Крест
Крест состоящая — сложная геометрическая фигура, из двух пересекающихся отрезков прямых , обычно перпендикулярных друг другу. Линии обычно проходят вертикально и горизонтально. Крест из косых линий в форме латинской буквы X называется сальтирой в геральдической терминологии .
Крест был широко признан символом христианства с раннего периода истории этой религии. [1] [2] [3] До этого он использовался как религиозный или культурный символ по всей Европе, в Западной и Южной Азии (последняя в форме оригинальной свастики ); и в Египте, где Анк был иероглифом, обозначавшим «жизнь» и использовавшимся в поклонении богу Атону . Чучело человека, висящего на кресте, установили на полях, чтобы защитить посевы. [ нужна ссылка ] Он часто появлялся в сочетании с женско-генитальным кругом или овалом, чтобы обозначить священный брак, как в египетском амулете Нефер. [4] с мужским крестом и женской державой, считается амулетом блаженства, оберегом сексуальной гармонии. [5]
Имя
[ редактировать ]Слово «крест» записано в древнеанглийском языке XI века как cros , исключительно для обозначения орудия распятия Христа , заменяя родное древнеанглийское слово « rood» . История этого слова сложна; оно, по-видимому, пришло в английский язык из древнеирландского , возможно, через древнескандинавский язык , в конечном итоге от латинского crux (или его винительного падежа crucem и родительного падежа Cruces ), «кол, крест». Английский глагол to cross происходит от существительного c. 1200 г. , сначала в смысле «креститься»; родовое значение «пересекаться» развивается в 15 веке. На латинское слово повлияла популярная этимология родного германского слова, реконструированного как * krukjo (английский crook , древнеанглийское crycce , древнескандинавское krokr , древневерхненемецкое krucka ). Это слово, путем слияния с латинским crux , дало начало старофранцузскому crocier (современный французский крест ), термину, обозначающему пастушеский посох , принятому в английском языке как crocier .
Латинское crux относилось к виселице , на которой казнили преступников, столбу или шесту с транецом или без него , на котором приговоренных насаживали на кол или вешали, а точнее, к кресту или шесту кареты. [6] Производное от глагола Crusare означает «предать смерти на кресте» или, чаще, «предать дыбе, пытать, мучить», особенно в отношении психических расстройств. [7] В римском мире фурка заменила крест как название некоторых крестообразных инструментов для смертельного и временного наказания. [8] [9] от раздвоенного креста до виселицы или виселицы . [10]
Область этимологии бесполезна в попытках проследить предполагаемое первоначальное значение ключевого слова . [11] Суть ) , может иметь различную форму: от одной балки, используемой для прокалывания или подвешивания ( crux simplex до различных составных видов креста ( crux Compacta ), состоящих из нескольких балок, чем одна. К последним формам относятся не только традиционный †-образный крест ( crux immissa ), но и Т-образный крест ( crux commissa или тау-крест ), который в античных описаниях казнительного креста указывается как нормальная форма в использовании. в то же время и Х-образный крест ( crux decussata или saltire ).
Греческий эквивалент латинского crux «кол, виселица» — это stauros , встречающийся в текстах за четыре столетия или более до появления Евангелий и всегда во множественном числе для обозначения столба или шеста. С первого века до нашей эры он используется для обозначения орудия казни. Греческое слово используется в описаниях в древности казнительного креста , которые указывают на то, что его нормальная форма была похожа на греческую букву тау ( Т ). [12] [13] [14] [15]
История
[ редактировать ]Дохристианский
[ редактировать ]
Благодаря простоте конструкции (две пересекающиеся линии) крестообразные насечки происходят из глубокой предыстории; как петроглифы в европейских культовых пещерах, начиная с начала верхнего палеолита и на протяжении всей предыстории до железного века . [16] Также доисторического возраста существуют многочисленные варианты простого креста, в том числе гамма-крест с изогнутыми или угловатыми линиями и египетский крест-ансата с петлей.
Предположения связывали символ креста – даже в доисторический период – с астрономической или космологической символикой , включающей в себя« четыре элемента » (Шевалье, 1997) или стороны света , или единство вертикальной оси мира или небесного полюса с горизонтальным миром (Кох, 1955). Спекуляции такого рода стали особенно популярными в середине-конце XIX века в контексте сравнительной мифологии, стремившейся связать христианскую мифологию с древними космологическими мифами . Влиятельные работы в этом ключе включалиГ. де Мортилье (1866), [17] Л. Мюллер (1865), [18] У. В. Блейк (1888), [19] Ансо (1891 г.), [20] и т. д.
В европейском бронзовом веке символ креста, по-видимому, имел религиозное значение , возможно, как символ посвящения, особенно в отношении погребения. [21]
Знак креста тривиально встречается в метках счета и развивается в числовой символ независимо в римских цифрах (X «десять»), китайских стержневых цифрах ( 十 «десять») и цифрах Брахми («четыре», откуда и появилась цифра 4) . ).
В финикийском алфавите и производных письмах символ креста представлял фонему /t/, то есть букву , которая является историческим предшественником латинского Т. тау Буква названия тау означает «знак», предположительно продолжая египетский иероглиф «две скрещенные палки» ( Гардинер Z9 ). [22]
Постхристианский
[ редактировать ]
Форма креста ( crux , stauros «кол, виселица »), представленная латинской буквой Т , стала использоваться в качестве нового символа (печати) или логотипа христианства со 2-го века нашей эры , после Ихтиса после отделение этой новой религии от иудаизма . [23] Климент Александрийский в начале III века называет его τὸ κυριακὸν σημεῖον («знак Господень»), он повторяет идею, распространенную еще в Послании Варнавы , о том, что число 318 ( греческими цифрами , ΤΙΗ) в Бытие 14:14 был предзнаменованием («прообразом») креста (буква Тау) и Иисуса (буквы Йота Эта ). [24] Современник Климента Тертуллиан отвергает обвинение в том, что христиане являются Crus Religiosi (то есть «поклонниками виселицы»), и отвечает на это обвинение, сравнивая поклонение языческим идолам с поклонением шестам или кольям. [25] В своей книге «De Corona» , написанной в 204 году, Тертуллиан рассказывает, что у христиан уже была традиция неоднократно чертить на лбу знак креста . [26]
В то время как ранние христиане использовали Т-образную форму для обозначения креста в письме и жестах, использование греческого креста и латинского креста , то есть крестов с пересекающимися лучами, появляется в христианском искусстве ближе к концу поздней античности . Ранний пример крестообразного нимба , который использовался для идентификации Христа на картинах, можно найти в мозаике «Чудеса с хлебами и рыбами» в Сант-Аполлинаре Нуово , Равенна (6 век). Патриарший крест — латинский крест с дополнительной горизонтальной перекладиной — впервые появляется в X веке. Широкая вариация символов креста вводится в геральдике начиная с эпохи крестовых походов . [27]
Знаки и графемы
[ редактировать ]Крестик галочки используется для обозначения позиции или в качестве , а также для обозначения удаления .От греческого Чи произошли латинская буква X , кириллица Kha и, возможно, руническая Gyfu .
Египетские иероглифы с крестообразной формой включают анх «жизнь», ndj «защищать» и nfr «хороший, приятный, красивый».
Шумерская клинопись имела простой крестообразный характер, состоящий из горизонтального и вертикального клина ( 𒈦 ), который читался как maš «налог, доход, процент»; суперпозиция двух диагональных клиньев приводит к образованию перекрёстного креста ( 𒉽 ), который читается как pap «первый, выдающийся» (суперпозиция этих двух типов крестов приводит к образованию восьмиконечной звезды, используемой как знак «неба» или «божество» ( 𒀭 ), ДИНГИР ). В клинописи есть и другие, более сложные крестообразные символы, состоящие из набора квадратов или четырехкратного расположения других символов, включая архаичные клинописные символы ЛАК -210, ЛАК-276, ЛАК-278, ЛАК-617 и классический знак. ЭЗЕН (𒂡). [28]
Финикийский tāw все еще имеет крестообразную форму в палео-ивритском алфавите и в некоторых старых италийских письмах ( раэтическом и лепонтическом ), а его потомок T снова становится крестообразным в латинском минускуловом t . Знак плюс (+) происходит от латинского t посредством упрощения лигатуры et «и» (введенной Йоханнесом Видманном в конце 15 века).
Буква Алеф имеет крестообразную форму на арамейском и палеоиврите .
К египетским иероглифам крестообразной формы относятся Гардинер Z9 – Z11 («скрещенные палки», «скрещенные доски»).
Другие несвязанные крестообразные буквы включают Брахми ка (предшественник буквы деванагари k), (орхонские) d2 и древневенгерские b , а также катакана ナ na и メ me. древнетюркские
Знак умножения (×), часто приписываемый Уильяму Отреду (который впервые использовал его в приложении к изданию 1618 года «Описания» Джона Непера ), по-видимому, время от времени использовался с середины 16 века. [29]
Другие типографские символы, напоминающие кресты, включают кинжал или обелис (†), китайский ( 十 , радикал Канси 24 ) и римский (X десять).
В Unicode есть множество символов крестиков в блоке « Дингбат » (U+2700–U+27BF):
- ✕ ✖ ✗ ✘ ✙ ✚ ✛ ✜ ✝ ✞ ✟ ✠ ✢ ✣ ✤ ✥
Блок «Разные символы» (от U+2626 до U+262F) добавляет три конкретных варианта христианского креста , а именно. Патриарший крест (☦), Лотарингский крест (☨) и Могущественный крест (☩, ошибочно названный « Иерусалимским крестом »).
Эмблемы
[ редактировать ] | Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( июнь 2016 г. ) |
Ниже приводится список символов креста, за исключением вариантов христианского креста и геральдических крестов , для которых см. специальные списки вариантов христианских крестов и крестов в геральдике соответственно.
| Картина | Имя креста | Описание |
|---|---|---|
 | Анк | Анкх или , Crux Ansata — египетский иероглиф обозначающий «жизнь». |
 | Баскский крест | Баскский крест или лаубуру . |
 | Солнечный крест | «Солнечный крест» или «крест-колесо» с некоторой регулярностью появляется в доисторических европейских артефактах, обычно интерпретируемых как солярный символ , возможно, представляющий колесо со спицами солнечной колесницы . |
 | Свастика | Свастика широко популярная или crux gammata (в геральдике филфот ), исторически использовавшаяся как символ в буддизме , джайнизме и индуизме и в начале 20 века как символ удачи или процветания, прежде чем была принята в качестве символа нацизма в 1920-х и 1920-х годах. 30 лет. |
- Как элемент дизайна
| Картина | Имя креста | Описание |
|---|---|---|
 | Скрещенные ключи | Символ папства, используемый в различных эмблемах, представляющих ключи от рая. |
 | Скрещенные мечи | Символ скрещенных мечей (⚔ в Юникоде U+2694) используется для обозначения полей сражений на картах. Его также используют, чтобы показать, что человек погиб в бою или что военная машина погибла в бою. Два скрещенных меча также похожи на христианский крест, и смешанная символика использовалась в военных наградах. Это также популярный способ разместить мечи на стене, часто со щитом в центре. |
 | Четырехлистный клевер | Используется как символ удачи, а также как крест в различных произведениях. |
 | Череп и скрещенные кости | Традиционно используется для обозначения испанских кладбищ; этот символ превратился в символ смерти/опасности, яда и пиратов. |
Физические жесты
[ редактировать ] | Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( Июль 2024 г. ) |
Крестообразные формы создаются с помощью различных физических жестов . Скрещивание пальцев одной руки — распространенное обращение к символу. связанное Крестное знамение, с христианским коленопреклонением , совершается одной рукой: в восточно-православной традиции последовательность такая: голова-сердце-правое плечо-левое плечо, тогда как в восточно-православной, католической и англиканской традиции последовательность такова: голова-сердце-левое плечо. верно.
Скрещивание указательных пальцев обеих рук в европейском фольклоре представляет собой заклинание против зла. Другие жесты, в которых задействовано более одной руки, включают движение «скрести мое сердце», связанное с обещанием, и Тау форму сигнала руки рефери «тайм-аут».
Скрещенные указательные пальцы обозначают цифру 10 ( 十 ) в китайских числовых жестах .
Юникод
[ редактировать ]Unicode предоставляет различные символы креста: [30]
| Символ | Имя | Кодовая точка |
|---|---|---|
| ✚ | Тяжелый греческий крест | U + 271A |
| ✠ | Мальтийский крест | U + 2720 |
| ♱ | Восточно-сирийский крест | U + 2671 |
| ♰ | Западно-сирийский крест | U + 2670 |
| ☩ | Иерусалимский крест | U + 2629 |
| ☨ | Крест Лотарингии | U + 2628 |
| ☩ | Крест Иерусалима | U + 2629 |
| ✟ | Латинский крест наброски | U + 271F |
| ✞ | Затененный белый латинский крест | U + 271E |
| ✟ | Очерченный крест | U + 271F |
| ✝ | Латинский Римский Крест | U + 271D |
| † | Крест | В+2020 |
| ✛ | Крест с открытым центром | U + 271B |
| ✙ | Изложил греческий крест | U + 2719 |
| ✘ | Тяжелый бюллетень X | U + 2718 |
| ✜ | Тяжелый крест с открытым центром | U + 271C |
| ✖ | Тяжелое умножение X | U + 2716 |
| ❌ | Крест Марк | U + 274C |
| ✗ | Бюллетень X | U + 2717 |
| ✢ | Звездочка с четырьмя каплевидными спицами | U + 2722 |
| ✤ | Тяжелая звездочка с четырьмя воздушными спицами | U + 2724 |
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ребекка Стейн, Филип Л. Стейн. Антропология религии, магии и колдовства . Тейлор и Фрэнсис . п. 62.
Крест – символ, наиболее явно связанный с христианством.
- ^ Христианство: введение Алистера Э. МакГрата, 2006 г. ISBN 1-4051-0901-7, страницы 321-323
- ^ Джордж Уиллард Бенсон. Крест: его история и символика . п. 11.
- ^ «Нефер» .
- ^ Уокер, Барбара Г. (1983). Женская энциклопедия мифов и тайн . Сан-Франциско: Harper & Row, Издательство. п. 188.
- ^ Льюис и Шорт, Латинский словарь : суть
- ^ Льюис и Шорт, Латинский словарь : Crucio
- ^ Йенсен, Штеффен; Ренсбо, Хенрик (2014). Истории жертв . Издательство Пенсильванского университета. п. 32. ISBN 978-0-8122-0931-0 .
Юрист Юлий Паулюс, например, «предлагает распятие ( furca = виселица, слово, которое заменило «святой» крест в юридической литературе после Константина )» как одно из наказаний дезертиров и предателей секретов (Hengel 1977:39; Bauman). 1996:151)
- ^ Пикеринг, ФП (1980). Очерки средневековой немецкой литературы и иконографии . Издательство Кембриджского университета. п. 73. ИСБН 978-0-521-22627-1 .
Согласно статье «Суть» в Паули-Виссова , старый термин «фурка», возможно, был возрожден при Юстиниане, чтобы защитить священный термин от неправильного использования; его форма, традиционная «виселица», возможно, была разработана таким образом, чтобы избежать какой-либо ассоциации с христианским крестом.
- ^ Рис, Авраам (1824). Циклопедия Сэмюэл Ф. Брэдфорд. п. 148.
- ^ Гуннар Самуэльссон, Распятие в древности (Мор Зибек 2011), стр. 203
- ^ «Послание Варнавы, IX» .
- ^ «Климент Александрийский, Строматы , книга VI, глава 11» .
- ^ «Аверс Маркион, книга III, глава XXII » .
- ^ «Лукиан, Суд в суде гласных » .
- ^ Бейли, Дуглас В. (2005). Доисторические фигурки: изображение и телесность в эпоху неолита . Лондон: Рутледж. ISBN 0-203-39245-0 . OCLC 252740876 .
- ^ Г. де Мортилье, «Крестное знамение до христианства», Париж, 1866 г.
- ^ Л. Мюллер, «О звездах, крестах и венках как религиозных символах древних цивилизованных народов», Копенгаген, 1865 г.
- ^ WW Блейк, «Крест, древний и современный», Нью-Йорк, 1888 г.
- ^ Ансо, «Мемуары о культе креста до Иисуса Христа», Париж, 1891 г.
- ^ «В бронзовом веке мы встречаем в разных частях Европы более точное изображение креста, как оно задумано в христианском искусстве, и в этой форме оно вскоре получило широкое распространение. Эта более точная характеристика совпадает с соответствующим общим изменением обычаев и Крест теперь встречается в различных формах на многих предметах: фибулах, поясах, фрагментах глиняной посуды и на дне сосудов для питья. Де Мортилье считает, что такое использование знака было не просто декоративным, а скорее. символ освящения, особенно в случае предметов, относящихся к погребению. На протоэтрусском кладбище Голасекка в каждой гробнице есть ваза с выгравированным на ней крестом. Настоящие кресты более или менее художественного оформления были найдены в Тиринфе. Микены на Крите и на фибуле из Вульчи». О. Маручки, «Археология креста и распятия», Католическая энциклопедия (1908).
- ^ Беннер, Джефф А. «Тау (Тав)» . Древние еврейские буквы . Центр древнееврейских исследований. Архивировано из оригинала 17 июня 2015 года . Проверено 17 июня 2015 г.
- ^ Колер, Кауфман. "Крест" . Еврейская энциклопедия . Архивировано из оригинала 7 октября 2011 года.
Крест как христианский символ или «печать» вошел в употребление, по крайней мере, еще со II века нашей эры (см. «Апост. Конст.», III, 17; Послание Варнавы, xi.- XII.; Юстин, «Апология», i. 55–60; «Диал. cum Tryph». и нанесение креста на лоб и грудь считалось талисманом против сил демонов (Тертуллиан, «De Corona», III; Киприан, «Свидетельства», xi. 21-22; Лактанций, «Divinae Institutiones». », IV, 27 и др.). Соответственно, христианским отцам уже во втором веке пришлось защищаться от обвинений в поклонении кресту, о чем можно узнать из Тертуллиана, «Апология», XII, XVIII, и Минуция Феликса, «Октавий, «ХХIХ. Христиане клялись силой креста
- ^ «Климент Александрийский: Строматы, книга 6» . Раннехристианские сочинения . Проверено 18 июня 2016 г.
- ^ Робертс, Александр; Дональдсон, Джеймс; Кокс, А. Кливленд; Найт, Кевин, ред. (1885). «Отцы Церкви: Апология (Тертуллиан) – Глава 16» . Новый Адвент . Перевод Телуолла, С. Архивировано с оригинала 12 марта 2024 года.
Тогда, если кто-то из вас думает, что мы оказываем суеверное поклонение кресту, то он разделяет это поклонение с нами. Если вы вообще воздаете дань уважения куску дерева, не имеет большого значения, на что оно похоже, если вещество одно и то же: форма не имеет значения, если у вас есть само тело бога. И все же, насколько афинская Паллада отличается от ложа креста или фарийской Цереры, выставленной на продажу в необработанном виде, простого грубого кола и куска бесформенного дерева? Каждый столб, закрепленный в вертикальном положении, является частью креста; мы воздаем наше поклонение, если хотите, Богу целиком и полностью. Ранее мы показали, что ваши божества произошли от форм, созданных по образцу креста.
Sed et qui Crus nos Religiosos putat, consecraneus noster erit. Cum lignum aliquod propitiatur, viderit habitus, dum materiae qualitas eadem sit; видеть форму, дум id ipsum dei corpus sit. Et tamen quanto distinguitur a Crus Stipite Pallas Attica, et Ceres Pharia, quae sine effigie rudi palo et informi ligno prostat? Pars Cruses est omne robur, quod erecta Statione Defigitur; nos, si forte, integrum et totum deum colimus. Diximus Originem Deorum Vestrorum a Plastics de Cruce Induci. - ^ «При каждом шаге вперед и движении, при каждом входе и выходе, когда мы надеваем одежду и обувь, когда купаемся, когда сидим за столом, когда зажигаем лампы, на диване, на сиденье, во всем обычные действия повседневной жизни, мы рисуем на лбу знак» ( Де Корона , глава 3 ).
- ^ Уильям Вуд Сеймур, «Крест в геральдике» , Крест в традициях, истории и искусстве (1898).
- ^ Примером крестообразного расположения символа, который сам по себе является крестообразным, является лигатура «EZEN x KASKAL в квадрате», закодированная Unicode в U + 120AD (𒂭).
- ^ Флориан Каджори, История математических обозначений . Дуврские книги по математике (1929), 251f.
- ^ «Крест-символ» .
- Шевалье, Жан (1997). Словарь символов Пингвина . Пингвин. ISBN 0-14-051254-3 .
- Друри, Невилл (1985). Словарь мистицизма и оккультизма . Харпер и Роу. ISBN 0-06-062093-5 .
- Кох, Рудольф (1955). Книга знаков . Дувр, штат Нью-Йорк. ISBN 0-486-20162-7 .
- Уэббер, Франция (1927, ред. 1938). Церковный символизм: объяснение наиболее важных символов Ветхого и Нового Завета, первобытной, средневековой и современной церкви ( требуется регистрация ) . Кливленд, Огайо. ОСЛК 236708 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Seiyaku.com , все кресты — пожалуй, самая большая коллекция в Интернете.
- Вариации крестов – изображения и значения
- Крест и Распятие — Глоссарий: формы и темы
- Nasrani.net , Индийский крест
- Христианский крест Иисуса Христа: символы христианства, изображения, рисунки и изображения его как объектов поклонения.
