спустя он был заключен в тюрьму и обвинен в попытке освободить своего брата. Освобожденный под залог, его назначенный судом адвокат убеждал его бежать из штата ради собственной безопасности. Посоветовавшись с другими семьями, Тиджерина решила рискнуть потерять Долину Мира и бежать.

Следующие семь лет Тиджерина провела в бегах в Аризоне, Нью-Мексико, Техасе и Мексике. К этому времени у него было семеро детей, и ему пришлось оставить их с женой. Находясь в бегах, Тиджерина продолжал исследовать права общинных земель, Конституцию США и права, гарантированные Договором Гваделупе-Идальго . Самой большой слабостью, которую он увидел в законодательстве США, была неспособность обеспечить специальную защиту семьи. ^[3]

В мае 1958 года его пригласили выступить перед группой наследников земельных грантов в Чаме, штат Нью-Мексико. Во время выступления на него напали и ударили дубинкой по голове. В ходе последовавшей за этим схватки Тиджерина был доставлен в безопасное место, а его брат Ансельмо был арестован за нападение на нападавшего на Тиджерину.

В 1959 году Тиджерина отправился в архив в Гвадалахаре, штат Халиско . Когда он запросил документы, касающиеся земельных претензий штата Нью-Мексико, служитель не смог их найти. Его племянник из Плезантона, штат Техас, затем спрятал файлы в чулане своего дома. Последним человеком, получившим доступ к документам, был американец, которому правительство Мексики поручило преобразовать их в микрофильмы .

Власти много раз были близки к задержанию Тиеерины, а в местной прессе его оклеветали как « коммуниста » и « бандита ». В сентябре 1959 года он организовал забастовку в Шемроке, штат Техас , в знак протеста против неравных условий труда мексиканских рабочих. Столкнувшись с таким столкновением, , выращивающий хлопок, фермер уступил требованиям забастовщиков.

Тиджерина нашел жилье в Энсенаде, штат Нью-Мексико, где он вошел в дальнейший контакт с членами Братства Иисуса, которые рассказали ему о руководстве Томасом Б. Катроном Рингом Санта-Фе , группой владельцев ранчо, и правительственными чиновниками, которые систематически лишил землевладельцев и их наследников их претензий с 1848 по 1904 год. Ему также стало известно, что само федеральное правительство потребовало части гранта Тьерра Амарилла от имени Лесной службы .

Когда брат Тиджерины Маргарито был освобожден из тюрьмы в Мичиган-Сити , Тиджерина воспользовалась возможностью встретиться с Элайджей Мухаммедом . Они встречались ежедневно в течение недели, в течение которых обсуждали необходимость единства групп меньшинств Соединенных Штатов.

12 декабря 1959 года Тиджерина направила письмо, подписанное примерно восемьюдесятью семьями, с просьбой к президенту Эйзенхауэру расследовать земельные претензии. Через два месяца они получили холодный ответ. Не получив удовлетворения своей жалобы от одной из сторон, подписавших Договор Гваделупе-Идальго, Тихерина и его сторонники обратились к правительству Мексики. Его целью было передать петицию с 500 подписями, исторические документы и юридические заключения президенту Адольфо Лопесу Матеосу . Приехав в Мехико , Тихерина познакомился с лидером профсоюзов Висенте Ломбардо Толедано , который терпеливо выслушал историю борьбы «забытой общины» за землю и предложил сделать все, что мог, за цену в 25 000 долларов. Не сумев связаться с Лопесом Матеосом через Толедано, он обратился к другим знакомым в религиозных и академических кругах. Но прежде чем он смог встретиться с президентом, его документы были украдены во время посещения почты. Опустошенный, Тиджерина вернулся в Соединенные Штаты вместе со своим племянником Джонни Тиджериной.

Он вернулся в Мексику в конце 1961 года и сумел добиться аудиенции у генерала Ласаро Карденаса . Генерал предложил свою поддержку, но предупредил: «Если вы не хотите видеть пролитую кровь, забудьте обо всем этом».

Альянс

В августе 1962 года, живя в Альбукерке, Тихерина разработал первый план Федерального союза Мерседес. Вскоре после этого, в октябре, последовало письмо с призывом к созданию Alianza of Pueblos и Pobladores (Альянс городов и поселенцев). La Alianza, как она стала называться, была официально зарегистрирована 2 февраля 1963 года, в 115-ю годовщину подписания Договора Гваделупе-Идальго. Тиеерина был избран президентом, а Эдуардо Чавес - вице-президентом. Альянса стремилась «организовать и ознакомить наследников всех испанских земельных грантов, подпадающих под действие Договора Гуадалупе-Идальго», с их правами. Группа также стремилась воспитать гордость за наследие коренных жителей Нью-Мексико и завоевать уважение англоязычных стран от их имени. Alianza начала издавать газету, а Тиджерина вела еженедельную колонку в The News Chieftain. В июне 1963 года «Альянса» направила письма правительствам США и Мексики, напоминая им об их обязательствах по Договору Гуадалупе-Идальго.

В то же время беглый образ жизни Тиджерины сказался на его семейной жизни. В начале 1963 года он и его жена обсуждали развод как возможное решение своих проблем, которое она получила позже в том же году.

Именно в это время местная пресса дала Тижерине прозвище Дон Кихота , умаляя его стремление восстановить права собственности наследников земельных пожалований. К 1964 году в «Альянсе» насчитывалось более 6000 членов; год спустя его членство увеличилось до 14 000. На съезде 1966 года «Альянса» насчитывала в своем составе 20 000 человек. Тем не менее, деятельность Альянсы вызвала гнев многих латиноамериканцев Новой Мексики, которые считали Тихерину аутсайдером, пришедшим нарушить статус-кво. Например, сенатор США Джозеф Монтойя выступил против Тихерины и «Альянсы», заявив, что «последнее, в чем нуждаются испаноязычные люди, — это агитация, подстрекательство к толпе или создание ложных надежд», и охарактеризовал Тихерину как «чужака, разжигающего насилия и отбросить расовые отношения и стать врагом Соединенных Штатов».

Чтобы продвигать дело Альянсы, Тихерина начал планировать автомобильный караван в Мексику. Закладывая основу в Мексике, он был задержан и депортирован мексиканскими властями. Оскорбление разрушило надежды многих сторонников Алианзиса на то, что Мексика обратится с их делом в Организацию Объединенных Наций , и заставило Тиеерину заподозрить, что за депортацией стоит ФБР.

1 апреля 1965 года Тиерина начала вести ежедневную радиопрограмму «Голос справедливости». Радиостанция KABQ-FM мощностью 5000 ватт стала «лучшим средством информирования общества о земельном вопросе». В августе 1965 года он адаптировал шоу к телевизионному формату.

Одинокий статус Тиджерины начал доставлять ему проблемы как лидеру семейной организации, но его попытки примириться с женой не увенчались успехом. 8 августа 1965 года он встретил Патрицию, и 25 сентября они поженились.

Марш на Санта-Фе и взятие Сан-Хоакина.

В 1966 году Тиеерина поехала в Испанию и многое узнала об испанских законах, регулирующих предоставление земли. Когда он вернулся, он запланировал на 4 июля марш протеста из Альбукерке в Санта-Фе под названием «Испанско-американский марш за возмещение обид». Во время марша некоторые белые жители Нью-Мексико выкрикивали в их адрес эпитеты. Некоторые даже стреляли в них. Приехав в столицу, они встретились с губернатором и предъявили письменное требование о расследовании хищений общинных земель.

Неудачные попытки обратиться к правительству с просьбой об удовлетворении жалоб вынудили Alianza принять прямые меры. В октябре 1966 года члены Alianza заняли часть «Парка-амфитеатра Эхо», части национального леса Карсон , который был частью гранта Сан-Хоакин-дель-Рио-де-Чама . Альянса основала и провозгласила «Республику Сан-Хоакин-дель-Рио-де-Чама». Потомки первых поселенцев избирали должностных лиц и, по некоторым данным, выдавали визы проезжающим туристам. Когда два лесничего попытались изгнать оккупантов, они были арестованы новоизбранными маршалами. Рейнджеров предстали перед судом, признали виновными в незаконном проникновении, приговорили к условным срокам и отпустили вместе со своими грузовиками.

Через пять дней заявители сдались. Из 300 причастных к делу только пятерым — Тихерине, его брату Кристобалю и трем другим членам «Альянсы» — были предъявлены обвинения в нападении на рейнджеров и передаче государственной собственности в личное пользование. Был наложен залог в размере 5000 долларов за каждого.

Рейд в здании суда

Выпущенный под залог, Тиджерина созвал собрание Альянсы в деревне Койот . 3 июня 1967 года окружной прокурор Альфонсо Санчес приказал полиции распустить собрание, утверждая, что «Альянса» была вдохновлена ​​коммунистами и внешними агитаторами, и приказал полиции штата установить блокпосты для ареста членов «Альянсы». В ходе встречи одиннадцать членов «Алианциста» были взяты под стражу. Тиеерине и нескольким членам удалось избежать ареста, и они встретились недалеко от города Канхилон , где «Альянса» осудила аресты как незаконные действия.

5 июня 1967 года Тиджерина возглавил вооруженный рейд на округа Рио-Арриба здание суда в Тьерра-Амарилья, штат Нью-Мексико. освободить заключенных в тюрьму членов и подвергнуть Санчеса гражданскому аресту за нарушение права Альянсы на мирные собрания в Койоте двумя днями ранее. Без ведома Тиеерины окружной судья уже освободил заключенных, а самого Санчеса в тот день не было в здании суда. В ходе последовавшей стычки был ранен тюремный охранник Эулогио Салазар, а заместитель шерифа Дэниел Ривера получил тяжелые ранения. Альянцисты направились в горы Канхилон с двумя похищенными.

Вице-губернатор Нью-Мексико Э. Ли Фрэнсис приказал Национальной гвардии, а также большому количеству правоохранительных органов, включая полицию штатов всех северных округов, местных шерифов и неофициальные отряды, полицию Хикарилла Апач и инспекторов по скоту, арестовать все члены Альянсы участвовали в инциденте, что положило начало крупнейшей охоте на людей в истории Нью-Мексико. В грубом переводе его имени пресса окрестила Тижерину «Королевским тигром». «Баллада о Рио-Арриба» , корридо, основанная на рейде, написанном Роберто Мартинесом, широко транслировалась по радио. В следующий понедельник Тиджерина сдался властям Альбукерке, и ему было предъявлено обвинение по пятидесяти четырем пунктам уголовных преступлений, включая похищение людей и вооруженное нападение.

Рейд в здание суда привлек внимание национальной прессы и привел региональную кампанию Тиджерины за предоставление земли в более широкое движение чикано и за гражданские права. Он встретился с активистами со всей страны, такими как Родольфо Гонсалес , основатель базирующейся в Денвере организации чикано La Cruzada por Justicia. На суде Тиджерина защищал себя с помощью двух адвокатов, назначенных судом. Он был признан виновным в нападении с намерением совершить тяжкое преступление (намерение убить или нанести ущерб) и в незаконном тюремном заключении. Он обжаловал свой приговор в Апелляционном суде Нью-Мексико, который передал дело в Верховный суд Нью-Мексико. Его убеждения подтвердились. Лас-Крусес был местом суда над Сан-Хоакином. Запрещено обсуждать историю предоставления земли, Тиджерина в конечном итоге была признана виновной в уничтожении федеральной собственности и нападении на федерального чиновника и приговорена к двум годам тюремного заключения.

Кампания бедных людей

В марте 1968 года Тиджерина был избран руководителем отряда чикано на Конференции христианских лидеров Юга (SCLC) Марше бедных людей в Вашингтоне . Несмотря на ошеломляющие неудачи, в том числе убийство 4 апреля Мартина Лютера Кинга-младшего , президента SCLC, и взрыв 25 апреля дома Тиджерины в Альбукерке, SCLC не испугался. Под руководством нового президента SCLC Ральфа Абернати марш прошел, как и планировалось, 2 мая 1968 года. Тиджерина с тремя автобусами из Нью-Мексико встретилась с латиноамериканским отрядом под руководством Корки Гонсалеса из Колорадо, отрядом Алисии Эскаланте. на случай непредвиденных обстоятельств под руководством из Лос-Анджелеса, резервный отряд под руководством преподобного Ньето из Техаса и группа пуэрториканцев из Нью-Йорка. Вместе они собрались в «Городе Воскресения» с афроамериканскими фракциями во главе с Кореттой Скотт Кинг и Абернати. Тиджерина настояла на том, чтобы делегации коренных американцев возглавили марш и первыми потребовали справедливости. Это предложение было одобрено во время первоначальной встречи по планированию с доктором Кингом. Но когда пришло время марша, последователи Абернати воспротивились этой идее. Об этом «разногласии» много писали в основной прессе, которая утверждала, что Тиеерина настояла на том, чтобы латиноамериканская делегация шла первой. По пути в Вашингтон группа коренных американцев в сопровождении Дик Грегори был задержан полицией штата Вашингтон. В знак протеста Тиджерина организовала 29 мая демонстрацию перед зданием Верховного суда США. Полиция жестоко обращалась с демонстрантами, но в конечном итоге двадцати делегатам разрешили встретиться с Джоном Дэвисом, секретарем суда . В следующем месяце лидеры встретились с госсекретарем Дином Раском . 23 июня 1969 года, в день, когда Уоррен Э. Бургер был приведен к присяге в качестве главного судьи , Тиджерина вернулся в Вашингтон, чтобы поместить его под гражданский арест. Ожидая возле зала Сената, Бургер так и не вышел. Он уклонился от ареста, выйдя через черный ход.

Сторонники Тиерины сформировали Народную конституционную партию в 1968 году.

Суд и тюремное заключение

В начале 1970 года Тиджерина был приговорен к тюремному заключению по обвинениям, связанным с рейдом в здание суда Тьерра-Амарилла в 1967 году. Председательствующий судья Гарнетт Беркс отверг утверждения защиты о двойном привлечении к ответственности. Команда из четырех адвокатов потратила восемнадцать месяцев на подготовку дела, но в день открытия суда Тиджерина уволил их, решив защищаться сам. Ему было предъявлено обвинение в ложном заключении и нападении на Дэниела Риверу. Ривера, главный свидетель обвинения, в ходе перекрестного допроса Тиджерины признал, что он не знал федеральных законов о гражданских правах и не был обучен тому, как защищать гражданские права людей. Он также показал, что Тиерина не виновата в событиях на Тьерра-Амарилле. Газета Albuquerque Tribune сравнила выступление Тиджерины в зале суда с выступлением Кларенса Дэрроу . Доктор Фрэнсис Сводеш, антрополог из Университета Колорадо , заявила, что англосы использовали силу и юридические маневры, чтобы украсть землю. Тиеерина основывал свой заключительный аргумент на второй части статьи 6 Конституции, которая обязывает правительство соблюдать условия международных договоров, то есть защиту прав собственности получателей земли, как это предусмотрено статьями 8 и 9 Договора. Гуадалупе Идальго. Он продолжал отстаивать свое конституционное право налагать гражданский арест на сотрудников правоохранительных органов, которые, по их собственному признанию, не знали закона и нарушили право Альянсы на свободу собраний.

Тиджерину приговорили к двум годам лишения свободы в федеральной тюрьме. Он был заключен в тюрьму в Ла Туне , штат Техас, где делил камеру с Джо Валачи . Подозревая заговор с целью его отравить и обвинить мафию, Тиджерина отказался есть, предпочитая объедки, собранные другими мексиканскими заключенными.

В какой-то момент его перевели в Альбукерке, где он делил камеру с 25-летним Уолтером Пэйтоном, членом белой милиции Минитмены , который был арестован ФБР по обвинению в хранении пяти тонн оружия и боеприпасов. были обнаружены рядом с Истиной или Последствиями . Когда Пэйтон узнал, что «Королевский Тигр» содержится в том же учреждении, он сказал властям не помещать их вместе, поклявшись, что убьет Тиджерину, если увидит его. Тюремные чиновники тут же заперли их в одной камере. Но когда они мирно проговорили более четырех часов, Пэйтон вывели из камеры.

В 1970 году Тиджерину перевели в психиатрическую больницу в Спрингфилде, штат Миссури . Его знакомство с психически больными в сочетании с историческими исследованиями сформировало его концепцию «английской психопатии »:

Я считаю, что истоки англоязычной психопатии начались, когда англичане были исключены из Тордесильясского договора , подписанного 7 июня 1494 года между Испанией и Португалией. Договор был заключен при посредничестве Папы Римского . Именно в это время англичане отвергли не только законную основу эпохи, но и религию, которая шла против них. Англичане, не уважая власть и религию и стремясь вернуться в колониальную игру, узаконили пиратство . Чтобы стать законом, им пришлось действовать вне закона. За последние 480 лет англоязычный комплекс психопатии ухудшился. Его мучает совесть, и его мысли сходят с ума из-за того, что он нарушил свою собственную религию, свой собственный закон и человечество.

Также в психиатрической больнице Тиерина начала заниматься «решением мира среди человечества» и нашла новую цель: «содействовать братству и гармонии между людьми».

Одним из условий его освобождения в 1971 году было то, что он не будет руководить Альянсой. Тем не менее, Тиджерина продолжал выступать за земельные права, за человеческое единство и за расследование смерти Эулогио Салазара. Лига объединенных латиноамериканских граждан оказала поддержку делу предоставления земли в 1972 году после публикации поддерживающего отчета в газете Tribune . Но, несмотря на новую активизацию движения, вне сферы общественного сознания был достигнут незначительный прогресс.

29 июня 1974 года у Тиеерины начался второй тюремный срок. Во время своего заключения он вступил в контакт с Бласом Чавесом, ветераном Второй мировой войны, который участвовал в политике Нью-Мексико и в конечном итоге оказался в немилости у сильных мира сего. Он рассказал Тиджерине о коррупционных действиях сенатора Джозефа Монтойи и других политиков, а также о деталях убийства Эулогио Салазара.

Спустя годы

Он жил в Эль-Пасо, штат Техас, после примерно года в Сьюдад-Хуаресе , Мексика, куда он переехал в апреле 2006 года. После того, как в 1994 году в его доме в Нью-Мексико случился пожар, Тихерина переехал в Уруапан , Мичоакан , где женился в третий раз. Он представил свои архивные материалы Университету Нью-Мексико 19 октября 1999 года. 5 ноября того же года он встретился с высшим руководством администрации тогдашнего губернатора Техаса Джорджа Буша- младшего по земельным вопросам. Перевод его мемуаров, ранее доступный только в испанской версии 1978 года, опубликованной мексиканским Fondo de Cultura Económica, был опубликован в 2000 году.

Он умер в Эль-Пасо в возрасте 88 лет 19 января 2015 года.

Примечания

1. ^ Тиерина, цитируется у Набокова,
2. ^ Набоков, 199.
3. ^ Тиерина, 1
4. ^ Тиерина, 3
5. ^ Тиерина, 5
6. ^ Тиеерина, 22 года.

Ссылки

• Блавис, Патрисия Белл. Тиджерина и земельные гранты: американцы мексиканского происхождения в борьбе за свое наследие . Нью-Йорк: Международные издательства. 1971.
• Набоков, Питер, 1969. Тиерина и рейд в здании суда . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN   0-8263-0143-6 .
• Масиэль, Дэвид Р. и Пенья, Хуан Хосе, Реконкиста: движение чикано в Нью-Мексико , опубликовано в журнале «Спорная родина», «История чикано в Нью-Мексико» , Альбукерке: University of New Mexico Press, 2000. ISBN   0-8263-2198-4 .
• Тиерина, Рейес Лопес, 2000. Они называли меня «королем тигром»: моя борьба за землю и наши права . Переведено и отредактировано Хосе Анхелем Гутьерресом . Хьюстон: Arte Público Press. ISBN   1-55885-302-2 .
• Оропеза, Лоррейн. Король Adobe: Рейес Лопес Тиджерина – потерянный пророк движения чикано Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины, 2019. ISBN   978-1-4696-5329-7

Внешние ссылки

• Опись документов Рейса Тиеерины, 1888–2003 гг.
• Опись коллекции фотографий Рейса Тиеерины, 1944–2000 гг.
• Опись Федеральной коллекции Alianza de Pueblos Libres, 1963–1997 гг.