Сегеджу люди
Асагидзу [ 1 ] | |
|---|---|
| Общая численность населения | |
| <25 000 (2012 г.) [ 2 ] | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Танзания | 18,688 (1969) [ 3 ] |
 Кения | 8,000 (2012) [ 2 ] [ а ] |
| Языки | |
| Сегеджу , Диго , Суахили [ 3 ] | |
| Религия | |
| Преимущественно ислам [ 5 ] | |
| Родственные этнические группы | |
| Дайсо , Камба , Миджикенда , Ширази , Суахили , другие народы банту [ 1 ] | |
| |
Сегеджу суахили ( , : Васеджу ; Миджикенда : Асагидзу ) — банту этнолингвистическая группа проживающая главным образом в Танзанийском ( регионе Танга особенно в округе Мкинга ) и округе в кенийском Квале . [ 1 ] [ 5 ] Большинство сегеджу проживают на небольшой прибрежной полосе между танзанийским городом Танга и кенийско-танзанийской границей. Однако некоторые сегеджу мигрировали в городские районы других частей Танзании или Кении (например, Момбасу ) в надежде на лучшие возможности трудоустройства и качество жизни . Миграция сегеджу в городские районы часто приводит к разрыву общественных связей, что приводит к отсутствию передачи важных культурных традиций и языка . [ 4 ] [ 1 ]
По оценкам, в 2012 году население Сегеджу составляло менее 25 000 человек. [ 2 ] говорят менее 7000 человек на языке сегеджу . [ 3 ] [ 6 ] Сегеджу имеют родственные отношения с народом диго , входящим в состав девяти племен Миджикенда . [ 4 ] Кроме того, сегеджу имеют родство с соседними суахили и ширази . [ 1 ] В результате многие сегеджу приняли языки суахили и диго в качестве средств более широкого общения. [ 3 ]
Этноним
[ редактировать ]| Человек | Мсегеджу [ 4 ] |
|---|---|
| Люди | Он пропустил это [ 4 ] |
| Язык | Кисегеджу [ 4 ] |
Этноним кусега сегеджу, как говорят, происходит от слов суахили « » , что означает «рисовать», и «дзуу» , что означает «вверх» или «высокий». Говорят, что сегеджу получили это название после контакта с ширази в 17 веке из-за их привычки носить кожаную одежду вокруг поясницы выше, чем обычно. [ 7 ]
История
[ редактировать ]Происхождение
[ редактировать ]Сегеджу Устные традиции описывают тесную историческую связь между ними и дайсо , этнической группой, населявшей преимущественно подножье гор Усамбара . Родным языком даисо является язык тагико, родственный языку камба и другим языкам банту Центральной Кении. Некоторые сегеджу знают, что их предки тоже говорили на этом языке тагико и об их далекой связи с камба , кикуйю и другими народами тагико. Языковая связь между этими народами ясно указывает на то, что сегеджу, дайсо и центрально-кенийские банту имеют общее происхождение, предположительно в верховьях реки Тана . [ 1 ]
Однако, согласно традициям Сегеджу , записанным Мхандо (2008), Сегеджу заявляют, что они произошли из Шунгвая . Шунгвая — легендарное место, которое, как говорят, расположено примерно к северу от кенийского острова Пате на территории современного Южного Сомали . Другая версия гласит, что они пришли из Аравии , а именно из Йемена . [ 7 ] [ 1 ]
ок.1590 - 1630 гг.
[ редактировать ]Поражение Зимбы, соперничество Сегеджу и побережья Суахили
[ редактировать ]Сегеджу также действовали как военные, нанятые суахили в городе Малинди. В 16 веке Зимба , военное подразделение Королевства Марави , неистовствует, грабя города суахили. После разграбления Момбасы зимба направляются в Малинди, но их уничтожают сегеджу, когда они взбираются на стены Малинди. Сегеджу получил известность благодаря этому подвигу, и позже Малинди использует Сегеджу в качестве наемных воинов для осады города Момбаса от имени шейха Малинди. [ 8 ] Во время битвы за Момбасу погибают Шехе бин Мишам и трое его взрослых сыновей. Вскоре после этого сегеджу оккупировали Момбасу, в конечном итоге сдав ее шейху Малинди, который приглашает своего союзника, португальцев, создать базу. [ 8 ]
в. 1650 - 1700
[ редактировать ]Галла-сегеджуский конфликт
[ редактировать ]Мхандо сообщает, что сегеджу подверглись нападению галла во второй половине 17 века. Это привело к тому, что их общество раскололось как минимум на три части. Одна из групп бежала на остров Ламу , где вступила в брак с местным населением, дав начало народу Баджуни . Другая группа бежала в район, известный как Мвангеа, а третья бежала в нижнюю часть Таны. Последняя группа позже переедет в свои нынешние районы проживания из-за длительной засухи в регионе Тана. [ 7 ]
У них был король , который правил 20 лет, прежде чем уйти на пенсию, по имени король Левин Этвайн. [ когда? ] [ нужна ссылка ]
Культура
[ редактировать ]Религия
[ редактировать ]Практически все сегеджу являются школы мысли мусульманами -суннитами шафиитской из -за ряда исторических взаимодействий и смешанных браков с соседними вумба -суахили в 17 веке. [ 9 ] [ 5 ] есть небольшое христианское меньшинство. Среди сегеджу в Кении [ 5 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Уолш, Мартин (1 января 2013 г.). Геархарт, Ребекка; Джайлз, Линда (ред.). «Комплекс Сегеджу? Лингвистические свидетельства доколониального создания Миджикенды» . Оспаривание идентичности: миджикенда и их соседи в прибрежном обществе Кении . Africa World Press: 22–51 – через ResearchGate .
- ^ Перейти обратно: а б с д «На задворках кенийской демократии | Pambazuka News» . www.pambazuka.org . 05.03.2016 . Проверено 06 сентября 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д «Вы знали, что Сегеджу угрожают?» . Вымирающие языки . Проверено 08 августа 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж «Оставаясь в Сегеджу: молодые исследователи-активисты из числа коренных народов Восточной Африки борются с кампаниями по принудительной интеграции среди прибрежных общин суахили» . www.culturalsurvival.org . 11 мая 2022 г. Проверено 11 августа 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д «АФРИКА | 101 последнее племя — народ Сегеджу» . www.101lasttribes.com . Проверено 08 августа 2022 г.
- ^ «Сегеджу» . Этнолог . Проверено 08 августа 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Джейкоб Мхандо (2008). Сохранение находящихся под угрозой исчезновения устных традиций в Восточной Африке (PDF) (Отчет). ЮНЕСКО. п. 23 . Проверено 22 сентября 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б Берг, Ф.Дж. (1968). «Община суахили в Момбасе, 1500–1900». Журнал африканской истории . 9 (1): 35–56. дои : 10.1017/s0021853700008343 . ISSN 0021-8537 . S2CID 162622809 .
- ^ Левцион, Неемия; Пауэлс, Рэндалл (31 марта 2000 г.). История ислама в Африке Издательство Университета Огайо. ISBN 978-0-8214-4461-0 .
 | Эта статья танзанийской национальности незавершена . о Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |