Кожаная субкультура

Кожаная субкультура обозначает практики и стили платья, организованные в сексуальных мероприятиях, в которых участвуют кожаные одежды, такие как кожаные куртки , жилетки , ботинки , парни , ремни или другие предметы. Ношение кожаной одежды-один из способов, которым участники этой культуры самосознательно отличаются от основных сексуальных культур. Многие участники ассоциируют кожаную культуру с BDSM (рабство/дисциплина, доминирование/подчинение, садо/мазохизм, также называемые практиками «SM» или «S & M») и ее многочисленные субкультуры. Для некоторых черная кожаная одежда - это эротическая мода , которая выражает повышенную мужественность или присвоение сексуальной силы; Любовь к мотоциклам , мотоциклам и независимости; и/или взаимодействие в сексуальном излобе или кожаном фетишизме . [ 1 ]
История
[ редактировать ]Появление гей -кожи в качестве последовательной субкультуры можно проследить до второй половины 1940 -х и 1950 -х годов в крупных городах США. Позже он также развивался в других городских центрах в большинстве промышленно развитых капиталистических стран. [ 2 ] В то время как гей -кожа развивалась через 20 лет после гетеросексуальных европейских и американских стилей фетиша, она была относительно изолирована от этих существующих кругов и организаций. [ 3 ]
есть некоторые доказательства деятельности BDSM среди геев Хотя до Второй мировой войны , эта сцена «до кожи» вряд ли была исследована. Из -за двойной патологизации и преступного судебного преследования гомосексуализма и извлечения во многих частях мира многие практикующие были чрезвычайно осторожны и скрытны в своей деятельности. В результате выжили лишь немногие источники. То же самое верно для первых дней кожаной сцены после Второй мировой войны. Одним из исключений является Сэмюэль Стюард (1909–1993), который жил в США и широко задокументировал свои странные сексуальные встречи с другими мужчинами. Он также был частью изучения практики геев БДСМ Альфреда Кинси в 1949 году. [ 3 ]
Формирующие годы (1940-1968)
[ редактировать ]Период формирования субкультуры гей -кожи состоялся в 1940 -х и 1950 -х годах. В основном это происходит из двух групп: калифорнийские байкеры после Второй мировой войны в Лос-Анджелесе и «Pre-кожа» BUTCH BDSM в Нью-Йорке. Кожаный вид впервые появился в Лос -Анджелесе и впоследствии был принят мужчинами в Нью -Йорке, Чикаго и Сан -Франциско в последующие годы. [ 3 ] Значительная часть кожаного сообщества состояла из странных военнослужащих и служебных, возвращающихся из Второй мировой войны, которые собрались в крупных американских городах после возвращения в свою страну в 1945 и 1946 годах. [ 4 ] [ 5 ]


В Лос-Анджелесе гей-кожаная сцена развивалась из более широкой культуры байкерской кожи. Защитная мотоциклетная одежда в это время была сделана из жесткой кожи, обычно кожи или лошадь. Байкерская культура отразила недовольство с основной культурой послеродовой войны Америки, с недовольством, чье известность-и, следовательно, апелляция-расширилась после сенсационного освещения новостей «Холлистера" бунта " 1947 года. Фильм 1953 года « Дикий » с участием в главной роли Марлон . Брандо в джинсах, футболке, кожаной куртке и тканевой байкерской кепке, которая позже вдохновляла кожаные велосипедные кепки, сыграл на поп-культурном увлечении с помощью Hollister "Riot" и способствовал изображению мужской независимости, которое откликнуло с некоторыми мужчинами, которые были недовольный основной культурой. [ 6 ] Дикий был цитируется много раз как формирующие образы Leathermen, который описал его кожаный вид как мужской, сексуальный и радикальный. Хотя фильм не создавал символику кожи, он помог стандартизировать эстетику мужской кожи и обеспечила общенациональную экспозицию. [ 3 ] Такие художники, как Том из Финляндии и Этьен , чьи наводящие на наводящие на себя рисунки хорошо укоренившихся кожаных мускулистых мужчин были опубликованы в «Устройстве телосложения» и в других местах, способствовали распространению эстетики байкера Outlaw среди геев. [ 7 ] Мотоциклетная культура также отражала недовольство некоторых мужчин с культурами, более организованными в отношении высокой культуры , популярной культуры (особенно музыкального театра ) и/или стиля лагеря .
Новаторские клубы -мотоциклетных клубов включали в себя мотоциклетный клуб Satyrs , основанный в Лос -Анджелесе в 1954 году; Мотоциклетный клуб Eedipus в Лос -Анджелесе, который расстался с сатирами в 1958 году. Кроме того, сообщество геев, которое появилось из клубов мотоциклов, также стало практическим и символическим местом для мужского открытого исследования Kink и S & M. [ 8 ] Даже в те первые годы можно было наблюдать различные стили кожаных практик геев: строгий, формальный S & M, основанный на военных традициях, неформальный «грубый секс» [ 9 ] или "приятель сексуальность" [ 10 ] связаны с мотоциклетными клубами и кожаным фетишизмом, а также смесью всех этих трех. Они широко различались между регионами, вызывая сегодня много дебатов о том, какие традиции являются оригинальными или истинными традициями, или когда -либо существовали «романтические версии истории кожи» вообще. [ 11 ] Со временем присоединились практики Kink и BDSM, которые в основном интересовались эстетикой и атмосферой кожаной сцены.
Нью -Йорк, который в то время был центром для странной жизни, имела небольшое сообщество практикующих геев BDSM, которое уже было создано в 1940 -х годах. Он был организован в виде неформальных социальных сетей, в основном благодаря из уст в уста и дополнено закодированной личной рекламой в газетах. [ 12 ] Другим примером были частные вечеринки местными игроками. [ 2 ] Одним из фасилитатора повторяющихся партий между 1950 и 1953 годами был Боб Милн, который переехал из Бостона в Нью -Йорк после многочисленных ссоров с правоохранительными органами, в том числе осуждение за гомосексуальные акты в его доме. Он был хорошо известен за пределами города. [ 13 ] [ 3 ]
В середине 1950-х годов сообщество Нью-Йорка присвоила байкерскую кожу в калифорнийском стиле, вероятно, вокруг выпуска Wild One (1953). Однако посвященные мотоциклетные клубы не появлялись в Нью -Йорке до 1960 -х годов. [ 3 ] Самые ранние задокументированные бары, посещаемые Leathermen, были группой мест в Нью -Йорке на 50 -й улице и 3 -й авеню, называемой «Птичьей трассой», а именно ресторана «Золотой фазан», «Синий попугайный кафе» и «Лебеденный клуб». Позже Шоу (1953), Лодж (1954) и Большой Доллар (1959) появились как ранние «кожаные» бары. [ 14 ] Лодж также наложил дресс -код кожи, что означает в основном кожаные мотоциклетные куртки.
После отъезда Милна в 1953 году Фрэнк Олсон стал центральным игроком в Нью-Йорке, в основном путем облегчения контактов между практикующими по телефону и в барах для кожи, а также организации частных вечеринок в Нью-Йорке и на Fire Island Resort. Особенно в середине 60-х годов на гей-барах, ведущих к нью-йоркской мировой ярмарке 1964 года, он вместе держал свободную группу. [ 3 ] В 1970 году Милн открыл свой собственный кожаный бар со своим любовником Дон Моррисон, гнездо орла, позже переименованного в орла. [ 15 ]
«Если бы вы знали Фрэнка Олсона, это был ваш билет, чтобы встретиться с другими людьми, которые были в S & M. [...] Фрэнк был нью-йорк. Всегда мог бы найти тяжелую сексуальную ночь в городе.
- Дон Моррисон, Историческое общество Остров Остров, Историческое общество, интервью с оригинальными кожаными папками из Нью -Йорка: Фрэнк Олсон и Дон Моррисон
Специальные кожаные бары медленно появлялись между 1950 -х и 1960 -х годами в крупных городах США (в частности, Нью -Йорк, Чикаго, Лос -Анджелес и Сан -Франциско) и в Европе, получив огромную популярность в 1970 -х годах. По словам Лукаса Хильдербранда, кожаные бары сыграли важную роль, давая сцену когерентность, а также предоставляя сайты для сборки. Особенно в период перед Стоунволлом посетителям регулярно угрожали полицейские рейды. Напротив, регулярные велосипедные пробеги мотоциклетных клубов предоставляли возможности для нетронутых вечеринок и секса на свежем воздухе. В 1970 -х годах кожаные батончики также стали спонсорами кожаных соревнований, а также сексуальных пространств (секс в барах был незаконным, но в основном терпимым), очевидным в задних комнатах, темных углах или подвалах, которые стали регулярной особенностью многих заведений. [ 14 ]
Начиная с 1960 -х годов, кожаные бары стали центральным приспособлением жизни гей -кожи, которая обеспечила место для собраний для сообщества и точку въезда на сцену для новичков. Бары также сыграли ключевую роль в превращении кожи в расходную эстетику и идентичность, часто применяемой дресс -кодами . [ 16 ] Известно, что несколько влиятельных авторов, которые позже писали о кожаной субкультуре, присоединились к сцене в середине 1960-х годов, в том числе Джозеф Бин, [ 17 ] Парень Болдуин, [ 18 ] и Джон Престон. [ 19 ] Как заявил Гая Болдуин:
«Мое знакомство с кожаной жизнью было действительно моим знакомством с Life Bar Bar».
- Гай Болдуин, второй выход
Первые кожаные бары происходили в обычных местах, которые регулярно покровительствовали группами Leathermen. Самым известным примером этого является Золотое Побережье в Чикаго, которое стало популярным местом встречи местной сцены в конце 1950-х годов. После неожиданной смерти владельца Чак Ренслоу купил его и вновь открыл в качестве странного кожаного бара в 1960 году. Знаменитая особенность были фрески, сделанные партнером Ренслоу Домом Ореджудосом (псевдоним Etienne), который также разработал свой логотип и плакаты. [ 20 ] [ 21 ]
В Сан -Франциско к югу от рынка стал центром кожаной субкультуры в гей -сообществе в 1962 году, когда ящик для инструментов открыл свои двери как первый кожаный бар по соседству. [ 22 ] Работал с 1962 по 1971 год на восточном углу 4 -й улицы и Харрисон -стрит и часто посещал мотоциклетные клубы, такие как сатиры и Эдип. [ 2 ] [ 23 ] [ 24 ] Ящик для инструментов стал известным по всей стране из -за статьи Paul Welch Life в июне 1964 года под названием «Гомосексуализм в Америке», впервые в национальной публикации сообщалось о проблемах геев. Life Фотограф был направлен в ящик для инструментов Хэл Кэлл , который давно работал, чтобы развеять миф о том, что все гомосексуальные мужчины были женственными. Статья открылась с двухстраничным распространением росписи о жизни Leathermen в баре, которая была нарисована Чаком Арнеттом в 1962 году. [ 25 ] [ 23 ] В статье Сан -Франциско Сан -Франциско «Столица геев Америки» и вдохновила многих геев, чтобы переехать туда. [ 26 ] Когда в 1966 году стад , наряду с Febe's, открылся на улице Фолсом в Сан -Франциско, другие гей -кожаные бары и заведения, обслуживающие кожаную субкультуру, последовали за созданием основания для растущего кожаного сообщества геев. [ 22 ] [ 27 ]
Золотой век (1969-1982)
[ редактировать ]1970 -е годы считаются расцветом кожаной культуры, также называемой золотым веком. [ 28 ] В течение этого времени субкультура выросла на скачках и границах по всему миру, сопровождаемой растущей организацией, диверсификацией, улучшением сетей и видимостью. [ 17 ] Кожаные бары стали спонсорами кожаных соревнований, вдохновленных конкурсами красоты , а также сексуальными пространствами (секс в барах был незаконным, но в основном терпимым), очевидным в задних комнатах, темных углах или подвалах, которые стали регулярной особенностью многих заведений. [ 14 ] Еще одной особенностью баров в США в 1970-х годах были Bootblacks , например, Золотой побережье в Чикаго и Ramrod в Нью-Йорке были оснащены стендами Bootblack. [ 29 ] [ 30 ] Еще одним новым разработкой стал кодекс Ханки , который сообщал о сексуальных предпочтениях с помощью цветных носовых плат. [ 31 ]

Первым конкурсом кожи, скорее всего, был конкурсом «г -н Голд -Кост», состоявшемся в 1972 году на Золотом побережье в Чикаго, который был переименован в международную г -н Кожа в 1979 году. [ 20 ] [ 21 ] Примечательные секс -клубы того времени включают в себя минешафт (1976–1985) в Нью -Йорке, в выходные дни в Чикаго (с 1976 года) и Catacombs (1975–1984) в Сан -Франциско. [ 12 ] Архетип «кожаного папы» с конца 1970 -х годов, который имеет садомазохистские ассоциации, привел к созданию архетипа папы в странной культуре. [ 32 ] [ 33 ]
В то время как сцена функционировала посредством устной традиции и личного направления в предыдущие десятилетия, быстрый рост во многих городах сопровождался появлением печатных публикаций. Это также привело к большей формализации и стандартизации - общины на восточном и западном побережье ранее развивали различные традиции, такие как, независимо от того, стояли ли S или M для садиста и мазохиста или для рабов и мастера, или на которых носили боковые ключи, чтобы указать свои роль [ 4 ] Руководство Ларри Таунсенда ( The Leatherman's 1972) считается первой научно-художественной книгой о кожаной сцене. В 1974 году в Лос -Анджелесе был опубликован первый выпуск журнала «Барабанщик» , который был самым успешным из американских кожаных журналов и продавался за границей. [ 34 ] Публикация оказала большое влияние на распространение гей -кожи как образ жизни и мужественность как идеал геев. Журнал был сосредоточен на качественных сочинениях о коже, [ 35 ] в сопровождении эротических серий и иллюстраций Фото, а также письменной эротики. Например, эротический роман «Мистер Бенсон» Джона Престона был впервые опубликован в сериализованной форме в журнале «Барабанщик» в период с 1979 по 1980 год с заявленным пресс -прогоном в 42 000 экземпляров за выпуск. [ 4 ]
В Берлине 1970 -х годов у Германии была огромная кожаная сцена с несколькими кожаными клубами в этом районе вокруг Nollendorfplatz . Порнографические фильмы одной из Тома Финляндии моделей Питера Берлина из Берлина, таких как его фильмы 1973 года в черной коже, также отражали и способствовали эстетике кожаной субкультурной. В 1975 году, [ 36 ] Самое большое событие в Европе Фестиваль, Пасха в Берлинской кожи, организованное ежегодно Берлин Ледер и Фетшиш Э.В. MSC Гамбург, начал проводить ежегодную «международную кожаную партию» в Гамбурге в 1972 году. [ 37 ] Также в Европе молодые мужчины объединили эстетику и исследование сексуальной власти с движением геев и организациями социальных с социальными и социальными организациями с конца 1970-х годов.
Активизм Синтии Слейтер для женщин, которые были приняты на гей -кожаной сцене в Сан -Франциско в конце 1970 -х годов, привлек ее к господству. [ 38 ] [ 39 ] Слейтер убедил управление S/M кожаным клубом в Сан -Франциско The Catacombs , самого известного клуба в мире, чтобы открыть лесбиянки; Первоначально это был гей -клуб. [ 12 ] [ 39 ] Он работал с 1975 по 1981 год и вновь открылся в другом месте с 1982 по 1984 год. Слейтер также был ранним сторонником безопасности S/M и одним из основных активистов и преподавателей по СПИДу в конце 1970 -х годов. [ 38 ] В конце 1970-х годов в Slater было проведено Общество Джанус Демонстрации безопасности, культивируя пространство для женщин в рамках «множества геев», уже присутствующих в культуре кожи / изгиба / фетиш Венн-диаграмматической культуры. [ 40 ]
Пэт Калифорния , которая в то время идентифицировала лесбиянку, была активистом в кожаной субкультуре Сан -Франциско, и приписывают определение появления лесбийской кожаной субкультуры. 13 июня 1978 года Пэт Калифорния , Гейл Рубин и шестнадцать других стали соучредителями Самуа , лесбиянки- феминистской организации BDSM в Сан-Франциско , которая существовала с 1978 по 1983 год и была первой лесбийской BDSM Group в Соединенных Штатах. (Больше под « лесбиянка [ Сломан якорь ] " ниже). [ 41 ] В последние десятилетия кожаное сообщество считалось подмножеством культуры BDSM, а не сообщество BDSM, которое считается подмножеством кожаной культуры. Несмотря на это, наиболее заметно организованным сообществом SM, связанным с кожей, была субкультура кожи, о чем свидетельствует американский конкурс, известный как International Mr. Leather (IML, основан 1979) и SM в Великобритании (основан 1981). Международная мисс Кожа была впервые проведена в 1987 году. [ 42 ] [ 43 ]
В 1979 году недавно сформированный мотоциклетный клуб Сан -Франциско, Дайкс на велосипедах , возглавлял то, что тогда называлось Сан -Франциско Днем свободы свободы впервые [ 44 ] и с тех пор делал это с 1994 года, мероприятие было названо парадом гордости Сан -Франциско ). К середине 1980-х годов энтузиасты мотоциклов лесбиянок в других городах, кроме Сан-Франциско, начали формировать мотоциклетные клубы.
Кожа и кружево, женская кожаная/БДСМ -поддержка и социальная группа, была основана в Лос -Анджелесе в 1980 году. Женщины из кожи и кружева изучили традиции «старой гвардии» от мужчин Аватара. [ 45 ] Кожа и кружево имели кодекс поведения и униформу, которую можно было носить только после того, как участник заработал право.
Эпоха политической мобилизации (1983 - Пресс)
[ редактировать ]Кожаное сообщество сильно пострадало от нескольких эффектов эпидемии ВИЧ/СПИДа в середине 1980-х годов. В 1980 -х и начале 1990 -х годов лесбиянка -кожаные люди часто участвовали в помощи в уходе за геев, которые были поражены СПИДом. Кроме того, владельцы титулов кожи использовали свою платформу в целях сбора средств и адвокации, и Kinksters стали более активными в существующих правозащитных группах, присоединившись к борьбе со СПИДом. [ 4 ] С одной стороны, кожаное сообщество столкнулось с повышенной враждебностью - как основным обществом, так и ванильным странным сообществом обвинили якобы «экстремальные» и «небезопасные» сексуальные практики геев в вспышке эпидемии, причем фистинг особенно оправдывается. С другой стороны, общенациональная политическая кампания по закрытию сексуальных клубов, бани и аналогичных заведений была успешной, и через несколько лет многие учреждения, которые сыграли центральную роль в сообществе, были закрыты. Принудительное закрытие ванн и повышенное регулирование кожаных батончиков ускорило продолжающуюся джентрификацию в больших городах, что уже угрожало их существованию, так что кожаные районы быстро сократились после взрывного расширения 1970 -х годов. [ 12 ]
В 1984 году ярмарка улиц Фолсом была впервые проведена в Сан -Франциско, что стало возможным благодаря жилищным активистам и организаторам сообщества, чтобы предоставить средства для сбора средств и создать возможности для членов кожаного сообщества подключаться к услугам и жизненно важной информации (например, относительно более безопасного секса), что ванны и бары в противном случае могли бы быть расположены для распространения. [ 46 ] Это было и остается крупнейшим в мире кожаным событием и демонстрацией продуктов и культуры BDSM. [ 47 ]
Джека Фришшера Коротко-сюжетная коллекция , отвечающая за заботу о капитане О'Мэлли (Gay Sunshine Press, 1984), была первой коллекцией кожаной фантастики и первой коллекцией художественной литературы от барабанщика . титуле Заглавная капрала в была единственной пьесой, опубликованной редактором Уинстоном Лейландом в литературной премии Lambda Gay Award Award Award : двадцать лет гей -солнечного света - антология истории геев, секса, политики и культуры (1991).
Соревнование в Международном конкурсе г -на кожи 1986 года вдохновило Стива Майорхофа организовать конференцию для членов растущего сообщества кожи, SM и фетиш, которая будет сосредоточена на образовании и политической активности. Чтобы провести эту конференцию, названную Living in Leather , Maidhof нанял нескольких друзей и ведущих членов кожаного сообщества Сиэтла, в том числе: Hunt Cookie Andrews, Уэйн Глоге, Билли Джефферсон, Ян Лион, Джордж Нельсон и Вик Стамп. Вместе они сформировали Национальную кожаную ассоциацию (NLA), которая официально включена летом 1986 года. В октябре они провели первую конференцию в кожи (LIL). [ 48 ] Добавление «International» к своему названию в 1991 году, национальной кожаной ассоциации International Cesterated «Living in Living» до 2002 года. После периода упадка на ходу тысячелетия NLA-I снова стал более активным и проходит серию наград за художественную и научную литературу.

В 1987 году Джуди Таллвинг Маккарти была основным докладчиком кожаного сообщества во втором национальном марше в Вашингтоне за права лесбиянок и геев . [ 49 ]
Кожаное сообщество удвоило свои усилия, направленные на то, чтобы разбавить согласие на согласие и положить конец стигматизации практикующих BDSM. С 1987 года Leathermen Race Bannon и Guy Baldwin , в частности, проводили кампанию за удаление практик BDSM из диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам (DSM). [ 50 ] Текущая версия DSM, DSM-5 , исключает согласованную BDSM из диагноза, когда сексуальные интересы не причиняют вреда или дистресса. [ 51 ]
Кожаные архивы и музей в Чикаго были основаны в 1991 году Чаком Ренслоу и Тони ДеБбазосом в качестве «Общественного архива, библиотеки и музея кожи, изгиба , фетиша и истории и культуры БДСМ ». [ 52 ] [ 53 ]
В 1997 году (американская) Национальная коалиция по сексуальной свободе была основана ; Миссия NCSF, как описано на ее веб -странице:
NCSF стремится создать политическую, юридическую и социальную среду в США, которая достигает равных прав на согласие взрослых, которые участвуют в альтернативных выражениях сексуальных и отношениях. NCSF стремится продвигать права и выступать за согласие взрослых в сообществах BDSM -Leather -Fetish, Swing и Polyamory . Мы преследуем наше видение посредством прямых услуг, образования, пропаганды и охвата в сочетании с нашими партнерами, чтобы напрямую принести пользу этим сообществам. [ 54 ]
В 2002 году в статье в The Washington Post публично подчеркивалась Джека МакГорджа руководство в Вашингтоне, округ Количке и сообществе BDSM . [ 55 ] Макджордж не пытался скрыть свое участие в BDSM и кожаном образе жизни; Его полное имя появилось на веб -сайтах, и он сказал столько же пост и другим средствам массовой информации. Он, однако, предложил свою отставку Гансу Бликсу , надеясь сохранить доверие к своей организации ( ООН Комиссия по мониторингу, проверке и проверке , называемой Unmovic ) [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] Перед инспекциями оружия в Ираке. Бликс отказался принять отставку Макджорджа. Позже Хуа Цзян , пресс-секретарь генерального секретаря ООН Кофи Аннан , сказал, что в БДСМ не более вероятно, что на Ближнем Востоке не будет межкультурной проблемой, чем любые другие вопросы. [ 59 ]
Марк Лено был первым выпуском, который стал законодателем штата в Соединенных Штатах; Он служил в Ассамблее штата Калифорния с 2002 по 2008 год. [ 60 ] [ 61 ]
В 2005 году Viola Johnson основала библиотеку и коллекцию Carter/Johnson, «Коллекция тысяч книг, журналов, плакатов, искусства, клубов и пинов мероприятий, газет, программ мероприятий и эфемеры, показывающих кожа, фетиш, эротическую историю». [ 62 ] [ 63 ]
В 2009 году кожаный зал славы начал индуцировать участников. [ 64 ]
Leather & Grace, (ныне несуществующая) организация Унитарных Универсалистских Кинстерс , была основана в 2011 году и объединила красную пылающую чашу с полосками кожаного флага для их логотипа. [ 65 ] [ 66 ]

ЛГБТ и кожаный культурный район был создан на юге рынка в Сан -Франциско в 2018 году. [ 67 ] Он включает в себя Сан -Франциско к югу от рыночного переулка по истории кожи , с четырьмя произведениями искусства, которые открылись в 2017 году. [ 68 ] [ 69 ]
В 2024 году Комиссия по отдыху и парке в Сан -Франциско проголосовала за то, чтобы назвать парк на Натоме и 11 -й улицы Рэйчеле Салливан. Рэйчеле Салливан была лидером из кожи, и это голосование означает, что Сан -Франциско считается первым американским городом, который назвал любой общественный парк после лидера кожи. [ 70 ]
В последнее время кожаная субкультура является одним из многих аспектов полуорганизованной альтернативной сексуальности. Многие люди описывают длительные периоды самоанализа, приводящие к их выбору, чтобы идентифицировать как «кожу». [ 71 ] Другие не обязательно связывают свой кожаный образ жизни с BDSM и просто наслаждаются сенсорным опытом кожи. [ 72 ]
Миф о старой гвардии
[ редактировать ]Сегодня термин «старая гвардия», «старая кожа» или «старая кожа» имеет несколько значений. Первоначально «Старая гвардия» относится к началу кожаной сцены, с конца Второй мировой войны в 1945 году до середины или конца 1960 -х годов. За десятилетия этот ранний период был настолько сильно романтизирован и идеализирован как в вымышленных работах, так и самими практикующими, что он стал мифом происхождения кожаной субкультуры. [ 73 ] Примером этого являются вымышленные произведения Тома Магистера. Старая гвардия обычно изображается как тайное сплоченное сообщество единомышленников (например, в форме мотоциклетных клубов), которое разработало унифицированный иерархический, высокопротокол практики BDSM на основе военных моделей и жил в соответствии с Строгая этика, которая включала посвящение, братство, дисциплина и стремление к совершенству. [ 27 ] Эта «чистая форма» кожаной культуры предположительно все больше подталкивалась в 1960 -х годах, когда первые кожаные бары зарекомендовали себя, а кожаная сцена получила огромный приток новичков, не все из которых интересовались аспектами БДСМ и фетиша сцены Полем Этот повествование часто включает в себя серьезную критику растущей коммодификации и политизации кожаной сцены, а также внедрение принципов безопасности, таких как здравомыслящий, безопасный, согласованный (SSC), включение и дальнейшее образование посторонних, которые медленно набирали обороты в 1960 -е и достиг пика в 1980 -х годах. По словам критиков, в результате этих событий был потерян оригинальный анархистический, мятежный характер кожи и ее тайны, а оригинальные учения разбавлены. [ 55 ]
Дискурс о старой гвардии и ее историческом существовании в основном проводился с конца 1980 -х годов. Одним из примеров этого является антологический кожа: радикальный секс, люди, политика и практика Марка Томпсона, которая была опубликована в 1992 году и собрала разные, иногда противоречивые взгляды на кожаную культуру. Термин «новая гвардия» или «новая кожа» возник в отличие от «Старой гвардии», причем оба часто изображаются как полярные противоположности - наполненные по сравнению с строгими, неформальными и формальными. Но, как Гейл Рубин , Джек Ринелла и Джозеф Бин, оба этих выражения существовали с самого начала в субкультуре. указали [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ]
Имея в виду этот контекст, сегодня «старая гвардия» часто используется уничижительно для описания пожилых членов кожаного сообщества, которые считают консервативные взгляды, которые рассматриваются как устаревшие или токсичные, например, с точки зрения «правильного» поведения или включения различных групп люди в сцене. [ 60 ]
Было предпринято несколько попыток возрождения кожаной культуры, смоделированной после идеала Старой Гвардии, таких как справочник протокола Джона Уэля «Кожанман» (2010). Автор ссылается на его посвящение инструкторами старой гвардии и представляет собой единый протокол, который, как утверждается, последовал все традиционные коляски. Тем не менее, книга подверглась критике как не верная историческим фактам, и включает в себя практики, которые можно проследить до различных источников, таких как покорные позиции гетеросексуального горского BDSM. [ 59 ]
Субкультуры
[ редактировать ]Сегодня, в то время как некоторые могут все еще использовать термин строго в старомодном смысле (т.е. романтизированная старая гвардия), более чем когда-либо кожаная субкультура в 21-м веке представляет собой деятельность нескольких основных подразделений. [ 1 ] К ним относятся практики BDSM и люди, которые предпочитают агрессивные или мужские сексуальные стили; люди, которые любят мотоциклы; люди, участвующие в излобе или кожаном фетишизме ; и люди, которые участвуют в крупномасштабных культурных и маркетинговых мероприятиях, таких как ярмарка на Фолсом-стрит или кожаные вечеринки .
Лесбиянки
[ редактировать ]Хотя геев являются наиболее заметной демографическим из кожаного сообщества, есть многочисленные женщины, которые идентифицируют себя как кожаные животные - и женщины проводят международное мероприятие Mss Leather (IMSL) в качестве следствия для международного мистера кожи (IML). Примером кожаной женщины является Джоан Джетт , у которой на гитаре есть наклейка с кожаной гордостью.
Относительно немногие лесбиянки были видны во время раннего появления кожаной субкультуры. Патрик Калифоря , транс -мужчина, который в то время назвал лесбиянкой, был активистом в субкультуре из кожи Сан -Франциско, и приписывают определение появления лесбийской кожаной субкультуры. 13 июня 1978 года Патрик Калифоря , Гейл Рубин и шестнадцать других стали соучредителями Самоа , лесбиянки- феминистской организации БДСМ в Сан-Франциско , которая существовала с 1978 по 1983 год и была первой лесбийской БДСМ в Соединенных Штатах. (Больше под « лесбиянка [ Сломан якорь ] " ниже) [ 41 ] В последние десятилетия кожаное сообщество считалось подмножеством культуры BDSM, а не потомком этой культуры. Несмотря на это, наиболее заметно организованным сообществом SM, связанным с кожей, было субкультурой кожи, о чем свидетельствует американский соревнование, известное как международный г -н кожа (основанный 1979) и SM в Великобритании (основан 1981). Международная г -жа Кожа была впервые проведена в 1987 году, [ 42 ] [ 43 ] С первым победителем - Джуди Таллвинг Маккарти , [ 77 ] [ 78 ] лесбиянка. [ 79 ]
В 1979 году недавно сформированный мотоциклетный клуб Сан -Франциско, Дайкс на велосипедах , возглавлял то, что тогда называлось Сан -Франциско Днем свободы свободы впервые [ 44 ] и с тех пор делал это с 1994 года, мероприятие было названо парадом гордости Сан -Франциско ).
Кожа и кружево, женская кожаная/БДСМ -поддержка и социальная группа, была основана в Лос -Анджелесе в 1980 году. Женщины из кожи и кружева изучили традиции «старой гвардии» от мужчин Аватара. [ 45 ] Кожа и кружево имели кодекс поведения и униформу, которую можно было носить только после того, как участник заработал право. В Нью -Йорке был LSM. Только члены клуба было разрешено узнать, что LSM стояла за лесбийскую секс -мафию .
К середине 1980-х годов энтузиасты мотоциклов лесбиянок в других городах, кроме Сан-Франциско, начали формировать мотоциклетные клубы.
В 1980 -х и начале 1990 -х годов лесбиянка -кожаные люди часто участвовали в помощи в уходе за геев, которые были поражены СПИДом.
Глухие люди
[ редактировать ]В 1986 году была основана Балтиморская кожаная ассоциация глухих (Bladeaf), первого глухого кожаного клуба в Америке. Его первоначальное название было Мэриленд Лэмбда Альянс глухих, и у него было три изменения имени, прежде чем его название было изменено на Bladeaf. Он был основан Элвудом С. Беннеттом, Скоттом Уилсоном и Гарри «Эббе» Уосли -младшим, по словам Bladeaf, факт, что Baltimore Eagle является домашним баром Bladeaf означает, что Baltimore Eagle является первым в мире баром для дома глухой кожаной организации. [ 80 ] [ 81 ]
В 1989 году глухой глава Национальной кожаной ассоциации под названием «NLA: глухой глава», которая в конечном итоге стала международной глухой кожей, была основана Майклом Фелтс, Филиппом Рубином, Бобом Дональдсоном, Рольфом Хагтоном, Джимом Данн, Бобби Андраскаком и Чарльзом Уилкинсоном. [ 82 ] Международные конкурсы Def Deaul Teather проводили для Международных названий г -жа глухой кожи, международная кожа Мистер Глухая и Международный кожаный мальчик. [ 82 ] Международная глухая кожа также вручила награду Michael Felts Lifetime Achievement Award, которая в 1997 году была вручена Балтиморской кожаной ассоциации глухих (Bladeaf) соучредителя Гарри «Аббе» Woosley Jr. и Международной награды за признание кожи, которая была вручена Балтиморская кожаная ассоциация глухих (Bladeaf). [ 83 ] Международная глухая кожа закончилась в 2021 году. [ 84 ]
Глухие коренные люди продолжали конкурировать в IML ; В 1992 году IML показал три глухих участников. [ 85 ]
Bootblacks
[ редактировать ]
Благодаря созданию местных, региональных и международных конкурсов Bootblack в 1990 -х и начале 2000 -х годов, Bootblacks начал получать видимость как субкультуру самостоятельно. [ 29 ] В настоящее время Bootblack стоит, а также классы по буфетки являются общими приспособлениями на мероприятиях, конкурсах, конференциях и вечеринках. Bootblacking коренится в обслуживании кожаного сообщества и уход за использованием кожаных веществ, таких как кожаные куртки , жилетки , ботинки , парни , жгуты или предметы, сделанные из резины , неопрена или других материалов. Они не только сохраняют физические предметы (многие из которых были одарены, заработаны или унаследованы), но также собирают истории своих владельцев. [ 86 ] Поэтому Bootblacks играют центральную роль в устной истории кожаной сцены. [ 87 ]
Различные возрастные группы
[ редактировать ]В Соединенных Штатах мужская кожаная культура была связана с мужчинами старше 40 лет, но в последние годы было растущее число молодых кожаных мужчин. Кроме того, в большей части остальной части мира, включая Европу и Австралию, существует объединение устоявшегося кожаного сообщества с молодыми кожаными и кожаными свалками и сообществами изгиба/фетиша/снаряжения. В Европе молодые мужчины объединили эстетику и исследование сексуальной силы с движением геев и социальными организациями, такими как Bluf , с конца 1970-х годов.
Кожаный флаг гордости
[ редактировать ]
Кожаный флаг гордости был спроектирован Тони ДеБлазу , который впервые представил его на международном мистере Кориле в Чикаго, штат Иллинойс , 28 мая 1989 года. [ 88 ] ДеБбаз считал, что флаг является первым проектом, и ожидалось, что сообщество предложит изменения в дизайне. [ 88 ] В то время как некоторые члены сообщества хотели сказать в финальном дизайне, [ 89 ] Большинство приняли оригинальный дизайн ДеБлазы как есть. [ 88 ] По сей день флаг не претерпел никаких существенных изменений. [ 88 ]
В июне 1989 года флаг использовался кожаным контингентом в Портленде, штат Орегон Прайд , который был первым появлением на параде гордости . [ 90 ]
Искусство
[ редактировать ]Художники и фотографы сыграли решающую роль в кожаной сцене. В первые дни они создали работы, которые дали новой субкультуре лицо и визуализировали табу -сексуальные фантазии, будь то в виде фрески в барах и клубах, рисунки и спреды в журналах (например, барабанщик ) или комиксы, и сделали решительные вклад в его распространение.
Например, в устных историях работы Тома Финляндии неоднократно описываются как влиятельные для собственной сексуальной биографии. Многие мужчины отождествляли его с его персонажами, которые были изображены как маншулиновые и вирильные, тем самым побеждая гомофобные стереотипы о себе. Рисунки Тома были центральными для развития и распространения более единой эстетики гей-кожи, что привело к так называемому «клоновому образу» 1970-х и 1980-х годов. [ 7 ]
Работа Тома не порнография. Это было спасение.
- Роберт Дж. Пирс, Том из Финляндии: дело для геев, Soho News (6 февраля 1980 г.)
Многие художники, которые играют главную культурную роль в кожаной сцене, обычно вряд ли известны за пределами этого из -за эротического и порнографического содержания их работ. Исключениями являются фотограф Роберт Мэпплторп и иллюстратор Том Финляндии. Фонд Тома Финляндии (TOFF), который был основан в 1984 году, направлен на содействие эротическим искусству и поддержке эротических художников с помощью стипендиальных программ. [ 91 ]
Влиятельные художники кожаной сцены включают:
Организации
[ редактировать ]Кожаная сцена процветала в своих организациях и клубах, от неформальных сетей в 1940 -х годах и мотоциклетных клубов в 1950 -х и 1960 -х годах до современных организаций, ориентированных на информацию и образование.
Особенно в первые дни мотоциклетные клубы были центральными социальными центрами, которые не только предоставили сообщество для единомышленников, но и незаметные покрытия для первых ассоциаций BDSM. Новаторские мотоциклетные клубы, сформированные в Лос -Анджелесе, а именно The Satyrs Motorcycle Club (1954) и Oedipus Motorcycle Club в Лос -Анджелесе, которые распались от Satyrs в 1958 году. Ранние клубы Сан -Франциско включали The Warlcos (1960) и Калифорнийский автомобильный клуб. [ 8 ]
В Чикаго первым клубом был второй городской мотоциклетный клуб (1965), с Чаком Ренслоу в качестве первого президента. Он построил основу для Чикагского клуба Hellfire Club (1971), который имел выраженную цель содействия сексу BDSM и спонсирует Inferno с 1976 года. [ 3 ]

В Нью -Йорке гей -мотоциклетные клубы развивались позже, чем в Калифорнии: Empire City MC (1964) был первым гей -мотоциклетным клубом в Нью -Йорке, за которым следуют нью -йоркский Motorbike Club (1967) и Cycle MC (1968). [ 3 ]
В Европе первым кожаным клубом был Sixty Nine Club (1965) в Лондоне, другие ранние европейские кожаные клубы включают Senses (1969) в Великобритании, MS Amsterdam (1970) и MSC Rhein-Main Frankfurt (1970), Loge 70 (1973 ) в Швейцарии, MSC London (1973) и MS Belgica (ок. 1974) в Брюсселе. Европейская конфедерация мотоциклетного клуба (ECMC) была основана как Первая конфедерация изгиба и кожаных клубов в Европе в 1974 году, причем в этом развитии кожак Феликс Джонс стал важной фигурой. [ 92 ] [ 93 ]
Ранние клубы в Сиднее включали в себя моторный клуб южной части Тихого океана (SPMC). [ Цитация необходима ]
В 1979 году в Сан -Франциско был образован первый лесбийский мотоцикл -клуб Dykes на велосипедах . Он руководил парадом гордости Сан -Франциско с момента его создания. [ 44 ] К середине 1980-х годов энтузиасты мотоциклов лесбиянок в других городах, кроме Сан-Франциско, начали формировать мотоциклетные клубы.
Со временем было основано больше клубов, которые были явно связаны с кожей и BDSM. К ним относятся Самоа (1978–83) в Сан -Франциско в качестве первой лесбийской организации БДСМ в США, Чикагского адского клуба (1971), 15 Ассоциации в Сан -Франциско, Общество Эленспигеля в Нью -Йорке и Общество Януса в Чикаго.
Активисты геев S/M (GMSMA, 1981–2009) и лесбийский секс -мафия (LSM) были основаны в 1981 году в Нью -Йорке. Оба были привержены открытой регистрации, а также сосредоточены на образовании для новичков. [ 94 ] Принцип « безопасного, здравого, согласованного » (SSC) проистекает из окружающей среды GMSMA. [ 95 ]
Есть кожаные клубы, которые особенно привержены улучшению прав разных маргинализированных групп на кожаной сцене с помощью адвокационной работы и здания сообщества. Самым известным и наиболее известным является Onyx, который был основан в 1995 году для геев и бисексуальных мужчин Bipoc . [ 96 ] Совсем недавно Proteus Leather Club был основан в Европе для транс-и неBINARY PEONIES в коже. [ 97 ]
Локации
[ редактировать ]Бары, секс -клубы и городские районы
[ редактировать ]
Бары и клубы сыграли ключевую роль в развитии сцены геев, предоставляя место для собраний для сообщества и точку въезда в сцену для новичков, а также превращая кожу в расходную эстетику и идентичность, часто применяемой платьем коды. Они считаются первым отдельным поджанром гей -баров, и с их характерными визуальными эффектами часто изображены как самая знаковая форма гей. Обозначенные кожаные батончики начали появляться в период с 1950 -х и 1960 -х годов в крупных городах, что в 1970 -х годах взрывалась. [ 16 ] Обычно кожаные бары были обнаружены в городских районах промышленного и рабочего класса, таких как юг рынка в Сан-Франциско и районе Манхэттенского мяса . [ 2 ]

Во многих крупных городах по всему миру были или имели кожаные бары и клубы, и в некоторых случаях концентрация этого связанного района с кожаной сценой, причем наиболее известная - «чудо -миля» на Фолсом -стрит в Сан -Франциско. [ 46 ]
Десятки кожаных баров называют «орлом» или какой -то вариант; Несмотря на то, что они независимо принадлежат, эти орлиные батончики разделяют кожу, изгиб и мужественность. [ 98 ]
Кожаные районы включают в себя:
- АМСТЕРДАМ : Перепрыгивание (теперь закрыто) и орлиные бары и Уампестрат -стрит - отмечая закрытие большинства кожаных баров, когда -то здесь, газета Het Parool заявила в 2015 году, что «темная комната была отправлена в историю из -за Гриндра ». [ 99 ] На Warmoesstraat первый кожаный бар в стране открылся около 1955 года. [ 100 ] [ 101 ]
- Берлин : Scheune (бар), бар Tom's , оба на Motzstraße , New Action on Kleiststraße и область вокруг Nollendorfplatz
- ЧИКАГО : Голд -побережье , газета Gaylife, мужская кантри -хаус и Чикаго Игл были расположены на уличном квартале на улице Кларк (от Эйнсли до Виннемака). [ 102 ]
- Нью -Йорк : Sexclubs Mineshapt (1976–85) [ 103 ] и наковальня (1974–85) [ 104 ] В районе мясорубирования . [ 105 ]
- САН-ФРАНЦИСКО : ЛГБТК и кожаный культурный район охватывает область, в которой традиционно была концентрация кожаных баров и клубов, среди прочего, Fe-Be's, SF Eagle, The Stud, Ramrod и между ними. [ 2 ]
- Мехико , подходящем для геев : в районе Condesa , кожаный бар Tom's Feels предлагает специальные ночи для мексиканского кожаного сообщества с 1995 года.
Имя | Город | Страна | Первый год | Закрытие года | Значение | Рефери |
---|---|---|---|---|---|---|
Ящик для инструментов | К югу от рынка, Сан -Франциско | ![]() |
1962 | 1971 | Первый кожаный бар на юге рынка, фрески Чака Арнетта . Показано в «Гомосексуализме в Америке», статьи, опубликованной журналом Life 1964. | [ 8 ] |
Золотой побережье | Чикаго | ![]() |
1960 | 1988 | Первый обозначенный кожаный бар в Чикаго , принадлежащий Leatherman Chuck Renslow , фрески Dom Orejudos (Etienne). Спонсор конкурса «г -н Голд -Кост» (1972–78), который в 1979 году превратился в международный г -н кожа . | [ 29 ] |
Шоу | Нью -Йорк | ![]() |
в 1953 | в 1964 | Первый «Кожаный бар» в Нью -Йорке | [ 3 ] |
Большой доллар | Нью -Йорк | ![]() |
в 1959 | в 1964 | Ранний выделенный кожаный бар в Нью -Йорке | [ 3 ] |
Домик | Нью -Йорк | ![]() |
в 1954 | в 1964 | Первый кожаный бар в Нью -Йорке, который наложил дресс -код. | [ 3 ] |
Почему нет | San Francisco | ![]() |
1961 | 1961 | Первый кожаный бар в Сан -Франциско, управляемый Leatherman Тони Таваросси, закрылся после ареста вице -команды. | [ 3 ] |
Орлиное гнездо (позже: Орел) | Нью -Йорк | ![]() |
1970 | При принадлежности кожанца Боба Милна стал моделью для многочисленных баров "орла" . | [ 3 ] | |
Fe-be's | Фолсом -стрит, к югу от рынка, Сан -Франциско | ![]() |
1966 | 1986 | В большинстве влиятельных кожаных баров в Сан -Франциско во второй половине 60 -х годов, входящей в «Чудо -милю» на Фолсом -стрит, также содержала магазин вкуса кожи. | |
Лорели | Гамбург | ![]() |
1969 | Вероятно, первый кожаный бар в Германии. | [ 106 ] | |
Ochsengarten | Мюнхен | ![]() |
1969 | Первый кожаный бар в Баварии и один из первых кожаных баров в Германии. | [ 107 ] [ 106 ] | |
Наковальня | Нью -Йорк | ![]() |
1974 | 1985 | Гей BDSM в нерабочее время секс-клуб | [ 108 ] |
Бэкстрит | Ист -Энд , Лондон | ![]() |
1985 | 2022 | Самый длинный лондон и последний оставшийся кожаный бар. | [ 109 ] |
Атланта Орл | Атланта | ![]() |
в 1985/1987 | Посказанный полицейским набегам Атланты Игл в 2009 году, названный историческим достопримечательностью города Атланта первым признанным и защищенным достопримечательностью ЛГБТК на глубоком юге. | [ 110 ] | |
Coleherne Arms 1866 | Эрлс Корт, Лондон | ![]() |
1866 | 2008 | На международном известном кожаном клубе в 1970 -х и 1980 -х годах по прозвищу «Клонихерн». | [ 111 ] |
Миншафт | Манхэттен , Нью -Йорк | ![]() |
1976 | 1985 | BDSM BDSM Кожаный бар и секс-клуб для геев . Предшественник кожаные батончики в том же здании с 1968 года. | [ 112 ] [ 103 ] |
Шомпол | Фолсом -стрит, к югу от рынка, Сан -Франциско | ![]() |
1968 | ? | Часть «Чудо -миля» на улице Фолсом | [ 3 ] |
Сан -Франциско Игл (также SF Eagle; ранее Eagle Tavern) | К югу от рынка, Сан -Франциско | ![]() |
1981 | Сан -Франциско обозначен достопримечательно, обозначенный в 2021 году. | [ 113 ] | |
Сиэтл Орл (ранее J & L Saloon) | Сиэтл | ![]() |
в 1982 | Первый кожаный бар в Сиэтле. | [ 114 ] | |
Шомпол | Greenwich Village , Манхэттен, Нью -Йорк | ![]() |
1973 | 1980 | Бар был закрыт и никогда не открылся после акта насилия против геев в 1980 году. | [ 115 ] |
Стад | San Francisco | ![]() |
1966 | Первоначально часть «Чудо -миля» на Фолсом -стрит, принадлежащей Джорджу Мэтсону и Алексис Мьюр (Мьюр была трансгендерной женщиной, тогда известной как Ричард Конрой). | [ 116 ] | |
Катакомбы | San Francisco | ![]() |
1975 | 1984 | Гей -подземный секс -клуб, в основном известный своим фистингом. | [ 12 ] |
Toms Saloon | Гамбург | ![]() |
1974 | Фрески Тома из Финляндии | [ 117 ] |
Музеи, архивы и библиотеки
[ редактировать ]Многие ЛГБТ -музеи, архивы и библиотеки собирают материал, касающиеся кожаных сообществ, причем многие держат существенные коллекции, в том числе австралийские странные архивы в Мельбурне и кожаные архивы и музей в Чикаго .
В 1991 году Чак Ренслоу и Тони ДеБлаз основали кожаные архивы и музей «как общественные архивы, библиотека и музей кожи, изгиба , фетиш и историю и культуру БДСМ ». [ 118 ] [ 52 ] Renslow и Deblase основали музей в ответ на кризис СПИДа, во время которого история и вещи кожаного сообщества часто терялись или намеренно подавлялись и отброшены. [ 119 ]
[ 53 ] В 2005 году Виола Джонсон основала кожаную библиотеку Картера-Джонсона, некоммерческую организацию [501 (c) (3) в ожидании] организации, которая состоит из путешествующей коллекции тысяч книг, журналов, плакатов, искусства, клубов и пин-пинов, Газеты, программы событий и эфемеры, показывающие кожу, фетиш, эротическую историю ». [ 62 ] [ 63 ]
Официальное признание
[ редактировать ]ЛГБТ и кожаный культурный район был создан на юге рынка (Сома) в Сан -Франциско в 2018 году. [ 67 ] Он включает в себя Сан -Франциско к югу от рыночной кожи , с четырьмя произведениями искусства, которые открылись в 2017 году: [ 68 ] [ 69 ] Четыре произведения искусства: черный гранитный камень, запечатленный повествованием Гейл Рубин , изображение статуи «кожа Давида » Майка Каффи, воспроизведения росписи Чака Арнетта 1962 года, которая была в ящике для инструментов (гей. кожаный бар), [ 69 ] [ 120 ] [ 23 ] Выгравированные стойкие камни, которые чтят общинные кожаные институты (одним из которых являются ярмарка улиц Фолсом ), маркировки дорожного покрытия кожаной гордости, через которые появляются камни, и бронзовые ботинки вдоль бордюра, которые чтят 28 человек, которые были важной частью кожаных сообществ Сан -Франциско Полем [ 69 ] [ 68 ]
25 мая 2018 года городской совет Чикаго проголосовал за то, чтобы обозначить участок улицы Кларк в Uptown (между Уиннемак Авеню и Эйнсли -авеню) как « Путь Чака Ренслоу ». [ 121 ] Ренслоу основал многочисленные кожаные и ЛГБТ -институты, многие из которых когда -то были расположены на улице Кларк, в том числе в баре Золотого побережья и кантри -хаус. [ 122 ] Город обнародовал новый уличный знак во время годовщины международного конкурса г -на кожи, основанных Ренслоу. [ 123 ] [ 122 ]
События
[ редактировать ]
Ярмарка улиц Фолсом , начатая в 1984 году, представляет собой ежегодную ярмарку BDSM и кожаной субкультуры улицы, состоявшаяся в сентябре, которая достигает «Недели кожаной гордости Сан -Франциско». Ярмарка улиц Фолсом, иногда называемая «Фолсом», проходит на Фолсом -стрит района Сан -Франциско между 8 -й и 13 -й улицами, на юге Рыночного . Мероприятие является третьим по величине однодневным зрителем на открытом воздухе в Калифорнии. [ 124 ] и крупнейшее в мире кожаное мероприятие и демонстрация для продуктов и культуры BDSM. [ 47 ] События на улице Фолсом сейчас организуют много мероприятий каждый год [ 125 ] в том числе Folsom Europe .
Другие крупные мероприятия включают Пасху в Берлине (крупнейшее кожаное мероприятие в Европе), международная кожаная и мистерская кожа Европа и Амстердамская кожаная гордость (см. Статью Википедии на голландском языке ).
Соревнования
[ редактировать ]Многие кожаные бары и организации проводят ежегодные конкурсы конкурсов, некоторые из которых служат фидерами для более крупных региональных, национальных или международных соревнований, таких как международные г -н Кожа и Мистер Кожа Европа. [ 126 ] Следующая таблица включает в себя неэктактный список прошлых и настоящих соревнований кожи:
Заголовок | Организатор | Расположение | Учредил | Статус | Рефери |
---|---|---|---|---|---|
Мистер Голд -Кост | Золотой побережье | Чикаго , | 1972 | Реорганизован в IML | [ 127 ] |
Международный г -н кожа (IML) | Международная г -н Leather Inc. | Чикаго, | 1979 | Активный | [ 85 ] |
Мистер Барабанщик | Барабанщик журнал | Лос -Анджелес , | 1980 | Расформирован | [ 128 ] |
Кожа мистера Сан -Франциско | Кожаный альянс SF Bay Area | San Francisco , | 1982 | Активный | [ 129 ] |
Мистер DC Eagle | DC Eagle | Вашингтон, округ Колумбия , | 1982 | Расформирован | [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] |
SF Кожаный папа | Алан Селби | San Francisco, | 1983 | Неактивный | [ 133 ] |
Мистер Миссури Кожа | Gateway Motorcycle Club | Св. Луи , | 1983 | Активный | [ 134 ] |
Мистер Кожа Европа (MLE) | Европейская конфедерация мотоциклетных клубов | Вращение | 1985 | Активный | [ 135 ] |
Мистер Средней Атлантической кожи (MAL) | Кентавр Мотоцикл Клуб | Вашингтон, округ Колумбия, | 1985 | Активный | [ 136 ] |
Мистер La Leather Bear | Медведи | Лос -Анджелес, | 1986 | Активный | [ 137 ] [ 138 ] [ 139 ] |
Международная мисс Кожа (IMSL) | IMSLBB LLC | Вращение | 1987 | Активный | [ 140 ] [ 141 ] [ 128 ] |
Мистер кожа Великобритания | MSC London | Лондон , | 1988 | Реорганизован в мистера Кожа Лондона | [ 142 ] [ 143 ] |
Международный г -н глухой кожа | Международная глухая кожа | Вращение | 1991 | Расформирован | [ 82 ] [ 84 ] |
Международный г -н Bootblack (IMRBB) | Международная г -н Leather Inc. | Чикаго, | 1993 | Неактивный | [ 144 ] [ 145 ] |
Мистер Гни кожа | Гей натуристы International | Вращение | 1994 | Активный | [ 146 ] |
Кожа мистера Палм -Спрингс | Палм -Спрингс кожа порядок пустыни | Палм -Спрингс , | 1994 | Активный | [ 147 ] |
Мистер Мичиган Кожа (MML) | Мистер Мичиган Кожа | Saugatuck , | 1995 | Активный | [ 148 ] [ 149 ] |
Мистер Сан -Диего Орел | Сан -Диего Орл | Сан -Диего , | 1995 | Активный | [ 150 ] |
Мистер Рамрод | Рамрод Форт Лодердейл | Форт -Лодердейл , | 1995 | Активный | [ 151 ] |
Мистер Техас Кожа | Даллас Орл | Даллас , | 1996 | Неактивный | [ 152 ] |
Международная мисс Bootblack (IMSBB) | IMSLBB LLC | Вращение | 1999 | Активный | [ 140 ] [ 141 ] |
Баварский мистер кожа | Münchner Löwen Club e.V. | Мюнхен , | 2001 | Активный | [ 153 ] |
Кожа мистера Огня | Высоко 1100 | Остров Огня , | 2001 | Активный | [ 154 ] [ 155 ] |
Мистер Игл Нью -Йорк | Орл Нью -Йорк | Нью -Йорк , | 2002 | Активный | [ 156 ] [ 157 ] |
Кожа мистера Болта | Болт Сакраменто | Сакраменто , | 2006 | Активный | [ 158 ] |
Мистер Игл Ла Кожа | Орел | Лос -Анджелес, | 2007 | Активный | [ 159 ] |
Мистер Кожа Берлин | Берлинская кожа и фетиш (BLF) EV | Берлин , | 2010 | Активный | [ 160 ] |
Мистер Кожа Бельгия | MSC Бельгия | Антверпен , | 2010 | Активный | [ 161 ] |
Израиль мистер Кожа | 32 градуса север | Тель -Авив , | 2015 | Активный | [ 162 ] |
Мистер Кожа Франция | ASMF | Париж , | 2016 | Активный | [ 163 ] [ 164 ] |
Гонконгский кожаный человек | Гонконгский кожаный человек | Гонконг , | 2019 | Неактивный | [ 165 ] |
Мистер и мисс Остин Игл | Остин Орл | Остин , | 2023 | Активный | [ 166 ] [ 167 ] [ 168 ] |
Мистер Кожа Лондон | Лондон Койрмен | Лондон, | 2024 | Активный | [ 169 ] |
Мистер кожа Италия | Кожаный клуб Рома | ![]() |
1994 | Активный | [ 170 ] [ 171 ] |
Мистер Техас Орл | Орл Хьюстон | Хьюстон , | [ 172 ] [ 173 ] |
Представление в популярной культуре
[ редактировать ]Фильм Круиз (1980), режиссер Уильям Фридкин и в главной роли Аль Пачино , представляет собой сдвиг парадигмы в обращении с гей -сексуальностью в Голливуде. Он основан на романе Круиза (1970) Джеральда Уокера и исследует мир кожаной субкультуры мужской в контексте тайны убийства. Он направлен на то, чтобы донести аспекты мужской кожаной субкультуры для более широкой аудитории, демонстрируя различные элементы и практики, связанные с сообществом. В то же время это дало возмутительное представление о сексуальности геев, чтобы удовлетворить любопытство гетеросексуального общего общества. Гомосексуальное желание и насилие были представлены как две стороны одной монеты. [ 174 ] Некоторые сцены расположены в MineShaft (хотя съемки происходили в клубе Hellfire Club [ 175 ] ), с дополнениями, набранными от покровителей минешата. Среди прочего, в фильме представлена фистинг -сцена. Съемки в 1979 году сильно препятствуют протестам от гей -сообщества.
Группа, связанная с кожаной культурой, - это деревенские люди , которая началась в 1977 году. По словам Джека Фришшера , Жак Морали черпал вдохновение для четырех персонажей деревенских людей из кожаного бара BDSM и секс -клуба MineShaft . [ 176 ] Гленн Хьюз , оригинальный кожаный байкер группы, часто присутствовал там. [ 177 ] Он носил экстравагантные подковообразные усы и носил свой торговый кожаный наряд на сцене и за ее пределами. Поскольку он был «байкером» группы и реальным фанатиком, он держал свой мотоцикл припаркован в своем доме. Эрик Анзалоне был кожаным человеком/байкером деревенских людей с 1995 по 2017 год, заменив оригинального участника Гленна. [ 178 ] Однако Гленн продолжил управление группой. В последующие годы он был известен тем, что штурмовал улицы Нью-Йорка своим мотоциклом Harley-Davidson . Гленн, которого также называли массами «кожаным», был назван в списке самых красивых людей в журнале «Люди».
Отличительные аспекты моды хэви -метала могут быть приписаны различным группам, но группа, которая берет на себя наибольшее значение для революционизации внешнего вида, - это Judas Priest , в первую очередь со своим певцом, Робом Халфордом , который открыто идентифицируется как гей и носит черную кожу. [ 179 ] Halford носил кожаный костюм на сцене еще в 1978 году, чтобы совпадать с альбомом Admoation для Milling Machine ( черт возьми для кожи в Соединенных Штатах). В интервью 1998 года Халфорд назвал кожаную субкультуру как вдохновение для этого взгляда. Вскоре после присвоения кожаного вида Халфорд начал появляться на сцене на ревущем мотоцикле. Вскоре последовала остальная часть группы.
В конце 1970 -х годов многие поклонники Judas Priest , AC/DC и Meat Loaf начали подражать одежде Leathermen из -за связи с такими модами с выносливостью. [ 180 ] Типичные хэви -металлические моды в Великобритании, США и Австралии включали кожаные боевые куртки , боевые ботинки , шипованные ремни и черные кожаные куртки [ 181 ] Как Schott Perfecto .
Фредди Меркьюри из Queen группы 1978 года начал включать кожу в свои сценические костюмы во время новостей о мировом туре . Крусом джазового тура в 1979 году Меркьюри был носит полный кожаный наряд, который, как он объяснил, были вдохновлены клубами, которые он посещал. Кожаные куртки, брюки и аксессуары будут заметно в его гардеробе до конца его туристической карьеры.
У Джоан Джетт на гитаре есть наклейка с кожаной гордостью.
Сатирический загадочный роман «Убийца носила кожа» (2013) Лауры Антониу о убийстве кожаного держателя титула во время международного кожаного конвенции (вымышленное мероприятие, основанное на IML ). [ 182 ]
Смотрите также
[ редактировать ]- БДСМ
- Фетиш -мода
- Fetlife
- Ханки -код
- Латексная одежда
- Кожаные архивы и музей
- Список кожаных событий
- Международная национальная кожаная ассоциация
- ПВХ одежда
- Корты и боди в популярных СМИ
- Юго -восточный кожа
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный «Элегия для долины царей», Гейл Рубин , в меняющиеся времена: геи и лесбиянки сталкиваются с ВИЧ/СПИДом, изд. Levine et al., Университет Чикагской Прессы
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Рубин, Гейл (2005). «Сайты, поселения и городской секс: археология и изучение геев коян в Сан-Франциско, 1955-1995». В Шмидте, Роберт А.; Восс, Барбара Л. (ред.). Археологии сексуальности . Routledge. С. 62–88.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час я Дж k л м не а Bienvenu, Robert (1998). «Развитие стиля геев кожа». Развитие садомазохизма как культурного стиля в Соединенных Штатах двадцатого века. Диссертация . С. 220–273.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Стейн, Дэвид (2016). «От S & M до M/S: как обоснованное рабство стало видимым в сообществе гей -кожи с 1950 по 1999 год». Наша жизнь, наша история: отношения по согласованному мастеру/рабыни с древних времен до 21 -го века . Нью -Йорк, Нью -Йорк: Perfembound Press. ISBN 978-0-9910483-5-9 .
- ^ Magister, Thom (2004). «Один из многих: соблазнение и тренировка кожаного». В Томпсоне, Марк (ред.). Кожаный народ: радикальный секс, люди, политика и практика . Лос -Анджелес: издательская компания Daedalus. С. 91–105. ISBN 978-1-881943-20-4 .
- ^ «Репортер залива» . Ebar.com. п. Page 31 Кожаная колонка Скотта Брогана . Получено 18 мая 2012 года .
- ^ Jump up to: а беременный Снейт, Гай (2003). «Мужчины Тома: мужская гомосексуализм и гомосексуализация мужественности в конце двадцатого века» . Абзац . 26 (1/2): 77–88. doi : 10.3366/para.2003.26.1-2.77 . ISSN 0264-8334 . JSTOR 43263715 .
- ^ Jump up to: а беременный в Рубин, Гейл . «Miracle Mile: к югу от рынка и кожи, 1962–1997» в восстановлении Сан -Франциско: история, политика, культура (City Light Books, 1998)
- ^ Гай Болдуин (1993). «Старая гвардия (история кожаных традиций)» . Связи, которые связывают . Архивировано из оригинала 5 января 2010 года . Получено 27 октября 2010 года .
- ^ Гейл Рубин . «Старая гвардия, новая гвардия» . Cuir Underground . Получено 27 октября 2010 года .
- ^ Джей Уайзман. «Эссе о« старых временах » . Покорные женщины Kvetch . Получено 27 октября 2010 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Гейл Рубин , «Катакомбы: триумф« Баттола », в кожах: радикальный секс, люди, политика и практика , Alyson Press, 1992, ISBN 1555831877 , с. 119–141; Перепечатано в отклонении: Gayle Rubin читатель , Duke University Press, 2011, ISBN 0822349868 , «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 6 октября 2014 года . Получено 30 сентября 2014 года .
{{cite web}}
: CS1 Maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ) , полученная 30 сентября 2014 года. - ^ «Боб Милн - кожаный зал славы» . Leatherhalloffame.com . Получено 27 июня 2024 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Хильдербранд, Лукас (2023). Барсы - это наши: истории и культуры гей -баров в Америке, 1960 и после . Дарем: издательство Duke University Press. ISBN 978-1-4780-2728-7 .
- ^ «Фрэнк Олсон и Дон Моррисон» . Острова Остров Пайнс Историческое общество . Получено 27 июня 2024 года .
- ^ Jump up to: а беременный Хильдербранд, Лукас (2023). Барсы - это наши: истории и культуры гей -баров в Америке, 1960 и после . Дарем: издательство Duke University Press. С. 37–39. ISBN 978-1-4780-2728-7 .
- ^ Jump up to: а беременный Бин, Джозеф В. (1994). Leathersex: руководство для любопытного постороннего и серьезного игрока . Лос -Анджелес: Daedalus Pub. ISBN 978-1-881943-05-1 .
- ^ Болдуин, Гай (2004). "Второй выпуск". В Томпсоне, Марк (ред.). Кожаный народ: радикальный секс, люди, политика и практика . Лос -Анджелес: издательская компания Daedalus. С. 169–178. ISBN 978-1-881943-20-4 .
- ^ Престон, Джон (2004). "Что случилось?". В Томпсоне, Марк (ред.). Кожаный народ: радикальный секс, люди, политика и практика . Лос -Анджелес: издательская компания Daedalus. С. 210–220. ISBN 978-1-881943-20-4 .
- ^ Jump up to: а беременный «Легендарный Чикагский бизнесмен, активист Чак Ренслоу умирает - Windy City Times News» . Windy City Times . 29 июня 2017 года . Получено 1 октября 2023 года .
- ^ Jump up to: а беременный "Чак Ренслоу" . Чикагская история геев . Получено 1 октября 2023 года .
- ^ Jump up to: а беременный Брук Дж., Карлссон, С. и Петерс, Нью -Джерси (1998). Восстановление Сан -Франциско: история, политика, культура. Сан -Франциско: городские огни
- ^ Jump up to: а беременный в Рубин, Гейл (1998). «Фолсом -стрит: чудо -миля» . Всёрп . Получено 28 декабря 2016 года .
- ^ «Дресс -коды: Чак Арнетт и Шери Роуз» . Один национальный архив геев и лесбиянок в библиотеках USC . Архивировано с оригинала 26 ноября 2017 года . Получено 2 февраля 2017 года .
- ^ «Жизнь YAX-192 в 1964 году, часть 1» . Hawningbread.org. 27 июля 1964 года. Архивировано с оригинала 20 января 2005 года . Получено 18 мая 2012 года .
- ^ «Архив временной шкалы истории кожи» . Leatherarchives.org. Архивировано из оригинала 21 апреля 2012 года . Получено 18 мая 2012 года .
- ^ Jump up to: а беременный Ахилл, Нэнси. (1967). «Развитие гомосексуального бара как учреждения». В Ганьон, Джон Х. и Уильям Саймон. Нью -Йорк: Харпер и Роу.
- ^ Фришер, Джек (2004). «Художник Чак Арнетт: Его жизнь/ наше время». В Томпсоне, Марк (ред.). Кожаный народ: радикальный секс, люди, политика и практика . Лос -Анджелес: издательская компания Daedalus. п. 106. ISBN 978-1-881943-20-4 .
- ^ Jump up to: а беременный в Баим, Трейси; Кинен, Оуэн; Келли, Уильям Б.; Harper, Jorjet (2011). Leatherman: Легенда о Чаке Ренслоу (1 -е изд.). Чикаго: Prairie Avenue Productions. ISBN 978-1-4610-9602-3 Полем OCLC 728063271 .
- ^ «Фотография Bootblack в Ramrod NYC в цифровой коллекции кожаных архивов и музея» . Leatherarchives.org . Получено 28 июня 2024 года .
- ^ Рейли, Эндрю; Saethre, Eirik J. (1 октября 2013 г.). «Пересмотренный код Ханки: от функции к моде» . Критические исследования в мужской моде . 1 (1): 69–78. doi : 10.1386/csmf.1.1.69_1 . ISSN 2050-070x .
- ^ «Список книг Ларри Таунсенда» . Ранкер . Получено 14 января 2024 года .
- ^ Альбо, Майк (14 июня 2013 г.). «Восстание« папы »: новая (и сексуальная) гей -ниша» . Разрез . Получено 14 января 2024 года .
- ^ Бернадику, август. "Джек Фришер" . Августовская нация . Проект LGBTQ History. Архивировано из оригинала 14 июля 2019 года . Получено 14 июля 2019 года .
- ^ Основатель барабанщика Джон Эмбри умирает . Некролог в репортере района залива
- ^ «Изучение кожаного сообщества 2017 - CMEN» .
- ^ «4-я международная кожаная партия (UC12328882)» . Библиотеки USC . 2021. DOI : 10.25549/ONE-C4-47277 . Получено 13 июля 2024 года - через один национальный архив геев и лесбиянок .
- ^ Jump up to: а беременный «Кожаный зал славы 2014 года Синтия Слэйтер (1945–1989)», Список кожи Славы [1]
- ^ Jump up to: а беременный Позвони, Льюис. 2013. БДСМ в американской научной фантастике и фантазии. Нью -Йорк: Palgrave Macmillan. с.5
- ^ "Общество Януса: поцелуй и не говори Синтия Слейтер и католический священник », Джек Фришер. Барабанщик 27, февраль 1979 года.
- ^ Jump up to: а беременный Джеффрис, Шейла (1993). Лесбийская ересь . Северный Мельбурн, Вик., Австралия: Spinifex. п. 130. ISBN 978-1-875559-17-6 .
- ^ Jump up to: а беременный Левин, Мартин П.; Нарди, Питер М.; Ганьон, Джон Х. (18 августа 1997 г.). В изменение времени: мужчины и лесбиянки сталкиваются с ВИЧ/СПИДом . Университет Чикагской Прессы. п. 126. ISBN 9780226278568 .
- ^ Jump up to: а беременный Рубин, Гейл С. (1994). Долина королей: Leathermen в Сан-Франциско, 1960-1990, том 2 . Мичиганский университет. п. 419.
- ^ Jump up to: а беременный в «Архив временной шкалы истории кожи» . Leatherarchives.org. Архивировано из оригинала 21 апреля 2012 года . Получено 18 мая 2012 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Аватар», вероятно, является ссылкой на Avatar Club Los Angeles . С домашней страницы:
- Добро пожаловать!
- Это веб-сайт Avatar Club Los Angeles, Inc., некоммерческой организации, предоставляющей информацию и образование о безопасном, вменяемом и согласованном рабстве, дисциплине, извращении и садомазохистском (BDSM) сексе между взрослыми.
- ^ Jump up to: а беременный Рубин, Гейл (1998). «Miracle Mile: к югу от рынка и гей-кожа, 1962-1997». Восстановление Сан -Франциско: история, политика, культура . Городские огни.
- ^ Jump up to: а беременный "Дешевая дата - что делать?" Полем CNN.com. [ Постоянная мертвая ссылка ]
- ^ «Поиск помощи в коллекции записей Национальной кожаной ассоциации» . Кожаные архивы и музей . Получено 1 апреля 2018 года .
- ^ «Конференция« Создание изменений »объявляет награды | Даллас голос» . 14 декабря 2019 года.
- ^ Герсон, Мерисса Натан (13 января 2015 г.). «BDSM против DSM» . Атлантика . Получено 28 июня 2024 года .
- ^ «Парафильные расстройства» (PDF) . DSM5.org . Американская психиатрическая ассоциация. 2013. Архивировано из оригинала (PDF) 24 июля 2016 года . Получено 26 августа 2016 года .
- ^ Jump up to: а беременный «О LA & M - кожаный архив и музей» . Leatherarchives.org. Архивировано из оригинала 3 июля 2023 года . Получено 16 декабря 2019 года .
- ^ Jump up to: а беременный Ридингер, Роберт (2005). «Основание кожаных архивов и музея». История ЛГБТ, 1988–1992 гг. [Серийный онлайн] . ЛГБТ -жизнь с полным текстом, EBSCOHOST: 33–36.
- ^ Cinkus, Deb (23 июля 2021 года). «NCSFREDOM - заявление миссии NCSF» . Архивировано с оригинала 22 декабря 2019 года . Получено 7 января 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный Гримальди, Джеймс В. (28 ноября 2002 г.). «Опыт инспекторов оружия подвергся вопросу» . The Washington Post . Получено 31 января 2023 года .
- ^ «Некрологи: Харви Дж. Макджордж II» . The Washington Post . 22 августа 2009 г.
- ^ Лолита Вольф (18 августа 2009 г.). «Джек МакГорордж - некролог» .
- ^ «Харви Дж. МакГорж -программа биографических программ» (PDF) .
- ^ Jump up to: а беременный Гримальди, Джеймс В. (29 ноября 2002 г.). «Отставка инспектора отвергнута Blix ООН» . The Washington Post . Получено 20 января 2024 года .
- ^ Jump up to: а беременный Лениус, Стив (5 марта 2004 г.). «Жизнь кожи: конверт, пожалуйста» .
- ^ Разазан, Малих. «Ваши выборы выборов: открытая линия сенатору Марку Лено» . www.kalw.org .
- ^ Jump up to: а беременный «Кожаная библиотека Картера/Джонсона» . Leatherlibrary.org . Получено 18 мая 2014 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Кожаная библиотека Картера/Джонсона» . www.leatherlibrary.org . Архивировано из оригинала 8 мая 2018 года . Получено 2 мая 2018 года .
- ^ "> Призывники" . Leatherhalloffame.com . Получено 27 апреля 2020 года .
- ^ «Кожа и грация: история L & G» . 28 августа 2011 года. Архивировано из оригинала 18 мая 2015 года . Получено 3 августа 2015 года .
- ^ «Кожа и грация | Унитарные универсалисты для осознания БДСМ» . LeatherandGrace.wordpress.com . Получено 7 января 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный Сабатини, Джошуа (2018). «SF расширяет культурные районы, включив в себя сообщество геев и кожи сомы - от J_Sabatini - 1 мая 2018 года - экзаменатор из Сан -Франциско» . Sfexaminer.com. Архивировано с оригинала 14 марта 2019 года . Получено 2 мая 2018 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Синди (17 июля 2017 г.). «Кожаные мемуары Ринголда Элли - публичное искусство и архитектура со всего мира» . Artandarchitecture-sf.com . Получено 29 декабря 2019 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Паулл, Лора (21 июня 2018 г.). «Почитая гей -кожаную культуру с художественной инсталляцией в сома -переулке - J» . Дж . Jweekly.com . Получено 23 июня 2018 года .
- ^ «В 1 -м, парк Сан -Франциско, чтобы носить название кожаного лидера :: Reporter Bay Area» .
- ^ Крест (2010). "Найти кожу" . Cross Culture BDSM . Архивировано из оригинала 28 августа 2011 года . Получено 27 октября 2010 года .
- ^ «Что означает ношение кожи? Разметка» . Лонг -Айленд Вороны MC. Архивировано из оригинала 27 июля 2011 года.
- ^ Кожаные журналы геев , cuirmale.nl
- ^ Берлинская кожа и фетиш . Опубликовано: Берлин Ледер и Фетиш (BLF) e. V. url: https://easterberlin.de/de/blf/ . Последний просмотр: 16 сентября 2022 года.
- ^ Chalkley, AJ; Пауэлл, GE (1983). «Клиническое описание сорока восьми случаев сексуального фетишизма». Британский журнал психиатрии . 142 (3): 292–95. doi : 10.1192/bjp.142.3.292 . PMID 6860882 . S2CID 37994356 .
- ^ Джек Ринелла. «Миф о старой гвардии» . Leatherviews . Получено 27 октября 2010 года .
- ^ «Разверните красную ковровую дорожку. Представляем Джуди Таллвинг Маккарти» . 15 августа 2020 года.
- ^ Лениус, Стив (10 августа 2001 г.). «Жизнь кожи: 15 лет международной MS Leather» .
- ^ «Джуди Таллвинг Маккарти, 1987» . 28 июля 2011 г. - через YouTube.
- ^ Бургер, Родни (22 апреля 2011 г.). «Дэвид Ринк сбил мистер Балтимор Глухая Кожа 2011» (PDF) . Балтимор Outloud . Тол. Ix, нет. 24 Получено 31 января 2023 года .
- ^ "Bladeaf | Информация" . 5 февраля 2001 года. Архивировано с оригинала 5 февраля 2001 года.
- ^ Jump up to: а беременный в «История» . Международная глухая кожа . Получено 29 мая 2024 года .
- ^ "Награды" . Международная глухая кожа . 4 июля 2021 года.
- ^ Jump up to: а беременный Трамель, Вонн (4 мая 2021 г.). «Пресс -релиз International Def Death (IDL), чтобы растворить организацию. - The Leather Journal» . www.theleatherjournal.com . Получено 29 мая 2024 года .
- ^ Jump up to: а беременный Круа, Суки де ла (21 мая 2003 г.). «Международный мистер Кожан поражает 25 -й годовщины» . Windy City Times . Получено 27 мая 2024 года .
- ^ Домингес, Линда А. (2021). Страсть к ботинкам . Агар ISBN 9781956096040 .
- ^ Бэннон, гонка (30 мая 2024 г.). «Бак сильнее на Bootblacking» . Любовь на краях . Получено 31 мая 2024 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Лениус, Стив (29 июля 2021 года). «Кожаная жизнь: кожаный флаг гордости 101» . Lavender Magazine . Получено 11 июня 2024 года .
- ^ "Кожаный флаг гордости" . LeatherArchives.com. Архивировано из оригинала 15 сентября 2008 года.
- ^ "Сроки" . Архивировано из оригинала 3 августа 2010 года . Получено 24 июня 2018 года .
- ^ «О Фонде: Фонд Тома Финляндии» . www.tomoffinland.org . Получено 29 июня 2024 года .
- ^ «О и истории» . ECMC . Получено 5 июля 2024 года .
- ^ «Феликс Джонс - кожаный зал славы» . Leatherhalloffame.com . Получено 19 июня 2024 года .
- ^ Стейн, Дэвид (2004). «Коперская революция S/M: от закрытого мира до бесконечной вселенной». В Томпсоне, Марк (ред.). Кожаный народ: радикальный секс, люди, политика и практика . Лос -Анджелес: издательская компания Daedalus. ISBN 978-1-881943-20-4 .
- ^ «Кожаная конференция Leadership, Inc. - Происхождение безопасного вменного согласия» . www.leatherleadership.org . Получено 29 июня 2024 года .
- ^ "Обзор Onyx - Onyx" . Получено 29 июня 2024 года .
- ^ "О" . Proteus Leather Club . Получено 29 июня 2024 года .
- ^ Улица, Микель (24 октября 2017 г.). «Как« Орел »стал одним из самых узнаваемых имен геев» . NBC News . Получено 9 июня 2024 года .
- ^ Ijsselmuide, Hans Van der Beek и Sherida Van (11 января 2015 г.). «Темная комната напоминает о прошлом веке Grindr» . Het Parool .
- ^ Герт Хекма (Университет Амстердамского университета геев), Амстердамская бара культура и изменение идентичности геев/лесбиянок
- ^ Об истории кожаной сцены Амстердама
- ^ Персонал, Винди -Сити (7 мая 2018 г.). «Улица Чак Ренслоу улица 19 мая» . Windy City Times . Получено 6 июля 2024 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Проект MineShaft - LGBT Historic Lites» . www.nyclgbtsites.org . Получено 28 июня 2024 года .
- ^ «Проект Anvil - LGBT Historic Lites» . www.nyclgbtsites.org . Получено 28 июня 2024 года .
- ^ Анджело Питилло (4 января 2013 г.). «История гей -баров - Нью -Йорк Журнал» . Nymag . Получено 29 декабря 2019 года .
- ^ Jump up to: а беременный Тецнер, Томас (2024). Играть на краю. 60 лет живут на гей -коже и фетиш -сцене [ играя на краю. 60 лет жизни в гей -коже и фетиш -сцене ] (на немецком языке) (1 -е изд.). Крест -публикатор. ISBN 978-3896563453 .
- ^ «Мюнхенский ЛГБТИК*Хроника» . forummuenchen.org . Получено 27 июня 2024 года .
- ^ Миллер, Нил (2006). Из прошлого: история геев и лесбиянок с 1869 года по настоящее время (Rev. & Updated, 1. Alyson Books ed.). Нью -Йорк: Алисон Книги. ISBN 978-1-55583-870-6 .
- ^ Сиддонс, Эдвард (4 октября 2018 г.). "Почему умирает сцена гей -кожа?" Полем Хранитель . ISSN 0261-3077 . Получено 27 июня 2024 года .
- ^ Чивз, Александр (21 декабря 2020 года). «Covid не остановит самый культовый кожаный бар в Атланте с юга» . Их . Получено 27 июня 2024 года .
- ^ "Gingerman1963" . Gingerman1963 . Получено 27 июня 2024 года .
- ^ Мур, Патрик (2004). Помимо стыда: восстановление заброшенной истории радикальной гей -сексуальности . Бостон, масса: Beacon Press. ISBN 978-0-8070-7956-0 .
- ^ Барманн, Джей (6 октября 2021 г.). «SF Eagle в Соме получает статус городского достопримечательностей» . Худлайн Сан -Франциско .
{{cite news}}
: Cs1 maint: url-status ( ссылка ) - ^ «Краткая история Рэнди Хенсона о Сиэтл -Орле: осмеливаясь быть разным в течение 35 лет - гей -сцена в Сиэтле» . Получено 27 июня 2024 года .
- ^ "Ramrod - проект LGBT Historic Leates NYC" . www.nyclgbtsites.org . Получено 27 июня 2024 года .
- ^ Фланаган, Майкл (23 апреля 2024 года). «Возвращение закуска: триумфальная историческая бара третий раз - очарование» . Репортер залива .
{{cite news}}
: Cs1 maint: url-status ( ссылка ) - ^ «Том Финляндии» . Toms Saloon Гамбург . Получено 27 июня 2024 года .
- ^ Шапиро, Грегг. (2011). «Человек из кожи: интервью с биографом Чака Ренслоу Оуэном Кимменом» . Перспективы: Колумб . 16 (1). ЛГБТ -жизнь с полным текстом, EBSCOHOST: 48 . Получено 18 июня 2016 года .
- ^ Кинен, Оуэн (21 мая 2008 г.). «Кожаный архив и музей: защитить и подавать» . Windy City Times . Получено 13 июня 2024 года .
- ^ Синди (17 июля 2017 г.). «Кожаные мемуары Ринголда Элли - публичное искусство и архитектура со всего мира» . Artandarchitecture-sf.com . Получено 30 декабря 2019 года .
- ^ «Запись № O2018-3236 - офис городского клерка» . Город Чикаго, офис городского клерка . Получено 10 июня 2024 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Улица Чак Ренслоу улица 19 мая» . Windy City Times . 7 мая 2018 года . Получено 10 июня 2024 года .
- ^ "Чак Ренслоу Путь" . Почетный Чикаго . 31 октября 2020 года . Получено 10 июня 2024 года .
- ^ Холкомб, Кортни (30 сентября 2016 г.). «Краткая история Сан -Франциско на Фолсом -стрит -ярмарке» . Культурная поездка . Получено 6 февраля 2023 года .
- ^ «События на улице Фолсом - кожаные события по уважительной причине» . Фолсом -стрит события - кожаные события для хорошего дела . Архивировано с оригинала 26 июня 2018 года . Получено 26 июня 2018 года .
- ^ Мистер Маркус (27 февраля 2007 г.). "Слишком много кожаных названий?" Полем Репортер залива . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ Голдсборо, Боб (30 июня 2017 г.). «Чак Ренслоу, икона геев в Чикаго и международная основатель мистера кожи, умирает в 87» . Чикаго Трибьюн . Получено 29 мая 2024 года .
- ^ Jump up to: а беременный Мистер Маркус (28 марта 2006 г.). «Воспоминания» . Репортер залива . Получено 19 июня 2024 года .
- ^ "SF Leather Pride • MR SF Leather Titledhers" . www.sfleatherpride.com . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ Салас, Дэмиен (24 марта 2015 г.). «Фотографии: мистер DC Eagle» . Вашингтонский лезвие . Получено 27 мая 2024 года .
- ^ Бургер, Родни. "История сделана в округе Колумбия!" Полем Балтимор Outloud . Получено 29 мая 2024 года .
- ^ JR, Лу Чиббаро (5 мая 2020 г.). «DC Eagle, чтобы закрыться навсегда» . Вашингтонский лезвие . Получено 29 мая 2024 года .
- ^ Броган, Скотт (27 июля 2010 г.). «Дэвид Мейер - это кожаная папа XXVIII» . Репортер залива . Получено 19 июня 2024 года .
- ^ Мерфи, Колин (7 февраля 2020 г.). «Мистер Миссури Кожа 2020, чтобы отпраздновать 37 -летний кожа» . Журнал бум . Получено 19 июня 2024 года .
- ^ «Мистер Кожаная Европа» . ECMC . Получено 29 мая 2024 года .
- ^ "Конкурс" . Среднеатлантические кожаные выходные . 21 сентября 2012 года . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ «Владельцы названия» . Медведи . Получено 7 июля 2024 года .
- ^ Харрити, Кристофер (23 января 2018 г.). «82 фотографии, чтобы отпраздновать нечеткий, очаровательный мистер кожаный медведь 2018» . Адвокат . Получено 7 июля 2024 года .
- ^ "Mr La Le Leather Bear 2024 конкурс" . Орл Ла . Получено 7 июля 2024 года .
- ^ Jump up to: а беременный Лениус, Стив (4 августа 2006 г.). «Кожаная жизнь: международная MS Leather празднует 20 лет» . Кожаная жизнь . Получено 27 мая 2024 года .
- ^ Jump up to: а беременный «История» . Imslbb . Получено 29 мая 2024 года .
- ^ Холройд, Джек (5 июня 2022 года). «Мистер кожа - история, текущая ситуация и наша позиция» . Лондон Койрмен . Получено 9 июня 2024 года .
- ^ «Мистер Кожанина Великобритания - История» . www.mrleatheruk.com . Получено 9 июня 2024 года .
- ^ «Конкурс Bootblack» . Международный мистер Кожа . Получено 29 мая 2024 года .
- ^ Caporale, Micco (31 января 2024 г.). «Кожа может быть для всех» . Чикагский читатель . Получено 29 мая 2024 года .
- ^ «Мистер Гни кожаный конкурс» . Гей натуристы International . Получено 27 мая 2024 года .
- ^ «Мистер Палм -Спрингс Кожаный участник - PS Leather Pride 2023» . Палм -Спрингс кожа порядок пустыни . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ «Мистер Мичиган Кожа» . Ммл . Получено 27 мая 2024 года .
- ^ «История мистера Мичигана кожа» . Ммл . Получено 27 мая 2024 года .
- ^ «Владельцы титулов» . Сан -Диего Орл . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ «Мистер Рамрод История» . Ramrod Leather Bar Fort Lauderdale . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ Джонс, Арнольд Уэйн (28 мая 2009 г.). "Это мистер кожа для вас!" Полем Даллас голос . Получено 9 июня 2024 года .
- ^ «Баварский мистер Кожа» . Münchner Löwen Club Ev . Получено 27 мая 2024 года .
- ^ Гелберт, Брюс-Майкл. «Конкурс кожи г -на Fire Island знаменует собой 20 -летие 19 мая» . www.fireislandqnews.com . Получено 9 июня 2024 года .
- ^ «Мистер Огненная островная конкурс кожа» . www.excelsiormc.com . Получено 9 июня 2024 года .
- ^ «Как« Орел »стал одним из самых узнаваемых имен геев» . NBC News . 24 октября 2017 года . Получено 29 мая 2024 года .
- ^ «Прошел мистер Иглз Нью -Йорк» . Орл Нью -Йорк . Получено 9 июня 2024 года .
- ^ "Мистер Болт" . sacbolt.com . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ «Прогулка славы титула» . Орл Ла . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ «Мистер Кожаный Берлин» . Берлинская кожа и фетиш (на немецком языке) . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ "Кто такой мистер Кожаная Бельгия?" Полем MSC Бельгия . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ «Израиль мистер кожаный конкурс и мероприятия» . Израиль мистер Кожа . Получено 27 мая 2024 года .
- ^ «Мистер Кожа Франция 2024» . ASMF (по -французски) . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ «Архив DES 2016 - стр. 2 SUR 2» . ASMF (по -французски) . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ "Гонконгский кожаный человек" . hkleatherman.com . Получено 28 мая 2024 года .
- ^ Скотт, Джеймс (15 сентября 2023 г.). «Qmmunity: карнавал из стран» . Остин Хроника . Получено 9 июня 2024 года .
- ^ Скотт, Джеймс; Пт. (7 апреля 2023 г.). «Qmmunity: странный кролик» . Остин Хроника . Получено 9 июня 2024 года .
- ^ Орел, Остин. "Остин Орел" . Остин Орел . Получено 9 июня 2024 года .
- ^ «Мистер Кожа Лондон 2024» . Лондон Койрмен . 11 ноября 2023 года . Получено 27 мая 2024 года .
- ^ «Мистер Кожа Italia 2024» . Кожаный клуб Рома . 18 августа 2023 года . Получено 27 мая 2024 года .
- ^ «Сито Уфучиале ди, мистер Кожанман Италия - Мистер Кожанман Италия» . www.mrleathermanitaly.it (на итальянском языке) . Получено 5 июля 2024 года .
- ^ «О Хьюстонском орете» . Орл Хьюстон . Получено 9 июня 2024 года .
- ^ «Мистер Техас Орел» . Хьюстонская кожаная гордость . Получено 27 мая 2024 года .
- ^ Миллер, Д.А. (1983). "Круиз" . Фильм ежеквартально . 36 (4). doi : 10.2307/3697087 . ISSN 0015-1386 . JSTOR 3697087 .
- ^ Фришер, Джек (1994). MappleThorpe: нападение со смертельной камерой; мемуары поп -культуры; Истотерство вне закона . Мамаронек, Нью -Йорк: Хастингс -Хаус. ISBN 978-0-8038-9362-7 .
- ^ Джек Фришер , Роберт Мэпплторп : нападение со смертельной камерой , с. 509
- ^ Джек Фришер , Роберт Мэпплторп : нападение со смертельной камерой , с. 466.
- ^ Холли Джордж-Варрен, Патриция Романовски, Патриция Романовски Баш, Джон Парелес. Энциклопедия каменного камня рока -н -ролла . (2001: Пресса Rolling Stone) с. 1037. ISBN 978-0-7432-0120-9
- ^ Вайнштейн, Дина (5 августа 2009 г.). Хэви -метал: музыка и ее культура - Дина Вайнштейн - Google Boeken . Хахетт книги. ISBN 9780786751037 Полем Получено 18 мая 2014 года .
- ^ Вайнштейн, Дина (5 августа 2009 г.). Хэви -метал: музыка и ее культура . Да капо пресса. ISBN 9780786751037 Полем Получено 5 декабря 2017 года - через Google Books.
- ^ Филлипс, Уильям; Коган, Брайан (20 марта 2009 г.). Энциклопедия хэви -металлической музыки . ABC-Clio. ISBN 9780313348013 Полем Получено 5 декабря 2017 года - через Google Books.
- ^ Келли (17 октября 2013 г.). «Убийца носила кожу: загадку» . Радужный круглый стол и обзоры СМИ . Получено 5 июля 2024 года .
Внешние ссылки
[ редактировать ]СМИ, связанные с кожаной субкультурой в Wikimedia Commons
- Кожаные архивы и музейная история истории кожи