Экскурсионные программы американских индейцев

Программы выездов для коренных американцев были связаны со школами-интернатами для американских индейцев в Соединенных Штатах. Они эксплуатировались как в резервациях, так и за их пределами, в основном с конца 19 века до Второй мировой войны. ^{[ 1 ]} Учащимся из школ-интернатов направляли жить и работать в европейско-американских семьях, часто летом, якобы для того, чтобы больше узнать об английском языке, полезных навыках и культуре большинства, но на самом деле, в первую очередь, в качестве источника неоплачиваемого труда. Многие школы-интернаты продолжали работать в 1960-е и 1970-е годы.

Школы-интернаты были созданы по закону в 1891 году, а в начале 20 века федеральное правительство основало еще несколько школ. Их цель заключалась в том, чтобы научить детей коренных американцев изучать английский язык, математику, грамотность и основную европейско-американскую культуру, хотя это было достигнуто путем лишения детей их семейных и общественных связей, наказания детей за то, что они говорят на родных языках, и принуждения их жить в военизированная мода с суровыми наказаниями даже за незначительные нарушения. Руководители программы считали, что это необходимо для выживания коренных американцев в современной американской культуре, хотя многие, в том числе коренные жители, с этим не согласились. ^{[ 2 ]}

Ричард Генри Пратт разработал первую подобную школу-интернат в Индийской промышленной школе Карлайла в 1879 году, которая стала образцом для государственной программы. Он же разработал выездную программу. В 1891 году федеральное правительство санкционировало создание других индейских школ-интернатов. К 1900 году несколько других школ-интернатов американских индейцев на западе начали федеральные программы выездов по образцу программы Карлайла. В их число входили школы в Салеме, штат Орегон ; Лоуренс, Канзас ; Риверсайд, Калифорния ; Карсон-Сити, Невада ; и Альбукерке, Нью-Мексико . ^{[ 3 ]}

Большинство детей, участвующих в выездных программах, жили и работали в закрепленных за ними семьях часть дня, а часто и все лето. ^{[ 2 ]} Остальные дети оставались в назначенных им семьях в течение года. ^{[ 4 ]} Обычно мальчикам поручали работать на ферме, а девочкам - выполнять работу по дому. ^{[ 2 ]} Пратт подчеркнул, что к детям, участвующим в выездных программах, следует относиться как к членам назначенной семьи, а не как к слугам. ^{[ 5 ]} Но реализация такого видения отсутствовала. Для большинства детей участие в выездных программах означало долгие дни напряженной работы с небольшим количеством отдыха; такая работа была характерна и для членов фермерских семей. ^{[ 6 ]}

История выезда

Как пишет историк Виктория Хаскинс в своей журнальной статье «Приручение колонизаторов: домашнее хозяйство, домашний труд коренных народов и современная колониальная нация поселенцев» (2019), коренные американцы уже давно используются в качестве домашней прислуги и даже рабов в белых семьях. ^{[ 7 ]} Детей коренных американцев отправляли в белые семьи для ассимиляции еще с колониальной эпохи. ^{[ 8 ]} Например, священники XVIII века как в Новой Англии, так и в Вирджинии приводили детей коренных американцев в свои дома, чтобы обучать их своему образу жизни. ^{[ 8 ]}

Школы-интернаты американских индейцев, в которых не было общежитий для учениц, направляли девочек жить в местные семьи. Там же они должны были освоить навыки ведения домашнего хозяйства. ^{[ 8 ]}

Экскурсионная программа Индийской индустриальной школы Карлайла

В 1878 году правительство США решило вернуть группу коренных американцев, содержавшихся в качестве пленников в форте Марион (Кастильо-де-Сан-Маркос) в Сент-Огастине, штат Флорида, в свои резервации. ^{[ 9 ]} В 1878 году первый лейтенант Ричард Генри Пратт убедил Бюро по делам индейцев передать ему под опеку пятнадцать или семнадцать молодых людей, которые должны были быть освобождены для обучения в Хэмптонском институте (Хэмптонский университет) в Хэмптоне, штат Вирджиния. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Первые официальные выезды в Соединенные Штаты состоялись в том же году, когда Пратт решил, что коренные американцы выиграют, проведя лето с белыми фермерами, и что фермеры выиграют от бесплатного детского труда. ^{[ 11 ]}

В 1879 году Пратт решил, что индейские студенты должны покинуть прежде всего Институт Блэк-Хэмптона (Хэмптонский университет) для более тесного контакта с белыми людьми. ^{[ 11 ]} С разрешения министра внутренних дел Карла Шурца Пратту было разрешено открыть в том же году первую спонсируемую правительством школу-интернат для американских индейцев - Индустриальную школу Карлайла в Карлайле, штат Пенсильвания. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

Выездная программа Индийской промышленной школы Карлайла началась в 1880 году. ^{[ 13 ]} Было отправлено двадцать четыре ребенка, но большинство принимающих семей вернули своих детей в школу. ^{[ 13 ]} В следующем году в выездной программе Карлайла приняли участие 109 детей, и только шесть принимающих семей вернули назначенных им детей в школу. ^{[ 13 ]} В 1885 году около 250 детей были включены в программу летних прогулок в Карлайле, и более 100 продолжили обучение в течение учебного года. ^{[ 4 ]} В течение следующих нескольких лет программа выездов Карлайла продолжала быстро расти, достигнув пика в 947 детей-работников в 1903 году. ^{[ 14 ]}

Другие выездные программы

Между 1880 и 1886 годами Бюро по делам индейцев открыло более ста школ-интернатов для американских индейцев по образцу Карлайла по всей территории Соединенных Штатов, в основном в резервациях. ^{[ 15 ]}^{[ 12 ]} Конгресс принял ряд законов, направленных на поощрение развития выездных программ в этих новых школах. ^{[ 16 ]}

В 1889 году дюжину мальчиков из индейской школы Чемава в Салеме, штат Орегон , отправили работать на близлежащие фермы. Это была первая официальная выездная программа на западе США. ^{[ 16 ]} К 1890 году выездные программы начались в Институте Хаскелла (Университет индейских наций Хаскелла) в Канзасе, школе Перриса (средняя школа индейцев Шермана) в Калифорнии, школе Карсона (индейская школа Стюарта) в Неваде и институте Фиске в Альбукерке, штат Нью-Мексико. ^{[ 3 ]}

В 1893 году Индийская школа Феникса в Фениксе, штат Аризона , начала свою выездную программу. В конечном итоге он стал вторым по величине в стране: сотни детей были отправлены в качестве бесплатной рабочей силы в местные семьи и на предприятия. ^{[ 17 ]}

Выездные матроны

За размещением девушек в системе выездов следили надзиратели, агенты Бюро по делам индейцев. ^{[ 2 ]} Помимо присмотра за девочками и закрепленными за ними семьями, выездные матроны предлагали состоятельным семьям принять детей и стремились выявить непригодные жизненные ситуации. ^{[ 18 ]} Тем не менее, матроны-выездники часто не могли предотвратить или отреагировать на злоупотребления и пренебрежение в системе выездных прогулок. ^{[ 19 ]}

Поддержка выездных программ

В Соединенных Штатах формальной основной целью выездных программ была ассимиляция детей коренных американцев в белое американское общество. ^{[ 2 ]} Сторонники выездных программ надеялись, что вовлеченные в них дети коренных американцев станут «цивилизованными» и «поднимутся» благодаря погружению в белые семьи. ^{[ 2 ]} Сторонники программ также утверждали, что детей коренных американцев можно сделать «полезными», обучая их черной работе. ^{[ 2 ]} Целью программы не было то, что многие белые семьи получали материальную выгоду за счет использования неоплачиваемого детского труда и что их фермы и другие предприятия производили богатство с помощью этого труда.

Противодействие выездным программам

Ричард Генри Пратт считал, что программы выездов, ориентированные на ассимиляцию, более этичны, чем программы выездов, ориентированные на труд. ^{[ 20 ]} Пратт провел свои пенсионные годы, критикуя программы выездных поездок, ориентированные на работу, которые были распространены на западе Соединенных Штатов. ^{[ 20 ]} Однако злоупотребления были зафиксированы в обоих типах выездных программ.

Серьезная критика возникла в начале системы выездов. ^{[ 5 ]} Некоторые люди опасались, что те, кто решит принять у себя детей коренных американцев, не будут руководствоваться альтруизмом, а будут эксплуатировать и оскорблять их. ^{[ 5 ]} Они предполагали, что только менее благородные люди захотят взять детей коренных американцев к себе домой. ^{[ 5 ]} Они были особенно обеспокоены тем, что семьи на западе и юго-западе Соединенных Штатов менее морально честны и не могут обеспечить безопасную домашнюю среду для детей в системе прогулок. ^{[ 5 ]}

Другие были обеспокоены сомнительными образовательными преимуществами для детей во многих выездных программах и отсутствием присмотра за ними. ^{[ 21 ]} В 1926 году Институт правительственных исследований (Институт Брукингса) заказал отчет Мериам , чтобы обеспечить всестороннее исследование социального и экономического статуса коренных американцев. ^{[ 21 ]} В 1928 году в отчете был сделан вывод, что система выездов в первую очередь стала схемой найма детей коренных американцев на случайные работы и прислугу, а не предоставлением им какого-либо реального обучения. ^{[ 21 ]} Кроме того, в отчете отмечается, что дети коренных американцев часто получают несправедливую заработную плату на должностях низкого уровня без особого контроля. ^{[ 21 ]}

Итоги выездных программ

В своей статье «Работа на внутренних границах: домашняя прислуга американских индейцев в семьях белых женщин в районе залива Сан-Франциско, 1920–1940» (2007) историк Маргарет Джейкобс утверждает, что система выездов не смогла ассимилировать индейских девочек. ^{[ 22 ]} Джейкобс объясняет, что индейские девушки в программах выездных поездок часто бросают вызов отведенной им роли прислуги и попыткам принимающих семей «поднять» их, активно отстаивая свою независимость. ^{[ 2 ]} Она добавляет, что многие индейские девушки, участвовавшие в выездных программах, отвергали гендерные и сексуальные нормы, пропагандируемые Бюро по делам индейцев, вместо этого сохраняя нормы своих собственных сообществ, а также перенимая гендерные и сексуальные нормы городской молодежной культуры. ^{[ 22 ]}

Тем не менее, в книге «Скрытая половина: история образования женщин коренных американцев» Дейдра Алмейда утверждает, что школы-интернаты и их выездные программы способствовали разрушению традиционных ролей женщин коренных американцев. ^{[ 6 ]} Кроме того, школы-интернаты и их выездные программы ограничивали трудовые навыки женщин коренных американцев, так что для многих работа прислугой в белых домах была единственным выбором работы, который у них был, когда они возвращались из школ-интернатов в свои резервации. ^{[ 6 ]}

Список школ-интернатов американских индейцев с выездными программами

Индийская промышленная школа Карлайла в Карлайле, Пенсильвания
Индийская школа Чемава в Салеме, Орегон
Индийская школа Феникса в Финиксе, Аризона
Институт Хаскелла (Университет индейских наций Хаскелла) в Лоуренсе, Канзас
Школа Перриса (Индианская средняя школа Шермана) в Риверсайде, Калифорния
Школа Карсона (Индийская школа Стюарта) в Карсон-Сити, Невада
Институт Фиске в Альбукерке, Нью-Мексико ^{[ 3 ]}

См. также

Ссылки

^ Хаскинс, Виктория (01 октября 2019 г.). «Приручение колонизаторов: домашняя жизнь, домашний труд коренных народов и современная колониальная нация поселенцев» . Американский исторический обзор . 124 (4): 1290–1301. дои : 10.1093/ahr/rhz647 . ISSN 0002-8762 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Джейкобс, Маргарет Д. (2007). «Работа на внутренней границе: домашняя прислуга американских индейцев в семьях белых женщин в районе залива Сан-Франциско, 1920–1940 годы» . Frontiers: Журнал женских исследований . 28 (1): 166. doi : 10.1353/fro.2007.0028 . ISSN 1536-0334 . S2CID 143755650 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 282–283. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .
^ Jump up to: ^а ^б Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 273. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Хаскинс, Виктория (01 октября 2019 г.). «Приручение колонизаторов: домашняя жизнь, домашний труд коренных народов и современная колониальная нация поселенцев» . Американский исторический обзор . 124 (4): 1295. doi : 10.1093/ahr/rhz647 . ISSN 0002-8762 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Алмейда, Дейдре (1 декабря 1997 г.). «Скрытая половина: история образования женщин коренных американцев» . Гарвардский обзор образования . 67 (4): 765. doi : 10.17763/haer.67.4.7142g172t1ql4g50 . ISSN 0017-8055 .
^ Хаскинс, Виктория (01 октября 2019 г.). «Приручение колонизаторов: домашняя жизнь, домашний труд коренных народов и современная колониальная нация поселенцев» . Американский исторический обзор . 124 (4): 1293. doi : 10.1093/ahr/rhz647 . ISSN 0002-8762 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 269. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .
^ Jump up to: ^а ^б Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 270. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .
^ Алмейда, Дейдре (1 декабря 1997 г.). «Скрытая половина: история образования женщин коренных американцев» . Гарвардский обзор образования . 67 (4): 763. doi : 10.17763/haer.67.4.7142g172t1ql4g50 . ISSN 0017-8055 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 271. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .
^ Jump up to: ^а ^б Алмейда, Дейдре (1 декабря 1997 г.). «Скрытая половина: история образования женщин коренных американцев» . Гарвардский обзор образования . 67 (4): 764. doi : 10.17763/haer.67.4.7142g172t1ql4g50 . ISSN 0017-8055 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 272. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .
^ Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 275. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .
^ Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 275–276. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .
^ Jump up to: ^а ^б Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 276. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .
^ Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 279–281. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .
^ Хаскинс, Виктория (01 октября 2019 г.). «Приручение колонизаторов: домашняя жизнь, домашний труд коренных народов и современная колониальная нация поселенцев» . Американский исторический обзор . 124 (4): 1296. doi : 10.1093/ahr/rhz647 . ISSN 0002-8762 .
^ Хаскинс, Виктория (01 октября 2019 г.). «Приручение колонизаторов: домашняя жизнь, домашний труд коренных народов и современная колониальная нация поселенцев» . Американский исторический обзор . 124 (4): 1298. doi : 10.1093/ahr/rhz647 . ISSN 0002-8762 .
^ Jump up to: ^а ^б Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 288. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 290. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .
^ Jump up to: ^а ^б Джейкобс, Маргарет Д. (2007). «Работа на внутренней границе: домашняя прислуга американских индейцев в семьях белых женщин в районе залива Сан-Франциско, 1920–1940 годы» . Frontiers: Журнал женских исследований . 28 (1): 167. doi : 10.1353/fro.2007.0028 . ISSN 1536-0334 . S2CID 143755650 .

Дальнейшее чтение

Хаскинс, В.К. (2012). Матроны и служанки: регулирование внутренней службы Индии в Тусоне, 1914–1934 гг. США: Издательство Университета Аризоны.
Сакиестева Гилберт, М. (2010). Образование за пределами горных массивов: студенты хопи в Институте Шермана, 1902–1929 гг. Соединенное Королевство: Издательство Университета Небраски.
Индийская школа на проспекте Магнолия: голоса и изображения Института Шермана. (2012). США: Издательство Университета штата Орегон.
Треннерт, Р.А. (1988). Индийская школа Феникса: принудительная ассимиляция в Аризоне, 1891–1935 гг. Соединенное Королевство: Университет Оклахомы Press.
Уэлен, К. (2016). Коренные студенты за работой: программа труда американских индейцев и Института Шермана, 1900–1945 гг. США: Вашингтонский университет Press.

Внешние ссылки

[1] Хаскинс, Виктория (01 октября 2019 г.). «Приручение колонизаторов: домашняя жизнь, домашний труд коренных народов и современная колониальная нация поселенцев» . Американский исторический обзор . 124 (4): 1290–1301. дои : 10.1093/ahr/rhz647 . ISSN 0002-8762 .

[:4-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Джейкобс, Маргарет Д. (2007). «Работа на внутренней границе: домашняя прислуга американских индейцев в семьях белых женщин в районе залива Сан-Франциско, 1920–1940 годы» . Frontiers: Журнал женских исследований . 28 (1): 166. doi : 10.1353/fro.2007.0028 . ISSN 1536-0334 . S2CID 143755650 .

[:9-3] Jump up to: ^а ^б ^с Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 282–283. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .

[:5-4] Jump up to: ^а ^б Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 273. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .

[:6-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Хаскинс, Виктория (01 октября 2019 г.). «Приручение колонизаторов: домашняя жизнь, домашний труд коренных народов и современная колониальная нация поселенцев» . Американский исторический обзор . 124 (4): 1295. doi : 10.1093/ahr/rhz647 . ISSN 0002-8762 .

[:8-6] Jump up to: ^а ^б ^с Алмейда, Дейдре (1 декабря 1997 г.). «Скрытая половина: история образования женщин коренных американцев» . Гарвардский обзор образования . 67 (4): 765. doi : 10.17763/haer.67.4.7142g172t1ql4g50 . ISSN 0017-8055 .

[7] Хаскинс, Виктория (01 октября 2019 г.). «Приручение колонизаторов: домашняя жизнь, домашний труд коренных народов и современная колониальная нация поселенцев» . Американский исторический обзор . 124 (4): 1293. doi : 10.1093/ahr/rhz647 . ISSN 0002-8762 .

[:10-8] Jump up to: ^а ^б ^с Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 269. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .

[:11-9] Jump up to: ^а ^б Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 270. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .

[10] Алмейда, Дейдре (1 декабря 1997 г.). «Скрытая половина: история образования женщин коренных американцев» . Гарвардский обзор образования . 67 (4): 763. doi : 10.17763/haer.67.4.7142g172t1ql4g50 . ISSN 0017-8055 .

[:0-11] Jump up to: ^а ^б ^с Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 271. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .

[:3-12] Jump up to: ^а ^б Алмейда, Дейдре (1 декабря 1997 г.). «Скрытая половина: история образования женщин коренных американцев» . Гарвардский обзор образования . 67 (4): 764. doi : 10.17763/haer.67.4.7142g172t1ql4g50 . ISSN 0017-8055 .

[:1-13] Jump up to: ^а ^б ^с Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 272. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .

[14] Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 275. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .

[15] Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 275–276. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .

[:2-16] Jump up to: ^а ^б Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 276. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .

[17] Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 279–281. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .

[18] Хаскинс, Виктория (01 октября 2019 г.). «Приручение колонизаторов: домашняя жизнь, домашний труд коренных народов и современная колониальная нация поселенцев» . Американский исторический обзор . 124 (4): 1296. doi : 10.1093/ahr/rhz647 . ISSN 0002-8762 .

[19] Хаскинс, Виктория (01 октября 2019 г.). «Приручение колонизаторов: домашняя жизнь, домашний труд коренных народов и современная колониальная нация поселенцев» . Американский исторический обзор . 124 (4): 1298. doi : 10.1093/ahr/rhz647 . ISSN 0002-8762 .

[:13-20] Jump up to: ^а ^б Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 288. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .

[:12-21] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Треннерт, Роберт А. (1 августа 1983 г.). «От Карлайла до Феникса: взлет и падение индийской системы выездов, 1878–1930» . Тихоокеанский исторический обзор . 52 (3): 290. дои : 10.2307/3639003 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3639003 .

[:7-22] Jump up to: ^а ^б Джейкобс, Маргарет Д. (2007). «Работа на внутренней границе: домашняя прислуга американских индейцев в семьях белых женщин в районе залива Сан-Франциско, 1920–1940 годы» . Frontiers: Журнал женских исследований . 28 (1): 167. doi : 10.1353/fro.2007.0028 . ISSN 1536-0334 . S2CID 143755650 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]