Армяно-кипчакский язык

Армяно-Кипчакский
Армяно-Кипчакский
Xıpçaχ tili, наш тиль, Татарча
Область	Крым
Этническая принадлежность	Армяне
Вымерший	17 век нашей эры
Языковая семья	тюркский Общетюркский Кипчак Кипчакско-Половецкий Армяно-Кипчакский ; ; ; ;
Коды языков
ИСО 639-3	–
глоттолог	Никто

Армено-кипчакский ( Xıpçaχ tili , Татарча ) ^[2] — тюркский язык, принадлежащий кипчакской ветви семьи, на котором говорили в Крыму в XIV–XV веках. Язык задокументирован из литературных памятников 16–17 веков, написанных на территории Речи Посполитой (современная Украина ) армянской графикой . Армено-кипчакский язык напоминает язык Куманского кодекса , составленного в 13 веке. ^[3]

Носителями армяно-кипчакского языка считаются лингвистически ассимилированные армяне . ^[4]^[5] Говорящие на армяно-кипчакском языке обычно идентифицируются как армяне. ^[4]

См. также

Ссылки

^ Абдурразак Пелер, Гёкче Юкселен (2015). «Народ, возникший в результате исторических тюрко-армянских контактов: армяно-кипчаки или григорианские кипчаки». Журнал тюркских исследований (на турецком языке). 10 (8): 253. doi : 10.7827/turkishstudies.8215 .
^ Касапоглу Ченгель, Хюля (2013). «Сравнительная фонология исторического кыпчакского тюркского и урумского языков» . Гази Тюркият . 13 : 29–43. Архивировано из оригинала 25 июля 2021 г. Проверено 25 июля 2021 г.
^ Абдурразак Пелер, Гёкче Юкселен (2015). «Народ, возникший в результате исторических тюрко-армянских контактов: армяно-кипчаки или григорианские кипчаки». Журнал тюркских исследований (на турецком языке). 10 (8): 253. doi : 10.7827/turkishstudies.8215 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Кертин, Филип Д. (1984). Межкультурная торговля в мировой истории . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета . п. 186. ИСБН 0-521-26931-8 . Армянскую торговлю на северо-запад вокруг Черного моря было труднее поддерживать в течение длительного периода времени. В четырнадцатом и начале пятнадцатого веков, например, оно было очень активным. Армяне, поселившиеся в крымских портах, таких как Каффа, вели сухопутную торговлю, чтобы кормить генуэзскую морскую торговую диаспору до Черного моря. Эти крымские армяне не только везли товары на родину; они также управляли караванами еще дальше на запад через нынешнюю Румынию и Польшу и далее до Нюрнберга в Германии и Брюгге в Нидерландах. Их колонии в Крыму были настолько велики, что генуэзцы иногда называли ее Приморской Арменией. В этой новостной базе армяне также начали перенимать элементы местной, татарской культуры. Они сохранили свою армянскую идентичность и верность армянской церкви, но стали говорить на татарском языке как на родном и даже писать армянской письменностью.
^ «Армено-Кипчак». Энциклопедия ислама . Том. X. Лейден, Нидерланды: Издательство Brill. 2000. стр. 708–709. Армяне юго-запада Украины (происходящие из крымской общины) посредством своей торговой деятельности находились в постоянном контакте с тюрками-кипчаками. В результате они приняли эту языковую идиому в качестве своего административного и религиозного языка. Об этом мы располагаем множеством записей XVI-XVII веков (официальные документы, языковые руководства, религиозные тексты и т. д.), отражающих особый диалект кипчакских языков.

Эта статья о тюркском языке или связанной с ним теме незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

Эта истории Армении статья, посвященная , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Абдурразак Пелер, Гёкче Юкселен (2015). «Народ, возникший в результате исторических тюрко-армянских контактов: армяно-кипчаки или григорианские кипчаки». Журнал тюркских исследований (на турецком языке). 10 (8): 253. doi : 10.7827/turkishstudies.8215 .

[Kasapoğlu_Çengel_2013-2] Касапоглу Ченгель, Хюля (2013). «Сравнительная фонология исторического кыпчакского тюркского и урумского языков» . Гази Тюркият . 13 : 29–43. Архивировано из оригинала 25 июля 2021 г. Проверено 25 июля 2021 г.

[3] Абдурразак Пелер, Гёкче Юкселен (2015). «Народ, возникший в результате исторических тюрко-армянских контактов: армяно-кипчаки или григорианские кипчаки». Журнал тюркских исследований (на турецком языке). 10 (8): 253. doi : 10.7827/turkishstudies.8215 .

[Philip_D._Curtin-4] Перейти обратно: ^а ^б Кертин, Филип Д. (1984). Межкультурная торговля в мировой истории . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета . п. 186. ИСБН 0-521-26931-8 . Армянскую торговлю на северо-запад вокруг Черного моря было труднее поддерживать в течение длительного периода времени. В четырнадцатом и начале пятнадцатого веков, например, оно было очень активным. Армяне, поселившиеся в крымских портах, таких как Каффа, вели сухопутную торговлю, чтобы кормить генуэзскую морскую торговую диаспору до Черного моря. Эти крымские армяне не только везли товары на родину; они также управляли караванами еще дальше на запад через нынешнюю Румынию и Польшу и далее до Нюрнберга в Германии и Брюгге в Нидерландах. Их колонии в Крыму были настолько велики, что генуэзцы иногда называли ее Приморской Арменией. В этой новостной базе армяне также начали перенимать элементы местной, татарской культуры. Они сохранили свою армянскую идентичность и верность армянской церкви, но стали говорить на татарском языке как на родном и даже писать армянской письменностью.

[Encyclopaedia_of_Islam-5] «Армено-Кипчак». Энциклопедия ислама . Том. X. Лейден, Нидерланды: Издательство Brill. 2000. стр. 708–709. Армяне юго-запада Украины (происходящие из крымской общины) посредством своей торговой деятельности находились в постоянном контакте с тюрками-кипчаками. В результате они приняли эту языковую идиому в качестве своего административного и религиозного языка. Об этом мы располагаем множеством записей XVI-XVII веков (официальные документы, языковые руководства, религиозные тексты и т. д.), отражающих особый диалект кипчакских языков.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]