Латиноамериканцы и латиноамериканцы в Сан-Диего
 | Эта статья может включать текст из большой языковой модели . ( май 2024 г. ) |
Латиноамериканцы и латиноамериканцы составляют 30,1% (население 400 337 человек) населения города Сан-Диего , Калифорния в США, и 35,0% (население 1 145 183 человека) округа Сан-Диего . [1] [2] при этом большинство латиноамериканцев и латиноамериканцев в Сан-Диего являются американцами мексиканского происхождения .
Разбивка по происхождению
[ редактировать ]| Латиноамериканец/латиноамериканец Происхождение/Происхождение | Город Сан-Диего | Графство Сан-Диего |
|---|---|---|
 Мексиканский | 331,283 | 984,171 |
 Пуэрториканец | 12,228 | 27,587 |
 португальский | 9,307 (2016) [3] | 19,717 |
 испанский | 5,620 | 14,774 |
 Сальвадор | 6,756 | 12,210 |
 Колумбийский | 8,119 | 11,945 |
 Перуанский | 4,785 | 11,572 |
 гватемальский | 3,284 | 10,251 |
 Бразильский | 3,091 (2010) [4] | |
 Кубинский | 2,860 | 7,581 |
 Гондурасский | 2,097 | 3,859 |
 Эквадорский | 1,158 | 3,665 |
 Доминиканский | 1,233 | 4,518 |
 Чилийский | 1,544 | 2,361 |
История
[ редактировать ]Регион формировался благодаря присутствию и вкладу латиноамериканцев и латиноамериканцев с момента открытия Сан-Диего Хуаном Родригесом Кабрильо в 1542 году.
Испанская колонизация
[ редактировать ]В 1769 году испанцы основали президио (форт) и миссию Сан-Диего-де-Алькала , что ознаменовало основание города. [5] В последующие десятилетия по всей Калифорнии было открыто больше миссий, в том числе близлежащая миссия Сан-Луис-Рей-де-Франсия. Во время испанского колониального периода, который длился до 1821 года, регион стал важным местом торговли и коммуникаций.
Мексиканский / Калифорнийский период ранчо
[ редактировать ]После обретения Мексикой независимости от Испании в 1821 году Сан-Диего стал частью мексиканской территории. В период мексиканского правления наблюдался рост активного мексиканского населения в Сан-Диего. Калифорнийские , потомки испанских ранчеро поселенцев, сыграли значительную роль в развитии региона. Они занимались скотоводством, сельским хозяйством и торговлей, способствуя экономическому процветанию Сан-Диего. Выдающиеся калифорнийские семьи и отдельные личности, такие как Эстудильос и уроженец Перу Хуан Бандини , сыграли решающую роль в формировании развития города и его культурной самобытности. [6]
После американо-мексиканской войны
[ редактировать ]В 1848 году Договор Гваделупе-Идальго положил конец американо-мексиканской войне , и Сан-Диего вместе с остальной частью Калифорнии стал частью Соединенных Штатов. Этот переход стал поворотным моментом в истории латиноамериканцев и латиноамериканцев в Сан-Диего, поскольку их статус и права в новом американском обществе были переопределены.
Калифорнийцы добились культурного и социального признания в регионе, но не смогли контролировать политическую систему. К 1860 году большинство из них покинуло этот район, а остальные находились в экономическом упадке. [7] Многие американцы мексиканского происхождения из Сан-Диего уехали в Тихуану и другие части Нижней Калифорнии , а те, кто остался, столкнулись в этот период с различными проблемами. Широко распространены дискриминация и политическая маргинализация, что подрывает их социальные и экономические возможности. [8]
По мере роста Сан-Диего в начале 1900-х годов регион также привлекал португальских иммигрантов , многие из которых поселились в районе Роузвилл-Флитридж в Пойнт-Лома, Сан-Диего , а многие работали в городской промышленности по производству тунца. [9]
Во время Второй мировой войны выходцы из Латинской Америки добились крупных успехов в сфере занятости в Сан-Диего и близлежащих фермерских районах. Они воспользовались новыми навыками, контактами и опытом, полученными от военных, заполнили множество недавно открытых неквалифицированных рабочих мест, получили несколько высокооплачиваемых должностей на военных объектах и авиационных заводах и были приняты профсоюзами, особенно Профсоюзом консервных рабочих. .
Движение за гражданские права в Соединенных Штатах оказало глубокое влияние на латиноамериканское и латиноамериканское сообщество в Сан-Диего. Активисты и организации, такие как Движение чикано , боролись за равные права, возможности получения образования и улучшение условий жизни. Их усилия проложили путь к более широкому включению и признанию вклада латиноамериканцев и латиноамериканцев в Сан-Диего.
Сообщества
[ редактировать ]
Район Логан
[ редактировать ]Баррио Логан , расположенный в юго-восточной части центра Сан-Диего, представляет собой исторически значимый район, населенный преимущественно американцами мексиканского происхождения. Сообщество имеет глубокие корни, уходящие корнями в начало 20-го века, когда мексиканские рабочие поселились в этом районе и работали на близлежащих верфях и консервных заводах. Несмотря на экономические проблемы и социальную несправедливость, жители Баррио Логан продемонстрировали стойкость и гордость за свое наследие. [10]
Сегодня Баррио Логан признан важным культурным центром и известен своей яркой арт-сценой чикано . В этом районе расположены многочисленные художественные галереи, студии и улицы, украшенные фресками, которые демонстрируют творчество и активность местного сообщества. Парк Чикано , основанный в 1970 году под мостом Сан-Диего-Коронадо, является символом культурной гордости и активности, украшенный красочными фресками, изображающими историю и культуру Мексики и Чикано. [11]
Логан Хайтс
[ редактировать ]Логан-Хайтс, расположенный к востоку от центра Сан-Диего, имеет значительную историю и присутствие жителей мексиканского происхождения и латиноамериканцев. Он был основан в конце 19 века как жилой район для рабочих процветающих отраслей того времени.
Этот район был местом серьезной борьбы за гражданские права и общественной активности. В 1960-х и 1970-х годах Логан Хайтс был в авангарде движения чикано, выступая за социальную справедливость, равенство в образовании и справедливое представительство. Сообщество успешно боролось с перемещением жителей из-за проектов обновления города, сохраняя культурное наследие района. [12]
Сити Хайтс
[ редактировать ]Сити-Хайтс , расположенный в восточной части Сан-Диего, представляет собой разнообразный район, отражающий многокультурное разнообразие города. Здесь проживает значительная часть иммигрантов из Центральной Америки, Южной Америки и других латиноамериканских стран Карибского бассейна. На протяжении многих лет Сити-Хайтс был местом назначения для беженцев и иммигрантов, спасающихся от политических волнений, насилия и экономических трудностей в своих родных странах.
Сан-Исидро
[ редактировать ]Сан-Исидро , расположенный в самой южной части Сан-Диего, на границе США и Мексики , представляет собой динамичное сообщество со значительным латиноамериканским и латиноамериканским населением. Он служит воротами между Соединенными Штатами и Мексикой и характеризуется своим культурным разнообразием и прочными связями с мексиканским наследием.
Сан-Исидро имеет богатую историю, обусловленную его близостью к Мексике и ролью оживленного сухопутного пограничного пункта. Сообщество поддерживает свои трансграничные связи, причем многие жители имеют семейные и культурные связи по обе стороны границы. Культурное наследие района отражено в разнообразном составе мексиканского, центральноамериканского и другого латиноамериканского и латиноамериканского населения.
Португалия-авеню (Маленькая Португалия - Розвилл-Флитридж)
[ редактировать ]Район Роузвилл-Флитридж в Сан-Диего является главной улицей португальского сообщества и бизнеса, известной как Авенида де Португалия, непризнанный район Маленькая Португалия. Католическая церковь Святой Агнессы проводит службы на португальском языке два раза в месяц и ежегодно проводит Festa do Espirito Santo (Праздник Святого Духа), религиозный фестиваль, который проводится каждый год с 1910 года и является старейшей этнической традицией Сан-Диего. [13] Многие португальские жители Сан-Диегана ведут свое происхождение от Азорских островов и Мадейры . Члены местного сообщества добиваются официального признания района «Маленькая Португалия». [14]
Культура
[ редактировать ]
Латиноамериканская и латиноамериканская культура Сан-Диего оказала глубокое влияние на его архитектуру, кухню и искусство. Эти культурные элементы отражают разнообразное наследие и традиции латиноамериканских и латиноамериканских сообществ региона.
Архитектура
[ редактировать ]Архитектура Возрождения Миссии , преобладающая в Сан-Диего, отдает дань уважения испанскому колониальному наследию. Этот архитектурный стиль , вдохновленный дизайном калифорнийских миссий , включает в себя такие элементы, как крыши из красной черепицы, лепные стены, колокольни, а также арочные окна и дверные проемы. Яркие примеры архитектуры возрождения миссии в Сан-Диего включают депо Санта-Фе и музей Хуниперо Серра , и их можно найти в строительстве школ, библиотек, церквей и коммерческих структур. [15]
Архитектура испанского колониального возрождения , преобладавшая в начале 20-го века, черпает влияние периода испанской колонизации. В зданиях, спроектированных в этом стиле, присутствуют такие элементы, как стены с белой лепниной, детали из кованого железа, внутренние дворы и плитка. Парк Бальбоа , где расположены многочисленные здания испанского колониального возрождения, в том числе Калифорнийское здание и Музей нас в Сан-Диего , демонстрирует величие этого архитектурного стиля. [16]
Кухня
[ редактировать ]Кулинарная сцена Сан-Диего известна своим разнообразным влиянием латиноамериканцев и латиноамериканцев, при этом некоторые блюда стали одними из представителей местной кулинарной культуры.
Рыбные тако
[ редактировать ]Рыбные тако , основной продукт кухни Сан-Диего, родом из Нижней Калифорнии, но впервые были популяризированы сетью ресторанов Rubio's быстрого питания в Сан-Диего. Это блюдо состоит из свежей рыбы, обычно отбитой и обжаренной, подаваемой в мягкой лепешке с капустой, сальсой и небольшим количеством лайма.
Карне Асада Картофель фри
[ редактировать ]
Карне Асада Фрис , творение Сан-Диего, также стало популярным лакомством. Хотя точное происхождение этого блюда спорно, ресторан Lolita's Mexican Food в Сан-Диего утверждает, что его придумали в конце 1990-х годов. [17] Carne Asada Fries представляет собой картофель фри с маринованным и приготовленным на гриле карне асада , плавленым сыром, гуакамоле, сметаной и сальсой.
Калифорния Буррито
[ редактировать ]Еще одно изобретение Сан-Диего — калифорнийское буррито. Это буррито обычно включает в себя мучную лепешку с начинкой карне асада, картофелем фри, сыром, сметаной и сальсой.
Ресторанные франшизы
[ редактировать ]В городе также расположены различные сети общественного питания, такие как Roberto's Taco Shop (основанная в 1964 году) и Rubio's Coastal Grill (основанная в 1963 году), которые сыграли значительную роль в популяризации мексиканской кухни в регионе.
Искусство
[ редактировать ]Парк Чикано , расположенный под мостом Сан-Диего-Коронадо в Баррио-Логан, представляет собой яркую галерею под открытым небом и символ культурной гордости. Парк украшен фресками, изображающими историю, культуру и борьбу мексиканцев и чикано. [11]
Парк Бальбоа
[ редактировать ]Центр искусств испанской деревни , расположенный в парке Бальбоа, был построен с целью подражания испанской деревне. В центре есть студии, галереи и магазины, где посетители могут увидеть и приобрести широкий спектр художественных произведений, включая картины, керамику и скульптуры.
Культурный центр де ла Раза , расположенный в парке Бальбоа, представляет собой культурный центр, занимающийся продвижением и сохранением искусства и культуры Мексики, Чикано и коренных народов. Здесь проводятся выставки, представления, семинары и общественные мероприятия, посвященные наследию и вкладу латиноамериканских и латиноамериканских сообществ Сан-Диего.
Фильм
[ редактировать ]Фестиваль латиноамериканского кино в Сан-Диего начался в 1993 году и фокусируется на различных группах и культуре латиноамериканского сообщества посредством фильмов. [18] [19]
Известные Сан-Диеганцы латиноамериканского или латиноамериканского происхождения
[ редактировать ]- Хуан Бандини , перуанско-калифорнийский ранчеро и политик
- Рикардо Бреседа , американский скульптор мексиканского происхождения.
- Доминик Круз , боец смешанных единоборств, бывший чемпион UFC в легчайшем весе мексиканского происхождения.
- Лука де ла Торре — испано-американский профессиональный футболист.
- Кэмерон Диас , актриса ( «Свадьба моего лучшего друга» , «Ангелы Чарли »)
- Хосе Гуадалупе Эстудильо , казначей штата Калифорния, Калифорния
- Габриэль Иглесиас , мексикано-американский стендап- комик
- Отец Луис Хайме , испанского происхождения римско-католический священник , первый католический мученик в Калифорнии.
- Марио Лопес , мексиканско-американский актер и телеведущий ( «Спасенные звонком» , «Экстра! ») из Чула-Виста
- Доминик Мистерио , профессиональный борец, сын Рея Мистерио, отец и сын, чемпионы команды
- Сын Рея Мистерио , профессиональный борец
- Рей Мистерио , профессиональный рестлер, чемпион Большого шлема WWE , первый в истории командный чемпион отца и сына.
- Эллен Очоа мексиканского происхождения. НАСА , американский астронавт
- Сара Рамирес , мексиканско-американская актриса и певица, обладательница Тони.
- Лил Роб , рэпер чикано из Солана-Бич
- Джессика Санчес , мексикано-американского идола American Idol участница
- Роберто Тапиа , мексикано-американский музыкант
- Виктор Вильясеньор , мексикано-американский писатель из Карловых Вар.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Краткая информация Бюро переписи населения США: город Сан-Диего, Калифорния» . www.census.gov . Проверено 9 июля 2023 г.
- ^ «Краткая информация Бюро переписи населения США: округ Сан-Диего, Калифорния» . www.census.gov . Проверено 9 июля 2023 г.
- ^ «Избранные таблицы населения по результатам опроса американского сообщества 2016 года» . Американский FactFinder . Бюро переписи населения США. Архивировано . 14 февраля 2020 года. Проверено 2 марта 2018 года
- ^ Хокинс, Роберт Дж. (13 сентября 2010 г.). «Местные бразильцы превращают ПБ в Рио» . Сан-Диего Юнион-Трибьюн . Проверено 6 ноября 2023 г.
- ^ Леффингвелл, Рэнди (2005), Калифорнийские миссии и президиумы: история и красота испанских миссий . Voyageur Press, Inc., Стиллуотер, Миннесота. ISBN 0-89658-492-5 , с. 17
- ^ Белл, Дайан (04 декабря 2018 г.). «Колонка: Обустройство глинобитного дома в Старом городе, рассказывающего историю Сан-Диего, было делом любви и настойчивости» . Сан-Диего Юнион-Трибьюн . Проверено 9 июля 2023 г.
- ^ Марио Т. Гарсиа, «Калифорнийцы Сан-Диего и политика приспособления 1846–1860», Aztlan (1975) 6 № 1, стр. 69–85.
- ^ «Взгляд чикано на историю Сан-Диего» . Исторический центр Сан-Диего | Сан-Диего, Калифорния | Наш город, наша история . Проверено 9 июля 2023 г.
- ↑ San Diego Union Tribune , 31 мая 2009 г., через Wayback Machine.
- ^ «Профили сообщества Баррио Логан | Официальный сайт города Сан-Диего» . Sandiego.gov . Проверено 12 ноября 2016 г.
- ^ Jump up to: а б «Парк Чикано: национальная достопримечательность, местное сокровище» . www.sandiego.org . Проверено 9 июля 2023 г.
- ^ «Парк Чикано – Краткая история поглощения» . www.chicano-park.com . Проверено 9 июля 2023 г.
- ^ Монтеагудо, Мерри (10 июня 2022 г.). «Из архива: Португальская часовня Пойнт-Лома была построена в 1922 году для хранения Короны Святого Духа» . Сан-Диего Юнион-Трибьюн . Проверено 7 ноября 2023 г.
- ^ "Маленькая Португалия - Объединенная португальская SES" Проверено 7 ноября 2023 г ..
- ^ Старр, Рэймонд. «Возрождение миссии Калифорнии» . Исторический центр Сан-Диего | Сан-Диего, Калифорния | Наш город, наша история . Проверено 9 июля 2023 г.
- ^ «Стиль 101: Испанское колониальное возрождение | Архитектура IS» . 10 февраля 2017 г. Проверено 9 июля 2023 г.
- ↑ Блумберг, Ник (27 июня 2014 г.). «Картошка Карне Асада, мексиканско-американский фаст-фуд, который нельзя пропустить». КЖЗЗ . Финикс, Аризона. Проверено 28 мая 2015 г.
- ^ Бакстер, Кевин (1 октября 1998 г.). «Кино Эспаньол» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 15 декабря 2023 г.
- ^ Ханна, Джиджи (6 марта 2000 г.). «Грядет фестиваль латиноамериканского кино» . Таймс Норт Каунти . п. 9 . Проверено 15 декабря 2023 г. - через Newspapers.com .
