Морские люди

**Морские люди**
**Люди Маринд-Аним**
	Мужчины Маринд-Аним одеты для церемонии, южное побережье Голландии, Новая Гвинея. c 1920-е годы.
Общая численность населения
	37,558 (2010)
Регионы со значительной численностью населения
	Индонезия ( Южное Папуа )
Языки
	Семья маринд в трансновогвинейском типе папуасских языков , индонезийский язык
Религия
	Христианство (преимущественно), верования коренных народов
Родственные этнические группы
	Коренные папуасские народы Западной Новой Гвинеи и Папуа-Новой Гвинеи , другие меланезийцы

Маринды маринд или -аним — этническая группа Новой Гвинеи , проживающая в провинции Южное Папуа , Индонезия .

География

Маринды-аним живут в Южном Папуа , Индонезия . Они занимают обширную территорию, которая расположена по обе стороны реки Биан , примерно в 20 милях к востоку от Мерауке, до устья реки Моэли на западе (между островом Фредерика Хендрика и материком; к востоку от Йоса). Остров Сударсо , главным образом к западу от реки Маро (небольшой участок выходит за пределы Маро в его нижней части, включая Мерауке ). ^{[ 2 ]}

Топография

Территория племени маринд представляет собой низменную, отложенную прибрежную территорию. В сезон дождей эта территория по большей части затопляется. Внутренние районы, расположенные несколько выше, пересекаются множеством рек. Первоначально здесь были посажены саговые или кокосовые пальмы, хотя также можно было найти участки бамбука.

Культура

В основном в течение 20 века культура маринд претерпела серьезные изменения. Голландская колониальная администрация запретила охоту за головами и ритуальный гомосексуальность, а также обряды, в ходе которых множество мужчин вступали в половую связь с одной женщиной. Эти ритуалы ускорили распространение заболеваний, передающихся половым путем , в частности паховой гранулемы (донованоза), которая с 1912 года разразилась крупной эпидемией. ^{[ 3 ]} К этому времени в Маринде уже наблюдалось заметное снижение рождаемости, главным образом из-за более раннего заноса гонореи в Тихоокеанский регион. ^{[ 4 ]}

Благодаря усилиям Миссионера Святого Сердца голландское Петруса Вертентена правительство было предупреждено о критической ситуации мариндов, которые из-за распространения болезни и их собственных обычаев теперь находились под угрозой исчезновения. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Христианские миссии и открытие школ для ассимиляции людей с западной культурой также привели к серьезным изменениям в культуре мариндов. ^{[ 7 ]}

Ян ван Баал (1909–1992), голландский социальный антрополог, работавший среди мариндов, писал в начале 1980-х годов, что традиционная культура мариндов исчезла. ^{[ 8 ]}

Языки маринд образуют небольшую семью трансновогвинейского языкового типа. ^{[ 9 ]}

Традиционная культура

Тифа ( Кандара ) барабан народа Маринд-Аним.

Тифа (Кандара) барабаны и Дема костюм

Церемониальные барабаны Папуа и костюм дема народа маринд-аним. Барабан будет аккомпанировать актерам Дема, одетым как Демас, «древние существа, создавшие мир» (Подпись к тексту, фото слева).

Традиционно социальная структура мариндов характеризовалась клановой системой. Племя мариндов также было разделено на две половины, называемые моитами , каждая из которых состояла из нескольких отцовских кланов, называемых боанами. Боаны далее разделялись на подкланы.

Люди жили, рассредоточившись на несколько больших семей . Такая расширенная семья произошла от мифологического предка. Почитание предков имело здесь характерную форму: эти мифологические предки были демоноподобными фигурами, они фигурировали в мифах и выступали в качестве культурных героев , приводя древний мир в его тогдашнее состояние, знакомя с растениями, животными, культурными благами. ^{[ 10 ]} Они часто имели форму растений или животных; существовал своеобразный тотемизм , но он не сопровождался регулярным табу на питание соответствующего животного или растения. ^{[ 11 ]} Тотемы могли появляться как в артефактах, так и в артефактах. ^{[ 12 ]} и мифы. ^{[ 13 ]}

Словом для обозначения такого духовного существа-предка является дема на языках маринд . Материальное сходство этого слова с «демоном» случайно. Каждая большая семья хранит и передает традицию. В особенности это обязанность крупных мужчин соответствующей семьи. Влияние этих больших людей не выходит за рамки их большой семьи. ^{[ 10 ]}

В прошлом маринды славились своей охотой за головами , которая всегда была нацелена на другие племена. ^{[ 14 ]} Это коренилось в их системе верований и было связано с именем новорожденного. ^{[ 15 ]} Считалось, что череп содержит силу, подобную мане . ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

С 1870-х годов примерно до 1910 года народы Бойгу , Дауан и Сайбаи , а также соседние папуасские народы подвергались преследованиям со стороны бандитских «воинов» из Маринд-аним. В литературе того периода этих людей обычно называют «тугерами» или «тугери».

Маринды-аним также отличаются своей сексуальной культурой. Ритуальный половой акт (отив-бомбари) с женщинами происходил в день свадьбы девушки, когда после церемонии она занималась сексом с родственником-мужчиной своего нового партнера, прежде чем заняться сексом со своим мужем. Этот ритуальный половой акт мог иметь место и в другое время, например, после того, как женщина родила ребенка. ^{[ 18 ]} Маринды-аним также славились своей формой ритуального гомосексуализма . ^{[ 19 ]}

Культуру мариндов исследовали несколько этнологов и миссионеров. Например, швейцарец Пауль Вирц , немец Ганс Неверманн , ^{[ 20 ]} и голландский культурный антрополог Ян ван Баал , который был губернатором Нидерландов и Новой Гвинеи с 1953 по 1958 год. ^{[ 21 ]}

Языки маринд образуют небольшую семью трансновогвинейского языкового типа. ^{[ 22 ]}

См. также

Ссылки

Цитаты

^ Ананта, А.; Арифин, ЕН; Хасбулла, М.С.; Хандаяни, Северная Каролина; Прамоно, А. (2015). Демография этнической принадлежности Индонезии . Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 122. ИСБН 978-981-4519-87-8 . Проверено 23 октября 2023 г.
^ Неверманн 1957 : 225
^ Риченс, Джон (2022). Тик Мерауке: эпидемия, не имеющая аналогов . Карлтон, Виктория. ISBN 978-0-522-87814-1 . OCLC 1268113215 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Скрытые недуги: инфекции, передающиеся половым путем, и бесплодие в анамнезе . Саймон Сретер. Рочестер, Нью-Йорк. 2019. ISBN 978-1-78744-582-6 . OCLC 1129093856 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )
^ Голландское историческое общество (2005). Вклады и сообщения по истории Нидерландов, том 120, выпуски 3–4 . Королевское историческое общество Нидерландов. п. 655 . Проверено 5 декабря 2021 г.
^ Культурная жизнь Том 17 . 1950. с. 231 . Проверено 5 декабря 2021 г.
^ Редактор(ы): Ян Сихар Аритонанг и Карел Стинбринк: «Христианство в Папуа», в «Истории христианства в Индонезии - Исследования христианской миссии», том: 35, Brill, 2008.
^ Ян ван Баал; Диалекты секса в культуре маринд-аним . В: Гилберт Х. Хердт (Hg): Ритуальный гомосексуализм в Меланезии, стр. 128. Беркли, Лос-Анджелес, Лондон, 1984.
^ Баал 2007 : Маринд-аним, Ориентация (см. онлайн )
^ Перейти обратно: ^а ^б Неверманн 1957 : 12
^ Неверманн 1957 : 13
^ Неизвестный фотограф 1920-х годов (изображение открытки см. в Интернете )
^ Неверманн 1957 : 86, 202/примечание 108 (= Голубь и утки)
^ Неверманн 1957 : 9
^ Неверманн 1957 : 111
^ Неверманн 1957 : аннотация
^ Неверманн 1957 : 112
^ Кизинг, Роджер М. и Стратерн, Эндрю Дж. (1998), Культурная антропология: современная перспектива, 3-е место. издание , с. 120
^ Ян ван Баал; Диалекты секса в культуре маринд-аним . В: Гилберт Х. Хердт (Hg.): Ритуальный гомосексуальность в Меланезии, страницы 128–166. Беркли, Лос-Анджелес, Лондон, 1984 г.
^ Неверманн 1957 : 7
^ Ван Баал 1966 . Комплексный стандартный труд по культуре Маринд-аним.
^ Баал 2007 : Маринд-аним, Ориентация (см. онлайн )

Источники

Чао, Софи (март 2021 г.). «Дети пальм: выращивание растений и выращивание людей в папуасском плантационоцене». Журнал Королевского антропологического института . 27 (2). Уайли-Блэквелл от имени Королевского антропологического института : 245–264. дои : 10.1111/1467-9655.13489 . ISSN 1467-9655 . S2CID 233585936 .
Ван Баал, Ян (1966). Дема. Описание и анализ культуры маринд-аним (Южная Новая Гвинея) . Гаага: Мартинус Нийхофф.
Ван Баал, Январь (2007). «Маринд-аним» . Энциклопедия мировой культуры . Адвамег Инк.
Корби, Раймонд (2010). Охотники за головами из болот: Маринд-аним Новой Гвинеи глазами миссионеров Святого Сердца, 1905-1925 гг . Лейден: KITLV Press и Zwartenkot Art Books.
Неверманн, Ганс (1957). Сыновья отца-убийцы. Сказки о демонах и охотниках за головами из Новой Гвинеи . Лицо народов (на немецком языке). Айзенах • Кассель: Эрих Рёт-Верлаг. Название означает « Сыновья отца-убийцы». Истории о демонах и охоте за головами, записанные в Новой Гвинее .
Неизвестный фотограф (1920-е). «Мужчины Маринд-Аним, одетые для церемонии, южное побережье Голландской Новой Гвинеи» . Старые фотографии (открытка) . Океания Этнографика. Сказочный образ воинов с барабанами; мужчина слева держит чрезвычайно редкий тип резного деревянного тотема рыбы.

Внешние ссылки

Текст

Баал, Дж. Ван (2007). «Маринд-аним» . Энциклопедия мировой культуры . Адвамег Инк.
Овервел, Джерун А. «Маринд в меняющейся среде. Исследование социально-экономических изменений в обществе Маринд, которое поможет в формулировании долгосрочной стратегии Фонда социального, экономического и экологического развития (YAPSEL)» (PDF) . Мерауке. Архивировано из оригинала (PDF) 2 октября 2008 г. Проверено 1 августа 2008 г.
Мифология Маринд-аним
Корби, Р. 2010. «Охотники за головами из болот: мариндские животные Новой Гвинеи глазами миссионеров Святого Сердца, 1905–1925». Лейден: KITLV Press и Zwartenkot Art Books. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url= ( помощь ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

Изображение

Неизвестный фотограф (1920-е). «Мужчины Маринд-Аним, одетые для церемонии, южное побережье Голландской Новой Гвинеи» . Старые фотографии (открытка) . Океания Этнографика. Сказочный образ воинов с барабанами; мужчина слева держит чрезвычайно редкий тип резного деревянного тотема рыбы.

[Ananta_et_al_2015_p._122-1] Ананта, А.; Арифин, ЕН; Хасбулла, М.С.; Хандаяни, Северная Каролина; Прамоно, А. (2015). Демография этнической принадлежности Индонезии . Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 122. ИСБН 978-981-4519-87-8 . Проверено 23 октября 2023 г.

[map-2] Неверманн 1957 : 225

[:0-3] Риченс, Джон (2022). Тик Мерауке: эпидемия, не имеющая аналогов . Карлтон, Виктория. ISBN 978-0-522-87814-1 . OCLC 1268113215 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[4] Скрытые недуги: инфекции, передающиеся половым путем, и бесплодие в анамнезе . Саймон Сретер. Рочестер, Нью-Йорк. 2019. ISBN 978-1-78744-582-6 . OCLC 1129093856 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )

[5] Голландское историческое общество (2005). Вклады и сообщения по истории Нидерландов, том 120, выпуски 3–4 . Королевское историческое общество Нидерландов. п. 655 . Проверено 5 декабря 2021 г.

[:2-6] Культурная жизнь Том 17 . 1950. с. 231 . Проверено 5 декабря 2021 г.

[aritonang-7] Редактор(ы): Ян Сихар Аритонанг и Карел Стинбринк: «Христианство в Папуа», в «Истории христианства в Индонезии - Исследования христианской миссии», том: 35, Brill, 2008.

[8] Ян ван Баал; Диалекты секса в культуре маринд-аним . В: Гилберт Х. Хердт (Hg): Ритуальный гомосексуализм в Меланезии, стр. 128. Беркли, Лос-Анджелес, Лондон, 1984.

[9] Баал 2007 : Маринд-аним, Ориентация (см. онлайн )

[Nevermann_1957:_12-10] Перейти обратно: ^а ^б Неверманн 1957 : 12

[cannibalism-11] Неверманн 1957 : 13

[fish_totem_artefact-12] Неизвестный фотограф 1920-х годов (изображение открытки см. в Интернете )

[13] Неверманн 1957 : 86, 202/примечание 108 (= Голубь и утки)

[14] Неверманн 1957 : 9

[15] Неверманн 1957 : 111

[16] Неверманн 1957 : аннотация

[17] Неверманн 1957 : 112

[anthro-18] Кизинг, Роджер М. и Стратерн, Эндрю Дж. (1998), Культурная антропология: современная перспектива, 3-е место. издание , с. 120

[19] Ян ван Баал; Диалекты секса в культуре маринд-аним . В: Гилберт Х. Хердт (Hg.): Ритуальный гомосексуальность в Меланезии, страницы 128–166. Беркли, Лос-Анджелес, Лондон, 1984 г.

[research-20] Неверманн 1957 : 7

[21] Ван Баал 1966 . Комплексный стандартный труд по культуре Маринд-аним.

[22] Баал 2007 : Маринд-аним, Ориентация (см. онлайн )

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

v т и Папуасские народы
Indonesia	Abun Amung Asmat Bauzi Dani Ekari Fayu Kombai Koteka Korowai Lani Marind Mek Moni Sawi Tehit Tobati Wolani Yali Yaur
Papua New Guinea	Abelam Angu Baining Baruya Bilibil Chambri Dumo Etoro Fore Gadsup Gogodala Haroli Hewa Huli Iatmul Kaluli Kwoma Koteka Maisin Mian Mundugumor Ogea Orokaiva Sambia Swagap Tairora Tanga Telefol Tolai Trobriand Tsembaga Urapmin Wiru Wola Wopkaimin Zia

v т и Этнические группы в Индонезии по регионам
Indonesians
Sumatra	Aboriginal Akit Batin Bonai Lubu Mante Orang Kuala Orang Rimba Sakai Petalangan Talang Mamak Acehnese Alas Batak Angkola Karo Mandailing Pakpak Simalungun Toba Batak Enggano Gayo Kluet Lampung Laut Lembak Malay Asahan Deli Lahat Langkat Riau Serdang Mentawai Sakuddei Minangkabau Aneuk Jamee Nias Haloban Palembang Rejang Simeulue Singkil
Java	Betawi Javanese Cirebonese Banyumasan Osing Tenggerese Kangeanese Madurese Bawean Malay Sundanese Baduy Bantenese
Kalimantan	Banjar Dayak Apo Duat Kelabit Lun Bawang Sa'ban Apo Kayan Bahau Kayan Kenyah Lebbo' Uma Baka' Bidayuh Kendayan Selako Iban Mualang Murut Tidung Ot Danum Lawangan Ma'anyan Ngaju Bakumpai Meratus Punan Bah Bukitan Krio Malay Berau Pontianak Moro Orang Laut Bajau Suluk
Sulawesi	Buginese Bungku Butonese Bonerate Gorontaloan Kalumpang Lindu Makassar Malay Mandarese Minahasan Mongondow Muna Pamona Rampi Sangirese Seko Tau Taa Wana Torajan Mamasa
Papua	Melanesian Papuan Abun Asmat Bauzi Dani Fayu Ketengban Kombai Korowai Koteka Amungme Ekari Lani Moni Yali Marind Marori Mek Sawi Sentani Tehit Tobati Wambon Waropen Wolani Yaur
Lesser Sunda Islands	Abui Atoni Bali Aga Balinese Bimanese Bunak Helong Kemak Lamaholot Malay Loloan Manggarai Nage Rotenese Sasak Savu Sikka Sumba Sumbawa Tetum
Maluku Islands	Moluccan Alfur Alune Manusela Nuaulu Ambelau Ambonese Buru Wai Apu Kayeli Lisela Tanimbarese Tobelo Togutil Wemale
Non-indigenous	African Black Dutchmen Arab Armenian Chindian Chinese Benteng Bangka Belitung Chinese Maluku Chinese Peranakan Dutch Filipino Germans Indian Klingalese Tamil Indo Japanese Jewish Korean Mardijker Pakistani Portuguese Totok