Jump to content

ЛГБТ-культура в Париже

Гей-деревня в Марэ
Ле Марэ, Париж
Парижская гордость

В Париже , столице Франции , есть активное ЛГБТ- сообщество. страны 46% геев В 1990-е годы в городе проживало . По состоянию на 2004 год в Париже было 140 ЛГБТ-баров, клубов, отелей, ресторанов, магазинов и других коммерческих предприятий. Флоранс Тамань, автор книги «Париж: «Почивает на лаврах»?», писала, что существует « Parisienne Gaité »; она добавила, что Париж «конкурирует с Берлином за звание ЛГБТ-столицы Европы и занимает лишь второе место после Нью-Йорка в звании мировой ЛГБТ-столицы». [1] Здесь находятся единственные во Франции гей-сообщества . официально организованные [1]

Средневековье до Французской революции

[ редактировать ]
Карикатура на шевалье д'Эона, одетого наполовину в женскую, наполовину в мужскую одежду.

Репутация Парижа как центра странной жизни восходит к средневековью , по словам Майкла Д. Сибалиса, который отмечает, что поэт двенадцатого века описал город как полный «пороков Содома».Однако на протяжении всего Средневековья бедных парижских ремесленников регулярно осуждали, а иногда и казнили за содомию и другие виды однополой деятельности. Историк Морис Левер отмечает, что к восемнадцатому веку различные субкультуры превратились в «гомосексуальный мир» в Париже «со своим собственным языком, правилами, кодексами, соперничеством и кланами». Есть также исторические свидетельства того, что лесбийские отношения имели место среди аристократок того века, а также лесбийские субкультуры среди городских проституток. [2]

Среди мужской аристократии 17-го века Филипп I, герцог Орлеанский , и Луи-Жозеф де Бурбон, герцог Вандомский, как известно, имели отношения с мужчинами. Писатели-геи Анри-Ламбер де Тибувиль и Шарль, маркиз де Виллет были друзьями Вольтера . Мадемуазель Рокур была популярной актрисой 18-го века, пока ее связи с женщинами не шокировали Париж, и ее карьера не пошла на спад. [3]

Гей-пара, Жан Дио и Брюно Ленуар , сожженные заживо перед отелем де Виль в 1750 году за то, что они были геями, увековечены в памяти камнем, заложенным на пересечении улиц Монторгейль и Башомон, где они оба были пойман полицией. [4]

Французский дипломат и шпион шевалье д'Эон на протяжении 49 лет публично появлялся как мужчина, одновременно успешно проникая при дворе российской императрицы Елизаветы, представившись женщиной. В течение 33 лет, начиная с 1777 года, д'Эон одевался как женщина, идентифицируя себя как женщина. Персонаж Шевалье д'Эона популяризируется в Европе песней Sans contrefaçon французской рок-звезды Милен Фармер , в которой также упоминается популярная гей-икона Ева Кочевер , чье прозвище было Королева третьего пола . [5] переоделся мужчиной в Нью-Йорке в ресторане Eve's Hangout и в Париже в кафе Le Dôme перед Второй мировой войной и был убит в Освенциме ; [6] [7]

Французская революция до Второй мировой войны

[ редактировать ]

Французская революция декриминализовала содомию в 1791 году, и в результате в конце 18-го и 19-го веков в Париже начали появляться все более устойчивые квир-культуры. Им разрешили продолжить работу при условии, что они сохранят конфиденциальность и конфиденциальность. Бурный экономический рост « Прекрасной эпохи» в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков принес Парижу репутацию богемной и эротической столицы Запада, что позволило процветать квир-культурам в Париже. Появилась сеть все еще относительно подпольных заведений для ЛГБТ, в том числе салоны, бары, кафе и бани, особенно на Монмартре и Ле-Аль . [2] Геи также встречались в садах у Карусели Лувра, на Елисейских полях, у Биржи и в других местах. [4]

Натали Барни (слева) на фото с Джанет Фланнер и Джуной Барнс была одной из нескольких лесбиянок, которые устраивали художественные салоны 20-го века в Париже.

Лесбиянки и бисексуальные женщины, в частности, в этот период стали более заметными как в общественной сфере, так и в искусстве и литературе. Общество конца века в Париже включало бары, рестораны и кафе, которые часто посещали и принадлежали лесбиянкам, такие как Le Hanneton , La Souris и le Rat Mort . Частные салоны начала 20-го века, подобные тем, которые устраивали американские эмигранты Натали Барни и Гертруда Стайн, привлекали ЛГБТ- и гетеросексуальных художников и писателей той эпохи, в том числе Ромэна Брукса , Рене Вивьен , Колетт , Джуну Барнс , Андре Жида , Пьера Луи. , Трумэн Капоте и Рэдклиф Холл . Одна из любовниц Барни, куртизанка Лиана де Пужи , опубликовала роман-бестселлер по мотивам их романа под названием «Идиллия Сафик» (1901). Многие из наиболее известных лесбиянок и бисексуальных женщин были артистами и актрисами. Некоторые, например, писательница Колетт и ее возлюбленная Матильда де Морни , исполняли лесбийские театральные сцены в парижских кабаре, что вызвало возмущение и цензуру. Описания лесбийских салонов, кафе и ресторанов были включены в туристические путеводители и журналистику той эпохи, а также упоминания о публичных домах, которые были предназначены исключительно для лесбиянок. [8] [9] Тулуз-Лотрек на многих своих картинах изображал парижских лесбиянок и бисексуальных артисток, таких как танцовщицы Луизу Вебер , Джейн Аврил и Мэй Мильтон, а также клоуна Ча-У-Као. [10]

Писатель и художник Жан Кокто черпал вдохновение в своих многочисленных отношениях с мужчинами.

[11] [12]

Тамань заявил, что начиная с XIX века Париж стал известен как центр ЛГБТ-культуры. Иностранных эмигрантов по-прежнему тянуло к более открытому обществу, существовавшему в Париже. Оскар Уайльд провел свои последние годы в отеле в Париже, где он подружился с французским писателем Андре Жидом , который открыто писал о своей гомосексуальности. [13] [14] Знаменитого французского поэта Поля Верлена , у которого были интенсивные отношения с поэтом Артюром Рембо , в последние годы своей жизни можно было увидеть пьющим абсент в парижских кафе конца XIX века. [15] Писатель и художник Жан Кокто , черпавший вдохновение в своих многочисленных отношениях с мужчинами, был важным членом интеллектуального и художественного общества Парижа в начале 20 века. [16] Писателя Марселя Пруста его биографы называли гомосексуалистом, но он отрицал это при жизни, хотя в его книгах часто затрагивались гей-темы и персонажи. [17]

Ночная жизнь геев и дрэг- боллы процветали в эпоху джаза 1920-х годов: Le Monocle был популярным местом для женщин в смокингах, а клубы Clair de Lune, Chez Ma Cousine, La Petite Chaumiere и другие привлекали мужчин в мужской и женской одежде. [18] Тамань писал, что в начале 20-го века Париж считался «странной» столицей, хотя в Амстердаме , Берлине и Лондоне было больше мест для встреч и организаций, чем в Париже; это произошло из-за «яркости» кварталов ЛГБТ и «видимости» знаменитостей ЛГБТ. [1] Когда нацисты разгромили Берлин в 1930-х годах, Париж стал еще более важным центром жизни ЛГБТ. Тамань заявил, что в 1930-х годах ЛГБТ общались с группами мигрантов, некоторыми молодежными группами, преступными группировками и другими группами, которые были «маргинализированы» в обществе. [19]

Вторая мировая война, чтобы представить

[ редактировать ]

Во время нацистской оккупации Франции во время Второй мировой войны французское правительство подняло возраст сексуального согласия с 13 до 15 лет для гетеросексуалов и до 21 года для гомосексуалистов. Наказания за «неестественные» гомосексуальные действия с несовершеннолетними предусматривали штраф и тюремное заключение на срок от шести месяцев до трех лет. Этот закон о согласии на гомосексуальные отношения сохранился и после войны, а в 1974 году его количество было снижено до 18, а в 1982 году — до 15. [20] [21] [22]

По словам Таманя, Париж сохранил имидж столицы ЛГБТ и после окончания Второй мировой войны. [1] В 1940-х годах Жан Жене , бродяга, проститутка и мелкий преступник, опубликовал пять автобиографических романов, в которых были откровенно изображены гомосексуализм и преступность, и которые прославлялись Кокто, Жан-Полем Сартром , Пикассо и другими на парижской литературной сцене. [23] Иностранные ЛГБТ-художники и писатели продолжали добиваться относительной толерантности столицы Франции; Роман Джеймса Болдуина 1956 года о гомосексуализме « Комната Джованни» был основан на времени, которое он провел в Париже.

Жан Жене , чьи романы содержали гомосексуальные темы, получил широкое признание на парижской литературной сцене.

В 1950-х и 1960-х годах полиция и власти терпели гомосексуалистов до тех пор, пока их поведение было частным и вне поля зрения. [19] Ассоциация «Аркадия» , первая гомофильная организация во Франции, и одноименный журнал были основаны в Париже в 1954 году Андре Бодри при содействии Жана Кокто и Роже Пейрефита . В результате Бодри был привлечен к ответственности и оштрафован за «непристойное поведение». в 1955 году. В 1960 году был принят закон о непристойном разоблачении , который вызвал усиление преследований полицией геев и женщин. [24] [25] В 1960-е годы мужчины-геи подвергались большему преследованию со стороны полиции, чем лесбиянки. В период с 1953 по 1978 год ежегодное число женщин, осужденных за гомосексуальность, колебалось от одной до двенадцати. [26] Тамань охарактеризовал это число как «относительно небольшое». [27] В дрэг-спектаклях использовались транссексуалы, перешедшие от мужчины к женщине, потому что полиция не разрешала цисгендерным мужчинам выступать в дрэге. [19] Рейды в гей-бары происходили в 1950-х и 1960-х годах; были случаи, когда к организации рейдов привлекались владельцы баров. Многие лесбиянки не посещали гей-бары, а вместо этого общались в кругу друзей. [26] Лесбиянки, которые ходили в бары, часто были выходцами из рабочего класса; другие женщины иногда испытывали внутреннюю ненависть к себе и/или не хотели портить свою репутацию. [27] Chez Moune , открытый в 1936 году, и New Moon были лесбийскими кабаре 20-го века, расположенными на площади Пигаль ; оба они в 21 веке превратились в клубы смешанной музыки. [28] [29] [30]

Лозунг мая 1968 года. Париж. «Запрещено запрещать». Фронт революционного действия гомосексуалистов был создан после волнений мая 68 года.

После студенческих и рабочих восстаний в мае 1968 года и роста феминизма некоторые парижские ЛГБТ-жители стали более радикальными в своих подходах, что привело к созданию в 1971 году Фронта гомосексуальных революционных действий (Фронта гомосексуальных революционных действий). Историк Джулиан Джексон определил создание этой группы как « Каменную стену » в истории французского ЛГБТ, когда у активистов сформировался взгляд на мир «противоположный тому, что происходило раньше». [31] Некоторые лесбиянки, в том числе писательница Моник Виттиг , в конце концов отделились от Le Front и сформировали Les Gouines Rouges , Red Dykes.

К 1970-м годам полицейские дела на геев и лесбиянок были уничтожены, а многие законы, направленные против ЛГБТ-сообщества, были отменены. [27]

Рост СПИДа принес в Париж еще одну волну французского ЛГБТ-активизма в конце 1980-х и начале 90-х годов, хотя историки отмечают, что традиционный французский универсализм иногда вступал в противоречие с « политикой идентичности » в американском стиле во французских ЛГБТ-политических движениях. [32]

Когда в 2013 году брак был легализован для французских ЛГБТ-пар, некоторые парижане встретили его враждебно. против однополых браков . прошла демонстрация на Эспланаде Инвалидов В том же году [33] Однако опросы 2013 года показали, что большинство французов поддерживают однополые браки. [34] а другой опрос показал, что 77% французов считают, что гомосексуальность должен быть принят обществом, что является одним из самых высоких показателей в мире. [35]

География

[ редактировать ]

Квартал Марэ , где районы официально названы в память о лидерах ЛГБТ и таких событиях, как площадь Харви Милка , сад Марка Эштона или площадь Стоунволл Бунт , [36] это нынешний гей-борд в Париже [37] но в начале 20 века Монмартр и Пигаль были местами встреч ЛГБТ-сообщества. [1] В Пигаль в 1937 году открылся Chez Moune, «самый старый лесбийский бар и кабаре в Париже». [38]

К 1950-м годам место встречи переместилось в Сен-Жермен-де-Пре . [39] Среди геев улица Святой Анны была популярна в 1960-х и 70-х годах. [4]

Официальный французский мемориал Гилберту Бейкеру , площадь Эмет-де-Стоунволл . Париж, Марэ , Франция.

Экономика

[ редактировать ]
Слова во рту

ЛГБТ-бизнес в Париже включает бары, клубы, рестораны и магазины. Стефан Леруа заявил, что 70% этих предприятий находятся в округах с первого по четвертый . Из предприятий всего Парижа 40% находятся в Марэ . [40]

Фроммер описал Les Mots à la Bouche в 4-м округе Парижа, где продаются материалы на французском и английском языках, как «крупнейший книжный магазин для геев в Париже с лучшим ассортиментом». [41]

Лесбийский журнал La Dixième Muse и журналы для геев Têtu и Préf находятся в Париже. Эти три журнала включают тексты на английском языке. [41]

Исторические публикации включают «Ювентус» , который выходил в 1959 году с мая по ноябрь, и «Аркадия» , который издавался организацией «Аркадия» . [26]

Политика

[ редактировать ]
Бертран Деланоэ был первым мэром Парижа, открытым геем.

Тамань написал, что Париж «не самый модный город ЛГБТ» и «не может сравниться с такими городами, как Сан-Франциско, Нью-Йорк или Сидней, или даже с его ближайшими бывшими соперниками Лондоном и Берлином» в отношении ночной жизни и ЛГБТ-активизма. [1]

В октябре 1966 года Кутро, советник-социалист, раскритиковал ЛГБТ за открытость в своей сексуальности, заявив, что это «шокирует» «честных граждан» и наносит ущерб международному имиджу Парижа, «особенно в отношении туристов». [27] В мае следующего года Эдуард Фредерик-Дюпон, консервативный советник, потребовал, чтобы полиция усилила наблюдение в районе, ограниченном бульваром Распай и площадью Сен-Жермен-де-Пре. Полиция выполнила его просьбу, и в результате были арестованы. [26]

В 2002 году социалист Бертран Деланоэ стал первым открытым геем, избранным мэром Парижа. В том же году он получил ножевое ранение во время «Белой ночи» , празднества в Париже, когда общался с публикой. Нападавший рассказал полиции, что «он ненавидел политиков, Социалистическую партию и гомосексуалистов». [42] [43]

Парижский прайд или La Marche des Fiértes LGBT de Paris гей-парад в Париже. [44]

В 2012 году Людовик-Мохамед Захед , выходец из Алжира, [45] заявил, что хотел бы открыть в Париже мечеть, дружественную к ЛГБТ. [46] Он планировал открыть мечеть в неизвестном буддийском храме в восточной части Парижа. [47] Мечеть открылась в 2012 году. Эта мечеть также была предназначена для приема трансгендеров и транссексуалов. Директор Парижа Большой мечети Далил Бубакер заявил, что невозможно иметь мечеть, дружественную к ЛГБТ и соблюдающую правила ислама. [48]

В число ЛГБТ-церковей в Париже, заключающих однополые браки, входят Американский собор и Объединенная протестантская церковь Франции . Кроме того, церковь Святого Евстафия известна своей открытостью по отношению к ЛГБТ. [49]

Бейт Хаверим был основан в 1977 году для еврейских представителей ЛГБТК+ и их друзей. [50]

Радужная сангха проводит буддийские встречи, дружественные к ЛГБТК, в Париже. [51]

Известные жители

[ редактировать ]
Филипп Французский, герцог Орлеанский
Картина поэта Поля Верлена работы Фредерика Базиля
Выступление Колетт в кабаре 1907 года со своей возлюбленной Матильдой де Морни в Rève d'Egypte подверглось цензуре в Париже.

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б с д и ж г час Тамань, с. 240 .
  2. ^ Jump up to: а б Фермер, Бретт. «Париж» (PDF) . Проверено 15 июля 2021 г.
  3. ^ Jump up to: а б Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Рокур, мадемуазель». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  4. ^ Jump up to: а б с «Десять вещей, которые вы не знали о гей-Париже» . Июль 2016.
  5. ^ «История ЛГБТ: улица Макдугала» . Сохранение деревни . 30 октября 2014 г. Проверено 15 июля 2021 г.
  6. ^ Гаттузо, Рейна (3 сентября 2019 г.). «Основательница первого лесбийского бара в Америке была депортирована за непристойность» . Атлас Обскура . Проверено 15 июля 2021 г.
  7. ^ Берроуз, Саймон; Рассел Гулборн; Джонатан Конлин; Валери Майнц (23 апреля 2010 г.). Шевалье д'Эон и его миры: пол, шпионаж и политика в восемнадцатом веке . Континуум. стр. 272 ​​страницы. ISBN  9780826422781 .
  8. ^ Николь Г. Альберт, «От невидимой топографии к публичному и литературному пространству: места лесбийских удовольствий в Прекрасной эпохе Парижа» Revue d'histoire Moderne et contemporain 2006/4 (№ 53-4)
  9. ^ Стефани Би, Монмартр конца века, притон лесбиянок, L'Univers, 1 ноября 2010 г.
  10. ^ «Глядя на лесбиянок Тулуз-Лотрека сегодня | Институт искусств Чикаго» . Архивировано из оригинала 29 января 2017 г. Проверено 7 января 2017 г.
  11. ^ «Фланери и лесбийский взгляд: женское наблюдение в творчестве Тулуз-Лотрека» . Проверено 15 июля 2021 г.
  12. ^ «Монмартр в конце века — притон лесбиянок» . Ноябрь 2010 г.
  13. ^ Из прошлого, история геев и лесбиянок с 1869 года по настоящее время (Миллер 1995:87)
  14. ^ Маунт, Гарри (28 сентября 2016 г.). «Упадок и отчаяние в Париже Оскара Уайльда» . Телеграф .
  15. ^ «Нувеллист — Поль Верлен, поэт-гомосексуалист» . Архивировано из оригинала 8 января 2017 г. Проверено 7 января 2017 г.
  16. ^ Jump up to: а б «Жан Кокто и Жан Марэ, первая современная гей-пара» .
  17. ^ Художник, Джордж Д. (1959) Марсель Пруст: биография ; Том. 1 и 2. Лондон: Чатто и Виндус.
  18. ^ «Странный Париж» . Март 2010.
  19. ^ Jump up to: а б с Тамань, с. 242 .
  20. ^ Постановление 45–190 Временного правительства Французской Республики )
  21. ^ Сибалис, Майкл (июнь 2002 г.). «Гомофобия, Виши, Франция, и «преступление гомосексуализма»: истоки постановления от 6 августа 1942 года» . GLQ: Журнал исследований лесбиянок и геев . 8 (3): 301–318. дои : 10.1215/10642684-8-3-301 . S2CID   144595325 .
  22. ^ С. Гюнтер Спрингер, Эластичный шкаф: история гомосексуализма во Франции, 1942-настоящее время , 12 ноября 2008 г., с. 28
  23. ^ Гусов, Мел (16 апреля 1986 г.). «Жан Жене, драматург, умер в 75 лет» . Нью-Йорк Таймс .
  24. ^ Оливье Яблонски. «Поправка 1960 года о Мирге» . Semgai.free.fr . Проверено 21 ноября 2013 г.
  25. ^ «Конституция от 4 октября 1958 г.» (PDF) . Archives.assemblee-nationale.fr . Проверено 21 ноября 2013 г.
  26. ^ Jump up to: а б с д Тамань, с. 243 .
  27. ^ Jump up to: а б с д Тамань, с. 244 .
  28. Лоран Жезекель, « Новолуние: как кабаре в Пигаль стало штаб-квартирой альтернативного рока », Telerama, опубликовано 10 мая 2015 г. Обновлено 10.07.2015 в 18:59.
  29. ^ «Пространство потерянной женщины» . потерянное женское пространство . Проверено 15 июля 2021 г.
  30. ^ «Читать: Chez Moune, лесбийский шик и классовая борьба» . Барби(е)турикс!! (на французском языке). 6 ноября 2019 г. Проверено 15 июля 2021 г.
  31. Джулиан Джексон, Жизнь в Аркадии: гомосексуализм, политика и мораль во Франции от освобождения до СПИДа, University of Chicago Press, 15 декабря 2009 г.
  32. ^ Барри Д. Адам, Ян Виллем Дуйвендак, Андре Кроувель, Глобальное появление политики геев и лесбиянок: национальные отпечатки всемирного движения, Temple University Press, 16 марта 2009 г., стр. 186
  33. ^ Моргенштейн, Марк. « Протестующие против однополых браков заполняют центральную площадь Парижа. Архивировано 22 декабря 2013 г. в Wayback Machine » ( Архив ). CNN . Понедельник, 17 мая 2013 г. Проверено 24 сентября 2014 г.
  34. ^ «Ягг» . Тету.com. 24 января 2013 года. Архивировано из оригинала 2 сентября 2011 года . Проверено 21 ноября 2013 г.
  35. ^ «20 самых и наименее дружественных к геям стран мира» . ГлобалПост. 26 июня 2013 года . Проверено 21 ноября 2013 г.
  36. ^ «Париж отмечает Месяц гордости с почестями для геев США» . Репортер The Bay Area / BAR Inc. Проверено 15 июля 2021 г.
  37. ^ Сибалис, с. 1740.
  38. ^ «Путеводитель по Парижу для геев: основное руководство по гей-путешествию в Париже, Франция, 2018» . Странный в мире . 09.05.2018 . Проверено 24 мая 2018 г.
  39. ^ Тамань, с. 242-243 .
  40. ^ Тамань, с. 250 .
  41. ^ Jump up to: а б Поездки по Парижу: короткие рассказы Фроммера . Короткие сокращения Фроммера. Google Книги PT90 . Проверено 24 сентября 2014 г.
  42. ^ Рапп, Линда (13 августа 2007 г.). «Деланоэ, Бертран» . glbtq.com . Архивировано из оригинала 11 октября 2007 года.
  43. ^ Стейн, Марк (2006). Америка одна . Регнери Паб. стр. 120–121 . ISBN  9780895260789 .
  44. ^ Данлоп, Фиона. Двадцать пять лучших в Париже по версии Фодора . Туристические публикации Фодора , 2012. ISBN   0307928128 , 9780307928122. с. 162 .
  45. ^ Вюргер, Такис. « Суры и толерантность: встречайте европейского имама-гея » ( Архив ). Дер Шпигель . 13 августа 2014 г. Проверено 26 сентября 2014 г.
  46. ^ Захед, Людовик-Мохамед. « Почему я хочу открыть в Париже гей-френдли мечеть » ( Архив ). Хранитель . Понедельник, 25 ноября 2012 г. Проверено 24 сентября 2014 г.
  47. ^ Йованович, Драгана. « В Париже откроется гей-мечеть, адрес будет секретным » ( Архив ). Новости АВС . 28 ноября 2011 г. Проверено 26 сентября 2014 г.
  48. ^ « Первая в Европе мечеть, дружественная к геям», вызывает споры. Архивировано 9 октября 2014 г. в Wayback Machine » ( Архив ). Франция 24 . 5 декабря 2014 г. Проверено 26 сентября 2014 г.
  49. ^ «Полный ЛГБТ-гид по Парижу» .
  50. ^ «Париж, я люблю тебя» . Париж, я люблю тебя . Проверено 30 декабря 2023 г.
  51. ^ «Медитация ЛГБТКИ+ Париж» . Медитация ЛГБТКИ+ Париж . Проверено 30 декабря 2023 г.
  52. ^ Гарнер, Дуайт (18 апреля 2010 г.). « Письма Сильвии Бич», под редакцией Кери Уолш» . Нью-Йорк Таймс .
  53. ^ Реде, Алексис Барон де (2005). Алексис: Мемуары барона де Реде . стр. 62–63. ISBN  978-1-904349-03-7 .
  • Тамань, Флоренция. «Париж: «Почивает на лаврах»?» (Глава 12). В: Эванс, Дженнифер В. и Мэтт Кук. Квир-города, квир-культуры: Европа с 1945 года . Издательство Bloomsbury, 28 августа 2014 г. ISBN   144114840X , 9781441148407. Начало стр. 240 .

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: f7eb7cfb1114f46eff1fc409f34e65cc__1720102560
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/f7/cc/f7eb7cfb1114f46eff1fc409f34e65cc.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
LGBT culture in Paris - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)