Тамар Росс

Тамар Росс ( иврит : תמר רוס) — профессор еврейской философии в Университете Бар-Илан и специалист по религиозной феминистской философии.

Работа

Росс вносит жизненно важный вклад в философские вопросы гендера в иудаизме, утверждая, что феминизм не является чем-то внешним по отношению к Торе, а скорее является ее неотъемлемой частью. Она выступает за концепцию развивающегося откровения, то есть что люди учатся больше по мере развития истории, развития и взросления общества, и выступает против концепции Йеридат ха-дорот , идеи о том, что знание Торы со временем уменьшается. Она также выступает против подходов более либеральных движений, которые устраняют предполагаемые недостатки, оспаривая божественность и религиозную ценность священных текстов и традиций, утверждая, что такой подход только подрывает основы веры. Она развивает метафору «Расширение Дворца Торы», первоначально идею Авраама Исаака Кука , для подхода, направленного на решение современных проблем путем расширения, а не подрыва религиозной традиции.

Области ее научных знаний включают мысли Авраама Исаака Кука , современное движение Мусар и идеологию митнагедизма, а также иудаизм и гендер. Она является автором книг и статей по еврейской и теологии , современным проблемам традиционной еврейской мысли, философии Галахи этике и ортодоксальному еврейскому феминизму .

Росс входит в Консультативный совет Еврейского ортодоксального феминистского альянса (JOFA).

Росс опубликовала множество публикаций по многим темам, касающимся еврейской мысли и философии Галахи, и была выбрана правительством Израиля факелоносцем на церемонии Дня независимости 2013 года за ее вклад в образование женщин.

Росс присутствовал . Конференции JOFA на протяжении многих лет

Избранные работы

• «Когнитивная ценность утверждений о религиозной истине: раввин А. И. Кук и постмодернизм», в Хазон Наум: Юбилейный том в честь Нормана Ламма , декабрь 1997 г., стр. 479–527.
• «Современное православие и вызов феминизма», в «Исследованиях современного еврейства » под редакцией Джонатана Франкеля, Эли Ледерхендлера, Питера Ю. Меддинга и Эзры Мендельсона. Институт современного еврейства и издательство Оксфордского университета, 2000, стр, 3–38.
• «Православие, женщины и галахические изменения» (иврит), в книге «В поисках Галахи: междисциплинарные взгляды на еврейское право » под редакцией Амихая Берхольца. Едиот Ахронот/Бет Мораша, 2003, стр. 387–438.
• Расширение дворца Торы: православие и феминизм . Издательство Университета Брандейса, 2004. ISBN   1-58465-390-6

См. также

• Еврейский феминизм
• Еврейский ортодоксальный феминистский альянс
• Роль женщин в иудаизме

Дальнейшее чтение

• Йоэль Финкельман, «Критика расширения Дворца Торы: православие и феминизм Тамар Росс». Эда Журнал 4:2 2004 г.
• Арье А. Фример , На страже сокровищ. Рецензия на книгу Тамар Росс «Расширение дворца Торы: православие и феминизм» . BDD — Журнал Торы и науки , 18, английская часть, стр. 67–106 (апрель 2007 г.).
• Бог подчиняет мужчину, а мужчина подчиняет свою жену. Ха-Арец , 11 января 2007 г.
• Дэниел Рейфман, «Расширение дворца Торы: православие и феминизм (обзор)» Современный иудаизм , 26, стр. 101–108 (февраль 2006 г.)
• Клэр Э. Суфрин, «Рассказывая истории: правовой поворот в еврейской феминистской мысли» в книге Мэрион Каплан и Деборы Дэш Мур, изд., « Гендер и еврейская история» (Блумингтон: Indiana University Press, 2011), стр. 233–250.
• Эфраим Шамиэль, Между религией и разумом - диалектическая позиция в современной еврейской мысли, Academic Studies Press, Бостон, 2020, часть I, стр. 159-167.

Внешние ссылки

• Профессор Росс Пейдж Университета Бар-Илан, факультет философии
• Ортодоксальные израильские феминистки встречают наших американских кузенов Тамар Росс