Марма люди

Марма
Марама
	Танцоры Мармы
Общая численность населения
	300,000+
Регионы со значительной численностью населения
	Читтагонг Хилл Трактс , Трипура, Индия , Мьянма
Бангладеш ( Бандарбан , Хаграчари , Рангамати , Патуахали и районы Баргуна )	224,261
Мьянма ( штат Ракхайн )	Неизвестный
Индия ( Трипура )	35,722
Языки
	Марма , Читтагонский , Бирманский
Религия
	Тхеравада Буддизм
Родственные этнические группы
	Народ Ракхайн , народ Бамар
	одна из 135 официально признанных национальностей в Мьянме (бывшая Бирма)

Марма могы ( бирманский : မာရမာ တိုင်းရင်းသား ), также известные как могы , Рангамати или маги , являются второй по величине этнической общиной в Бангладеш в горных районах Читтагонг , в основном проживающих в Бандарбане , Кхаграчари и Районы холмов . Они принадлежат к той же общине, что и жители Ракхайна . В сообществе Магх есть три эндогамные группы, известные как

i) Тонгта, Тонгча, Джумия Магс

ii) Марма , Маямма, Роанг или Ракхаинг Магх.

iii) Марамагри, иначе называемый Баруа Магх.

Они принадлежат ко второму подплемени или группе внутри общины Магх.

Этнонимы

Между 17 и 18 веками ракхайнцы начали называть себя Мранма (မြန်မာ) и его производные, такие как Марама (မရမာ), о чем свидетельствуют такие тексты, как Ракхайн Минразагри Айедо Садан и Дханьявадди Айедобон . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Этот эндоним продолжает использоваться мармами. ^{[ 4 ]} Термин «Марма» происходит от слова « Мьянма », которое впервые было использовано в начале 1100-х годов. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} На мармском и араканском языках Мьянма произносится как Мранма ( [məmà] ), а не Мьянма ( [mjəmà] ). На бирманском языке мармы известны как Марама ( မရမာ ).

К 1585 году европейские, персидские и бенгальские источники начали описывать группы мармы и буддистов в регионе как Муг или Маг , которые не использовались самими Мармами. ^{[ 7 ]} Этимология слова, вероятно, происходит от Магадхи , названия древнего буддийского королевства. ^{[ 8 ]} Мармы считали эти имена уничижительными из-за ассоциации этого слова с пиратством, и поэтому приняли имя Марма в 1940-х годах . Некоторые мармы в индийском штате Трипура продолжают идентифицировать себя как Марима , Моги или Маги. ^{[ 9 ]}

История

Предки Мармы, Ракхайн, живут в прибрежном регионе между Читтагонгом и горами Аракан , на территории нынешнего штата Ракхайн в Мьянме. Между 15 и 16 веками Ракхайн вместе с португальцами получил репутацию пиратского места из-за повсеместного пиратства в Бенгальском заливе. ^{[ 10 ]} Между 16 и 18 веками мармы мигрировали со своей родины в горный район Читтагонг, что совпало с Королевством Мраук У. завоеванием Читтагонга ^{[ 11 ]}

Записи Ост-Индской компании и других стран указывают на то, что мармы мигрировали из Королевства Мраук-У в Читтагонг в Бангладеш в два этапа миграций в период с 14 по 17 века в золотой период Мраук-У . На первом этапе, во время правления Мраук У, королевство расширилось до некоторых частей Читтагонгского дивизиона . Во-вторых, предки мармы бежали в Читтагонг и поселились там, когда Араканское королевство было завоевано и аннексировано бирманским королем Бодавпая в 1785 году.

В 1971 году, после Освободительной войны Бангладеш страны , в ходе которой Бангладеш добилась независимости, большинство бенгальских мусульман начали селиться в горных районах Читтагонг, что привело к перемещению коренных жителей. ^{[ 12 ]}

Генетические исследования

Генетические исследования показали, что популяции Мармы имеют высокую частоту индийских и низкую частоту специфических для Восточной Азии материнских гаплогрупп и имеют самое высокое разнообразие гаплотипов по сравнению с популяциями Трипуры и Чакмы, что предполагает глубокую колонизацию региона Мармами. ^{[ 13 ]}

Культура

Мармы подразделяются на 12 кланов, названных в честь места, откуда они мигрировали. ^{[ 14 ]} Эти кланы включают Раграиса, состоящую из мармов, живущих к югу от реки Карнапхули , Пааингса из Рамгарха Упазилы , Кхьонгса из прибрежных общин, Тунгса из горных хребтов и более мелкие кланы, включая Лонгдуса, Франгса, Кьокара-са, и Талонгса (Талине Сон). ^{[ 11 ]}^{[ 9 ]}

Культура мармов похожа на культуру народа Ракхайн , включая их язык, еду, одежду, религию, танцы и погребальные обряды. Мужчины Мармы носят саронг, называемый лунги , а женщины Мармы носят саронг, называемый табеин .

Мармы в основном зависят от сельского хозяйства, традиционно практикуя подсечно-огневое возделывание на холмах. Их вера в буддизм Тхеравады столь же глубока, как и вера общества Ракхайн, с упором на ритуальные практики с божествами. Некоторые мармы также исповедуют анимизм , христианство и ислам. ^{[ 15 ]}

Мармас следует бирманскому календарю . Они празднуют Новый год, называемый Санграй ( Sangrai ), который начинается в первый день Богага . ^{[ 16 ]} Они готовят санграиму — разновидность традиционных лепешек. Они принимают участие в Сангрейн Релонг Пве ( သင်္ကြန်ရေလောင်းပွဲ ; обливание водой), где молодые мужчины и женщины Марма обливают друг друга водой. Санграй празднуется три дня. В первый день, называемый Пайнчвай или Акро, дома украшаются цветами. На второй день Санграй Акья Мармас участвуют в традиционных видах спорта, танцах, культурных мероприятиях и проводят встречи по общественным вопросам. В этот день они также ходят в монастыри, чтобы принять участие в ритуале омовения (очищения) статуи Будды. На третий день, называемый Санграй Атада, готовят овощное блюдо, состоящее из более чем 100 ингредиентов, называемое хангбонг ( ဟင်းပေါင်း ; пачан на бангла). ^{[ 17 ]}

После смерти пожилых мармов кремируют, а более молодых мармов хоронят.

Фестиваль

Как и другие этнические народы, мармы отмечают различные традиционные праздники, такие как рождение, смерть, свадьба и Новый год. Основными праздниками Мармы являются: - Будда Пурнима , Катхина , Ояхгьяй или Прабарана Пурнима , Санграй и т. д. Новогодний фестиваль Мармы называется Санграй . Помимо этих фестивалей, отмечаются и другие природные фестивали, которые часто похожи на праздники других коренных этнических групп Бангладеш .

Будда Пунирма

В этот день полнолуния Махамати Гаутама Будда родился, достиг просветления и достиг Махапаринирваны. Это религиозный праздник. Ежегодно праздник отмечается с большим энтузиазмом и задором.

Катина

Однажды ночью это цвет хлопчатобумажной пряжи, которую буддийские нищие носят сибару, и каждая твердая сибара говорит.

Вагой или Прабарона

Вагьяй или Прабарона Пурнима — главный религиозный праздник Марм. В этот день этот праздник отмечается с большой радостью и счастьем во всех обществах Мармаса и Бихара. В наши дни вкуснейшую выпечку готовят дома. В этот день ночью зажигают фонари, чтобы поклоняться и посвящать великие волосы Гаутамы Будды .

Жарить

Название новогоднего фестиваля Мармы — «Санграй». Это одна из их главных традиционных церемоний. Они организуют этот фестиваль по случаю бенгальского Нового года в месяц Бойшах . По случаю Нового года в Санграе организуют различные интересные мероприятия. Водный фестиваль – одно из таких мероприятий. В тот день мармийская молодежь радовалась, окропляя друг друга водой. Опрыскивая водой, смывают грязь и чернила прошедшего года. Кроме того, они также находят человека по своему выбору с помощью водных видов спорта. Помимо водных видов спорта, они отмечают фестиваль Санграй, выполняя другие ритуалы, такие как панчовай (цветочный санграй), санграй джи, зажжение свечей и буддхасан. Они наслаждаются своими фестивалями, разговаривая на своем родном языке.

Известные люди

Бангладешский

Д-р Мунг Уша Тховай , врач-специалист, доктор медицины (MD), писатель
Ук Чинг Марма , борец за свободу Бангладеш.
Ушве Синг , бангладешский политик
Сакинг Прю Джерри , бангладешский политик
Аунг Шве Прю Чоудхури , бангладешский политик
Ма Мья Чинг , бангладешский политик
Анаи Могини — футболист Бангладеш.
Миф Марма — футболист Бангладеш.
Аунгмрачинг Марма , футболист и бывший капитан сборной Бангладеш.

Индийский

Майлафру Мог , индийский политик и член Законодательного собрания Трипуры ^{[ 18 ]}

См. также

Ссылки

^ «Таблица 1.4 Этническое население по группам и полу» (PDF) (на бенгали). Статистическое бюро Бангладеш. 2021. с. 33. Архивировано (PDF) из оригинала 15 марта 2023 года . Проверено 24 августа 2022 г.
^ «Таблица C-16. Население по родному языку: трипура» . Перепись Индии 2011 года . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения Индии . Архивировано из оригинала 11 марта 2022 года.
^ Чарни, Майкл (ноябрь 2005 г.). «Теории и историография религиозной основы этнонимов в Ракхаинге (Аракан), Мьянме (Бирма)» (PDF) . Забытое королевство Аракан: публичный семинар о людях современного штата Аракан, Мьянма . Архивировано (PDF) из оригинала 4 июня 2023 года . Проверено 4 марта 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Чжо Минн Хтин (декабрь 2015 г.). «Марма из Бангладеш: «деараканизированное» сообщество в горных районах Читтагонг» (PDF) . Суваннабхуми . 7 (2): 133–153. Архивировано (PDF) из оригинала 6 июня 2023 года . Проверено 3 марта 2023 г.
^ Аунг-Твин, Майкл (июнь 2008 г.). «Мранма Пран: Когда контекст сталкивается с понятием» . Журнал исследований Юго-Восточной Азии . 39 (2): 193–217. дои : 10.1017/S0022463408000179 . ISSN 1474-0680 . S2CID 154992861 . Архивировано из оригинала 4 марта 2023 года . Проверено 3 марта 2023 г.
^ «Марма» . Голос Джуммалэнда . Архивировано из оригинала 22 октября 2020 года . Проверено 18 сентября 2018 г.
^ Чарни, Майкл (ноябрь 2005 г.). «Теории и историография религиозной основы этнонимов в Ракхаинге (Аракан), Мьянме (Бирма)» (PDF) . Забытое королевство Аракан: публичный семинар о людях современного штата Аракан, Мьянма . Архивировано (PDF) из оригинала 4 июня 2023 года . Проверено 4 марта 2023 г.
^ Чжо Минн Хтин (декабрь 2015 г.). «Марма из Бангладеш: «деараканизированное» сообщество в горных районах Читтагонг» (PDF) . Суваннабхуми . 7 (2): 133–153. Архивировано (PDF) из оригинала 6 июня 2023 года . Проверено 3 марта 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Я, Фонкем Ачанкенг (28 сентября 2015 г.). Национализм и внутригосударственные конфликты в постколониальном мире . Лексингтонские книги. ISBN 9781498500265 .
^ Хасан, Мэриленд Махмудул (2 ноября 2022 г.). «Панчаят и колониализм в «Людях и реках» Хумаюна Кабира» . Журнал постколониальной письменности . 58 (6): 744–757. дои : 10.1080/17449855.2022.2087318 . ISSN 1744-9855 .
^ Jump up to: ^а ^б Пейн, Фредерик (9 августа 2017 г.). «К панхроническому взгляду на диахроническую проблему: рифма <-uiw> на старобирманском языке» (PDF) . Австралийский журнал лингвистики . 37 (4): 424–464. дои : 10.1080/07268602.2017.1350129 . ISSN 0726-8602 . S2CID 55078797 . Архивировано (PDF) из оригинала 5 мая 2019 года . Проверено 4 июля 2019 г.
^ «Этническое насилие в Бангладеш: нападения на меньшинства продолжаются - Австралийская ассоциация азиатских исследований» . Ассоциация азиатских исследований Австралии . 2 августа 2017 года. Архивировано из оригинала 19 сентября 2018 года . Проверено 18 сентября 2018 г.
^ Гази, Нурун Нахар; Таманг, Ракеш; Сингх, Випин Кумар; Фердоус, Ахмед; Патхак, Аджай Кумар; Сингх, Мугдха; Анугула, Шарат; Вирайя, Пандичелвам; Кадаркаайсами, Суббурадж (9 октября 2013 г.). «Генетическая структура тибето-бирманской популяции Бангладеш: оценка потока генов по берегам Бенгальского залива» . ПЛОС Один . 8 (10): е75064. Бибкод : 2013PLoSO...875064G . дои : 10.1371/journal.pone.0075064 . ISSN 1932-6203 . ПМК 3794028 . ПМИД 24130682 .
^ «МАРМА» . ebbd.info . Архивировано из оригинала 5 ноября 2018 года . Проверено 18 сентября 2018 г.
^ Скутч, Карл, изд. (2005). Энциклопедия меньшинств мира . Нью-Йорк: Рутледж. п. 181. ИСБН 1-57958-468-3 .
^ Баруа, Санджой; Хан, Таманна (13 апреля 2015 г.). «Пламя цвета Бойсаби» . Дейли Стар . Архивировано из оригинала 2 июля 2015 года . Проверено 1 июля 2015 г.
^ «По мере приближения Бойсаби холмистые районы приобретают праздничный вид» . Дейли Стар . 12 апреля 2011 г. Архивировано из оригинала 2 июля 2015 г. Проверено 1 июля 2015 г.
^ «Член Законодательного собрания» . tripura.gov.in . Архивировано из оригинала 3 декабря 2023 года . Проверено 3 декабря 2023 г.

Внешние ссылки

Профиль этнолога
Фотографии жителей Мармы
Хан, Садат Улла (2012). "Марма, The" . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .

[1] «Таблица 1.4 Этническое население по группам и полу» (PDF) (на бенгали). Статистическое бюро Бангладеш. 2021. с. 33. Архивировано (PDF) из оригинала 15 марта 2023 года . Проверено 24 августа 2022 г.

[2] «Таблица C-16. Население по родному языку: трипура» . Перепись Индии 2011 года . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения Индии . Архивировано из оригинала 11 марта 2022 года.

[:42-3] Чарни, Майкл (ноябрь 2005 г.). «Теории и историография религиозной основы этнонимов в Ракхаинге (Аракан), Мьянме (Бирма)» (PDF) . Забытое королевство Аракан: публичный семинар о людях современного штата Аракан, Мьянма . Архивировано (PDF) из оригинала 4 июня 2023 года . Проверено 4 марта 2023 г.

[:3-4] Jump up to: ^а ^б Чжо Минн Хтин (декабрь 2015 г.). «Марма из Бангладеш: «деараканизированное» сообщество в горных районах Читтагонг» (PDF) . Суваннабхуми . 7 (2): 133–153. Архивировано (PDF) из оригинала 6 июня 2023 года . Проверено 3 марта 2023 г.

[:32-5] Аунг-Твин, Майкл (июнь 2008 г.). «Мранма Пран: Когда контекст сталкивается с понятием» . Журнал исследований Юго-Восточной Азии . 39 (2): 193–217. дои : 10.1017/S0022463408000179 . ISSN 1474-0680 . S2CID 154992861 . Архивировано из оригинала 4 марта 2023 года . Проверено 3 марта 2023 г.

[:2-6] «Марма» . Голос Джуммалэнда . Архивировано из оригинала 22 октября 2020 года . Проверено 18 сентября 2018 г.

[:4-7] Чарни, Майкл (ноябрь 2005 г.). «Теории и историография религиозной основы этнонимов в Ракхаинге (Аракан), Мьянме (Бирма)» (PDF) . Забытое королевство Аракан: публичный семинар о людях современного штата Аракан, Мьянма . Архивировано (PDF) из оригинала 4 июня 2023 года . Проверено 4 марта 2023 г.

[:33-8] Чжо Минн Хтин (декабрь 2015 г.). «Марма из Бангладеш: «деараканизированное» сообщество в горных районах Читтагонг» (PDF) . Суваннабхуми . 7 (2): 133–153. Архивировано (PDF) из оригинала 6 июня 2023 года . Проверено 3 марта 2023 г.

[:0-9] Jump up to: ^а ^б Я, Фонкем Ачанкенг (28 сентября 2015 г.). Национализм и внутригосударственные конфликты в постколониальном мире . Лексингтонские книги. ISBN 9781498500265 .

[10] Хасан, Мэриленд Махмудул (2 ноября 2022 г.). «Панчаят и колониализм в «Людях и реках» Хумаюна Кабира» . Журнал постколониальной письменности . 58 (6): 744–757. дои : 10.1080/17449855.2022.2087318 . ISSN 1744-9855 .

[:1-11] Jump up to: ^а ^б Пейн, Фредерик (9 августа 2017 г.). «К панхроническому взгляду на диахроническую проблему: рифма <-uiw> на старобирманском языке» (PDF) . Австралийский журнал лингвистики . 37 (4): 424–464. дои : 10.1080/07268602.2017.1350129 . ISSN 0726-8602 . S2CID 55078797 . Архивировано (PDF) из оригинала 5 мая 2019 года . Проверено 4 июля 2019 г.

[12] «Этническое насилие в Бангладеш: нападения на меньшинства продолжаются - Австралийская ассоциация азиатских исследований» . Ассоциация азиатских исследований Австралии . 2 августа 2017 года. Архивировано из оригинала 19 сентября 2018 года . Проверено 18 сентября 2018 г.

[13] Гази, Нурун Нахар; Таманг, Ракеш; Сингх, Випин Кумар; Фердоус, Ахмед; Патхак, Аджай Кумар; Сингх, Мугдха; Анугула, Шарат; Вирайя, Пандичелвам; Кадаркаайсами, Суббурадж (9 октября 2013 г.). «Генетическая структура тибето-бирманской популяции Бангладеш: оценка потока генов по берегам Бенгальского залива» . ПЛОС Один . 8 (10): е75064. Бибкод : 2013PLoSO...875064G . дои : 10.1371/journal.pone.0075064 . ISSN 1932-6203 . ПМК 3794028 . ПМИД 24130682 .

[14] «МАРМА» . ebbd.info . Архивировано из оригинала 5 ноября 2018 года . Проверено 18 сентября 2018 г.

[15] Скутч, Карл, изд. (2005). Энциклопедия меньшинств мира . Нью-Йорк: Рутледж. п. 181. ИСБН 1-57958-468-3 .

[16] Баруа, Санджой; Хан, Таманна (13 апреля 2015 г.). «Пламя цвета Бойсаби» . Дейли Стар . Архивировано из оригинала 2 июля 2015 года . Проверено 1 июля 2015 г.

[17] «По мере приближения Бойсаби холмистые районы приобретают праздничный вид» . Дейли Стар . 12 апреля 2011 г. Архивировано из оригинала 2 июля 2015 г. Проверено 1 июля 2015 г.

[18] «Член Законодательного собрания» . tripura.gov.in . Архивировано из оригинала 3 декабря 2023 года . Проверено 3 декабря 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

v т и Этнические группы в Бангладеш
Indo-Aryans	Assamese Barua Stranded Pakistanis/Biharis Beens Bengalis Dhakaiyas Mahifarash Kahar Kan Rohingyas Shershabadia Sylhetis Mahimal Bishnupriya Manipuris Bonaz Keot Koch Nepalis Polia Rajbongshi Ranjoarh Urdu-speaking people
Austro-Asiatic	Aowe Bauri Bhumij Jalia Kaibarta Kharia Khasi Mahle Munda Kora Sabar Pnar/Jaintia Santals
Dravidian	Kurukh/Oraon Malto Mushahar Paharia Mal Paharia Sauria Paharia
Tibeto-Burman	Chak Chakma Dalu Garo Hajong Khumi Khyang Laleng Marma Meitei Pangal Rakhine Tanchangya Tripuri Zo Bawm Chin Mru Kuki Halam Pankho Hrangkhol Mizo
Others	Armenians Chinese Indians Jummas

v т и Этнические группы в Мьянме
Burmese people
Kachin (12)	Jingpaw Dalaung Gauri Hkahku Duleng Maru (Lawgore) Hpon Lashi (La Chit) Atsi Lisu Rawang Taron Ngochang
Kayah (9)	Geba Karen Gheko Karenni Ka-Yun (Kayan; Padaung) Manu Manaw Pale Yin Baw Yin Talai Zayein
Kayin (Karen) (11)	Pa-Le-Chi Mon Kayin (Sarpyu) S'gaw Ta-Hlay-Pwa Paku Bwe Monpwa Monnepwa Shu (Pwo)
Chin (53)	Anu Anun Asho Bre (Ka-Yaw) Cumtu Dai (Yindu) Dim Eik-swair Gunte (Lyente) Guite Hualngo Kaung Saing Chin Kaungso Kebar Khawno Kwangli (Sim) Kwelshin Kwe Myi Lai (Haka Chin) Laizao Lawhtu Laymyo Lhinbu Lyente Magun Malin Marma Matu Meithei (Kathe) Mgan Mi-er Lusayy Mro-Khimi people Naga Ngawn Oo-Pu Panun Rongtu Saing Zan Saline Senthang Tangkhul Tapong Tay-Zan Thado Tiddim (Hai-Dim) Torr (Tawr) Yin Gog Zahau Zahnyet (Zanniat) Sizang Zophei Zotung Zou
Bamar (Burman) (9)	Dawei Beik Yaw Yabein Kadu (Kado) Ganan Hpon
Mon (1)	Mon
Rakhine (Arakanese) (7)	Kamein (Kaman) Khami Daingnet Maramagyi Miram (Mara) Mru (Taung Mro) Thet
Shan (33)	Danaw (Danau) Danu Intha Pa-O Khamti Shan Khmu (Khamu) Kwi Kokang Lahu Palaung Shan Gale Shan Gyi Tai-Loi Tai Nua Tai-Lon Tai-Lay Taishon Taungyo Wa (Va) Yao Yin Kya Yin Net Yun Man Zi Pyin Eng Son Kaw (Akha-E-Kaw) Maw Shan Maingtha Hkun (Khün)
Unrecognised / Others	Anglo-Burmese Chinese Panthay Bayingyi Gurkha Mizo Indian Tamils Rohingya Malay Pakistani Taungtha