Серро-Квиак
 Серро-Квиак занимает вершину холма с видом на Кантель. | |
| Альтернативные названия | Кьяк Кьякбал |
|---|---|
| Географический диапазон | Гватемальское нагорье |
| Период | Майя |
| Тип сайта | Археологический |
Серро Киак ( Испанское произношение: [ˈsero kiˈak] ) ( Kʼiaq [kʼiˈaq] и Kʼiaqbʼal [kʼiaqˈɓal] на языке киче ) — небольшой археологический памятник майя , расположенный на высоте 2635 метров (8645 футов) с видом на равнины Урбина в Гватемальском нагорье. . При исследовании в 1970 году в нем было пять каменных скульптур, к 1977 году осталось только четыре. Скульптуры включали фигуры и геометрический декор. Это место до сих пор используется для современных ритуалов майя . [1] Серро-Квиак расположен на северо- муниципалитета Кантель востоке . [2] в пределах деревни Чириджкиак. [3]
Серро-Квиак содержит две небольшие группы доколумбовой архитектуры. Этноисторический документ раннего колониального периода описывает это место как крепость, основанную Мам Майя , которые впоследствии были изгнаны из этой местности в результате расширения Киче . Серро-Квиак датируется ранним постклассическим периодом мезоамериканской хронологии (примерно 900–1200 гг. н.э.). Местный фольклор киче утверждает, что археологический объект был тренировочным полигоном для воинов киче и что герой киче Текун Уман умер на холме.
Этимология
[ редактировать ]По-разному говорят, что название холма происходит либо от слова киче , что означает «блоха», либо от названия маленького черного цветка, растущего на холме. [2] Серро в переводе с испанского означает «холм». [4] Название киакбал» означает «место метания/стрельбы». археологического памятника « [5]
Расположение
[ редактировать ]Участок расположен к югу от равнин Урбины, в 2 км (1,2 мили) к востоку от реки Самала . [6] на выдающемся холме, который виден примерно на 4 километра (2,5 мили) в каждом направлении. [7] Вершина холма покрыта сосновым лесом. [6] Вершина холма представляет собой гребень длиной 100 метров (330 футов) и шириной от 20 до 100 метров (от 66 до 328 футов). [7] Холм имеет крутые склоны, и легче всего подойти к нему с северо-востока, в направлении, наиболее удаленном от доколумбовой эпохи. Западная часть хребта является самой высокой: она возвышается на 160 метров (520 футов) над дном долины; примерно на 60 метров (200 футов) выше остальной части вершины холма. [8]
Описание сайта
[ редактировать ]
Архитектура объекта была построена в западной части хребта, протянувшейся примерно с северо-запада на юго-восток. Большие валуны собраны в террасы высотой 2 метра (6,6 фута) и 3 метра (9,8 фута) соответственно. Есть две архитектурные группы, обе плохо сохранились. [8]
В восточной группе расположены три земляных кургана, расположенных в линию, четвертый курган расположен с южной стороны. На восточной и западной сторонах есть крутые обрывы. [8] Вокруг группы, подвергшейся воздействию сельскохозяйственной деятельности, были разбросаны многочисленные керамические останки. [9]
Западная группа расположена примерно в 170 метрах (560 футов) от восточной группы. [10] и примерно на 70 метров (230 футов) над ним. Небольшой храм был построен на широкой платформе высотой 1 метр (3,3 фута). Стены платформы были построены из необработанного камня. пять доиспанских стел . В 1970-х годах на платформе стояли [9]
Пять стел, присутствующих в 1970 году, были расположены полукругом диаметром примерно 6 метров (20 футов). [6] Вполне возможно, что они были привезены на Серро-Квиак из других мест в этом районе. Скульптуры были сильно разрушены. [11] На холме было обнаружено несколько доколумбовых гробниц и обнаружены различные артефакты. [12]
История
[ редактировать ]
Обнаруженная керамика датирует это место ранним постклассическим периодом мезоамериканской хронологии (ок. 950–1200 гг. Н.э.). [9] Ранний колониальный документ Киче, озаглавленный «Титуло Койой», описывает это место как крепость, построенную Мам Майя из Закулеу . Нет никаких археологических свидетельств оккупации после того, как мамы были изгнаны с этого места в результате расширения Киче. Керамика и стелы, вероятно, имеют мамское происхождение и датируются 13 или 14 веком нашей эры. [13]
Современная история
[ редактировать ]В сентябре 1884 года, во время президентства Хусто Руфино Барриоса , на Серро-Квиак были размещены два правительственных артиллерийских орудия, чтобы угрожать Кантелю бомбардировкой и обеспечить выполнение требований правительства о деньгах. [14] В народной памяти это событие ассоциировалось с местным сопротивлением строительству текстильной фабрики и угрозами центрального правительства подвергнуть местное население бомбардировке, чтобы добиться его принятия. [15]
В 1968 году, во время гражданской войны в Гватемале , муниципальные власти Кесальтенанго попытались купить холм, чтобы построить там военные казармы, но столкнулись с сопротивлением жителей Кантеля, которые отказались продать землю. В ответ местные жители заявили, что Серро-Квиак является местом археологических раскопок. [12] и различные церкви Кантеля объединились, чтобы превратить холм в экуменическую молитвенную площадку. [16] Это место является самым важным церемониальным местом майя в Кантеле. [17] 28 июня 2004 года соглашением министров он был объявлен объектом национального культурного и природного наследия. [18]
Фольклор
[ редактировать ]
В местном фольклоре холм образовался в результате извержения вулкана Серро Кемадо . Говорят, что из-за большого прыжка с Серро Кемадо на холм произошло его название К'иак, что означает прыжок блохи. [17] Традиционно археологический объект назывался Кьякбал и, как говорят, был тренировочным полигоном для Киче . воинов [3] Холм также связан в местном фольклоре с героем Кичеу Текуном Уманом и его битвой против Педро де Альварадо во время испанского завоевания Гватемалы . По одной из версий, Текун Умань был убит на холме. [19]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Сьюдад Руис и Иглесиас Понсе де Леон 1995, с. 92.
- ^ Jump up to: а б Кармак и Мондлох 2009, с. 46. н. 163.
- ^ Jump up to: а б Айтун Чанчавац 2011.
- ^ Span¡shD!ct.
- ^ Кристенсон, с. 54. Пай 1991, с. 10.
- ^ Jump up to: а б с Иглесиас Понсе де Леон и Сьюдад Руис 1984, с. 18.
- ^ Jump up to: а б Фокс 1978, с. 162.
- ^ Jump up to: а б с Фокс 1978, с. 163.
- ^ Jump up to: а б с Фокс 1978, с. 165.
- ^ Фокс 1978, с. 164.
- ^ Иглесиас Понсе де Леон и Сьюдад Руис 1984, с. 19.
- ^ Jump up to: а б Колоп, 5 октября 2002 г.
- ^ Фокс 1978, стр. 165–166.
- ^ Литтл-Зибольд 1998, стр. 367–368.
- ^ Литтл-Зибольд 1998, с. 368. ДеСальво 2008, с. 9.
- ^ Литтл-Зибольд 1998, с. 360.
- ^ Jump up to: а б Корнехо Сэм, с. 264.
- ↑ СЕНАДОС, 15 июля 2004 г.
- ^ ДеСальво 2008, с. 8.
Ссылки
[ редактировать ]- Айтун Чанчавак, Марио (2011) Алдеа Чирионгак, Кантель 2011 (на испанском языке) (Гватемала: Alcaldía Comunitaria de Cantel). Архивировано из оригинала 6 марта 2016 г.
- Кармак, Роберт М.; и Джеймс Л. Мондлох (2009). Орасио Кабесас Каркаше, изд. «Титул Койой». Мезоамериканские хроники (на испанском языке) (Гватемала, Гватемала: Universidad Mesoamericana). Том II: 15–68. ISBN 978-99939-984-0-2 . OCLC 587554348 . Архивировано из оригинала 01 марта 2016 г. Дата доступа 01.03.2016.
- CENADOJ (15 июля 2004 г.) Ежедневный обзор Центральной Америки за четверг, 15 июля 2004 г. (на испанском языке) (Гватемала, Гватемала: Судебный орган: Национальный центр судебного анализа и документации (CENADOJ)). Проверено 04 марта 2016 г.
- Кристенсон, Аллен Дж. «Киче – английский словарь и руководство по произношению алфавита киче-майя» (PDF) . Фонд развития мезоамериканских исследований, Inc. (FAMSI). Проверено 7 марта 2016 г.
- Сьюдад Руис, Андрес; и Мария Хосефа Иглесиас Понсе де Леон (1995). Дж. П. Лапорт и Х. Эскобедо, ред. «Археология Западной Гватемалы: современное состояние и перспективы на будущее» (PDF) . Симпозиум археологических исследований в Гватемале (на испанском языке) (Гватемала-Сити, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии. VIII (1994): 90–101. ОСЛК 36011889 . Архивировано из оригинала 14 сентября 2011 г. Проверено 29 февраля 2016 г.
- Колоп, Сэм (5 октября 2002 г.) Уча Ксик Ри Кьяк: Сейчас на вершине вулканического купола находится экуменический церемониальный центр Prensa Libre (на испанском языке). Гватемала-Сити, Гватемала. ОСЛК 12565005
- Корнехо Сэм, Мариано. Кантель (Кантель): Культурно-историческое наследие города Успения Богоматери Кантель: Цион'элил ехба'л кех ай кнтелаб «Земля ветра и тумана» (на испанском языке). Кесальтенанго, Гватемала.
- ДеСальво, Линдон (2008) «Кровоточащая Земля: вулканы как прототипы гор в космологическом прошлом майя» . Нортфилд, Миннесота, США: Карлтон-Колледж. Архивировано из оригинала 6 марта 2016 г. Проверено 04 марта 2016 г.
- Фокс, Джон В. (1978) Завоевание киче: централизм и регионализм в развитии штата Хайленд-Гватемала , стр. 162–166. Альбукерке, Нью-Мексико, США: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN 0-8263-0461-3 . ОСЛК 3869407 .
- Иглесиас Понсе де Леон, Мария Хосефа; и Андрес Сьюдад Руис (1984). «Археологические исследования в верхнем бассейне реки Самала (Гватемала)» (PDF) . Испанский журнал американской антропологии (на испанском языке) (Мадрид, Испания: Universidad Complutense de Madrid). № 14 (1984): 9–32. ISSN 0556-6533. Архивировано из оригинала 29 февраля 2016 г. Проверено 29 февраля 2016 г.
- Литтл-Зибольд, Тодд (1998). «Monografías, memoria y la producción local de historia» [Монографии, память и производство местной истории] (PDF) . Мезоамерика (на испанском языке). (Уэллфлетт, Массачусетс, США: Мезоамериканские исследования Пламсока) Том 36 (декабрь 1998 г.): 343–369. ISSN 0252-9963. Архивировано из оригинала 01 марта 2016 г. Проверено 1 марта 2016 г.
- Пай, К. 1991. Приобретение киче (майя) (1991), Дэн Исаак Слобин (ред.), Межлингвистическое исследование освоения языка , Vol. 3, с. 221–308. Хиллсдейл, Нью-Джерси, США: Эрлбаум. Проверено 7 марта 2016 г.
- Спан¡shD!ct. www.spanishdict.com. Любопытство СМИ. Проверено 3 марта 2016 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Рекордная карта Серро-Квиак в CIRMA (на испанском языке)
14 ° 50'20 "N 91 ° 26'27" W / 14,838993 ° N 91,440715 ° W