Камимусуби

Камимусуби
Камимусуби
Котоамацуками
	Сотворение мира согласно Кодзики , показывающее пять первобытных богов ( котоамацуками ) и последующие семь поколений божеств ( камиёнанайо )
Другие имена	Камимусухи, Камумусуби
японский	Бог божественного рождения
Тексты	Кодзики , Нихон Сёки , Идзумо-но-куни Фудоки
Генеалогия
Родители	Никто; самогенерируемый
Дети	Амэ-но-Кояне ; Кисагайхимэ и Умугихимэ [ и ] ; Сукунабикона ; Аменоикутама ;

Камимусуби (神産巣日), также известный как Камимусухи среди других вариантов, — ками и бог творения в японской мифологии . Они Хиторигами и третьи из первых трех ками появившихся на свет ( Котоамацуками ). ^{[ 1 ]} вместе с Амэ-но-Минакануши и Такамимусуби , образуя трио в начале всего творения. ^{[ 2 ]} Имя состоит из ками, обозначающего божество, и мусуби, что означает «действующая сила творения». ^{[ 2 ]}

Мифология

В момент создания неба и земли Камимусуби находился в Такамагахаре рядом с Амэ-но-Минакануши и Такамимусуби .

В Кодзики Камимусуби — бог-предок, который сидит в Такамагахаре и помогает богам Идзумо, а другие боги называют его «Ми-Оя» (почетное имя предка). ^{[ 3 ]} Камимусуби стал богом-предком пяти зерен (прародителей) после того, как Камимусуби преобразовал зерна, произведенные из тела Огецу-химэ , богини еды, убитой Сусаноо , богом бурь. ^{[ 4 ]}

В начале текста говорится, что Камимусуби — бесполый хиторигами , но когда Окунинуси убит Ясогами (八十神), его мать, Сасикунивакахимэ (刺国若比売), обращается с просьбой к Камимусуби. Однако здесь Камимусуби считается богиней , потому что Кисагаихимэ и Умугихиме исцелились «материнским молоком». ^{[ 3 ]}

Поскольку боги Идзумо не упоминаются в «Нихон сёки» , Камимусуби существует только как кинематическая пара Такамимусуби. ^{[ 3 ]}

В «Идзумо-но-куни Фудоки » Камимусуби появляется как предок Тоти -гами (богов земли), которые появляются как источник названия полуострова Симанэ . Многие из Тоти-гами, такие как Кисагайхимэ и Умугихимэ, являются богинями, и считается, что Камимусуби — богиня-мать в генеалогии матриархального общества . ^{[ 3 ]}

Камимусуби во многих версиях считается матерью Сукунабикона . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ нужна страница ]} Позже Сукунабикона помогал Окунинуши в освоении земли. ^{[ 4 ]}

Будучи Амацуками («Ками неба») , Камимусуби имеет сильную связь с Куницуками («Ками земли») в Идзумо . традиции ^{[ 4 ]} По этой причине также предполагается, что Камимусуби был ками клана Идзумо. ^{[ 4 ]}

Анализ

В ранний период Хэйан Кого Шуй описывает Камимусуби как предка клана Ки. ^{[ 4 ]}

В период средневековья и раннего Нового времени Мотоори Норинага в своем комментарии к «Кодзики» писал, что Камимусуби и Такамимусуби являются «Первыми предками неба и земли, ками и всего сущего». ^{[ 6 ]} придавая им большее значение, чем Амэ-но-Минакануши . Эта точка зрения бросила вызов убеждению Жречества Ватари, которое заключалось в том, что Амэ-но-Минакануши важнее Камимусуби и Такамимусуби, потому что они были созданы первыми. ^{[ 6 ]} Он аргументирует это тем, что Камимусуби и Такамимусуби — это два ками производства, и поэтому:

Каждая вещь в мире, от неба и земли до ее многочисленных существ и явлений, одна и вся, возникла из производительного духа [ мусуби ] этих двух великих ками хотя производства, так что , в В мире именно эти [два] ками особенно почитаются за благословенную добродетель [ мимэгуми ] их продуктивного духа. Именно им, из всех остальных, следует поклоняться с наибольшим уважением. ^{[ 6 ]}

Хирата Ацутане описывает Камимусуби и Такамимусуби аналогичным образом , как «высших естественных предков людей». ^{[ 6 ]} изображая их как «наших великих природных родительских божеств», рождая Идзанаги и Идзанами . ^{[ 6 ]}

Генеалогия

Сведений о супруге Камимусуби нет, но упоминается несколько детей.

Дети

Генеалогическое древо

Оямацуми ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Сусаноо ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^: 277

Камуо Ичихимэ ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Коноханачиру-химэ ^{[ 17 ]}^{[ 14 ]}^: 277

Ашиназучи ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

Тенадзути ^{[ 19 ]}

Тосигами ^{[ 16 ]}^{[ 15 ]}

Уканомитама ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}
( Инари ) ^{[ 20 ]}

Оямакуи ^{[ 21 ]}

Кушинадахимэ ^{[ 19 ]}^{[ 22 ]}^{[ 14 ]}^: 277

Яшимадзинуми ^{[ 17 ]}^{[ 14 ]}^: 277

Кагуцучи ^{[ 23 ]}

Кураоками ^{[ 24 ]}

Хикавахимэ [ да ] ^{[ 25 ]}^{[ 14 ]}^: 278

Фуха-но-Моджикунусуну [ ja ] ^{[ 14 ]}^: 278

Фукабути-но-Мизуярехана [ ja ] ^{[ 14 ]}^: 278

Амэ-но-Цудоэчин [ джа ] ^{[ 14 ]}^: 278

Фунозуно [ да ] ^{[ 14 ]}^: 278

Сашикуни Оками [ да ] ^{[ 14 ]}^: 278

Учитель ^{[ 14 ]}^: 278

Вставка [ да ] ^{[ 14 ]}^: 278

Сашикуни Вакахимэ [ да ] ^{[ 14 ]}^: 278

Амэ-но-Фуюкину ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}^{[ 14 ]}^: 278

Таками Мусуби ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

Футодама ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

Нунакавахимэ ^{[ 30 ]}

Окунинуши ^{[ 31 ]}^{[ 14 ]}^: 278
(Онамучи) ^{[ 32 ]}

Камотакетсунуми-но Микото ^{[ 33 ]}

Котосиронуши ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}

Тамакуси-химэ ^{[ 33 ]}

Такеминаката ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]}

Клан Сузы ^{[ 38 ]}

ЯПОНСКИЙ
ИМПЕРАТОРЫ

711–585 гг. до н.э.

Джимма ^{[ 39 ]}
660–585 до н.э. ^{( 1 )}

Химетатараисудзу-химэ ^{[ 39 ]}

Камо-но Окими ^{[ 34 ]}^{[ 40 ]}

Мирахиме [ и ]

632–549 до н.э.

Суйзей ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}
581–549 до н.э. ^{( 2 )}

Исузуёри-химэ ^{[ 40 ]}^{[ 44 ]}

Его история ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}

мой паблик ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}
ум.577 г. до н.э.

Клан Мива и клан Камо

Нунасоконакацу-химэ ^{[ 45 ]}^{[ 34 ]}

Императорский Дом Японии

О, клан ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} и клан Асо ^{[ 48 ]}

Розовый — женский.
Синий – мужской.
Серый означает «другой» или «неизвестный».
Кланы, семьи, группы людей выделены зеленым цветом.

См. также

Ссылки

^ Гибни, Фрэнк. Международная Британская энциклопедия . ТБС-БРИТАННИКА. OCLC 704151705 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Брин, Джон; Теувен, Марк (2013). Синтоизм в истории: пути ками . п. 55. дои : 10.4324/9781315027890 . ISBN 9781136826979 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Миура, Сукеюки (2016 Фудоки-но Сэкай «Мир Фудоки» Япония: Иванамишотен, стр. 161–177) . 9784004316046 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Энциклопедия деталей синтоизма» . Цифровой музей Университета Кокугакуин (на японском языке) . Проверено 24 сентября 2021 г. .
^ Ашкенази, Майкл (2003). Справочник японской мифологии . АВС-КЛИО. ISBN 9781576074671 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и позднего периода Токугаку» Сасаки, Киёси. «Аменоминакануши-но Ками в Институте японской культуры и классики , Университет Кокугакуин.
^ «Энциклопедия синтоизма: Ками в классических текстах: Аменокоянэ» . Университет Кокугакуин . Создание Национального учебного института для распространения исследований синтоизма и японской культуры . Проверено 27 марта 2021 г.
^ Танака Дайгудзи Кэйдзу, Сёкэйфу «Генеалогия Касима Дайгудзи» «Различные генеалогии» Том 1. Япония.
^ Каору, Накаяма (7 мая 2005 г.). «Оямацуми» . Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Чемберлен (1882 г.). Раздел XIX. Дворец Суги.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Чемберлен (1882 г.). Раздел XX. Августейшие предки Божества-Хозяина Великой Земли.
^ Ацуши, Кадоя (10 мая 2005 г.). "Сусаноо " Энциклопедия синтоизма Проверено 2 сентября 2010 г.
^ «Сусаноо | Описание и мифология» . Британская энциклопедия .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот Герберт, Дж. (2010). Синтоизм: у истоков Японии . Издания библиотеки Routledge: Япония. Тейлор и Фрэнсис. п. 402. ИСБН 978-1-136-90376-2 . Проверено 21 ноября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Великий Бог Нянь [Отоси-но-ками] (на японском языке). Котобанк . Архивировано из оригинала 5 июня 2023 года . Проверено 5 мая 2023 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Великий Бог Нянь [Отоси-но-ками] (на японском языке). Университет Кокугакуин . Архивировано из оригинала 5 июня 2023 года . Проверено 5 мая 2023 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Мори, Мизуэ «Ясимадзинуми» . Университета Кокугакуин Энциклопедия синтоизма .
^ Фредерик, Л.; Луи-Фредерик; Рот, К. (2005). Японская энциклопедия . Справочная библиотека издательства Гарвардского университета. Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01753-5 . Проверено 21 ноября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Мой синтоизм: личные описания японской религии и культуры» . www2.kokugakuin.ac.jp . Проверено 16 октября 2023 г.
^ «'Мой собственный Инари': персонализация Божества в поклонении Инари». Японский журнал религиоведения 23, вып. 1/2 (1996): 87-88
^ «Отоси | Цифровой музей Университета Кокугакуин» . Архивировано из оригинала 17 августа 2022 г. Проверено 14 ноября 2023 г. .
^ «Энциклопедия синтоизма — Главная: Ками в классических текстах: Кушинадахимэ» . eos.kokugakuin.ac.jp .
^ «Кагуцучи» . Энциклопедия всемирной истории .
^ Ашкенази, М. (2003). Справочник японской мифологии . Справочники мировой мифологии. АВС-КЛИО. п. 213. ИСБН 978-1-57607-467-1 . Проверено 21 ноября 2020 г.
^ Чемберлен, Б.Х. (2012). Кодзики: Записи о древних делах . Таттл Классика. Издательство Таттл. ISBN 978-1-4629-0511-9 . Проверено 21 ноября 2020 г.
^ Филиппи, Дональд Л. (2015). Кодзики Издательство Принстонского университета. п. 92.
^ Чемберлен (1882). Раздел XX. Августейшие предки Божества-Хозяина-Великой Земли.
^ Перейти обратно: ^а ^б Понсонби-Фейн, RAB (3 июня 2014 г.). Исследования синтоизма и святынь . Рутледж. ISBN 978-1-136-89294-3 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Энциклопедия синтоизма — Главная: Ками в классических текстах: Футодама» . eos.kokugakuin.ac.jp . Проверено 13 июля 2021 г.
^ Филиппи, Дональд Л. (2015). Кодзики Издательство Принстонского университета. стр. 100-1 104–112.
^ Ацуши, Кадоя; Тацуя, Юмияма (20 октября 2005 г.) « Энциклопедия синтоизма » . Проверено 2010 г. 29 сентября
^ Ацуши, Кадоя (21 апреля 2005 г.). «Онамучи» . Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кланы Императора: Путь потомков, Aogaki Publishing, 2018.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Варли, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки: Хроники богов и правителей . Издательство Колумбийского университета. п. 89. ИСБН 9780231049405 .
^ Ацуши, Кадоя (28 апреля 2005 г.). «Котосиронуши» . Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
^ Сендай Кудзи Хонги , Книга 4 (Сэндай Кудзи Хонки, Том 4), в Кейдзай Дзасшиша, изд. (1898 г. Кокуси-тайкэй, том 7 (Кейдзай Дзасшиша) , стр. 243–244.
^ Чемберлен (1882). Раздел XXIV. Сватовство Божества восьми тысяч копий.
^ Танигава Кенъити [ де ] «Японские боги: святыни и священные места 7 Санъин» (недавно перепечатано) 2000 Hakusuisha ISBN 978-4-560-02507-9
^ Перейти обратно: ^а ^б Кадзухико, Нисиока (26 апреля 2005 г.). «Исукэёрихимэ » Энциклопедия синтоизма. Архивировано из оригинала 2 марта 2023 г. Проверено 2 сентября 2010 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Химэ в мифах Другой Кодзики» стр.94-97 «Первая императрица была «сыном божьим»»
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Словарь японских имен +Plus, цифровая версия «Что такое Хико Яй но Микото» . ( на японском языке) Проверено 1 июня 2022 г ..
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с АНДАССОВА, Марал (2019). «Император Дзинму в Кодзики» . Japan Review (32): 5–16. ISSN 0915-0986 . JSTOR 26652947 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Посетите храм Кусакабейошими во время поездки в Такамори-мати или Японию» . trips.klarna.com . Проверено 4 марта 2023 г.
^ « Иллюстрированная история сменявших друг друга императоров» стр. 42-43 «Император Суйясу»
^ Энстон, с. 143 (Том 1)
^ Грапард, Аллан Г. (28 апреля 2023 г.). Протокол богов: исследование культа Касуга в истории Японии . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-91036-2 .
^ Тенри Журнал религии . Издательство Университета Тенри. 1968.
^ Такано, Томоаки; Учимура, Хироаки (2006). История и фестивали святилища Асо . Храм Асо, Итиномия, город Асо.: Храм Асо.

[1] Гибни, Фрэнк. Международная Британская энциклопедия . ТБС-БРИТАННИКА. OCLC 704151705 .

[:2-2] Перейти обратно: ^а ^б Брин, Джон; Теувен, Марк (2013). Синтоизм в истории: пути ками . п. 55. дои : 10.4324/9781315027890 . ISBN 9781136826979 .

[:0-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Миура, Сукеюки (2016 Фудоки-но Сэкай «Мир Фудоки» Япония: Иванамишотен, стр. 161–177) . 9784004316046 .

[:1-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Энциклопедия деталей синтоизма» . Цифровой музей Университета Кокугакуин (на японском языке) . Проверено 24 сентября 2021 г. .

[5] Ашкенази, Майкл (2003). Справочник японской мифологии . АВС-КЛИО. ISBN 9781576074671 .

[:3-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и позднего периода Токугаку» Сасаки, Киёси. «Аменоминакануши-но Ками в Институте японской культуры и классики , Университет Кокугакуин.

[:12-7] «Энциклопедия синтоизма: Ками в классических текстах: Аменокоянэ» . Университет Кокугакуин . Создание Национального учебного института для распространения исследований синтоизма и японской культуры . Проверено 27 марта 2021 г.

[8] Танака Дайгудзи Кэйдзу, Сёкэйфу «Генеалогия Касима Дайгудзи» «Различные генеалогии» Том 1. Япония.

[9] Каору, Накаяма (7 мая 2005 г.). «Оямацуми» . Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.

[chamberlain-1882-10] Перейти обратно: ^а ^б ^с Чемберлен (1882 г.). Раздел XIX. Дворец Суги.

[chamberlain-1882-2-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с Чемберлен (1882 г.). Раздел XX. Августейшие предки Божества-Хозяина Великой Земли.

[12] Ацуши, Кадоя (10 мая 2005 г.). "Сусаноо " Энциклопедия синтоизма Проверено 2 сентября 2010 г.

[13] «Сусаноо | Описание и мифология» . Британская энциклопедия .

[herbert-2010-14] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот Герберт, Дж. (2010). Синтоизм: у истоков Японии . Издания библиотеки Routledge: Япония. Тейлор и Фрэнсис. п. 402. ИСБН 978-1-136-90376-2 . Проверено 21 ноября 2020 г.

[kotobank-2023-15] Перейти обратно: ^а ^б Великий Бог Нянь [Отоси-но-ками] (на японском языке). Котобанк . Архивировано из оригинала 5 июня 2023 года . Проверено 5 мая 2023 г.

[kokugakuin-university-2023-16] Перейти обратно: ^а ^б Великий Бог Нянь [Отоси-но-ками] (на японском языке). Университет Кокугакуин . Архивировано из оригинала 5 июня 2023 года . Проверено 5 мая 2023 г.

[mori-17] Перейти обратно: ^а ^б Мори, Мизуэ «Ясимадзинуми» . Университета Кокугакуин Энциклопедия синтоизма .

[18] Фредерик, Л.; Луи-Фредерик; Рот, К. (2005). Японская энциклопедия . Справочная библиотека издательства Гарвардского университета. Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01753-5 . Проверено 21 ноября 2020 г.

[www2kokugakuinacjp-2023-19] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Мой синтоизм: личные описания японской религии и культуры» . www2.kokugakuin.ac.jp . Проверено 16 октября 2023 г.

[20] «'Мой собственный Инари': персонализация Божества в поклонении Инари». Японский журнал религиоведения 23, вып. 1/2 (1996): 87-88

[21] «Отоси | Цифровой музей Университета Кокугакуин» . Архивировано из оригинала 17 августа 2022 г. Проверено 14 ноября 2023 г. .

[22] «Энциклопедия синтоизма — Главная: Ками в классических текстах: Кушинадахимэ» . eos.kokugakuin.ac.jp .

[23] «Кагуцучи» . Энциклопедия всемирной истории .

[24] Ашкенази, М. (2003). Справочник японской мифологии . Справочники мировой мифологии. АВС-КЛИО. п. 213. ИСБН 978-1-57607-467-1 . Проверено 21 ноября 2020 г.

[25] Чемберлен, Б.Х. (2012). Кодзики: Записи о древних делах . Таттл Классика. Издательство Таттл. ISBN 978-1-4629-0511-9 . Проверено 21 ноября 2020 г.

[26] Филиппи, Дональд Л. (2015). Кодзики Издательство Принстонского университета. п. 92.

[27] Чемберлен (1882). Раздел XX. Августейшие предки Божества-Хозяина-Великой Земли.

[ponsonbyfane-2014-28] Перейти обратно: ^а ^б Понсонби-Фейн, RAB (3 июня 2014 г.). Исследования синтоизма и святынь . Рутледж. ISBN 978-1-136-89294-3 .

[eoskokugakuinacjp-2021-29] Перейти обратно: ^а ^б «Энциклопедия синтоизма — Главная: Ками в классических текстах: Футодама» . eos.kokugakuin.ac.jp . Проверено 13 июля 2021 г.

[30] Филиппи, Дональд Л. (2015). Кодзики Издательство Принстонского университета. стр. 100-1 104–112.

[31] Ацуши, Кадоя; Тацуя, Юмияма (20 октября 2005 г.) « Энциклопедия синтоизма » . Проверено 2010 г. 29 сентября

[32] Ацуши, Кадоя (21 апреля 2005 г.). «Онамучи» . Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.

[the-emperor-2018-33] Перейти обратно: ^а ^б Кланы Императора: Путь потомков, Aogaki Publishing, 2018.

[varley-h-paul-1980-34] Перейти обратно: ^а ^б ^с Варли, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки: Хроники богов и правителей . Издательство Колумбийского университета. п. 89. ИСБН 9780231049405 .

[35] Ацуши, Кадоя (28 апреля 2005 г.). «Котосиронуши» . Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.

[36] Сендай Кудзи Хонги , Книга 4 (Сэндай Кудзи Хонки, Том 4), в Кейдзай Дзасшиша, изд. (1898 г. Кокуси-тайкэй, том 7 (Кейдзай Дзасшиша) , стр. 243–244.

[37] Чемберлен (1882). Раздел XXIV. Сватовство Божества восьми тысяч копий.

[38] Танигава Кенъити [ де ] «Японские боги: святыни и священные места 7 Санъин» (недавно перепечатано) 2000 Hakusuisha ISBN 978-4-560-02507-9

[kazuhiko-2005-39] Перейти обратно: ^а ^б Кадзухико, Нисиока (26 апреля 2005 г.). «Исукэёрихимэ » Энциклопедия синтоизма. Архивировано из оригинала 2 марта 2023 г. Проверено 2 сентября 2010 г.

[神話の中のヒメたち-もうひとつの古事記-40] Перейти обратно: ^а ^б «Химэ в мифах Другой Кодзики» стр.94-97 «Первая императрица была «сыном божьим»»

[日本人名大辞典+plus-2022-41] Перейти обратно: ^а ^б ^с Словарь японских имен +Plus, цифровая версия «Что такое Хико Яй но Микото» . ( на японском языке) Проверено 1 июня 2022 г ..

[andassova-2019-42] Перейти обратно: ^а ^б ^с АНДАССОВА, Марал (2019). «Император Дзинму в Кодзики» . Japan Review (32): 5–16. ISSN 0915-0986 . JSTOR 26652947 .

[tripsklarnacom-2023-43] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Посетите храм Кусакабейошими во время поездки в Такамори-мати или Японию» . trips.klarna.com . Проверено 4 марта 2023 г.

[44] ^ « Иллюстрированная история сменявших друг друга императоров» стр. 42-43 «Император Суйясу»

[45] Энстон, с. 143 (Том 1)

[46] Грапард, Аллан Г. (28 апреля 2023 г.). Протокол богов: исследование культа Касуга в истории Японии . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-91036-2 .

[47] Тенри Журнал религии . Издательство Университета Тенри. 1968.

[48] Такано, Томоаки; Учимура, Хироаки (2006). История и фестивали святилища Асо . Храм Асо, Итиномия, город Асо.: Храм Асо.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

v т и Японская мифология
Mythic texts	Kojiki Nihon Shoki Fudoki Kujiki Kogo Shūi Hotsuma Tsutae Nihon Ryōiki Konjaku Monogatarishū Shintōshū Butsuzōzui
Japanese creation myth	Kotoamatsukami (Hitorigami) Ame-no-Minakanushi Kamiyo (Kamiyonanayo) Kuniumi Kamiumi Izanami Izanagi
Takamagahara mythology	Amaterasu Susanoo Tsukuyomi Ame-no-Uzume
Izumo mythology	Yamata no Orochi Hare of Inaba Ōkuninushi Kuni-yuzuri Takeminakata
Hyūga mythology	Tenson kōrin Ninigi Konohanasakuya-hime Toyotama-hime
Human age	Emperor Jimmu Tagishimimi Kesshi Hachidai
Mythological locations	Ashihara no Nakatsukuni Amano-Iwato Onogoro Island Ne-no-kuni Ryūgū-jō Sanzu River Takamagahara Tokoyo no kuni Yomi
Mythological weapons	Amenonuhoko Kusanagi no Tsurugi Totsuka-no-Tsurugi Ame-no-ohabari Futsu-no-mitama [ja]
Major Buddhist figures	Amida Nyorai Daruma Five Tathagatas
Seven Lucky Gods	Benzaiten Bishamonten Daikokuten Ebisu Fukurokuju Hotei Jurōjin Kisshōten
Legendary creatures	Dragon Kappa Kitsune Oni Shinshi Tengu Yōkai Yūrei
Other	Shinigami Ryukyuan religion Amamikyu Tenson dynasty Ainu mythology Kamuy Kamuy-huci Hasinaw-uk-kamuy
Shinto deities Japanese deities Sacred objects Japanese religions Glossary of Shinto