✖


Jump to content

Оямацуми

Оямацуми
Камиуми из Кодзики
Генеалогия
Братья и сестры Кая-но-химэ
Дети Конохана Сакуя
Эквиваленты
Греческий эквивалент Мочевина

Ояма-цуми или Охояма-цуми ( Кодзики : Оямацуми-бог или Нихон Сёки : Ояма-цуми , Ояма-цуми- бог , Ояма-цуми ), а также Ояма-цуми-ми'оя-но-микото ( Ояма-цуми- ми) 'oya-no мифологии . , и — моря японской бог в гор войны ) mikoto -

Генеалогия

[ редактировать ]

В Камиуми Кодзики и цуми родился между Идзанаги Ояма - Идзанами . После чего он родил от Кая-но-химэ (鹿屋野比売神), также известного как Но-дзучи (野椎神), женского божества от их союза, родились следующие пары богов по восемь человек:

  • Амэ-но-садзути (天之杀地神), бесполое божество и дух
  • Куни-но-садзути (Куни-но Сазути), бесполое божество и дух
  • Амэ-но-сагири , бесполое божество и дух
  • Куни-но-сагири (Куни-но-сагири), бесполое божество и дух
  • Амэ-но-курадо (天之安戸神), бесполое божество и дух
  • Куни-но-курадо , бесполое божество и дух
  • Охото-мато-хико (Великий сбитый с толку бог), мужское божество
  • Охото-мато-химэ (великая сбитая с толку богиня), женское божество

Другие дети Ояма-цуми, оставшиеся без родителей и матери:

  • Каму'о-ичи-химэ (Каму'о-ичи-химэ), ее дети:
  1. Отоси (Отоси-но-ками) или Нигихаяхи (Нигихаяхи-но-микото), широко известные: Тосигами (Тосигами) или Отоси (Отоси-но-ками)
  2. Ука-но-митама (Ука-но-митама-но-ками), широко известный как Инари (稲花神, Инари-но-ками)

включая божества-близнецы:

  • Ашинадзути или Ашинадзути ( Кодзики : Асина Шии; Нихон Сёки : Ашинадзути) - другие имена: (Ашинадзути или Ашинадзути -но-микото; Асина Тэцудзин, Ашинадзути или Ашинадзути)
  • Тенадзути или Тенадзути ( Кодзики : 手名し; Нихон Сёки : 手まちょうみょう) - другое имя: (Нацучи но Микото, Тенадзути или Тенадзути)


Однако в « Нихон Сёки» предполагается, что Ояма-цуми родился, когда Идзанаги зарезал своего ребенка Кагуцучи (軻遇突智).

Дитя Ояма-цуми от первой жены Кая-но-химэ, божество Амэ-но-сагири имеет дочь Тохоцумати-нэ (大国主神), восьмой потомок мужского божества Окунинуси (大国主神)), мужское божество Амэ-но-хибара-Ошинадоми (天日狠大科多美神) от их союза родило мужское божество Тооцуяма-сакитараси (远tsuyama Cape Dorrace God), который является потомком Оямы- цуми.

Об Ояма-цуми написано немного, и время от времени появляются связанные с ним дети. Что касается мифа о Ямата-но-орочи , Сусаноо жене Кушинаде-химэ (櫛名田比売命 Кушинада-химэ-но-микото) и ее родителях-близнецах, мужском божестве Ашинадзути (足名椎) и женское божество Тенадзути (手名椎), известны и утверждают, что являются детьми Ояма-цуми.

Впоследствии линия объединяется с потомками его сводного брата Сусаноо, в результате союза первой дочери Ояма-цуми, Каму'о-ичи-химэ (Камидаичи Химэ), между ними родились Отоши (или Тосигами) и Ука. -но-митама . Затем союз Сусаноо с внучкой Ояма-цуми, Кушинада-химэ, породил мужское божество Яшимадзинуми. . unusunu ) . Шикуномиджин ) ( Яджима Хикава-химэ (Хикава Химэ, или Хикаха-химэ ), дочь мужского божества Оками (淤加美神), от их союза родила мужское божество Фукафучи-но-Мизуярехана (Бог цветов глубокой бездны, воды Ярэ).

Затем Фукафучи-но-Мизуярехана женился на Амэ-но-цутохенотинэ (天之都道闇宇神, или АМА-不多刀趇野учини, Ама-но-цутохеночине в «Происхождении Великого Сияющего Божества Авага » ( Авага) Даймёдзин Мотоцуфуми, Су Лу Даймин Шэнь Юань Цзи)) и от их союза родились Омидзуну/Омидзуну (気美豆NU神, или 伊米多诺). Затем Омидзуну/Омидзуну женился на женском божестве Футемими (神Ботье Бутье). , которая является дочерью божества Фунозуно (富豆 Бог Гнева) и от их союза родила мужское божество Амэ-но-Фуюкину (天之风衣神) Амэ-но-Фуюкину женился на женском божестве Сашикуни Вакахимэ [ ja ] . ) , которая является дочерью мужского божества Сашикуни [ джа ] (杀国大神, Сашикуни Оками ), от их союза родила мужское божество Окунинуси , внука Ояма-цуми в шестом поколении. Эти записи записаны из книги под названием. «Происхождение Великого Сияющего Божества Авага » ( Авага Даймёдзин Мотоцуфуми, Авага Даймёдзингенки) в святилище Авага (水鹿神社, Авага Дзиндзя) в Аваге, город Санто , Асаго , префектура Хёго , Япония .

В мифе о Тенсон Корин (天孫降臨), о нисхождении Ниниги внука Аматэрасу -но-Микото с Небес ( Такамагахара ) к Ашихара-но Накацукуни , Ниниги встретил дочь Ояма-цуми Ко-но-ханасакуя-химэ. (испанская змея-змея), [ 1 ] - ками горы Фудзи , Ояма-цуми предложила Ко-но-ханасакую-химэ и ее старшую сестру Иванагу-химэ (石長比売). Затем, когда Ниниги отсылает Иванагу-химэ обратно только из-за ее уродливой внешности, что, в свою очередь, разозлило Ояма-цуми и сказала: «Причина, по которой я отказался от Иванаги-химэ, кроме ее брата и сестры Ко-но-ханасакуя-химэ, заключалась в том, что Я дал клятву, что небесный внук (Ниниги) будет вечным, как скала, но ее отослали обратно, и продолжительность жизни небесного внука (Ниниги) составила сокращенный».

Его самая важная святыня, храм Оямадзуми , расположена на острове Омисима . [ нужна ссылка ]

Аматэрасу [ 2 ] Таками Мусуби [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
Амэ-но-осихомими [ 2 ] Такухадачиджи-химэ [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Оямацуми [ 9 ] [ 10 ]
Ниниги-но-Микото [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 2 ] [ 11 ]
(Тенсон) 		Коноханасакуя-химэ [ 9 ] [ 10 ] Ватацуми [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
Ходер [ 9 ] [ 10 ] [ 16 ] Хосусери [ 9 ] [ 10 ]
(Умисачихико) 		Торопиться [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
(Сачихико Яма) 		Тойотама-химэ [ 12 ] Уцусихиканасаку [ джа ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 17 ] Фурутама-но-микото [ и ]
Тенсори но Микото [ ja ] [ 16 ] Угаяфукиаэдзу [ 11 ] [ 18 ] Тамайори-химэ [ 12 ] Люди Азуми [ 17 ] ( Клан Овари
Клан Ямато )
Люди Хаято [ 16 ] Его [ 18 ] Вчера [ 18 ] Майкл [ 18 ] Джимма [ 18 ] Ахиратсу-химэ [ 19 ]
Императорский Дом Японии Налогообложение [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 19 ]
  • Красный фон — женский.
  • Зеленый фон означает группы
  • Жирными буквами обозначены три поколения Хьюги.

Поколения Идзумо

[ редактировать ]
Оямацуми [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] Сусаноо [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] : 277 
Камуо Ичихимэ [ 24 ] [ 25 ] [ 29 ] [ 30 ]
Коноханачиру-химэ [ 31 ] [ 28 ] : 277  Ашиназучи [ 32 ] [ 33 ] Тенадзути [ 33 ] Тосигами [ 30 ] [ 29 ] Уканомитама [ 24 ] [ 25 ]
( Инари ) [ 34 ]
Оямакуи [ 35 ]
Кушинадахимэ [ 33 ] [ 36 ] [ 28 ] : 277 
Яшимадзинуми [ 31 ] [ 28 ] : 277 
Кагуцучи [ 37 ]
Кураоками [ 38 ]
Хикавахимэ [ да ] [ 39 ] [ 28 ] : 278  Фуха-но-Моджикунусуну [ ja ] [ 28 ] : 278 
Фукабути-но-Мизуярехана [ ja ] [ 28 ] : 278  Амэ-но-Цудоэчин [ джа ] [ 28 ] : 278  Фунозуно [ да ] [ 28 ] : 278 
Сашикуни Оками [ да ] [ 28 ] : 278  Учитель [ 28 ] : 278  Вставка [ да ] [ 28 ] : 278 
Сашикуни Вакахимэ [ да ] [ 28 ] : 278  Амэ-но-Фуюкину [ 40 ] [ 41 ] [ 28 ] : 278  Таками Мусуби [ 42 ] [ 43 ]
Футодама [ 42 ] [ 43 ]
Нунакавахимэ [ 44 ] Окунинуши [ 45 ] [ 28 ] : 278 
(Онамучи) [ 46 ] 		Камотакетсунуми-но Микото [ 47 ]
Котосиронуши [ 48 ] [ 49 ] Тамакуси-химэ [ 47 ] Такеминаката [ 50 ] [ 51 ] Клан Сузы [ 52 ]

ЯПОНСКИЙ
ИМПЕРАТОРЫ
711–585 гг. до н.э.

Джимма [ 53 ]
660–585 до н.э. ( 1 ) 		Химетатараисудзу-химэ [ 53 ] Камо-но Окими [ 48 ] [ 54 ] Мирахиме [ и ]
632–549 до н.э.

Суйзей [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]
581–549 до н.э. ( 2 ) 		Исузуёри-химэ [ 54 ] [ 58 ] Его история [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] мой паблик [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]
ум.577 г. до н.э. 		Клан Мива и клан Камо Нунасоконакацу-химэ [ 59 ] [ 48 ]
Императорский Дом Японии О, клан [ 60 ] [ 61 ] и клан Асо [ 62 ]
  • Розовый — женский.
  • Синий – мужской.
  • Серый означает «другой» или «неизвестный».
  • Кланы, семьи, группы людей выделены зеленым цветом.

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 года нашей эры , перевод с китайского и японского оригинала Уильямом Джорджем Астоном . Книга II, стр. 71. Tuttle Publishing. Тра издание (июль 2005 г.). Первое издание опубликовано в 1972 году. ISBN   978-0-8048-3674-6
  2. ^ Jump up to: а б с Борген, Роберт; Ури, Мэриан (апрель 1990 г.). «Читаемая японская мифология: отрывки из Нихон сёки и Кодзики» (PDF) . Журнал Ассоциации преподавателей японского языка . 24 (1). Американская ассоциация преподавателей японского языка: 61–97. дои : 10.2307/489230 . JSTOR   489230 . Проверено 12 апреля 2020 г.
  3. ^ Jump up to: а б «Манхата Тойо Акицу Шиби Микото - Бизнес в области классической культуры Университета Когакуин» . kojiki.kokugakuin.ac.jp Проверено 17 января 2023 г. .
  4. ^ Jump up to: а б «Энциклопедия синтоизма — Главная: Ками в классических текстах: Футодама» . eos.kokugakuin.ac.jp . Проверено 07.11.2020 .
  5. ^ Jump up to: а б https://archive.today/20230406174104/https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/eos/detail/?id=9716
  6. ^ Jump up to: а б "Takuhatachijihime" . nihonsinwa.com (на японском языке) . Проверено 17 января 2023 г.
  7. ^ Jump up to: а б «Благословения и храм Такухатачихимэ-но Микото» . xn--u9ju32nb2az79btea.asia (на японском языке) . Проверено 17 января 2023 г. .
  8. ^ Jump up to: а б «Ниниги» . Мифопедия . Проверено 06 апреля 2023 г.
  9. ^ Jump up to: а б с д и Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 года нашей эры , переведенные с китайского и японского оригинала Уильямом Джорджем Астоном . Книга II, стр. 73. Tuttle Publishing. Тра издание (июль 2005 г.). Первое издание опубликовано в 1972 году. ISBN   978-0-8048-3674-6
  10. ^ Jump up to: а б с д и «Согласно «Кодзики», великому сборнику японской мифологии 8-го века нашей эры, Конохана Сакуя-химэ вышла замуж за бога, который начал подозревать ее, когда она забеременела вскоре после их свадьбы. Чтобы доказать свою верность мужу, она вступила в брак. благодатная беседка и чудесным образом родила сына, не пострадавшего от окружающего пламени. Церемония огня в Фудзи-Ёсида напоминает эту историю как средство защиты города от огня и облегчения продвижения. роды среди женщин».
  11. ^ Jump up to: а б с «Мифы и знания Миядзаки 101: Обзор» 4 августа 2021 г. Архивировано из оригинала 4 августа 2021 г. Проверено 12 июня 2022 г. .
  12. ^ Jump up to: а б с Акима, Тосио (1993). «Происхождение Великого святилища Исэ и культа богини Солнца Аматэрасу Омиками». Обзор Японии . 4 (4): 143. ISSN   0915-0986 . JSTOR   25790929 .
  13. ^ Jump up to: а б «Исследуйте Азумино! - Храм Хотака» . Откройте для себя Азумино! . Японское туристическое агентство . Проверено 6 декабря 2023 г.
  14. ^ Jump up to: а б https://www.mlit.go.jp/tagengo-db/common/001562761.pdf
  15. ^ Jump up to: а б «На горе Хотака также хранятся божества, и эти божества являются их хранителями: ДЗИНДЗЯ-ГАКУ 3 | ПОХОДЫ В ЯПОНИЮ» . 01.10.2020. Архивировано из оригинала 01 октября 2020 г. Проверено 6 декабря 2023 г.
  16. ^ Jump up to: а б с Цугита, Масаки (2001) [1977]. Кодзики с полным переводом и аннотациями , Часть 1. Академическая библиотека Коданша, стр. 205 .  4-06-158207-0 .
  17. ^ Jump up to: а б «Офуне Мацури – уникальный фестиваль в Нагано, Япония! - Фестивали и события｜КРУТЫЕ ЯПОНСКИЕ ВИДЕО｜Веб-сайт с информацией о путешествиях, культуре, еде, истории и развлечениях в Японии» . Cooljapan-videos.com . Проверено 6 декабря 2023 г.
  18. ^ Jump up to: а б с д и История народов: Япония. Отдел образования. Япония . Х. В. Сноу. 1910.
  19. ^ Jump up to: а б «Ахирацухимэ •. История… Японии. » . История Японии Проверено 10 декабря 2023 г.
  20. ^ Норинага Мотор (2007). Поэтика Мотоори Норинаги: герменевтическое путешествие . Издательство Гавайского университета. п. 191. ИСБН  978-0-8248-3078-6 .
  21. ^ Гэри Л. Эберсол (1992). Ритуальная поэзия и политика смерти в ранней Японии . Издательство Принстонского университета. стр. 108–109. ISBN  0-691-01929-0 .
  22. ^ Кодзики: Записи о древних делах . Издательство Таттл. 19 июня 2012 г. с. 218. ИСБН  978-1-4629-0511-9 .
  23. ^ Каору, Накаяма (7 мая 2005 г.). «Оямацуми» . Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
  24. ^ Jump up to: а б с Чемберлен (1882 г.). Раздел XIX. Дворец Суги.
  25. ^ Jump up to: а б с Чемберлен (1882 г.). Раздел XX. Августейшие предки Божества-Хозяина Великой Земли.
  26. ^ Ацуши, Кадоя (10 мая 2005 г.). "Сусаноо " Энциклопедия синтоизма Проверено 2 сентября 2010 г.
  27. ^ «Сусаноо | Описание и мифология» . Британская энциклопедия .
  28. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот Герберт, Дж. (2010). Синтоизм: у истоков Японии . Издания библиотеки Routledge: Япония. Тейлор и Фрэнсис. п. 402. ИСБН  978-1-136-90376-2 . Проверено 21 ноября 2020 г.
  29. ^ Jump up to: а б Великий Бог Нянь [Отоси-но-ками] (на японском языке). Котобанк . Архивировано из оригинала 5 июня 2023 года . Проверено 5 мая 2023 г.
  30. ^ Jump up to: а б Великий Бог Нянь [Отоси-но-ками] (на японском языке). Университет Кокугакуин . Архивировано из оригинала 5 июня 2023 года . Проверено 5 мая 2023 г.
  31. ^ Jump up to: а б Мори, Мизуэ «Ясимадзинуми» . Университета Кокугакуин Энциклопедия синтоизма .
  32. ^ Фредерик, Л.; Луи-Фредерик; Рот, К. (2005). Японская энциклопедия . Справочная библиотека издательства Гарвардского университета. Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-01753-5 . Проверено 21 ноября 2020 г.
  33. ^ Jump up to: а б с «Мой синтоизм: личные описания японской религии и культуры» . www2.kokugakuin.ac.jp . Проверено 16 октября 2023 г.
  34. ^ «'Мой собственный Инари': персонализация Божества в поклонении Инари». Японский журнал религиоведения 23, вып. 1/2 (1996): 87-88
  35. ^ «Отоси | Цифровой музей Университета Кокугакуин» . Архивировано из оригинала 17 августа 2022 г. Проверено 14 ноября 2023 г. .
  36. ^ «Энциклопедия синтоизма — Главная: Ками в классических текстах: Кушинадахимэ» . eos.kokugakuin.ac.jp .
  37. ^ «Кагуцучи» . Энциклопедия всемирной истории .
  38. ^ Ашкенази, М. (2003). Справочник японской мифологии . Справочники мировой мифологии. АВС-КЛИО. п. 213. ИСБН  978-1-57607-467-1 . Проверено 21 ноября 2020 г.
  39. ^ Чемберлен, Б.Х. (2012). Кодзики: Записи о древних делах . Таттл Классика. Издательство Таттл. ISBN  978-1-4629-0511-9 . Проверено 21 ноября 2020 г.
  40. ^ Филиппи, Дональд Л. (2015). Кодзики Издательство Принстонского университета. п. 92.
  41. ^ Чемберлен (1882). Раздел XX. Августейшие предки Божества-Хозяина-Великой Земли.
  42. ^ Jump up to: а б Понсонби-Фейн, RAB (3 июня 2014 г.). Исследования синтоизма и святынь . Рутледж. ISBN  978-1-136-89294-3 .
  43. ^ Jump up to: а б «Энциклопедия синтоизма — Главная: Ками в классических текстах: Футодама» . eos.kokugakuin.ac.jp . Проверено 13 июля 2021 г.
  44. ^ Филиппи, Дональд Л. (2015). Кодзики Издательство Принстонского университета. стр. 100-1 104–112.
  45. ^ Ацуши, Кадоя; Тацуя, Юмияма (20 октября 2005 г.) « Энциклопедия синтоизма » . Проверено 2010 г. 29 сентября
  46. ^ Ацуши, Кадоя (21 апреля 2005 г.). «Онамучи» . Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
  47. ^ Jump up to: а б Кланы Императора: Путь потомков, Aogaki Publishing, 2018.
  48. ^ Jump up to: а б с Варли, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки: Хроники богов и правителей . Издательство Колумбийского университета. п. 89. ИСБН  9780231049405 .
  49. ^ Ацуши, Кадоя (28 апреля 2005 г.). «Котосиронуши» . Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
  50. ^ Сендай Кудзи Хонги , Книга 4 (Сэндай Кудзи Хонки, Том 4), в Кейдзай Дзасшиша, изд. (1898 г. Кокуси-тайкэй, том 7 (Кейдзай Дзасшиша) , стр. 243–244.
  51. ^ Чемберлен (1882). Раздел XXIV. Сватовство Божества восьми тысяч копий.
  52. ^ Танигава Кенъити [ де ] «Японские боги: святыни и священные места 7 Санъин» (недавно перепечатано) 2000 Hakusuisha ISBN 978-4-560-02507-9
  53. ^ Jump up to: а б Кадзухико, Нисиока (26 апреля 2005 г.). «Исукэёрихимэ » Энциклопедия синтоизма. Архивировано из оригинала 2 марта 2023 г. Проверено 2 сентября 2010 г.
  54. ^ Jump up to: а б «Химэ в мифах Другой Кодзики» стр.94-97 «Первая императрица была «сыном божьим»»
  55. ^ Jump up to: а б с Словарь японских имен +Plus, цифровая версия «Что такое Хико Яй но Микото» . ( на японском языке) Проверено 1 июня 2022 г.
  56. ^ Jump up to: а б с АНДАССОВА, Марал (2019). «Император Дзинму в Кодзики» . Japan Review (32): 5–16. ISSN   0915-0986 . JSTOR   26652947 .
  57. ^ Jump up to: а б с «Посетите храм Кусакабейошими во время поездки в Такамори-мати или Японию» . trips.klarna.com . Проверено 4 марта 2023 г.
  58. ^ « Иллюстрированная история сменявших друг друга императоров» стр. 42-43 «Император Суйясу»
  59. ^ Энстон, с. 143 (Том 1)
  60. ^ Грапард, Аллан Г. (28 апреля 2023 г.). Протокол богов: исследование культа Касуга в истории Японии . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-91036-2 .
  61. ^ Тенри Журнал религии . Издательство Университета Тенри. 1968.
  62. ^ Такано, Томоаки; Учимура, Хироаки (2006). История и фестивали святилища Асо . Храм Асо, Итиномия, город Асо.: Храм Асо.
Значок заглушки

Эта статья о японской мифологии незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

Значок заглушки

Эта статья, посвященная синтоизму незавершена , . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ōyamatsumi&oldid=1221098591"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 2182bb451b78176c0e85c7df3125ac1c__1714242420
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/21/1c/2182bb451b78176c0e85c7df3125ac1c.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Ōyamatsumi - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)