Коммодификация природы

Коммодификация природы — это область исследований в рамках критических экологических исследований, которая касается способов, с помощью которых природные объекты и процессы становятся доступными для обмена через рынок , и последствий этого.

Опираясь на работы Карла Маркса , Карла Поланьи , Джеймса О'Коннора и Дэвида Харви , эта область работы является нормативной и критической. основано на марксистской географии и политической экологии . Теоретики используют коммодификации концепцию , чтобы оспорить точку зрения « рыночного энвайронментализма » , которая рассматривает маркетизацию как решение проблемы деградации окружающей среды . Окружающая среда стала ключевым местом конфликта между сторонниками расширения рыночных норм, отношений и способов управления и теми, кто выступает против такого расширения. Критики подчеркивают противоречия и нежелательные физические и этические последствия, вызванные коммерциализацией природных ресурсов (в качестве ресурсов для производства и продуктов) и процессов ( экологических услуг или условий).

Большинство исследователей, использующих коммерциализацию природы, ссылаются на марксистскую концептуализацию товаров как «объектов, производимых для продажи на рынке». которые воплощают в себе как потребительную , так и меновую стоимость . Коммодификация сама по себе представляет собой процесс, посредством которого товары и услуги, не производимые для продажи, преобразуются в форму, пригодную для обмена. Оно включает в себя множество элементов, включая приватизацию , отчуждение , индивидуацию, абстракцию, оценку и перемещение.

По мере того как капитализм расширяется вширь и вглубь, все больше и больше вещей, ранее внешних по отношению к системе, становятся «интериоризированными», включая сущности и процессы, которые обычно считаются «естественными». Однако природу как концепцию очень трудно определить, поскольку она имеет множество смысловых слоев, включая внешнюю среду, а также самих людей. Политическая экология и другие критические концепции опираются на направления марксистской географии, которые рассматривают природу как « социально произведенную », без четкой границы, отделяющей «социальное» от «естественного». Тем не менее, коммодификация сущностей и процессов, которые считаются естественными, рассматривается как «особый случай», основанный на биофизической материальности природы , которая «формирует и обуславливает траектории коммодификации».

Истоки и развитие

Классический либерализм и огоражённость

Коммодификация природы берет свое начало в подъеме капитализма . В Англии , а позже и в других странах, « огораживание и, в конечном итоге, почти их уничтожение » включало в себя нападения на общинные блага – длительный, спорный и часто насильственный процесс, который Маркс называл « первоначальным накоплением ».

Классический либерализм , идеологический аспект этого процесса, был тесно связан с вопросами окружающей среды. Приватизация была представлена ​​как «более способствующая бережному управлению природными ресурсами, чем общим достоянием». такими мыслителями, как Бентам , Локк и Мальтус . Неомальтузианский » (1968) соответствует этой точке зрения, переосмысливая общественные блага как «дефицитные товары» , дискурс Гаррета Хардина « Трагедия общин требующие либо приватизации, либо сильного государственного контроля.

Экология против капитализма

Как указывает Фостер в книге «Экология против капитализма» , окружающая среда — это не товар (как большинство вещей рассматривается при капитализме), а скорее биосфера, которая поддерживает всю жизнь, о которой мы знаем. Однако важно отметить, что в нашем обществе к нему относятся как к капиталистической ценности. Например, цена назначается за древесину в определенном лесу, за качество воды в реке или ручье, или за полезные ископаемые, доступные под землей. Эти способы установления цены на экосистему, как правило, забывают установить цену за ее эксплуатацию. Это может нанести еще больший ущерб экосистеме, если не будут приняты во внимание внешние эффекты для бизнеса. Одним из способов решения этой проблемы являются налоги, которые увеличат стоимость экологического ущерба. Например, налог на выбросы углерода поможет обществу отказаться от ископаемого топлива и гораздо быстрее перейти к возобновляемым источникам энергии. Это один из шагов, который, по мнению многих ученых и экспертов, необходимо сделать, чтобы перейти от ископаемого топлива и задержать или даже предотвратить антропогенное изменение климата. . Дерегулирование правительственных программ, таких как Агентство по охране окружающей среды и другие экологические организации, возможно, полезно для бизнеса, но оно не приносит пользы людям, которым приходится жить на более загрязненной земле.

Капиталистическая экспансия

Марксисты определяют капитализм как социально-экономическую систему, главной целью которой является накопление большего богатства посредством производства и обмена товаров. Хотя товарная форма не является уникальной для капитализма, в нем экономическое производство все больше мотивируется обменом. Конкуренция обеспечивает постоянное давление на инновации и рост в рамках «беспокойного и нестабильного процесса», что делает систему экспансионистской и «тенденциозно всеобъемлющей».

Посредством рыночной глобализации тенденция, описанная Марксом в « Манифесте Коммунистической партии» , в которой «потребность в постоянно расширяющемся рынке своей продукции преследует буржуазию по всей поверхности земного шара», капитализм превращает природу в «придаток производственного процесса». Как утверждает Нил Смит , «ни одна часть земной поверхности, атмосфера, океаны, геологический субстрат или биологический суперслой не застрахованы от трансформации капитала».

Неолиберальная природа

С конца 1980-х годов идеология «рыночного энвайронментализма» приобрела известность в экологической политике. Такая точка зрения основана на неоклассической экономической теории , которая рассматривает деградацию как результат отсутствия цен на экологические товары. Рыночный энвайронментализм получил широкое признание благодаря росту неолиберализма, подхода к человеческим делам, в котором « свободному рынку » отдается приоритет, а отношения, опосредованные деньгами, рассматриваются как лучший способ предоставления услуг.

Неолиберальный подход конструирует природу как «мировую валюту», ценящуюся на международных рынках и дающую «возможность заслужить собственное право на выживание». Этот подход «продажи природы, чтобы спасти ее» требует экономической оценки — либо косвенно, как в случае анализа затрат и выгод и условной оценки , либо посредством прямой коммодификации. Критики неолиберальной экологической политики утверждают, что это снижает важность выживания видов «до цены, рост или падение которой связано со ставками на их подверженность необратимой утрате, что подчеркивается расчетами, согласно которым ценность видов возрастает с увеличением редкости или большего риска исчезновения». . Таким образом, неолиберальные вмешательства, такие как экотуризм и биоразведка, рассматриваются критиками как способы заставить природу заслужить свое право на выживание на глобальном рынке.

В то время как усилия по коммодификации в значительной степени продвигаются частными фирмами, ищущими новые области инвестиций и пути обращения капитала , существуют также явные политические рекомендации по приватизации и рыночному обмену ресурсами, побочными продуктами производства и процессами как лучшими средствами рационального управления и сохранить окружающую среду.

Неолиберальная коммодификация природы и ее эксплуатация на глобальном юге ради прибыли глобального севера также известна как экологический империализм . при этом экологический расизм понимается как часть экологического империализма.

Растяжение и углубление

Коммодификация природы происходит в два различных «момента», когда капитализация «расширяет» свое влияние, охватывая большие расстояния в пространстве и времени, и «углубляется», проникая в большее количество типов товаров и услуг. Внешняя природа становится «стратегией накопления» капитала посредством традиционных примеров, таких как горнодобывающая промышленность и сельское хозяйство , а также новых « товарных границ » в биоразведке и экотуризме .

Дэвид Харви видит в этом «оптовое превращение природы в товар во всех ее формах», «новую волну «огораживания общего достояния»». который использует энвайронментализм на службе быстрого расширения капитализма. Такое « накопление путем лишения собственности » высвобождает активы по очень низкой или нулевой стоимости, обеспечивая немедленную прибыльность и противодействуя чрезмерному накоплению .

Аспекты коммодификации

На самом абстрактном уровне коммодификация — это процесс, посредством которого качественно разные вещи становятся эквивалентными и обмениваемыми посредством денег . Принимая всеобщее качество меновой стоимости, они становятся соизмеримыми .

Коммодификация включает в себя это кажущееся растворение качественных различий и их «пересмотр», поскольку товары стандартизируются, чтобы поддерживать постоянную идентичность в пространстве и времени.

Товарный статус не является чем-то присущим природному объекту, а скорее присвоенным качеством. осуществляется в результате активного процесса. Преобразование целого класса товаров или услуг требует изменений в способах концептуализации и дискурсивного представления природы.

Не существует «единого пути» к коммодификации. Ноэль Кастри подчеркивает, что коммодификация на самом деле включает в себя несколько взаимосвязанных аспектов, или «моментов отношений», которые не следует путать или объединять, поскольку они могут использоваться независимо друг от друга.

Элемент	Значение
Приватизация	Передача прав собственности на товар конкретному субъекту
Отчуждаемость	Способность данного товара быть физически и морально отделена от продавцов.
Индивидуация	Отделение товара от поддерживающего контекста через юридические и материальные границы.
Абстракция	Определение отдельных вещей как эквивалентных на основе классифицируемых сходств
Оценка	Монетизация стоимости товара
Смещение	Пространственно-временное разделение, скрывающее происхождение и отношения

Приватизация – это передача юридического права собственности на объект или процесс. Чтобы товар мог продаваться, он должен принадлежать либо отдельному лицу, либо группе. Приватизация физических лиц может повлечь за собой огораживание или представительство их (как в случае с правами интеллектуальной собственности ) и представляет собой сдвиг в социальных отношениях, изменение прав доступа, использования и распоряжения по мере того, как вещи переходят из общественного, государственного или бесхозяйного режима в частные руки. .

Отчуждаемость — это способность данного товара быть отделенным физически и морально от его продавца. Если товар не подлежит отчуждению, его нельзя обменять и, таким образом, он защищен от рынка. Например, человеческие органы могут быть приватизированы (принадлежать их владельцу), но очень редко они будут считаться отчуждаемыми.

Индивидуация — это репрезентативный и физический акт отделения товара от поддерживающего его контекста через юридические и/или материальные границы. Это может включать в себя «разделение» экосистемы на юридически определенные и торгуемые права собственности на конкретные услуги или ресурсы.

Абстракция — это уподобление данной вещи более широкому типу или процессу, превращение отдельных вещей в классы. Посредством функциональной абстракции «болотные угодья» конструируются как общая категория, несмотря на уникальность физических объектов. а различные газы и виды деятельности уравниваются посредством углеродных рынков . Благодаря пространственной абстракции вещи в одном месте рассматриваются как те же, что и вещи, расположенные в другом месте, так что оба могут составлять часть одного и того же рынка.

Оценка — это проявление всех проявлений ценности ( эстетической , практической, и этической т. д. ) через единую меновую стоимость. Таким образом, монетизация является основой капитализма, делая вещи соизмеримыми и обмениваемыми, позволяя разделить производство, обращение и потребление на огромные пропасти времени и пространства.

Смещение предполагает появление чего-то «чего-то отличного от самого себя». Товары лучше мыслить как «социально-природные отношения», чем овеществлять их как вещи «сам по себе», но из-за пространственно-временного разделения производителей и потребителей история и отношения товаров становятся затемненными. Маркса Это товарный фетишизм , «сделание невидимыми» социальных отношений и встроенности производства.

Проблемы с коммодификацией

Критики считают, что деградация окружающей среды является результатом этих процессов коммодификации, и обычно включают, по крайней мере, неявную критику одного или нескольких аспектов. По-видимому, существуют три широкие «проблемные области», с точки зрения которых подвергается критике превращение природы в товар: практическая , с точки зрения того, может ли природа быть должным образом превращена в товар; моральные , с точки зрения этических последствий коммодификации; и последовательный , с точки зрения воздействия коммерциализации на саму природу.

Практические проблемы

Большая часть литературы связывает коммерциализацию природы с проблемой материальности – значимости биофизических свойств и контекста. Качественные различия гетерогенного биофизического мира рассматриваются как аналитически и практически значимые, источники непредсказуемости и сопротивления человеческим намерениям, которые также формируют и предоставляют возможности для обращения и накопления капитала.

Таким образом, материальный нечеловеческий мир влияет на построение социальных и экономических отношений и практики, вписывая экологию в динамику капитала. В то время как некоторые «природы» легко подчиняются капитализму, другие «сопротивляются» полной коммодификации, демонстрируя форму « агентства ». экологические характеристики морской рыбы Например, влияют на формы, которые может принять приватизация, структура отрасли и регулирование . Воду также нелегко превратить в товар из-за ее физических свойств, что приводит к дифференциации институтов управления ею.

Таким образом, демаркация и ценообразование на природные товары являются проблематичными. Делимость и исключение являются трудными, поскольку часто невозможно получить чистые права собственности на экологические услуги или ресурсы. Аналогичным образом, ценообразование является проблемой, поскольку многие виды, ландшафты и услуги уникальны или незаменимы и несоизмеримы . Таким образом, их денежная стоимость во многом произвольна, поскольку они следуют не за изменениями качества или количества, а, скорее, за социальными предпочтениями, неспособными передать «реальную» экологическую ценность или причины для сохранения.

Моральные трудности

Единая денежная стоимость также отрицает множественность ценностей, которые можно было бы приписать природе — неденежных систем культурного и социального значения. Окружающая среда может выражать отношения между поколениями как своего рода наследие . Средства к существованию , территориальные права и « священность » плохо отражаются на ценах, а разделение общинно-социальной ценности — например, леса — на права частной собственности может подорвать отношения и самобытность сообщества.

Неолиберальная политика привела к значительному изменению моделей доступа и использования. Рынки, как правило, плохо справляются с вопросами процедурной справедливости и справедливого распределения , а критики считают, что коммодификация приводит к повышению уровня неравенства во власти и участии, одновременно усиливая существующие уязвимости. Экосистемные выгоды можно считать «нормативными общественными благами ». — даже когда они превращены в товар, существует ощущение, что отдельные лица не должны быть исключены из доступа. Например, когда приватизация воды приводит к обесцениванию людей, чувство права пользования вызывает протест . Хотя неолиберальные подходы часто представляются как нейтральные или объективные , они маскируют высокополитические подходы к ресурсам, а также интересам и власти определенных акторов.

Проблемные последствия

Благодаря коммодификации физические лица и услуги становятся средствами реализации прибыли. подвержен давлению рынка, где эффективность преобладает над другими проблемами. В случае с климатическими товарами мотив получения прибыли побуждает покупателей и продавцов игнорировать постоянное снижение цели по смягчению последствий изменения климата . Рыночный обмен «слеп к разуму». но без рациональной оценки различных стратегий и экологической значимости конкретных природных объектов коммодификация не может эффективно обеспечить сохранение.

Таким образом, Харви заявляет, что в капиталистической коммодификации есть что-то «по сути антиэкологическое». Он игнорирует и упрощает сложные отношения, скрывая происхождение и сводя все к одной услуге или стандартной единице. Отношение к вещам как к одному и тому же для определенной цели — либо прибыли, либо единственной полезности — приводит к гомогенизации и упрощению биофизического. Поскольку правительства и частные компании стремятся максимизировать содержание углерода на рынках выбросов, они предпочтительно инвестируют в древесные плантации над сложными лесными экосистемами, устраняя видовое разнообразие, плотность и приводя к эффекту домино на такие процессы, как поток воды.

Пренебрежение реляционными аспектами также игнорирует возникающий и встроенный характер функций экосистемы. Компоненты часто зависят друг от друга и являются результатом взаимодействия биотических и небиотических факторов в пространстве и на нескольких уровнях. Таким образом, отчуждение и индивидуализация могут быть контрпродуктивными для предоставления экосистемных услуг и затуманивают человеческое восприятие того, что такое экосистема и как она функционирует – и, следовательно, как лучше всего ее сохранить и восстановить. Джон Беллами Фостер утверждает, что игнорирование таких реляционных аспектов является результатом экономического редукционизма. Этот редукционизм приводит к неэффективности продвижения биоразнообразия, поскольку по мере того, как экосистемы упрощаются до более простых товаров, они больше не могут поддерживать столь разнообразный набор организмов, как это было до коммерциализации. Это порождает опасения, что превращение природы в товар ведет к подрыву биоразнообразия из-за стремления придать природе ценность.

Карл Поланьи выразил эту обеспокоенность, рассматривая концепцию обращения с природой как с товаром. Если бы к природе относились как к товару, она была бы сконцентрирована до своих основных частей и уничтожена. Поланьи подчеркнул многие опасения, которые испытывают современные экологи, отметив, что превращение природы в товар приведет к ее загрязнению, чрезмерному использованию и, в конечном итоге, поставит под угрозу человеческую жизнь.

Кризис и сопротивление

Неполная капитализация и фиктивный товар

Столкнувшись с естественными «барьерами накопления», капиталисты пытаются преодолеть их посредством технических и социальных инноваций. Это часто предполагает изменение природы в соответствии с потребностями производства и обмена, что позволяет более полно реализовать прибыль. Природа «подчиняется» капиталистическому накоплению, теряя свою «самостоятельную» способность и приближаясь к «архетипу «чистого» товара».

Однако по мере того, как природа становится « рационализированной » и интернализированной, контроль капиталистов над обменом, производством и распределением усиливается. возникает новое противоречие. Капиталистическое проникновение в природные товары никогда не может быть полным, потому что определенный объем производства по определению происходит до вмешательства человека. Поскольку для производства природных объектов и процессов не требуется капитал или труд, а их социальная, культурная и/или экологическая ценность превышает возложенную на них рыночную стоимость, они считаются псевдо- или фиктивными товарами . Эта основная фиктивность является источником материальных противоречий, которые возникают, когда к природным товарам относятся так, как если бы они были «настоящими» товарами, как полностью приватизируемые, отчуждаемые, отделяемые и т. д .

Возможные последствия коммерциализации природы

Многие ученые считают, что экология и капитализм противоречат друг другу в отношении изменения климата. Поскольку экономика окружающей среды является относительно новой областью исследований, а капитализм — значительно более старой экономической системой, радикальное изменение нынешних капиталистических систем крайне маловероятно, в то время как интернализация природных ресурсов в экономику гораздо более осуществима. Джон Беллами Фостер считает, что превращение природы в товар может быть более опасным, чем надвигающаяся опасность изменения климата и экологической катастрофы. Фостер опасается, что коммодификация природы может привести к созданию системы, которая отдает предпочтение экономике, а не экологии (ставя под угрозу природные ресурсы) и продвигая форму неоколониализма , которая признает элементы капитализма, глобализации и культурного империализма, но полностью игнорирует идею колониализма.

Деградация ресурсов, недопроизводство условий

Поскольку это фиктивные товары, возникшие вне капиталистического производства, ценность природы, вопреки неоклассическим предположениям, не может быть полностью объяснена в денежном выражении, и в результате возникает тенденция к чрезмерной эксплуатации и «недопроизводству» природы.

Физические лица, превращенные в товар, подвергаются конкурентному стремлению к накоплению. Капитализм «экологически иррационален» и имеет систематическую тенденцию к чрезмерной эксплуатации своих природных ресурсов. В то же время то, что О'Коннор называет « условиями производства » (все явления, от которых капитализм зависит, но не может производить сам, включая условия и процессы окружающей среды), подвергаются всеобщей деградации, поскольку они не могут быть полностью превращены в товар. Это «второе противоречие» капитализма между отношениями и силами производства и его условиями. Капитализм подрывает собственную производственную систему, «производя собственный дефицит».

Восстановление общего пользования?

Вовлечение природы в отношения капиталистического обмена «вызывает сильное сопротивление», поскольку эти объекты и услуги «имеют большое значение для обычных людей». Социальные потребности политически конкурируют за доступ и контроль, приобретая все более товарный характер. и поскольку цена недостаточна для разрешения этих конкурирующих претензий, встречные движения . возникают выражающие « кризисные тенденции » капиталистической природы через социально-политическую борьбу за представительство и доступ.

Протестные движения, транснациональные коалиции, примеры альтернативных практик и контрдискурсов — все это попадает в широкую категорию борьбы сопротивления за «возвращение общего достояния». Поланьи , в котором взаимодействуют тенденции к рыночной координации и против нее. Это можно рассматривать как « двойное движение » основано на отказе от отношения к окружающей среде как к отчуждаемым рыночным товарам.

Конкретные примеры в современном обществе

Хотя в мире существует множество природных ресурсов, которые капитализируются, есть еще несколько ярких примеров превращения природы в товар. Следующие примеры являются либо более распространенными, либо более масштабными и масштабными.

Торговля выбросами

Торговля выбросами , обычно называемая «квотами и торговлей», воплощает в себе коммерциализацию природы, поскольку позволяет торговать загрязнениями и выбросами в пределах заданных пределов для конкретной окружающей среды. Вместо того, чтобы просто запрещать или разрешать загрязнение и другие различные негативные внешние эффекты, ограничение и торговля, по сути, позволяет членам отрасли покупать и продавать единицы выбросов с максимальным уровнем, установленным для отрасли в целом.

Хотя существуют различные точки зрения на то, эффективна ли торговля выбросами для сокращения выбросов или загрязнения, уместно понимать, что эта концепция берет выбросы компании или отдельного человека и представляет их как нечто, что можно купить или продать на специализированном рынке.

Питьевая вода

По мере того, как капитализм распространялся семимильными шагами, также расширялся и его доступ к ранее универсальным ресурсам; Одним из таких ресурсов является питьевая вода .

Вода, основной ресурс выживания человечества, сегодня представляет собой многомиллиардную индустрию. По сути, это означает, что то, что раньше было совершенно бесплатным и публичным, было взято и превращено в приватизированную услугу. Одним из современных примеров превращения воды в товар является нынешний конфликт, происходящий во Флинте, штат Мичиган .

Нефть

Поскольку нефть начала использоваться в качестве топлива и для других различных механических и транспортных целей, спрос на этот природный ресурс резко возрос. В результате сформировалась экономическая отрасль, полностью вращающаяся вокруг добычи и продажи ресурса. Кроме того, многие другие отрасли также полагаются на ресурсы, например, автомобильная промышленность или все, кто в своем бизнесе использует транспорт.

Нефть — лишь один из многих природных ресурсов, добываемых из окружающей среды для продажи на рынках различного размера и влияния по всему миру. Однако что отличает этот ресурс от других, так это то, что так много других отраслей промышленности зависят от нефти, что он стал одним из самых востребованных ресурсов во всем мире.

См. также

• Накопление путем изъятия
• Коммодификация
• Товар (марксизм)
• Товарный фетишизм
• общее достояние
• Критическая география
• Эко-социализм
• Экологическая социология
• Зеленый империализм
• Неолиберализм
• Политическая экология
• Первоначальное накопление капитала
• Трагедия общего пользования
• Торговля выбросами
• Коммодификация воды
• Природный ресурс

Дальнейшее чтение

Известные современные исследования, касающиеся коммерциализации природы, включают:

• Баккер, Карен (2002) «От государства к рынку?: меркантилизация воды в Испании» , Окружающая среда и планирование A , 34 (1): стр. 767–790.
• Баккер, Карен (2007) «Общее общество» против «товара»: Альтерглобализация, антиприватизация и право человека на воду на глобальном Юге» , Antipode , 39(3): стр. 430–455.
• Корбера, Эстев, Браун, Катрина и Адгер, В. Нил (2007) «Справедливость и легитимность рынков экосистемных услуг» , «Развитие и изменения» , 38(4): стр. 587–613.
• Даффи, Розалин (2002) Слишком далекое путешествие: экотуризм, политика и эксплуатация , Лондон: Earthscan.
• Клоппенбург-младший, Джек Ральф (2004) Сначала семя: политическая экономия биотехнологии растений, 1492–2000, второе издание , Мэдисон: University of Wisconsin Press.
• Косой, Николас и Корбера, Эстеве (2010) «Платежи за экосистемные услуги как товарный фетишизм» , Экологическая экономика , 69 (1): стр. 1228–1236.
• Ломанн, Ларри (2010) «Странные рынки» и климатический кризис» , Бонилья, О. и Гальвес, Э. Финансовый кризис или кризис цивилизации , Кито: Instituto de Estudios Ecologuestas del Tercer Mundo.
• Мэнсфилд, Бекки (2004) «Правила приватизации: противоречия в неолиберальном регулировании рыболовства в северной части Тихого океана» , Анналы Ассоциации американских географов , 94 (3): стр. 565–584.
• Макафи, Кэтлин (1999) «Продавать природу, чтобы спасти ее?» Биоразнообразие и экологический подход к развитию» , «Окружающая среда и планирование D: Общество и космос» , 17(2): стр. 133–154.
• Прадхэм, Уильям Скотт (2005) Стук по дереву: природа как товар в стране Дуглас-Фир , Лондон: Routledge.
• Робертсон, Морган МакЮэн (2004) «Неолиберализация экосистемных услуг: банки водно-болотных угодий и проблемы управления окружающей средой» , Geoforum , 35 (3): стр. 361–373.
• Шива, Вандана (1998) Биопиратство: разграбление природы и знаний , Кембридж: Зеленые книги.
• Свингедоу, Эрик (2005) «Лишение H2O: спорная территория приватизации воды» , Capitalism Nature Socialism , 16 (10): стр. 81–98.
• Унмюсиг, Барбара (2014) «Монетизация природы: меры предосторожности на скользком пути , Великая переходная инициатива».