Салум

Королевство Салум
Привет
Королевство Салум Привет
в. 1494–1969; и 2017 – настоящее время
	Салум ок. 1850 г.
Капитал	Коробка
Общие языки	Серер (ранний период) ; Кангинские языки (ранний период) ; Волоф (поздний период) ;
Религия	Религия Серер ; Ислам (введен позже (в основном практикуется среди иммигрантов волофов и фула )) ;
Правительство	Абсолютная монархия , затем конституционная монархия с 2017 г. по настоящее время.
Маад Салум
• 1494 – ок. 1520 г.	Маад Салум Мбеган Ндур ( период Геловара )
• 1935–1969	Маад Салум Фоде Н'Гуйе
• 2017 – настоящее время	Восстановление монархии, коронация Тьерри Анри.
Историческая эпоха	Средневековый
• Учредил	в. 1494
• Смерть Маада Салума Фоде Н'Гуйе Джуфа , последнего абсолютного монарха Салума, и восстановление монархии в 2017 году.	1969 год; и 2017 – настоящее время

Королевство Салум ( Серер : Салуум или Саалум ) было Серер королевством на территории современного Сенегала, а также в некоторых частях Гамбии, тогда называвшихся Нижним Салуумом. Доколониальной столицей Салума был город Кахоне . Это была сестра Королевства Сине . Их история, география и культура были неразрывно связаны, и их было принято называть Сине-Салум и Серерскими королевствами Сине и Салум.

Типонимия

Устные предания Серер повествуют, что этот район был назван Салуум / Салум Маад Салум Мбеган Ндур после восшествия на престол, что произошло во второй половине 15 века (ок. 1493/4). ^{[ 3 ]} Он был назван в честь Саалума Суваре, марабута Мбеган-Ндура.

История

*Carte des peuplades du Sénégal de l'abbé Boilat (1853 г.)* : этническая карта Сенегала во времена французского колониализма. Доколониальные государства Баол, Сине и Салум расположены вдоль юго-западного побережья, а внутренние районы отмечены надписью « *Народ Серер* ».

Салум, как и родственное ему королевство Сине , известен своими многочисленными древними курганами или « курганами », содержащими могилы королей и других людей. В Королевстве есть множество загадочных каменных кругов. ^{[ 4 ]}

Королевство Салум ранее было известно как Мбей (в Серере ) и было переименовано в Салум Маадом Салумом Мбеганом Ндуром во второй половине 15 века (ок. 1494 г.). ^{[ 5 ]} За несколько столетий до переименования его столица называлась Нгап . ^{[ 6 ]} Согласно устной традиции Серера , Мбегане Ндур назвал королевство в честь своего марабута Саалума Сувареха.

Как и в Королевстве Сине, население наводнено и управляется людьми Серер. Эти два обычно называют Королевствами Серер. Многие части современной Гамбии были бывшими колониями Королевства Салум. Первоначально Салум простирался на юг до северных берегов реки Гамбия . Современная Гамбия называлась Нижним Салумом. Верхний Салум находился на месте современного Салума в Сенегале. Государствами Сабах и Сандиал управляли Фара Сабах и Фара Сандиал (соответствующие титулы вождей). ^{[ 7 ]} и оба были данниками короля Салума , который поселился в Каоне . Примерно в 1862 году Самбу Уманне Турей, ученик Мабы Диаху Ба (впоследствии врага), начал джихад в Сабахе и Сандиале. Победив Фара Сабах и Фара Сандиал, он объединил две страны вместе (отсюда: Сабах-Сандиал ) и правил ею. ^{[ 7 ]} Последние Фара Сабах и Фара Сандиал погибли в этом джихаде. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Во время отцовской династии Серер и материнской династии Геловар с 15 века по 1969 год на трон было возведено около 50 королей. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Короли продолжали держать свой двор в Каоне , но город затмил в коммерческом плане соседний Каолак .

Португальские исследователи в 15 веке называли Салум королевством Борсалу в честь «Бор-ба-Салум» (в волофском искажении «король Салума» - Маад Салум ). ^{[ 11 ]}

Хотя Королевство выиграло несколько крупных сражений против французов , позже оно потерпело поражение. Однако, как и Королевство Сине, королевская династия просуществовала до 1969 года, когда последний абсолютный монарх Салума Маад Салум Фоде Н'Гуйе Джуф умер . Год его смерти совпал со смертью Маада Синиг Махекора Джуфа , который был последним абсолютным монархом Сине. Эти два короля были последними Серерами и королями Сенегальского королевства, обладавшими абсолютной властью . После их смерти оба королевства были включены в новую Республику независимого Сенегала, которая обрела независимость в 1960 году. Таким образом, Королевство Сине и Королевство Салум были последними доколониальными королевствами современного Сенегала, сохранившимися до 1960 года. 20 век. В 2017 году Серер Салума решил восстановить свою монархию, и Тьерно Кумба Дага Ндао был выбран из матрилинии Геловар, чтобы унаследовать трон. После спорных выборов он был коронован 21 мая 2017 года в Каоне. ^{[ 12 ]} Он является нынешним королем Салума с 2024 года и дядей по материнской линии нынешнего короля Сине, Ниохобай Фату Дьен Диуф. ^{[ 13 ]} из Королевского дома Сему Ньеке Джофа . Сине восстановили свою монархию в 2019 году, а Ниохобайе Фату Дьен Диуф из королевского дома Сему Ньеке и матрилинии Геловар была коронована 8 февраля 2019 года в Диахао , доколониальной столице Сине. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Нынешние короли Сине и Салума не являются абсолютными монархами по сравнению со своими предшественниками. Их роль носит чисто церемониальный и дипломатический характер. Хотя они имеют влияние, особенно король Сине, у них нет официальных полномочий, поскольку Сине и Салум теперь являются частью независимого Сенегала. Они правили в рамках конституционной монархии без каких-либо официальных полномочий. Несмотря на отсутствие власти, король Сине, в частности, очень влиятелен и смог использовать свое влияние на президента Сенегала (особенно Маки Салла ), а также старые приятные родственные связи между Серер и народами Джола , поддерживая связь с королем. Уссуйе (Маан Сибилумбайе Дьедиу) , чтобы помочь добиться экономического и культурного развития в регионе Сенегамбия и мира в Казамансе после десятилетий конфликта в Казамансе , который с 1982 года преследовала Гамбию , Сенегал и Гвинею-Бисау . ^{[ 18 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Он также активно призывал к мирной передаче политической власти с 2023 года в рамках подготовки к президентским выборам в Сенегале 2024 года. ^{[ 13 ]}

Люди и язык

Этнически Салум был и остаётся Серером , ^{[ 2 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} но постепенно волофы иммигранты- ^{[ 2 ]}^{[ 19 ]} поселились вместе с фула , мандинками и т. д. ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]} В отличие от Королевства Сине, которое этнически является Серером и глубоко укоренилось в «серер- консерватизме », таком как сохранение религии Серера , культуры, традиций и т. д., ^{[ 2 ]}^{[ 19 ]} Салум более космополитичен и многорелигиозен. Это объясняет, почему некоторые традиционалисты Серера, которые придерживаются принципов религии Серер, не хотят предоставить ему тот же религиозный статус, который предоставляется Сине в качестве одного из священных святых мест Серера , несмотря на то, что здесь расположены многие из мест Серера (см. Древнюю историю Серера ). . ^{[ 2 ]}^{[ 20 ]} Хотя он очень космополитичен, он также этнически серер, остальные этнические группы - мигранты. ^{[ 2 ]}^{[ 19 ]} язык серер и волоф В Салуме широко распространены кангинские языки . Также распространены .

Торговля и география

Салум включает плоские, заболоченные приливные зоны вдали от реки Салум дельты . большие площади мангровых В последние годы были уничтожены процветала промышленность по производству соли зарослей. На солончаках вдоль дельты . Его экономической основой была торговля арахисом , экспорт большого количества орехов в Европу. ^{[ 21 ]}

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б Кляйн 1968 , с. 7.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Дианж, Пате. « Королевства Серер » , Présence Africaines , № 54 (1965). стр. 142–172.
^ Ба, Абду Бури, «Очерк истории Салума и Рипа» (предисловие Чарльза Беккера и Виктора Мартина), Бюллетень ИФАН, том 38, серия B, номер 4, октябрь 1976 г.
^ Беккер, Чарльз. «Исторические останки, материальные свидетели прошлого в странах Серира» . Дакар. 1993. ЦНРС - ОРС ТО М
^ Ба, Абду Бури, «Очерк истории Салума и Рипа» (предисловие Чарльза Беккера и Виктора Мартина), Бюллетень ИФАН, том 38, серия B, номер 4, октябрь 1976 г.
^ Диуф, Ниохобайе, «Хроника королевства Сине», за которой следуют заметки Чарльза Беккера и Виктора Мартина об устных традициях и письменных источниках, касающихся королевства Сине. (1972). Бюллетень Ифана, том 34, серия B, № 4, (1972), стр. 707 (стр. 5)
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ба, Абду Бури, «Очерк истории Салума и Рипа. Предисловие Чарльза Беккера и Виктора Мартина», стр. 18.
^ Кляйн 1968 , стр. 74–75.
^ Ба, Абду Бури, Очерк истории Салума и Рипа, Предисловие Чарльза Беккера и Виктора Мартина. Опубликовано в Бюллетене Фундаментального института Черной Африки. Том 38, серия B, № 4, октябрь 1976 г., стр. Том 38.
^ Сарр, Алиун , История Сине-Салума. Введение, библиография и примечания Чарльза Беккера, BIFAN, том 46, серия B, № 3–4, 1986–1987)
^ Тейшейра да Мота (1946: ч. 1, стр. 58). Подробное описание Королевства Салум на португальском языке в XVI веке см. В Алмаде (1594: Глава 2).
^ Leral.net, «Гедель Мбодж и Тьерно Ндо введены в должность: один Салум, два Буура». (23 мая 2017 г.) [1] (получено 12 апреля 2017 г.)
^ Jump up to: ^а ^б Сибаару, «Политическая ситуация, когда повара-кутюрье запретили насилие». (24 февраля 2023 г.) [2] (получено 12 апреля 2024 г.)
^ Boursine.org (официальный сайт Королевского института синуса), «Intronisation du Maad sinig Niokhobaye Diouf» (опубликовано 12 февраля 2020 г.) [3] (дата обращения: 27 марта 2024 г.)
^ Actu Sen, «Intronisation du Roi «Maad a Sinig» de Diakhao: 51 после полудня, le Sine restaure la Couronne». Автор: Матар Диуф (10 февраля 2020 г.) [4] (получено: 27 марта 2024 г.)
^ Jump up to: ^а ^б Ле Котидьен , «Караван мира: короли Уссуйе и Сине, апостолы доброго слова». Автор: Алиун Бадара Сисс (27 мая 2023 г.) [5] (получено: 27 марта 2024 г.)
^ Jump up to: ^а ^б Суть : «Король Мадала Синик [Маад а Синиг] посещает посольство Сенегала в Гамбии». Адама Джаллоу (23 мая 2023 г.). [6] (дата обращения: 27 марта 2024 г.)
^ Seneweb , «Казаманс: король Ниохобай Фату Дьен Диуф и король Сибилумбай Дьедиу культивируют мир». Автор: Абса Дионге (15 мая 2023 г.) [7] (получено: 27 марта 2024 г.)
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кляйн 1968 , с. 7
^ Jump up to: ^а ^б Беккер, Чарльз: «Исторические пережитки, материальные свидетели прошлого в странах Серер». Дакар. 1993. ЦНРС - ОРС ТО М
^ Кларк, Эндрю Ф. и Люси Колвин Филлип (1994). Исторический словарь Сенегала: второе издание . Метучен, Нью-Джерси: The Scarecrow Press. п. 232.

Ссылки

Алмада, Андре Альварес (1594 г.) Краткий трактат о реках Гвинеи в Кабо-Верде: от Рио-ду-Санага до низменностей Сант-Анна , издание 1841 г., Порту: Typographia Commercial Portuense. онлайн
Ба, Абду Бури. «Очерк истории Салума и Рипа» (предисловие Чарльза Беккера и Виктора Мартина), Бюллетень ИФАН , том. 38, серия Б, номер 4, октябрь 1976 года.
Беккер, Чарльз. Исторические пережитки, материальные свидетели прошлого в странах Серира . Дакар. 1993. ЦНРС - ОРС М.
Кларк, Эндрю Ф. и Люси Колвин Филлипс, Исторический словарь Сенегала , второе издание, опубликованное под номером 65 африканских исторических словарей, (Метучен, Нью-Джерси: The Scarecrow Press, 1994), с. 246-247
Дианж, Пате. « Королевства Серер» . Африканское присутствие . № 54 (1965). стр. 142–172.
Диуф, Ниохобайе, «Хроника королевства Сине», за которой следуют заметки Чарльза Беккера и Виктора Мартина об устных традициях и письменных источниках, касающихся королевства Сине. (1972). Бюллетень Ифана, том 34, серия B, № 4, (1972), стр. 707 (стр. 5)
Кляйн, Мартин А. (1968). Ислам и империализм в Сенегале Сине-Салум, 1847–1914 гг . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 0-85224-029-5 .
Тейшера да Мота, Авелино (1946) «Открытие Гвинеи», Культурный бюллетень Португальской Гвинеи , стр. 1 в томе. 1, нет. 1 (январь), с. 11-68.
Сарр, Алиун . «История Сине-Салоума» , Введение, библиография и примечания Чарльза Беккера. БИФАН . полет. 46, Серия B, номер 3–4, 1986–1987.
Гравран, Генри . «Цивилизация Серир, И. Кусан» . Дакар, Nouvelles Editions Africaines (1983).

[FOOTNOTEKlein19687-1] Jump up to: ^а ^б Кляйн 1968 , с. 7.

[D-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Дианж, Пате. « Королевства Серер » , Présence Africaines , № 54 (1965). стр. 142–172.

[Ba-3] Ба, Абду Бури, «Очерк истории Салума и Рипа» (предисловие Чарльза Беккера и Виктора Мартина), Бюллетень ИФАН, том 38, серия B, номер 4, октябрь 1976 г.

[4] Беккер, Чарльз. «Исторические останки, материальные свидетели прошлого в странах Серира» . Дакар. 1993. ЦНРС - ОРС ТО М

[5] Ба, Абду Бури, «Очерк истории Салума и Рипа» (предисловие Чарльза Беккера и Виктора Мартина), Бюллетень ИФАН, том 38, серия B, номер 4, октябрь 1976 г.

[6] Диуф, Ниохобайе, «Хроника королевства Сине», за которой следуют заметки Чарльза Беккера и Виктора Мартина об устных традициях и письменных источниках, касающихся королевства Сине. (1972). Бюллетень Ифана, том 34, серия B, № 4, (1972), стр. 707 (стр. 5)

[B-7] Jump up to: ^а ^б ^с Ба, Абду Бури, «Очерк истории Салума и Рипа. Предисловие Чарльза Беккера и Виктора Мартина», стр. 18.

[FOOTNOTEKlein196874–75-8] Кляйн 1968 , стр. 74–75.

[9] Ба, Абду Бури, Очерк истории Салума и Рипа, Предисловие Чарльза Беккера и Виктора Мартина. Опубликовано в Бюллетене Фундаментального института Черной Африки. Том 38, серия B, № 4, октябрь 1976 г., стр. Том 38.

[10] Сарр, Алиун , История Сине-Салума. Введение, библиография и примечания Чарльза Беккера, BIFAN, том 46, серия B, № 3–4, 1986–1987)

[11] Тейшейра да Мота (1946: ч. 1, стр. 58). Подробное описание Королевства Салум на португальском языке в XVI веке см. В Алмаде (1594: Глава 2).

[12] Leral.net, «Гедель Мбодж и Тьерно Ндо введены в должность: один Салум, два Буура». (23 мая 2017 г.) [1] (получено 12 апреля 2017 г.)

[Xibaaru_-_King_of_Sine_Niokhobaye-13] Jump up to: ^а ^б Сибаару, «Политическая ситуация, когда повара-кутюрье запретили насилие». (24 февраля 2023 г.) [2] (получено 12 апреля 2024 г.)

[Royal_site-14] Boursine.org (официальный сайт Королевского института синуса), «Intronisation du Maad sinig Niokhobaye Diouf» (опубликовано 12 февраля 2020 г.) [3] (дата обращения: 27 марта 2024 г.)

[ACTUSE-15] Actu Sen, «Intronisation du Roi «Maad a Sinig» de Diakhao: 51 после полудня, le Sine restaure la Couronne». Автор: Матар Диуф (10 февраля 2020 г.) [4] (получено: 27 марта 2024 г.)

[LEQUO-16] Jump up to: ^а ^б Ле Котидьен , «Караван мира: короли Уссуйе и Сине, апостолы доброго слова». Автор: Алиун Бадара Сисс (27 мая 2023 г.) [5] (получено: 27 марта 2024 г.)

[THE_POINT-17] Jump up to: ^а ^б Суть : «Король Мадала Синик [Маад а Синиг] посещает посольство Сенегала в Гамбии». Адама Джаллоу (23 мая 2023 г.). [6] (дата обращения: 27 марта 2024 г.)

[18] Seneweb , «Казаманс: король Ниохобай Фату Дьен Диуф и король Сибилумбай Дьедиу культивируют мир». Автор: Абса Дионге (15 мая 2023 г.) [7] (получено: 27 марта 2024 г.)

[K-19] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кляйн 1968 , с. 7

[C-20] Jump up to: ^а ^б Беккер, Чарльз: «Исторические пережитки, материальные свидетели прошлого в странах Серер». Дакар. 1993. ЦНРС - ОРС ТО М

[21] Кларк, Эндрю Ф. и Люси Колвин Филлип (1994). Исторический словарь Сенегала: второе издание . Метучен, Нью-Джерси: The Scarecrow Press. п. 232.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]