Наге люди
 Жена и дочери Рага Ноли, раджи (короля) деревни в Наге, Регентство Нгада , Восточная Нуса-Тенгара (Флорес), Индонезия. | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 68,400 [ 1 ] | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Индонезия ( Восточная Нуса-Тенгара ) | |
| Языки | |
| Язык наге , индонезийский язык | |
| Религия | |
| Римско-католический христианин (преимущественно), ислам , народный |
Наге — коренной народ , проживающий на восточных индонезийских островах Флорес (главным образом в одноименном Регентстве Нагекео ) и Тиморе . [ 2 ] Они происходят от коренного населения Флореса. [ 3 ] Они в значительной степени ассимилированы соседними народами. Они говорят наге , одном из основных языков австронезийской языковой группы.
Сельское хозяйство
[ редактировать ]Народ наге в основном занимался ручным подсечно-огневым земледелием (клубнеплоды, рис, кукуруза), охотой и собирательством. До середины XX века еще сохранялось общинное землевладение с участием многодетных семей. Они живут в поселениях кучевого типа, расположенных на склонах гор и окруженных каменными стенами. Дома расположены прямоугольно и соединены открытой галереей в единый комплекс, предназначенный для совместного проживания нескольких больших семей. [ 4 ]
Образ жизни
[ редактировать ]Одежда народа наге — набедренная повязка и юбка или каин . Женщины застегивают его на груди, а мужчины – на талии. В рационе преобладает растительная пища (вареные крупы и клубнеплоды с острой приправой), а мясо едят только по праздникам. Аграрные культы сохранились и практикуются до сих пор. Перед посевом в первое новолуние, перед началом обработки полей, будут совершаться обряды очищения поля и зерен риса. [ 5 ]
Исследование племени
[ редактировать ]В 1940 году офицер Луи Фонтейн подготовил исследование голландской колониальной службы под названием Grondvoogden in Kelimado («Стражи земли в Келимадо»), причем Келимадо был регионом, входящим в район Наге в центре Флореса. Исследование, проведенное по заказу коренных народов на землевладение и лидерство, стало единственным исчерпывающим описанием общества и культуры наге, созданным в колониальный период. [ 6 ]
В 1983 году антрополог Грегори Форт возобновил интерес к этому племени, снова посетив острова в поисках копии полного исследования Фонтейна. [ 6 ]
Форт также выдвинул гипотезу о возможной связи между местными историями об Эбу Гого , существе из мифологии наге. [ 7 ] и открытие Homo floresiensis , возможного вида вымершего гоминида, что привело к возобновлению интереса к этому племени. [ 8 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Наге в Индонезии» . Проект Джошуа . Проверено 24 сентября 2014 г.
- ^ Институт этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая (1966). Александр Андреевич Губер (ed.). Народы Юго-Восточной Азии . Наука. p. 576.
- ^ В.А Тишков (1966). "Научное издательство "Большая российская энциклопедия" ". Александр Андреевич Губер . Большая Российская Энциклопедия. p. 321. ISBN 58-527-0155-6 .
- ^ Бернова А. А. (1998). Население острова Тимор . Советская этнография . п. 119.
- ^ В.А Тишков (1966). "Научное издательство "Большая российская энциклопедия" ". Александр Андреевич Губер . Большая Российская Энциклопедия. p. 322. ISBN 58-527-0155-6 .
- ^ Jump up to: а б В-четвертых, Грегори (март 2003 г.). «В конце концов, мир тесен» . Университет Альберты. Архивировано из оригинала 13 июня 2008 года . Проверено 1 декабря 2009 г.
- ^ Джон Хоукс (24 июня 2005 г.). «В поисках дикого эбу гого» . Проверено 1 ноября 2016 г.
- ^ Далее, Грегори (2005). «Гоминиды, волосатые гоминиды и наука о человеке» . Антропология сегодня . 21 (3): 13–17. дои : 10.1111/j.0268-540X.2005.00353.x . Архивировано из оригинала 05 января 2013 г. Проверено 1 декабря 2009 г. (Аннотация, Wiley Interscience)
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Фонтейн, Луи; Грегори Форт; Хан Ф. Вермюлен (2005). Стражи земли в Келимадо: исследование Луи Фонтейна колониального района в Восточной Индонезии . Вашингтонский университет Press. ISBN 978-90-6718-223-2 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Предковая пара (Ана Део), 19 – начало 20 века» . Метрополитен-музей . Проверено 1 декабря 2009 г. - образец искусства Наге
- В-четвертых, Грегори (сентябрь 2009 г.). «Разделение мертвых: ритуальная трансформация родственного обмена в центре Флореса». Журнал Королевского антропологического института . 15 (3). Королевский антропологический институт: 557–574. дои : 10.1111/j.1467-9655.2009.01572.x .
- В-четвертых, Грегори (14 марта 2003 г.). «В конце концов, мир тесен» . Университет Альберты. Архивировано из оригинала 13 июня 2008 года.
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
