Гонка
| Часть серии о |
| Чикано и американцы мексиканского происхождения |
|---|
 |
| Часть серии о |
| латиноамериканцы и Латиноамериканцы |
|---|
Испанское . выражение la Raza [1] («народ» [2] или «сообщество»; [3] дословный перевод : «гонка». [2] ) исторически использовался для обозначения смешанного населения (в первую очередь, хотя и не всегда исключительно в Западном полушарии ), [4] рассматривается как этническая или расовая единица [5] исторически происходящие из Испанской империи и процесса смешения во время испанской колонизации Америки с коренным населением Америки расового .
Этот термин не широко использовался в Латинской Америке в начале-середине 20-го века, но с 1968 года был переопределен и восстановлен в Чиканизмо и Объединенной организации сельскохозяйственных рабочих. Он до сих пор активно используется, особенно в контексте мексикано-американских рабочих. политика идентичности в США ( ). [6] Эта терминология для смешанной расы возникла как отсылка к «La Raza Cosmica» Хосе Васконселоса, хотя она больше не используется в этом контексте и не ассоциируется с идеологией «La Raza Cosmica» американскими мексиканскими движениями, движениями за права коренных народов и активистами в Соединенные Штаты.
История
[ редактировать ]
Термин la raza использовался к 1858 году в местных калифорнийских газетах, таких как El Clamor Publico , калифорнийцами , писавшими об Америке latina и latinoamerica ( Латинская Америка ) и называвшими латиноамериканцев сокращенным термином для их членства в недавно названной La Raza Латинской Америки. . [7]
Сокращенное название Диа-де-ла-Раза (теперь часто, хотя и не всегда, с заглавной буквы R ) использовалось в 1939 году, когда этот праздник отмечался в Сарагосе в сочетании с особым поклонением Вирхен дель Пилар ( Богоматери Столб ). Заместитель министра иностранных дел Чили Херман Вергара Доносо отметил, что «глубокое значение празднования заключалось в глубоком взаимопроникновении почтения к Расе и преданности Богоматери Колонны, то есть символу все более обширного союза между Америкой и Америкой. и Испания». [8]
Франсиско Франко написал роман под псевдонимом «Хайме де Андраде», по которому в 1942 году был снят фильм « Раза » . [9] Он прославляет идеализированные «испанские национальные качества» и иллюстрирует использование raza española как относящегося конкретно к испанскому римско-католическому наследию. Монумент а-ля-Раза был открыт в Мехико в 1940 году. Станция метро La Raza в Мехико была открыта в 1978 году.
Термин чикано (женский род чикана ) также возник в начале 20 века как обозначение мексиканцев . В 1960-1970-х годах этот термин стал ассоциироваться с Движением чикано в отношении мексиканско-американской политики идентичности .В Соединенных Штатах термины ла Раза и Чикано впоследствии стали тесно ассоциироваться. [10] Различные латиноамериканские группы в Соединенных Штатах до сих пор используют этот термин. [11] Партия Раза Юнида действовала как политическая партия, представляющая мексикано-американскую политику расовой идентичности в 1970-х годах. Латиноамериканская правозащитная организация Национальный совет Ла-Разы была создана в 1968 году (переименована в UnidosUS в 2017 году).
Ла Раза - название газеты сообщества чикано, которую редактировал Элиезер Риско в 1968 году. Риско был одним из «Тринадцати Лос-Анджелеса», группы молодых американцев мексиканского происхождения, которые были политическими активистами, которых правительство считало лидерами коричневой власти. движение в Лос-Анджелесе . Рауль Руис присоединился к команде La Raza, будучи студентом Калифорнийского государственного университета в Лос-Анджелесе. Другими общественными газетами того времени были Inside Eastside и Студенческое движение чикано . Руис, ключевой журналист движения, в конечном итоге стал редактором La Raza . [12] Оно стало самым влиятельным изданием движения чикано в южной Калифорнии. Публикации заполнили пустоту: по большей части до сих пор в средствах массовой информации не было никакого освещения движения Brown Power и его деятельности. Собственные печатные публикации движения были фактически единственным форумом, на котором движение «Коричневая сила» должно было информировать членов партии о том, что происходит в движении на территории Лос-Анджелеса. Отсутствие освещения в основных средствах массовой информации способствовало замалчиванию движения и его деятельности, в отличие от движения Black Power ; последний получил гораздо большее освещение, что способствовало успеху этого движения в распространении своего послания и расширении его движения. [13]
См. также
[ редактировать ]- Сложный
- Столкновение цивилизаций
- Латинство
- Панлатинизм
- Раса и этническая принадлежность в Латинской Америке
- Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах
- Расовая политика
- Космическая гонка
- Паниспанизм
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Иногда пишется с заглавной буквы как La Raza или пишется строчными буквами как la raza . Произносится [лараса ]
- ^ Перейти обратно: а б Ассошиэйтед Пресс (13 июля 2017 г.). «Почему термин «Ла Раза» имеет сложные корни в США» . Общественное радио Колорадо . Архивировано из оригинала 1 июля 2020 года . Проверено 3 января 2021 г.
- ^ «Определение Ла Разы» . Атлантика . 29 мая 2009 года . Проверено 3 января 2021 г.
- ^ Филиппинцы и жители бывшей испанской колонии Экваториальной Гвинеи иногда включаются в современные концепции этого термина.
- ^ Искупление Ла Разы: трансграничная современность, раса, респектабельность и права . Оксфорд / Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . 17 июля 2018 г. ISBN 9780190909628 .
- ^ «Ла Раза» .
- ^ Гутьеррес, Рамон А. (2016). «Что в имени?» . В Гутьерресе, Рамон А.; Альмагер, Томас (ред.). Новый читатель латиноамериканских исследований: перспектива двадцать первого века . Беркли: Издательство Калифорнийского университета . п. 34. ISBN 978-0-520-28484-5 . OCLC 1043876740 .
К концу 1850-х годов калифорнийцы писали в газетах о своей принадлежности к América latina (Латинская Америка) и латиноамерике , называя себя латиноамериканцами как сокращенное название их принадлежности к полушарию a la raza latina (латинская раса). Перепечатывая статью корреспондента в Гаване 1858 года о расовых отношениях в Америке, газета El Clamor Publico из Лос-Анджелеса предположила, что «две соперничающие расы конкурируют друг с другом... англосаксонская и латинская».
- ^ Ну, Санчес, Густаво. «День латиноамериканцев» . Filosofia.org (на испанском языке).
- ^ «Франциско Франко - биография, факты и смерть» .
- ^ Аланис, Иоланда; Корниш, Меган (2008). Viva La Raza : История идентичности и сопротивления чикано . Сиэтл: Red Letter Press. п. 181.
- ^ Ромеро, Деннис (7 июня 2016 г.). «Дорогие поклонники Трампа: «Ла Раза» — это не расистский термин» . Лос-Анджелес Еженедельник . Проверено 7 июня 2016 г.
- ^ Гарсиа, Марио Т. (2015). Поколение чикано: свидетельства движения . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 9780520286023 . OCLC 904133300 .
- ^ Муньос, Карлос (2007). Молодежь, идентичность, власть: Движение чикано (переработанное и расширенное издание). Лондон: Версо. ISBN 9781844671427 . OCLC 124026434 .
