✖


Jump to content

Македонские австралийцы

Македонские австралийцы
Македонские австралийцы
Македонские австралийцы
Общая численность населения
111 352 (македонское происхождение в 2021 году)
41786 (родившихся в Македонии в 2021 году)
Регионы со значительной численностью населения
Мельбурн , Сидней , Вуллонгонг , Ньюкасл , Перт
Языки
Австралийский английский   · Македонский
Религия
Преимущественно Македонская православная церковь
меньшинства Ислам , методизм
Родственные этнические группы
Македонцы , американцы македонского происхождения , канадцы македонского происхождения

Македонские австралийцы ( македонский : Македонски Австралијанци) — Австралии граждане македонского происхождения. Многие прибыли в 1920-е и 1930-е годы, хотя большее количество людей прибыло в Австралию после Второй мировой войны и гражданской войны в Греции . Безусловно, самая большая волна иммиграции пришлась на 1960-е и 1970-е годы. По данным переписи населения Австралии 2021 года , македонский является самым распространенным восточноевропейским языком в Австралии. [ 1 ]

Демография

[ редактировать ]
Часть серии о
македонцы
Флаг Северной Македонии
По региону или стране
 
Македония (регион)
Диаспора
Подгруппы и
связанные группы
Культура
Религия
Другие темы

В 2001 году 81 898 человек заявляли о своем македонском происхождении, в 2006 году это число выросло до 83 978 в 2006 году. Македонцы были 21-й по распространенности группой предков. Из общего числа заявивших о македонском происхождении в 2001 году 39 244, или 47,9%, родились в Македонии, 35 805, или 43,7%, родились в Австралии, 2919, или 3,6%, родились в Греции и примерно 5% родились в других местах. [ 2 ] В переписи 2021 года 41 786 жителей Австралии указаны как родившиеся в Северной Македонии , а в общей сложности 111 352 жителя заявили о своем происхождении как македонцы, либо отдельно, либо в сочетании с другим предком. [ 3 ] В 2011 году на македонском языке дома говорили 68 843 жителя, а за десять лет до переписи 2021 года их число немного сократилось до 66 173. [ 4 ] [ 5 ] В 2021 году Македония заняла 47-е место по распространенности в Австралии. [ 6 ]

Люди македонского происхождения в процентах от населения Австралии, разделенного географически по статистическим регионам, по данным переписи 2011 года.

Австралийскими городами с крупнейшими общинами македонского происхождения являются Мельбурн (17 286 человек, особенно в отдаленных пригородах), Сидней (11 630 человек, особенно в Южном ) и Вуллонгонг (4 279 человек - около 1,6% населения Вуллонгонга).

Большинство македонских австралийцев исповедуют православную христианскую веру, хотя есть небольшое количество методистов и мусульман . 36 749 жителей Австралии македонского происхождения заявили, что они христиане, а 2 161 человек заявили, что они мусульмане. В 2001 году насчитывалось в общей сложности 53 249 приверженцев Македонской Православной Церкви. 28 474 или 53,5% из них родились в Македонии, 21 324 или 40% родились в Австралии, 1340 или 2,5% родились в Греции и примерно 4% родились в других местах. [ 2 ]

Язык

[ редактировать ]

По данным ABS за 2021 год, 66 173 человека использовали македонский дома, что делает его самым распространенным восточноевропейским языком, на котором говорит больше людей, чем на русском, польском, сербском или хорватском. Это делает македонский язык в ночь переписи населения 2021 года 27-м по распространенности языком дома в Австралии (включая английский). [ 7 ] В 2001 году одна треть говорящих на македонском языке была в возрасте старше 65 лет, 25,9% - в возрасте от 55 до 64 лет, 31,8% - в возрасте от 25 до 54 лет, 1,2% - в возрасте от 13 до 24 лет и 7,7% - в возрасте от 0 до 12 лет. 53,2% или 38 826 говорящих родились в Македонии, 37,6% или 27 051 говорящих родились в Австралии , 4,4% или 3152 говорящих родились в Греции и еще 1,3% или 908 говорящих родились в Югославии .

Большинство австралийцев, родившихся на территории Македонии, используют дома македонский язык (35 070 или 86% из 40 656 в 2006 г.). [ 8 ] Владение английским языком австралийцев, родившихся в Македонии, также было оценено респондентами переписи как очень хорошее - 33%, хорошее - 33%, плохое - 26% (8% не указали или сказали, что это неприменимо). [ 8 ]

Наиболее значительным населением, говорящим на македонском языке, по состоянию на 2001 год был Мельбурн - 30 083 человека, [ 9 ] Сидней – 19 980, Вуллонгонг – 7 420, [ 10 ] Перт - 5772, Ньюкасл - 1993, [ 11 ] Джилонг ​​- 1300, Квинбиан - 1105.

Во многих пригородах проживают большие общины, говорящие на македонском языке, крупнейшими из которых являются Порт-Кембла (20,9%), Томастаун (16,7%), Банксия (16,1%), Конистон (15,9%) и Лалор (14,8%). В 2001 году Крингила был назван «самым македонским» пригородом во всей Австралии: 32,8% его населения говорят дома по-македонски. [ 12 ]

История македонцев в Австралии

[ редактировать ]
Дополнительная информация: македонский национализм и Македонско-австралийская народная лига.

Македонцы прибывают в Австралию с конца 1880-х годов как Печалба . Эти Печалбари (мужчины в семье) уезжали работать за границу, чтобы заработать денег, а затем возвращались домой с добычей. Это ограничивало крупное поселение. По мнению Питера Хилла, две основные волны ранней македонской иммиграции произошли, когда в 1924 году Америка ввела более жесткую иммиграционную политику, и в 1936 году, когда Иоанниса Метаксаса . к власти пришел режим [ 13 ] К 1921 году в Австралии проживало 50 македонцев, к 1940 году это число достигло более 6000, большинство из которых были выходцами из Флорины , Кастории и Битолы . Однако перед Второй мировой войной, когда македонская идентичность приобрела популярность, [ 14 ] многие македонцы имели не сильное чувство национальной идентичности, а региональную. Основная часть населения до Второй мировой войны обычно считала себя этнически македонскими болгарами или просто болгарами . [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] До этого число македонских иммигрантов в Австралии было незначительным. [ 21 ]

После Второй мировой войны и гражданской войны в Греции многие македонцы из Греции приехали в Австралию ; эти люди известны как эгейские македонцы , селящиеся в таких районах, как Ричмонд и Футскрей . [ 22 ] Когда была введена югославская политика, поощряющая своих граждан работать за границей, многие этнические македонцы из Югославии уехали в Австралию. Пик этой эмиграции пришелся на начало 1970-х годов. Они поселились в основном в промышленных районах, особенно в Вуллонгонге и Ньюкасле , в пригороде Мельбурна Томастаун и пригороде Сиднея Рокдейл . Многие македонцы из Югославии также поселились в изолированных частях Австралии, таких как Порт-Хедленд . Большинство этих иммигрантов были выходцами из сельского хозяйства. Македонская миграция замедлилась к 1980-м годам только для того, чтобы возобновиться в начале 1990-х годов после распада Югославии .

По данным переписи 2006 года, 64% жителей Австралии, родившихся в Македонии, прибыли до 1980 года. [ 8 ]

Македонцы в Виктории

[ редактировать ]
Македонцы сконцентрированы в северном и северо-западном Мельбурне и в Джилонге.

Македонцы мигрируют в Викторию с конца 1880-х годов. Многие «печальбари» решили осесть и путешествовали по сельской местности в поисках работы в качестве странствующих чернорабочих. Другие основали огороды или малый бизнес как в сельской, так и в городской местности. Многие тысячи эгейских македонцев приехали в Викторию в послевоенный период, сегодня самую большую группу эгейских македонцев можно найти в Виктории. В 1960-е и 1970-е годы к ним присоединились тысячи македонцев из Социалистической Республики Македония . В 1982 году в Сент-Олбансе был основан KUD Jane Sandanski, который работает и по сей день. В 1991 году Македония провозгласила свою независимость от Югославской федерации. Вскоре в Австралию начали прибывать бизнес-мигранты из Македонии. К 1986 году в Виктории проживало 24 090 человек, говорящих на македонском языке, а пика этот показатель достиг в 1996 году, когда 32 949 человек использовали македонский язык дома. По состоянию на 2006 год 37 434 человека в Виктории имели полное или частичное македонское происхождение. [ 23 ] В настоящее время в Большом Мельбурне проживает более 40 000 человек македонского происхождения, что составляет около одного процента населения - это 17-я по величине этническая группа в городе после ливанцев, но перед хорватами. [ 24 ]

В Виктории македонцы основали Св. Георгия в Фицрое , Мельбурн, в конце 1950-х годов как первую независимую македонскую православную церковь в Австралии и за пределами Македонии. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] В пригородах Мельбурна с македонскими общинами были основаны другие церкви, такие как Св. Илия , Св. Димитрия , Св. Никола , Св. Георгий и Св. Мария , Св. Мария , Св. Петка и в Джилонге Св. Иоанна Крестителя . [ 28 ] Македонские мельбурнцы также построили первый македонский православный монастырь Св. Климента Охридского-Чудотворец в окрестностях Королевского озера . [ 29 ] Македонская община Австралии рассматривает Македонскую православную церковь как «хранителя» македонской идентичности, ее народа и культурных традиций. [ 30 ]

  • Колокольня церкви Святого Георгия, Фицрой
    Колокольня церкви Святого Георгия, Фицрой
  • Церковь Св. Илии, Футскрей
    Церковь Св. Илии, Футскрей
  • Св. Церковь Димитрия Солунского, Спрингвейл
    Св. Церковь Димитрия Солунского, Спрингвейл
  • Церковь Святого Николы, Престон
    Церковь Святого Николы, Престон
  • Церковь Св. Георгия и Св. Марии, Эппинг
    Церковь Св. Георгия и Св. Марии, Эппинг
  • Церковь Святой Марии, Сиденхем
    Церковь Святой Марии, Сиденхем
  • Св. Церковь Петька, Милл-парк
    Св. Церковь Петька, Милл-парк

После того, как Северная Македония обрела независимость в 1991 году как Республика Македония, австралийцы-греки выступили против этого шага посредством местных протестов и напряженных отношений, сложившихся с австралийцами-македонцами. [ 31 ] Некоторые предприятия, общественные здания и православные церкви, принадлежащие обеим группировкам, были разрушены или подверглись нападениям. [ 32 ] Австралия признала Македонию под временным названием «БЮРМ». [ 31 ] В ответ на позицию правительства Греции австралийское федеральное правительство издало директиву, согласно которой его ведомства и ведомства называют македонцев «славяно-македонцами», а некоторых жителей севера Греции — «лицами, связанными со славяно-македонцами». [ 31 ] [ 33 ] Государственные СМИ, ABC и SBS, отклонили решение федерального правительства. [ 33 ]

В середине 1990-х годов премьер-министр Виктории Джефф Кеннетт поддержал позицию Греции по македонскому вопросу в своих попытках заручиться поддержкой местных избирателей. [ 34 ] [ 35 ] По настоянию Кеннета правительство его штата в 1994 году издало собственную директиву, согласно которой все его департаменты называли этот язык «македонским (славянским)», а македонцев - «славяно-македонцами». [ 31 ] [ 36 ] Причины этого решения заключались в том, чтобы «избежать путаницы», соответствовать федеральным протоколам об именах в отношении македонских австралийцев и восстановить отношения между македонской и греческой общинами. [ 31 ] [ 37 ] Было признано, что это не повлияет на самоидентификацию македонцев. [ 31 ] Это решение расстроило македонцев, поскольку им пришлось использовать эти термины в обсуждениях с правительством или его учреждениями, связанными с образованием и общественным вещанием. [ 38 ]

В середине 1995 года македонское сообщество через свою организацию, Австралийскую македонскую комиссию по правам человека, оспорило это решение на основании Закона о расовой дискриминации в Комиссии по правам человека и равным возможностям (HREOC). [ 39 ] Истцы рассказали, что постановление правительства относилось к македонскому языку иначе и придавало ему неравный статус по сравнению с другими официально признанными языками. [ 36 ] Комиссар признал, что директива вызвала беспокойство, но поддержал ее, поскольку она направлена ​​на снижение напряженности в обществе и недопущение дискриминации по этническому признаку. [ 39 ] [ 36 ] После прекращения дела македонская община обратилась в Федеральный суд . [ 39 ] Судья заявил, что КПЧРВ допустил ошибки в толковании различных терминов, и постановил, что имела место дискриминация по этническому признаку. [ 39 ] Федеральный суд отменил это решение в 1998 году, и с тех пор приставка «славо-» была исключена по причине расовой дискриминации. [ 40 ]

Новое правительство штата проиграло апелляцию, оспаривающую это решение, а затем обратилось в Высокий суд Австралии , где оно было отклонено в 2000 году после того, как было вынесено решение в пользу македонцев в Австралии. [ 39 ] В результате давления местной греческой общины вопрос о названии языка до сих пор не был решен в Виктории, что вызвало еще большее беспокойство среди части македонского сообщества. [ 39 ] Вопрос вернулся в HREOC, и в конце декабря 2000 года комиссар постановил, что директива не соответствует закону и представляет собой дискриминацию по этническому признаку. [ 39 ] Комиссар заявил, что представители македонской общины испытали страдания и унижения, поскольку правительство штата Виктория вело себя незаконным образом. [ 39 ] Правительство штата заявило, что отменит языковую директиву, а премьер-министр Стив Брэкс призвал принять это решение среди местных сообществ. [ 39 ]

В начале 2018 года, на фоне усилий Республики Македония и Греции по разрешению спора о названии Македонии , некоторые македонские православные церкви и спортивные центры в Мельбурне подверглись вандализму с появлением расистских и жестоких граффити, вызвавших беспокойство среди македонской общины. [ 41 ] Македонская община организовала митинги в Сиднее, Мельбурне и Перте в поддержку сохранения македонским государством своего названия. [ 42 ] Македонские австралийцы сочли референдум о смене названия в Македонии (2018 г.) ошибочным процессом, и большинство членов сообщества заявили, что будут бойкотировать голосование. [ 43 ]

Церковь Святого Иоанна Крестителя, Джилонг
Джилонг

Известная группа македонцев существует в районе Джилонга с 1950-х годов. Первые македонцы, в основном из Эгейской Македонии, прибыли в конце 1930-х годов, чтобы работать на промышленных предприятиях, окружающих город. Это сообщество, состоящее в основном из одиноких мужчин, не создало никаких общественных или культурных удобств. К началу Второй мировой войны большая часть этого сообщества уехала в поисках работы в Мельбурн. В некоторых пригородах со значительным македонским населением (процент македонского происхождения) во время Второй мировой войны в Джилонге было основано отделение Македонско-австралийской народной лиги. большая группа эгейских македонских беженцев К 1955 году в город прибыла . в 1956 году в этом районе был основан первый македонский футбольный клуб. Эта группа принимала активное участие в создании македонской коммунистической партии в Джилонге. На протяжении 1960-х и 1970-х годов к этой группе македонцев присоединились иммигранты из Социалистической Федеративной Республики Югославии. А КУД Бисер/Жемчужина была основана в этом районе и были составлены планы освящения Македонской православной церкви. В 1965 году был основан македонский футбольный клуб «Вест Джилонг». [ 44 ]

В конце концов, когда все больше и больше македонцев иммигрировали в этот район, был основан еще один КУД, и планы создания Македонской православной церкви были реализованы. Церковь «Святой Йован Креститель» построена в пригороде Бейтсфорда. Сообщество вскоре было вовлечено в программу Недели культуры Македонии на протяжении 1980-х годов. В 1990-е годы община смогла обосноваться в этом районе, когда были основаны «Македонский православный центр» и такие организации, как «Клуб македонских пожилых людей». В последующие годы сообщество помогало поддерживать Федерацию македонских культурно-художественных ассоциаций Виктории . В 1996 году в районе Джилонга проживал 1341 человек, говорящий на македонском языке, а в 2006 году их число упало до 1167. [ 45 ] Число людей, родившихся в Республике Македония, также упало с 839 в 1996 году до 752 в 2006 году. Число людей, заявивших о македонском происхождении, в 2006 году составило 1415 человек. Самые большие группы македонцев в районе Джилонга можно найти в Белл-Пост-Хилл (6,1%), [ 46 ] Норлейн (3,5%), Норт-Джилонг ​​(1,3%), Хэмлин-Хайтс (2,5%) и Лавли-Бэнкс (5,3%).

Шеппартон

Сообщество македонцев существует в Шеппартоне с 1930-х годов. Он считается одним из первых македонских поселений в Австралии. Первые пионеры из Греческой Македонии (также известной как Эгейская Македония ) начали приезжать в Шеппартон в 1920-х и 1930-х годах. Многие из них основали Market Gardens. После Второй мировой войны и гражданской войны в Греции большое количество эгейских македонцев эмигрировало в Шеппартон. Македонцы Шеппартона вскоре стали активной силой в Македонско-австралийской народной лиге , и в 1946 году в Шеппартоне было создано ее отделение. Местное отделение организовывало пикники, танцы и мероприятия. Хотя некоторые македонцы приехали в Шеппартон в 1960-х и 1970-х годах из Югославии , большинство населения составляли эгейские македонцы. В 1970-х годах была построена православная церковь Святого Георгия, хотя местная община в основном состояла из македонцев. [ 47 ] «Субботняя школа и общественный центр Флорины» была построена в 1978 году рядом с церковью. Школа открыта и сегодня, в ней преподают греческий и македонский языки. Шеппартон заключил соглашения о городах-побратимах с двумя македонскими городами Ресеном и Салониками. [ 48 ] В 1986 году был проведен первый ежегодный «День македонской культуры». По данным на 1966 год, число македонцев в Шеппартоне составляет 600 человек. В 1996 году 322 человека говорили дома по-македонски, к 2006 году это число упало до 213. В 2006 году 254 человека заявили о своем македонском происхождении, из которых 78 родились в республике. Македонии.

Верриби

Город Верриби между Мельбурном и Джилонгом был одним из первых македонских поселений в Австралии. Первые македонцы прибыли в Верриби в 1924 году и добились больших успехов в выращивании гороха, цветной капусты и помидоров. Многие также занялись молочным животноводством и огородничеством. В 1934 году среди македонцев-грекофилов была основана «Греко-македонская община Юга Вериби». К 1940 году в район Вериби приехало еще много людей, также были открыты македонское кафе и ресторан. В 1947 году в Вериби открылось отделение Македонско-австралийской народной лиги . Он сыграл важную роль в апелляциях по больницам. Филиал впоследствии создал местный КУД и социальную группу. После гражданской войны в Греции в район Вериби прибыл большой приток эгейских македонцев. Они составят костяк македонской общины в Верриби. В 1960-е годы многие македонцы из Югославии также приехали в Австралию. К 1970-м годам в этом районе был открыт македонский зал и еще два КУД. Македонцы прочно обосновались в районе Вериби и внесли значительный вклад в развитие региона. К 1991 году в Вериби проживало 565 человек, говорящих на македонском языке, а в 2006 году их число выросло до 964. Число людей, заявляющих о своем македонском происхождении, составляет 1154 человека.

Македонцы в Новом Южном Уэльсе

[ редактировать ]

Многие из первых македонцев прибыли в Новый Южный Уэльс. В 1920-х, 1930-х и 1940-х годах многие эгейские македонцы поселились в Крэббс-Крик, Квинбиане, Ньюкасле и Ричмонде. Ко времени создания Македонско-австралийской народной лиги македонцев можно было найти по всему штату. Филиалы были открыты в Сиднее ( Весела Македония ), Квинбиане ( Александр Македонский ), Ричмонде ( Котори ), Краббс-Крик ( Слобода ), Катумбе, Порт-Кембле, Форбсе, Брейдвуде, Бичвуде (Уаучоп), Литгоу, Капитанс-Флэт, Ньюкасле, Бонниригге. и Гриффит. [ 49 ] Первым македонским залом, построенным в Австралии, был Македонский культурный зал в Краббс-Крик. [ 50 ] С 1960-х годов тысячи македонцев из регионов Македонии Битола, Преспа, Струга и Охрид приехали в Новый Южный Уэльс. Многие из этих иммигрантов поселились в Вуллонгонге, Сиднее и Ньюкасле. Сегодня македонская община в Новом Южном Уэльсе является второй по величине в Австралии. К 2001 году 30 658 человек говорили дома по-македонски, из них 19 057 родились в Северной Македонии . В 2006 году 34 316 человек заявили о своем македонском происхождении, но представитель общины утверждает, что в Новом Южном Уэльсе проживает более 70 000 македонцев.

Сидней
Македонцы сконцентрированы в трех основных районах Сиднея.

Сидней является домом для одной из крупнейших концентраций македонцев в Австралии и диаспоре . Первые македонцы приехали в Сидней в начале 1920-х годов, а затем направились к угольным месторождениям Иллаварры или долины Хантер, к центрам тяжелой промышленности Порт-Кембла и Ньюкасл или направились вглубь страны, в такие места, как Брокен-Хилл и Ричмонд. Первым македонцем, поселившимся в Рокдейле, был Ристо Бельчефф из деревни Капари отделение Македонско-австралийской народной лиги в 1945 году. К 1946 году в Сиднее было открыто , оно было известно как Весела Македония . В том же году филиал Весела Македония основал футбольный клуб «Илинден». [ 49 ] В 1948 году группа основала КУД, также известную как «Весела Македония». С 1948 по 1953 год в Сиднее выходила македонская газета «Македонска Искра». С 1946 по 1960 годы македонские танцы часто проводились в зале Зора. В 1957 году в Торговом зале состоялись первые пасхальные танцы, Русский клуб также был общим залом для танцев и торжеств. С 1960 года тысячи македонцев из регионов Битола и Преспа в Македонии поселились в Сиднее, в первую очередь: Рокдейл , Арнклифф, Бексли, Бэнкстаун, Ягуна и Банксия . Македонцы начали встречать каждое Рождество в Королевском национальном парке , эта традиция продолжается и сегодня. [ 22 ] Во-вторых, был создан КУД Илинден. В 1969 году был построен единственный македонский православный собор в Новом Южном Уэльсе и первая македонская церковь в Сиднее – Свети Кирил и Методиј/ Святых Кирилла и Мефодия Роузберийских.

была основана Македонская православная церковь Света Петка/ Святая Петка В 1975 году македонцами из села Капари Рокдейлская . В 1976 году в Ягуне была основана македонская этническая школа «11 октября», а в следующем году — вторая в Кэнли-Вейл, Сент-Никола. В 1977 году был заложен фундамент Свети Никола/ Святого Николы Кабраматтского. Такие футбольные клубы, как Бэнкстаун Сити Лайонс (Сидней, Македония), Рокдейл Сити Санз (Рокдейл Илинден), Футбольный клуб Ягуна Лайонс и Футбольный клуб Арнклифф Македония, были основаны македонцами. Македонское литературное общество « Глигор Прличев » было основано в Сиднее в 1978 году. Общество выпускает ежеквартальный журнал « Повод » . Общество имеет библиотеку на македонском языке. Общество организует литературные конкурсы. А в 1985 году общество опубликовало сборник стихов под названием «Видичи» («Перспективы») со стихами 31 австралийского македонского поэта, это было сделано с помощью Совета Австралии. Члены Общества были приглашены на престижную Стругаские вечера поэзии . [ 51 ] В 1983 году связи с СР Македонией укрепились, поскольку Битола и Рокдейл стали городами-побратимами.

Македонская православная церковь Святой Петки в Рокдейле

В 1985 году газета « Makedonski Vesnik » на македонском языке была впервые напечатана в Рокдейле, Новый Южный Уэльс, а «Австралийский македонский еженедельник» был еще одной газетой на македонском языке, которая печаталась в Виктории. Первый день македонской культуры был проведен в Рокдейле в 1986 году. открылись еще две этнические школы В 1987 году в Арнклиффе и Рокдейле . К 1989 году в Сиднее действовало еще около 20 КУД: КУД Танец, КУД Орче Николов, КУД Мирче Ачев , КУД Даме Груев , КУД Св Наум, КУД Кирилл И Методий, КУД; Китка, КУД Карпош , КУД Македонка, КУД Македонски Орел, КУД Егейска Македония и КУД Гердан. [ 52 ] «Австралийско-македонская ассоциация альпинистов» была основана Димитаром Иллиевски. После распада Югославии в начале 1990-х годов в Сидней начало иммигрировать еще больше македонцев. Большая часть второго поколения начала мигрировать на запад, в Фэрфилд и Ливерпуль, когда они достигли достатка. Вскоре выяснилось, что три основные концентрации македонцев находятся в Сиднее: районе Рокдейл-Херствилл, Бэнкстаун-Ягуна и Бонниригг-Фэрфилд. Сегодня около 12 радиопрограмм обслуживают македонскую общину Сиднея. Еще одна церковь Света Богородица Пречиста/ Святой Богородицы в Ливерпуле также открылась, и македонский язык теперь преподается в Университете Маккуори . [ 53 ]

Воскресение Христово, Македонская православная церковь. Примечание: с 2016 года до разрушения церкви пожаром [1]

К 1990-м годам македонская община построила множество залов, самый крупный из которых - «Центр Илинден» в Рокдейле. Магазины Бурек, Кафани и македонские ассоциации оказали наиболее заметное влияние, которое македонские иммигранты оказали на местное сообщество. «Австралийско-македонская ассоциация альпинистов» действует из Холсуорси. Многие пенсионерские группы и молодежные ассоциации были созданы для обслуживания различных демографических групп. Самая известная македонская футбольная команда в Сиднее — « Рокдейл Сити Санз», также известная как «Рокдейл Илинден» . Общее количество говорящих на македонском языке достигло пика в 2001 году и составило 19 980 человек, а в 2006 году оно упало до 19 033 человек. Число рожденных на македонском языке упало до 11 630, в то время как общее число людей, заявляющих о македонском происхождении, составляет 22 068 человек. Представители общины утверждают, что в Сиднее проживают более 30 000 македонцев.

Ричмонд

Ричмонд был одним из первых македонских поселений в Австралии. Первым македонцем, приехавшим в Ричмонд, был Стив Панду из деревни Котори в Лерине, Македония ( Флорина , Греция) в 1927 году. К нему присоединились многие другие македонцы, и к 1938 году они основали множество ферм и огородов. Вскоре еще больше македонцев приехали, чтобы разбить фруктовые сады в районе Агнес-Бэнкс . Многие члены семьи были вывезены из Югославии и Греции. [ 54 ] в 1946 году в Ричмонде открылось отделение Македонско-австралийской народной лиги . Македонцы в Ричмонде были неотъемлемой частью македонско-австралийского общества. К 1950 году здесь присутствовала большая концентрация эгейских македонцев из деревни Котори. После Македонско-австралийской народной лиги децентрализации в 1961 году была основана Ричмондская македонская ассоциация. Еще позже, в 1980 году, эта организация разделилась пополам, образовав Эгейское македонское социальное и культурное общество и Македонское общество культуры и искусства «Пелистер» . Эгейско -Македонское социально-культурное общество собрало более 100 000 долларов на строительство собственного культурного центра, который был открыт 26 декабря 1983 года, Македонского зала в Котори. [ 55 ] Сегодня обе группы по-прежнему действуют независимо, хотя переговоры о воссоединении оказались бесплодными. В Ричмонде были созданы два КУД: КУД Пелистер и КУД Котори. Представители общины утверждают, что в районе Ричмонда проживает более 700 македонцев.

Перепись 1996 года зафиксировала 267 человек, говорящих на македонском языке; в 2006 году это число упало до 218. Общее число людей, заявивших о македонском происхождении, в районе Ричмонда в 2001 году составило 291 человек. [ 56 ]

Сообщество часто посещает местную католическую церковь или другие македонские церкви в Сиднее. Многие македонцы владеют большим количеством недвижимости в районе Ричмонда. Македонцы сыграли важную роль в формировании истории Ричмонда.

Иллаварра

Первым македонцем, прибывшим в Иллаварру, был Ильчо Стойков в 1924 году. Первоначально он приехал работать на сталелитейный завод в Порт-Кембле . По оценкам, всего несколько сотен македонцев иммигрировали в регион Иллаварра в период перед Второй мировой войной. Несмотря на это, первое македонское кафе было основано в 1943 году Траяном Раковитисом из леринской деревни Раково. в 1946 году в Порт-Кембле открылось отделение Македонско-австралийской народной лиги . Большинство македонцев в Вуллонгонге — послевоенные мигранты из Социалистической Республики Македонии . С 1960 года тысячи македонцев были заняты на сталелитейном заводе в Порт-Кембле . В основном они поселились в близлежащих пригородах Крингила , Варравонг и Конистон .

В 1971 году первое Средсело было представлено в Лейк-Хайтс Ламбе Нестороски, Траяном Ристановски и Сергией Секулоски, вскоре оно распространилось и на Крингилу. Первая македонская православная церковь Свети Димитрија Солунски/ Святого Димитрия Солуна из Вуллонгонга была построена в 1972 году. Македонцы основали множество футбольных клубов, таких как «Вуллонгонг Юнайтед» или «Вуллонгонг Македония» , «Варравонг Юнайтед», футбольный клуб «Лейк-Хайтс Юниор», футбольный клуб «Крингила Лайонс», Футбольный клуб «Конистон Македония», «Шеллхарбор Варварс» и футбольный клуб «Пелистер Иллаварра». Дружеское соперничество существует между «Вуллонгонг Юнайтед», фанаты которого в основном из Битолы, футбольным клубом «Крингила Лайонс», фанаты которого в основном из Струги, и Варравонг Юнайтед, болельщики которого в основном из района Мариово. Македонский театр был основан в Крингиле в конце 1970-х годов. «Македонский театр Иллаварры» поставил множество заметных спектаклей и позже был переименован в честь своего покровителя Билла Несковски . [ 57 ] К 1970-м годам примерно 85% жителей Крингилы и 55% жителей Порт-Кемблы, 35% Конистона и Варравонга были македонцами.

Австралийцы македонского происхождения сконцентрированы в районах Крингила и Порт-Кембла в Иллаварре.

Вторая построенная церковь, Свети Климент Охридски/ Святой Климент Охридский из Порт-Кемблы, была освящена в В 1980-е годы многие македонцы мигрировали в более богатые пригороды Ильварры и Канберры. В Вуллонгонге также было основано отделение политической партии ВМРО . Многие македонские «культурные и фольклорные группы» ( македонский : костариканский , романизированный : Kulturno Umetički Društva ), такие как; Были основаны КУД Македония, КУД 11 октября, КУД Биляна, КУД Никола Карев, КУД Млада Македонка и КУД Македонски Бисери. К 2001 году только 32% Крингилы и 21% Порт-Кемблы были македонцами, а 11% Блэкбатта и 7% Баррак-Хайт были македонцами. В 2006 году в Иллаварре проживало 8 111 македонцев. [ 58 ] и 7420 человек, говорящих на македонском языке. Обычай Средсело до сих пор сохраняется в Крингиле и является кульминацией социального года в Македонии. Первый македонский православный монастырь в Новом Южном Уэльсе, Света Петка / Saint Petka , был построен в Кембла-Грейндж в 2006 году. Общину обслуживают две радиостанции на македонском языке, а также ряд вспомогательных служб. У общины есть ежеквартальный журнал под названием «КОМПАС». [ 59 ]

Ньюкасл

Многие из первых македонцев часто ходили работать на сталелитейный завод в Ньюкасле . К началу 1930-х годов были созданы различные «Кафани». Когда целые семьи начали иммигрировать, было создано множество социальных и культурных удобств. В 1946 году ньюкаслское отделение Македонско-австралийской народной лиги. С 1960-х годов многие македонцы из Социалистической Республики Македония приехали в Ньюкасл. Был создан KUD, и Македонско-австралийская народная лига помогла вовлечь македонских новокастрийцев в остальную часть македонско-австралийской общины. Многие посещали танцы в Торговом зале Сиднея. Впервые македонский язык транслировался в Австралии в Ньюкасле в 1949 году, когда местное отделение MAPL провело памятную трансляцию по Илиндену. [ 60 ]

После децентрализации Македонско-Австралийской Народной Лиги было основано греческое общество « Павлос Мелас ». Это, в свою очередь, было заменено «Македонской общиной Ньюкасла». В 1970 году община построила Македонскую православную церковь Света Богородица/ Святой Богородицы в Адамстауне. Футбольные клубы «Црвена Звезда», «Ньюкасл-Македония», «Македонский юношеский футбольный клуб» и «Бродмидоу Мэджик» были основаны македонцами. Были основаны еще три КУД: КУД Илинден, КУД Битола и КУД «Стив Наумов», последний действует до сих пор. Среднее было основано по мере строительства еще одной церкви. В 1986 году был проведен первый День культуры Македонии и была основана этническая школа « Гоче Делцев ». Первой неанглоязычной газетой в Ньюкасле была македонская газета «Копнеж», выпущенная в 1984 году «Македонской общиной Ньюкасла». После распада Югославии несколько македонцев приехали в регион Ньюкасла. В начале 1990-х годов филиал ВМРО Была создана партия . На месте Македонской православной церкви был построен Македонский благотворительный центр. По оценкам Питера Хилла, в районе Ньюкасла проживает 3600 македонцев. В 1996 году дома на македонском языке говорили 2095 человек по сравнению с 1863 в 2006 году. [ 61 ] В 2006 году количество людей македонского происхождения в районе Ньюкасла составляло 2424 человека, из которых эгейские македонцы составляли 20%. [ 62 ]

Канберра/Квинбиан

Первыми македонцами, прибывшими в район Квинбиана , были эгейские македонцы из регионов Флорина и Кастория. Они разбили огороды или стали собирать эвкалипты недалеко от Брейдвуда . К 1920 году около 250 македонцев прибыли в район Квинбиана. После Второй мировой войны и гражданской войны в Греции многие эгейские македонцы приехали в регион Квинбей. В 1946 году было основано отделение Македонско-австралийской народной лиги , оно называлось «Млади Гоце» по имени командира Первой Эгейской партизанской бригады , действовавшей в Македонии в 1944/1945 году. После распада Македонско -Австралийской народной лиги в обществе произошел раскол между прогреческой и промакедонской фракциями. Ориентированное на греков «Общество касторианцев и флоринцев» было создано в Квинбиане. В греческой православной общине в Квинбиане преобладают македонцы. В 1969 году была освящена Македонская православная церковь Свети Илија/ Святого Илии Квинбианского.

В 1983 году был заложен фундамент Македонского православного собора Свети Климент Охридски/ Святого Климента Охридского на Красной горе. Собор был спроектирован австралийцем македонского происхождения Власе Николески . В рамках Недели культуры Македонии в Канберре традиционно проходит представление. Департамента иммиграции и этнических дел По оценкам [ когда? ] что в регионе Канберра/Квинбиан проживает 3000 македонцев, две трети из которых — эгейские македонцы. Две культурные и фольклорные группы, KUD Egejska Makedonija и KUD Razigrana Makedonka, были основаны в Квинбиане вместе с футбольным клубом The Wolverines . Социальный клуб Битола или «Тумбе Кафе» был основан в Канберре. Третья церковь была построена в Канберре, Свети Климент Охридски/ Святой Климент Охридский в Наррабунде, вместе с македонской этнической школой. Еще одна македонская этническая школа, «Гоче Делчев», действует в Квинбеяне. Число говорящих на македонском языке в регионе Квинбейан/Канберра упало с 1761 в 1996 году до 1550 в 2006 году. Общее количество македонцев в регионе Квинбейан/Канберра составило 1991 человек в 2006 году, из них только 927 родились в Республике Македония .

Западная Австралия

[ редактировать ]

В Западной Австралии традиционно проживала одна из крупнейших македонских австралийских общин в Австралии. Тысячи довоенных иммигрантов приехали в штат в поисках богатства. Здесь они основали македонские «деревни» Ваннеро и Верхний Ваннеро. Западно-австралийские отделения Македонско -австралийской народной лиги были движущей силой создания движения. К этому времени мигранты рассеялись по Манджимупу, Джералдтону и Калгурли. К иммигрантам присоединились послевоенные эгейские македонцы и югославские мигранты. Многие затем направились на север, в Порт-Хедленд и Брум. После распада Югославии в Западную Австралию пришла новая волна македонцев. К 2001 году в Западной Австралии проживало 6 184 человека, говорящего на македонском языке, из них 8 043 человека заявляли о своем македонском происхождении. Македонцы Западной Австралии помогли штату войти в 21 век.

Перт

В Перте находится одна из старейших македонских общин Австралии. Говорят, что Борис Шмагранов прибыл в Перт в 1908 году и стал первым македонцем, сделавшим это. Устойчивая волна македонцев начала прибывать в Перт после Первой мировой войны . Многие из них были эгейскими македонцами из регионов Флорины , Кастории и Эдессы . Многие македонцы покинули Перт и перебрались в другие районы, где поселились македонцы, такие как Манджимуп , Балкатта , Джералдтон и Калгурли . В начале 1920-х годов в Перте был основан «Македонский дом» (Македонский дом). Вскоре это место стало центром македонской общины в Перте. Попытки основать отделение Македонской патриотической организации не увенчались успехом. была создана концентрация македонцев В районе Ваннероо , и вскоре он был объявлен македонской деревней. Основой деревни было огородничество и мелкое земледелие. Благодаря цепной миграции Перт вскоре стал крупнейшим центром македонской иммиграции в Австралию. Первым настоящим македонским поселением с женами и семьями в Австралии было Ваннероо. К 1930-м годам в районе Ваннеро проживало более 150 македонцев. Еще одна македонская деревня вскоре была основана в Аппер-Ваннеру, или 27-миле. Хотя эта местность представляла собой болото, вскоре она стала пригодной для ведения сельского хозяйства.

Македонцы сконцентрированы в районах Ваннеру и Ситрлинг в Перте.

В 1939 году была основана группа «Единство» , которая доминировала в общественной жизни Македонии в течение следующих двух десятилетий. Группа «Единство» вскоре начала организовывать светские мероприятия, мероприятия и собрания. Девизом группы вскоре стала «Слободна, Независна, Еднокупна Македонија» (Свободная, Независимая и Объединенная Македония) , отсылая к ирредентистской концепции Объединенной Македонии . Группа основала футбольный клуб «Единство Перт» в начале 1940-х годов. Были также созданы общественные и молодежные группы. Первым президентом «Единства» был Георгий Дженев. 18 сентября 1941 года президентом был избран Науме Шарин, а секретарями — Мик Велоски и Павел Божинов. Во время Второй мировой войны многие члены группы «Единство» были призваны воевать за свою новую метрополию. После Второй мировой войны «Единство» предприняло попытки создать единую македонско-австралийскую организацию. Группа «Единство» начала радиопередачи и в конечном итоге основала газету «Македонская Искра», которая стала распространяться по всей стране. 24 и 25 августа 1946 года группа «Единство» провела первую конференцию для всех македонских организаций в Австралии. Было решено, что Македонско-Австралийскую народную лигу Следует создать . Вскоре группа «Единство» стала филиалом новой организации. Вернувшиеся члены в 1947 году основали Македонско-австралийскую лигу бывших военнослужащих. После создания Народной Республики Македония многие македонцы уехали, чтобы помочь восстановить опустошенную страну, в то время как тысячи эгейских македонских беженцев приехали в Австралию, из которых большая часть поселилась в Перте.

В годы существования Македонско-Австралийской народной лиги пертская группа была, безусловно, самой влиятельной ветвью организации. Группа помогла организовать конкурс «Мисс Македония» и другие мероприятия, чтобы собрать деньги для обращения в македонские больницы . Во время первого обращения отделениям Западной Австралии удалось собрать более 5500 фунтов стерлингов для больниц Македонии. В 1948 году газета «Македонская искра» переехала в Сидней. « Македонский футбольный клуб», расформированный во время Второй мировой войны, в конечном итоге был заменен «Македонией» в 1947 году, «Александром» в 1954 году и, наконец, «Олимпиком» в 1956 году.

В 1948 году организация выступила с инициативой построить Македонский зал в Перте. Вклад должен был исходить от «Секции македонских женщин» группы. 23 мая 1948 года г-жа Диана Паппас была избрана президентом группы. На этой встрече было решено, что необходим зал для группы «Единство» , «Македонского футбольного клуба» и «Македонской женской секции» . В 1949 году группа приобрела зал в Лидервилле, внеся залог в размере 80 фунтов стерлингов. Однако внутри группы возникли разногласия, и зал был продан. Прибыль была вложена в покупку участка земли на Черч-стрит в Перте.

На общем собрании «Единства» 17 октября 1954 года в Торговом зале группа приняла следующие решения:

  • 1. построить в Перте македонский центр для македонских мигрантов.
  • 2. сумма в размере 10 фунтов стерлингов должна быть пожертвована каждым мигрантом в возрасте от 16 лет, независимо от мужчин или женщин, и выплачена в течение одного года.
  • 3. чтобы Зал и имущество были зарегистрированы на имя Македонско-Австралийской Народной Лиги, Отделение «Единство», Перт, Вашингтон, и чтобы зал назывался «Македонский Зал».
  • 4. каждый македонский мигрант, поселившийся в Западной Австралии и заплативший назначенные им 10 фунтов стерлингов, имел право находиться в зале. [ 51 ]

К 1957 году группа была финансово обеспечена и начала возводить зал на Черч-стрит. Сообщество Перта серьезно пострадало, когда Македонско-австралийская народная лига решила децентрализоваться в 1957 году. [ 57 ] В 1958 году был основан футбольный клуб « Стерлинг », который в 1960-х годах был переименован в «Западная Пертская Македония». В этот период «Единство» переживало период структурных изменений и в 1960 году сменило название на «Македонское сообщество Западной Австралии» и были построены планы на будущее. В 1963 году после краха табачной промышленности в Манджимупе многие македонцы мигрировали в Перт. К этому времени многие македонцы из Народной Республики Македония начали иммигрировать в Перт. В 1966 году был заложен фундамент «Македонского общественного центра», а строительство здания было завершено в 1968 году. В нем есть часовня, посвященная Святому Николаю. В 1969 году к Общественному центру был добавлен второй уровень.

В 1968 году «Вардар Клуб» (Восточный Перт) . был основан футбольный клуб [ 63 ] В 1969 году «Олимпийская» футбольная команда порвала с македонским сообществом и открыла свои клубные залы и площадки в Кингсуэй. Другой македонский футбольный клуб «Македония Юнайтед» (Западный Перт) был основан в 1970 году под эгидой «Македонского сообщества Западной Австралии», которое стало первым объединенным македонским клубом в Западной Австралии. [ 64 ] Сообщество также основало баскетбольный клуб и крикетный клуб. В 1969 году была основана первая Македонская церковь в Западной Австралии. Македонская православная церковь Свети Никола/ Святого Николая была освящена 6 апреля 1969 года. В 1969 году «Македонская община Западной Австралии» основала «Македонский хор Гоце Делчев» и КУД-Гоче Делчев. «Вестник» Газета была основана в 1971 году. Сначала она называлась Mesečni Novini/ Monthly News , а затем стала «Информационным бюллетенем македонских общин в Австралии». В нем печатались в основном новости из Западной Австралии на английском и македонском языках.

В 1976 году «Македонский клуб» на месте Македонского общественного центра был основан . С момента своего основания он был центром македонской общины Перта. В 1977 году раскол внутри церковной общины Святого Николая привел к тому, что некоторые прихожане покинули первоначальную церковь и купили другую церковь всего в 500 метрах от первоначальной церкви Святого Николая. Эту новую церковь также назвали Македонской православной церковью Свети Никола/ Святого Николая . Эта церковь основала КУД-Илинден и другие социальные группы. К 1983 году клуб «Вардар» приобрел помещение в Северном Перте. Отсюда они могут организовывать вечеринки, танцы и пикники. Они также основали группу КУД-Вардар наряду с другими общественными мероприятиями, такими как «Мисс Македония (Вашингтон)». В 1985 году «Македонское сообщество Западной Австралии» приобрело 10 гектаров земли в Балкатте . Комплекс, известный как «Парк Македония», должен был включать дом престарелых, больницу класса C, часовню, дом приходского священника, залы, бары и широкий спектр спортивных сооружений. 22 мая 1986 года спортивный комплекс был официально открыт премьер-министром Западной Австралии Брайаном Берком. В 1985 году в сообществе насчитывалось более 2000 полноправных или социальных членов. В Перте сейчас более пяти македонских клубов. [ 54 ] Также был основан еще один социальный клуб, «Ilinden Club», группа построила зал в Северном Перте. [ 63 ]

В начале 1990-х годов многие македонцы иммигрировали в Перт из новой независимой Республики Македония. «Объединенная македонская организация Перта и Вашингтона Inc.» была основана как объединяющая организация в Западной Австралии. В группу входят члены «Македонской общины Западной Австралии», «Клуба Вардар», обеих церквей, цыганской общины и Клуба Илинден. Церковная улица была переименована в «Македония-Плейс» в знак признания большого вклада, который македонцы внесли в Перт. «Парк Македония» в Балкатте был расширен, и по всему Перту было основано несколько этнических школ. Радиопрограммы и КУД были расширены. К 1976 году в Перте проживал 3471 человек, говорящий на македонском языке, а к 2001 году это число выросло до 5772 человек. По данным переписи 2006 года, 7 435 человек заявили о своем македонском происхождении, хотя представители общины заявили, что число македонцев превышает 12 000 человек.

Македонцы в Перте сегодня

Сегодня македонская община в Перте является одной из самых влиятельных в Австралии и диаспоре. Македонская община в Перте представлена ​​рядом организаций и церквей, в том числе: Македонской австралийской общественной организацией «Вардар» [по-македонски: Македонска Народна Општина - Вардар], у которой есть общественный центр в Малаге, Перт, Македонской общиной Западной Австралии. [на македонском языке: Македонска Општина на Западной Австралии], у которой есть общественный центр в Северном Перте, Перт, а также спортивный стадион (Парк Македония) в Балкатта, Македонский культурный центр «Илинден» [по-македонски: Македонски Културен Центар - Илинден], расположенный в Балкатте, Перт, где также находится общественный центр, и, наконец, Македонская православная церковь «Святого Николы» (улица Ангове, Северный Перт) и Македонская православная церковь «Святого Николы» (Македония Плейс, Северный Перт).

В Перте также существует ряд более мелких неофициальных и официальных македонских групп и организаций, в том числе «Битолско Друство», «Комитет на ВМРО-ДПМНЕ Перт», «Прилепский одбор», «Мислесевско Друство», «Пенсионерското Друство», ряд женских отделений и организаций, молодежных групп, таких как Молодежная ассоциация Македонского народного муниципалитета и так далее. На крупных македонских мероприятиях, таких как празднование Илинденского восстания 1913 года, большинство вышеупомянутых организаций предпочитают объединиться под знаменем Объединенных македонских общин Западной Австралии на мероприятиях, проводимых в военном мемориале Кингс-Парк совместно с RSL. Западной Австралии.

У македонцев Перта также есть собственная этническая македонская радиостанция, которая работает 24 часа в сутки, семь дней в неделю. Радиостанция называется MAK FM и транслируется на частоте 103,3 FM со станции в Малаге, Перт. Вышеупомянутые организации также имеют свои собственные радиопрограммы на другой многоэтнической радиостанции (6eba World Radio, 95,3fm), из которых самую большую и длинную программу ведет Организация македонско-австралийского сообщества (каждое воскресенье с 19:30 до 19:30). 22:30).

В апреле 2011 года македонцы Перта также провели первый в Австралии «Фестиваль македонской еды». Этот фестиваль был организован в Университете Эдит Коуэн (ECU), кампусе Джоондалуп. Фестиваль был организован Робертом Паскуале, дамой Кркошки и другими членами UMD. Фестиваль посетило около 1000 гостей. По состоянию на 2022 год кулинарный фестиваль все еще продолжается в ECU и теперь включает в себя другие различные этнические группы. Теперь он известен как Международный фестиваль еды.

В дополнение к этому Паскуале основал первую македонскую студенческую ассоциацию в Университете Эдит Коуэн, насчитывающую около 50 членов. Вице-канцлер ЕКУ профессор Кокс назвал улицу возле университета Прилеп Драйв в честь связей университета с Македонией.

Ваннеру

Ваннеру — одно из первых македонских поселений в Австралии. Это также была первая «македонская деревня» в Австралии. Примерно в 25 километрах от Перта это было привлекательное место для многих первых македонских мигрантов. Многие из них были эгейскими македонцами из регионов Флорина и Кастория. Первым македонцем, приехавшим в Ваннероо, был Стоян Ангелкофф, иммигрировавший в Австралию в 1923 году. Позже он привез с собой свою жену и многих других родственников. Многие из первых мигрантов зарабатывали на жизнь огородничеством и вырубкой кустарников. Вскоре в поселение были вывезены семьи и жены, и оно стало называться «Македонской деревней». Именно эти жены и семьи позже основали социальные и культурные организации, расположенные в этом районе. К 1930 году в Ванероо проживало около 150 македонцев, и их количество постоянно росло. Еще одно поселение было основано в Верхнем Ванероо. Этот район хорошо подходил для выращивания овощей летом. [ 51 ]

Ко времени Второй мировой войны македонская община Перта была сосредоточена в основном в Ваннеру. Именно здесь группа «Единство» проводила многие свои первые мероприятия и пикники. По мере расширения агломерации Перта Ванероо постепенно стал пригородом Перта. Отсутствие иммигрантов в 1960-х и 1970-х годах привело к старению населения. Хотя многие другие приехали в район Ванероо в 1980-х и 1990-х годах. В некоторых из первых районов македонского поселения до сих пор доминируют садоводы и македонцы во втором и третьем поколении. Сегодня по оценкам, первоначальная македонская община Ваннероо насчитывает более 400 человек.

Минимап

Манджимуп считается одним из первых македонских поселений в Австралии. Одним из первых македонцев, прибывших в Манджимуп, был Ристо Марин в 1924 году. Именно здесь он разбил огород перед возвращением в регион Македонии. Многие из первых македонских иммигрантов в конечном итоге стали резать железнодорожные шпалы или расчищать кустарники. В конце концов прибыли постоянные иммигранты, и было разбито множество огородов. Многие из этих иммигрантов были эгейскими македонцами из Греции, особенно после того, как деревня Бабчор была разрушена американскими бомбардировщиками в 1948 году. Многие люди из Бабчора приехали в Австралию и поселились в Манджимупе. Македонцы сыграли важную роль в создании табачной промышленности в Манджимупе. Среди других известных македонцев, прибывших к 1930 году, были Ристо Нумев, Лазо Мише, Милентисы и Коле Паласин, которые впоследствии оказали большое влияние на местную табачную промышленность региона. Греческий предприниматель Питер Микелидис превратил табачное предприятие в крупную отрасль промышленности 1930-х, 40-х и 1950-х годов. В период расцвета табачной промышленности в Манджимупе проживало 1600 македонцев, и эта промышленность приносила району 500 000 фунтов стерлингов в год. Хотя в 1963 году отрасль рухнула, когда правительственное регулирование и конкуренция серьезно навредили производителям. Говорили, что многие англо-австралийцы злорадствовали по поводу разорения македонцев, но на самом деле пострадали и многие австралийцы, и местный универмаг закрылся через несколько месяцев после табачного краха. Многие македонцы покинули этот район и перебрались в другие районы выращивания табака или в Перт. [ 51 ]

После краха табачной промышленности огородничество стало основой жизни македонцев в Манджимупе. В 1942 году македонцы в Манджимупе создали Слободскую организацию. В 1947 году она превратилась в отделение Македонско-Австралийской народной лиги . Вскоре он стал центром Сообщества. Слободская Македонско организация сохранилась даже после децентрализации -Австралийской народной лиги . фильм, основанный на переживаниях Стасе Манова, македонца из Манджимупа, под названием «Старый край» По югославскому телевидению был показан («Старая страна»). Это был большой успех. Сообщество, которое первоначально устраивало танцы и мероприятия в табачных сараях, начало использовать ратушу. Они всегда были стойкими сторонниками «Македонского сообщества Западной Австралии» , тогда как многие македонцы в Перте были против его создания. С 1970 года численность македонцев стабилизировалась на уровне 350 человек с пика в 1600 человек. В 1982 году 1 гектар ( 2 + 1 ⁄ акра ) земли был передан в дар общине на улице Ипсен. Именно здесь община построила Македонский общественный центр, который 3 августа 1983 года благословил отец Петре Наневски из Перта. 3 мая 1987 года зал был официально открыт тогдашним премьер-министром Западной Австралии Брайаном Берком. Многие македонцы из Манджимупа впоследствии играли за македонские футбольные команды в Перте или Джералдтоне. [ 51 ]

В зале был организован КУД, а в Македонском общественном центре также были проведены торжества и свадьбы. KUD часто выступает на мультикультурных мероприятиях штата. Сообщество все еще присутствует в Манджимупе, поскольку македонцы во втором и третьем поколении берут под свой контроль сообщество. Многие люди до сих пор говорят по-македонски и следуют македонским обычаям. Многие стали управлять и владеть бизнесом, где их отцов не принимали даже в качестве чернорабочих. В 1991 году 185 человек утверждали, что говорят по-македонски в районе Манджимупа, к 2006 году это число упало до 98. Хотя в 2006 году было 175 человек македонского происхождения по сравнению с 200 в 2001 году. [ 65 ] Число рожденных македонцев традиционно было низким, что указывает на присутствие эгейских македонцев в Манджимупе. Сообщество недавно посетил посол Македонии в Австралии, что показывает, что македонцы все еще присутствуют в районе Манджимупа. [ 66 ] Македонцы оставили неизгладимый след в общине Манджимуп.

Южная Австралия

[ редактировать ]

Южная Австралия является домом для небольшой, но компактной македонской общины. Первые иммигранты из Македонии были уборщиками кустарников в Седуне и сборщиками винограда в регионе Риверленд . Постоянные иммигранты основали рыночные огороды в Фулхэм Гарденс , Флиндерс Парке и позже в Вирджинии . Вскоре община эгейских македонцев обосновалась в Южной Австралии, особенно в Фулхэм-Гарденс . Кофейни были основаны македонцами и вскоре стали оригинальным местом встреч македонской общины. В 1947 году в Южной Австралии открылось отделение Македонско-Австралийской народной лиги, известное как « Александр Великий ». В 1947 году группа собрала более 350 фунтов стерлингов для помощи македонской больнице. [ 67 ] После децентрализации Македонско -австралийской народной лиги в 1957 году была основана «Македонская православная община Южной Австралии». В 1967 году Македонская православная община Южной Австралии построила Македонский зал, который стал центром македонской общественной деятельности в Аделаиде. [ 51 ]

28 апреля 1968 года был открыт памятник национальному герою Македонии Гоце Делчеву, кириллица: Гоце Делчев . первая Македонская православная церковь В 1969 году на месте собственности Македонской общины была построена первая Македонская православная церковь в Южной Австралии Святого Наума Охридского, кириллица: Свети Наум Охридски в Южной Австралии. В 1982 году была освящена . Македонская община собирала пожертвования от таких групп, как «Югославские авиалинии» и «Стопанска банка», на строительство церкви. Также были созданы культурно-танцевальные коллективы «Слобода/ Свобода» и «КУД Македонка». Футбольная команда «Македония Юнайтед» также была основана македонцами в Аделаиде. Совсем недавно была приобретена еще одна церковь, Света Богородица Пречиста/ Святой Богородицы Южного Вудвилля. В Аделаиде также существует ряд македонских радиопрограмм. По оценкам 1970 года, число македонцев в Южной Австралии составляло 1200 человек. [ 68 ] В то время как перепись 1976 года зафиксировала 676 человек, говорящих на македонском языке, в 1976 году. К 1996 году это число выросло до 923, а в 2006 году - 705. [ 69 ] В 2006 году в Южной Австралии проживало всего 400 человек македонского происхождения, в то время как 1424 человека заявляли о своем македонском происхождении. [ 70 ] По данным переписи 2011 года по всей Южной Австралии 727 респондентов сообщили, что говорят дома по-македонски, самая высокая концентрация этой группы (14%) наблюдалась в почтовом районе 5024 (Фулхэм Гарденс, Фулхэм и Вест-Бич). [ 71 ]

Квинсленд

[ редактировать ]

В Квинсленде традиционно проживала небольшая македонская община. Перед Второй мировой войной прибыло относительно немного иммигрантов. В конце 1940-х годов было основано Брисбенское отделение Македонско -Австралийской народной лиги . После того, как Крэббс-Крик был разрушен циклоном в 1960-х годах, в Брисбен приехало больше македонцев. [ 50 ] В Квинсленде было относительно мало иммигрантов, пока многие македонцы, уже находившиеся в Австралии, не решили иммигрировать на север. Несмотря на это, к 1986 году в Квинсленде все еще проживало всего 376 македонцев, хотя община все еще росла. Были разработаны планы строительства церкви на Золотом Берегу, и вскоре началось планирование. Футбольный клуб «Братья Юнайтед» был основан сообществом в конце 1980-х годов. Было решено, что первый македонский зал, построенный в Краббс-Крик, следует продать, а вырученные средства направить на основание церкви Света Богородица. В 1990-х годах была основана Македонская православная церковь . [ 50 ] Света Богородица/Света Богородица вскоре стала центром македонской общины в Квинсленде. Вскоре после этого были созданы КУД и Этническая школа. В конце 2002 года начался призыв построить вторую церковь. Вскоре началось строительство церкви Света Недела. На Рождество 2006 года на Золотом Берегу прошел День культуры Австралии, чтобы помочь собрать средства для Церкви. Мероприятие имело успех: на мероприятие приехали македонцы со всех концов Австралии. По состоянию на середину 2008 года церковь близится к завершению. Сегодня в Квинсленде проживает самая быстрорастущая македонская община в Австралии. Представители общины утверждают, что в Квинсленде проживает более 4000 македонцев. Хотя в переписи 1996 года было зарегистрировано только 927 человек, говорящих на македонском языке, и 1144 человека в 2006 году. В 2006 году 1829 человек заявили о своем македонском происхождении. [ 72 ]

Эгейские македонцы

[ редактировать ]
Основная статья: эгейские македонцы

Эгейский македонский народ имеет долгую историю в Австралии. В 19 веке печалба, работа вне дома, была широко распространенным македонским обычаем. [ 73 ] Первым эгейским македонцем был Стоян Кенков, приехавший в Австралию в 1914 году. Перед Второй мировой войной миграция происходила двумя волнами: первая, в 1924 году, когда США ввели жесткие иммиграционные ограничения, и вторая, после 1936 года, когда режим 4 августа Генерал Иоаннис Метаксас пришел к власти в Греции. [ 22 ] Третья волна произошла после гражданской войны в Греции, когда многие этнические македонцы бежали из Греции. По оценкам Чарльза Прайса, к 1940 году в Австралии проживало 670 этнических македонцев из Флорины и 370 из Кастории . [ 67 ] Питер Хилл также оценивает цифру в 50 000 эгейских македонцев (включая родившихся в Австралии и исключая славяноязычных жителей Греческой Македонии, которые идентифицируют себя как греки ). [ 74 ] 2,5% приверженцев Македонской православной церкви в Австралии родились в Греции. [ 2 ] в то время как 3152 человека, говорящих на македонском языке, родились в Греции, а 2919 человек, родившихся в Греции, заявили о своем этническом македонском происхождении, или примерно 3,6% от общей численности населения. [ 2 ]

Эгейские македонцы сыграли важную роль в создании Лиги македонского народа Австралии ( македонский : Makedono-Avstraliski Naroden Sojuz ), которая доминировала в этнической македонской жизни на протяжении 1940-х и 1950-х годов. Затем они основали такие организации и мероприятия, как Неделя македонской культуры, Престон Македония , Македонска Искра, Македонское сообщество ЮАР, Нова Македония и многие другие. [ 51 ] Эгейские македонские меньшинства проживают в Ричмонде , Мельбурне , Манджимупе , [ 75 ] Шеппартон , Ваннеру и Куинбиан [ 76 ] Церковь Святого Георгия, а также общественный центр и детский сад Флорины были построены в Шеппартоне. Эгейский македонский зал - Котори был построен 32 семьями из деревни Котори в Ричмонде. Другая церковь была основана эгейскими македонцами в Квинбейане, а зал возведен в Манджимупе. Другие организации эгейских македонцев включают «Македонскую эгейскую ассоциацию Австралии» и «Ричмондскую эгейскую македонскую культурную и спортивную ассоциацию».

Спорт

[ редактировать ]

Многие македонцы в Австралии занимаются футболом и другими видами спорта. Некоторые из различных клубов, которые они помогли создать:

Новый Южный Уэльс
Сидней
Вуллонгонг
  • Вуллонгонг Юнайтед или Вуллонгонг Македония
  • Лейк Хайтс JFC
  • Крингила Лайонс
  • Конистон Лайонс или Конистон Македония
  • Варвары Шелл-Коув или Иллаварра Пелистер
Ньюкасл
Куинбиан
Престон Лайонс - чемпионы Викторианской Премьер-лиги, 2007 г.
Виктория
Мельбурн
  • Престон Лайонс или Престон Македония ( первоначально «Футбольный клуб Македония» )
  • Альтона Мэджик или Альтона Вардар
  • Паско Вейл или Пелистер
  • Сиденхем Парк SC или Сиденхем Парк Македония
  • Plenty Valley Lions или Лерин
  • Лалор Юнайтед или Лалор Слога
  • Пленти Вэлли Лайонс или Лерин
  • Кейлор Вулвз или Кейлор Пелагония
  • Noble Park SC или Весела Македония
  • Альтона Лайонс или Альтона Илинден
  • Футскрей Юнайтед Вардар
Джилонг
Шеппартон
  • Шеппартон SC или Шеппартон Македония
Западная Австралия
Южная Австралия
  • Македония Юнайтед Лайонс СК
Квинсленд
  • Саншайн Лайонс
Несуществующие команды
  • Из провинции Балкатта
  • Северный Перт Вардар
  • Пойнт Кук Лайонс
  • слива
  • Mogila
  • Беранчи
  • Охрид СК
  • Варравонг Юнайтед
  • Молодость
  • Македонские орлы
  • Манджимуп Македония

Религия

[ редактировать ]

Большинство македонцев в Австралии являются последователями Македонской православной церкви . Хотя в Македонии много мусульман и людей, исповедующих другие ветви христианства. было 53 152 человека В 1996 году последователей Македонской православной церкви , в 2001 году — 53 244 приверженца. [ 2 ] в 2006 году это число упало до 48 084 человек. Существует епархия Македонской Православной Церкви для Австралии и Новой Зеландии. Македонскую Православную Церковь часто сокращают до MPC.

По всей Австралии действуют более 40 македонских православных церквей, 3 монастыря и два собора. Большинство из них подпадают под юрисдикцию Македонской Православной Церкви – Австралийско-Новозеландской епархии. Монастыри: МПМ- Свети Прохор Пчинский/ Святой Прохор Пчинский из Доннибрука, МПМ-Свети Наум Охридский/ Святой Наум Охридский Кинглейкский и МПКО-Света Петка/ Святая Петка из Кемблы Грейндж. Это Македонский православный собор - Свети Климент Охридский / Святой Климент Охридский Красногорский и Македонский православный собор - Свети Кирилл и Мефодий / Святые Кирилл и Мефодий Розберийские (автокефальные). [ 77 ]

Македонская православная церковь «Святой Георгий» была основана в 1959 году, еще до объявления полной автокефалии. Греческая православная община Шеппартона состоит в основном из македонцев. В 1975 году в Сиднее была основана «Македонская церковь Святых Кирилла и Мефодия».

Хотя большинство македонцев являются приверженцами Македонской православной церкви, многие исповедуют другую веру. В Мельбурне есть две македонские протестантские церкви; Македонская церковь в Восточном Престоне ( Объединяющаяся церковь ) и Македонская баптистская община регентов. есть еще одна македонская баптистская В Сиднее церковь. Еще одна македонская методистская община была основана в Мельбурне. [ 51 ] Кроме того, в Мельбурне находится македоноязычная церковь адвентистов седьмого дня в Футскрей .

Список известных македонских австралийцев

[ редактировать ]

Художники и СМИ

[ редактировать ]
имя Родился – умер Примечателен Связь с Австралией Связь с Северной Македонией
Горан Столевски 1985 Кинорежиссер Мигрировал в Австралию Родился в СР Македонии.
Тони Матичевски 1977– Модельер родился в Австралии Родители Матичевского мигрировали из СР Македонии. [ 78 ]
Билл Несковски 1964–1989 Драматург [ 79 ] эмигрировал в Австралию в 1974 году родился в Македонии; писал на английском и македонском языках
Стив Настески подлежит уточнению Арт-дилер Будет уточнено.

Спорт

[ редактировать ]
имя Родился – умер Примечателен Связь с Австралией Связь с Северной Македонией
Джейк Найдовски 2005– Игрок А-лиги Родился в Австралии македонское происхождение
Зак Лисолайски 2005– Игрок А-лиги Родился в Австралии македонское происхождение
Рис Бозиновски 2004– Игрок А-лиги Родился в Австралии македонское происхождение
Ник Дайкос 2003– Австралийский футбол по правилам Родился в Австралии македонское происхождение
Джеймс Николовски 2002– Игрок А-лиги Родился в Австралии македонское происхождение
Мэтью Божиновски 2001– Македонский международный юношеский футболист и игрок А-лиги Родился в Австралии македонское происхождение
Стефан Чолаковски 2000– Македонский международный юношеский футболист и игрок А-лиги Родился в Австралии македонское происхождение
Дилан Пиериас 2000– Игрок А-лиги Родился в Австралии македонское происхождение
Йонас Марковски 1999– Игрок А-лиги Родился в Австралии македонское происхождение
Джош Дайкос 1998– Австралийский футбол по правилам Родился в Австралии македонское происхождение
Стив Кузмановски 1997– Футболист Родился в Австралии македонское происхождение
Никола Кулески 1996– Македонский международный юношеский футболист и Рокдейл Илинден Родился в Австралии Родители из СР Македонии [ нужна ссылка ]
Пол Момировски 1996– Игрок лиги регби Родился в Австралии македонское происхождение
Эллен Перес 1995– Теннис Родился в Австралии македонское происхождение
Майкл Кантаровски 1995– Бродмидоу Мэджик, Лэмбтон Джаффас и игрок А-лиги Родился в Австралии македонское происхождение
Алек Уросевски 1994– Футболист Родился в Австралии македонское происхождение
Бен Кантаровски 1992– Олирос и игрок А-лиги Родился в Австралии македонское происхождение
Роберт Стамбользиев 1990– Бристоль Сити, Панатинаикос, Сидней, Альтона Мэджик, Престон Лайонс Родился в Австралии македонское происхождение
Лупце Ачевски 1977– Игрок и тренер Престон Лайонс Родился в Австралии македонское происхождение
Миля Стерёвски 1979– Бывший Socceroo (член сборной чемпионата мира 2006 года) Родился в Австралии Родители из СР Македонии [ нужна ссылка ]
Крис Терзиевски 1991– Бокс Родился в Австралии македонское происхождение
Александр Волкановский 1988– UFC Боец Родился в Австралии македонское происхождение
Майкл Грбевски 1967– Бывший футболист Родился в Австралии македонское происхождение [ нужна ссылка ]
Джон Марковски 1970– Бывший футболист Родился в Австралии Родители из СР Македонии [ нужна ссылка ]
Сашо Петровский 1975– Бывший футболист Родился в Австралии македонское происхождение [ нужна ссылка ]
Спасти Дилевски 1985– Олироо Родился в Австралии Родители из СР Македонии
Дэниел Георгиевски 1988– Бывший игрок сборной Македонии Родился в Австралии македонское происхождение
Билли Селески 1985– Олироо Мигрировал в Австралию Родился в Охриде , СР Македония.
Дэвид Мичевски 1986– Олироо Родился в Австралии Родители из СР Македонии
Иван Нечевский 1980– Сидней ФК Родился в Австралии Родители из Македонии
Саша Огненовский 1979– Бывший футболист Родился в Австралии Родители из Македонии
Наум Секуловский 1982– Игрок А-лиги Родился в Австралии Родители из Македонии
Марк Никоски 1983– Австралийский футболист правил Родился в Австралии македонское происхождение
Владо Божиновски 1964– Футболист Мигрировал в Австралию Родился в Охриде , Македония.
Благоя Кулески 1962– Футболист Мигрировал в Австралию Родился в Прилепе , Македония.
Питер Дайкос 1961– Австралийский футболист правил [ 79 ] Родился в Австралии македонское происхождение [ 80 ]
Златко Настевски 1957– Игрок года NSL 1989 года Мигрировал в Австралию Родился в Македонии
Жарко Оджаков 1955– Бывший футболист [ 79 ] Мигрировал в Австралию Родился в Скопье , Македония.
Ник Малчески 1984– Австралийский футболист правил Родился в Австралии Родители из Македонии
Дэйн Зорко 1989– Австралийский футболист правил Родился в Австралии Родитель-македонец по национальности из Словении.
Горан Лозановски 1984– Футболист Родился в Австралии Родители из Македонии
Aleks Vrteski 1988– Футболист Родился в Австралии Родители из Македонии
Стивен Божиновски 1981– Бонниригг Уайт Иглз Родился в Австралии Родители из Македонии
Лен Паско 1950– игрок в крикет Родился в Австралии Родители из Македонии [ 81 ]

Музыка

[ редактировать ]
имя Родился – умер Примечателен Связь с Австралией Связь с Македонией
Крис Джоанну 1979– Бас-гитарист группы Silverchair. Родился в Австралии Родители из Македонии
Македонский волк MC из выступления, Curse Ov Dialect

СМИ

[ редактировать ]
имя Родился - Умер Примечателен Связь с Австралией Связь с Македонией
Зоран Видиновски 1984- Большой Брат 2007 Сосед по дому Родился в Австралии Родители из СР Македонии

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  • Австралийское статистическое бюро : www.abs.gov.au.
  • Хилл, Питер (1989). Македонцы в Австралии . Геспериан Пресс.
  1. ^ «Культурное разнообразие: Перепись» . Австралийское статистическое бюро. 2022.
  2. ^ Перейти обратно: а б с д и «Народ Австралии: статистика переписи 2001 года» (PDF) . Австралийский департамент иммиграции, мультикультурализма и коренных народов . 2003. Архивировано из оригинала (84 страницы в формате PDF) 25 июня 2008 года . Проверено 16 июля 2008 г.
  3. ^ «Культурное разнообразие: перепись 2021 года | Австралийское статистическое бюро» . www.abs.gov.au. ​12 января 2022 г. Проверено 4 ноября 2023 г.
  4. ^ «Языки, на которых говорят дома» . Таблицы переписи населения 2011 года . Австралийское статистическое бюро. 2011.
  5. ^ «Культурное разнообразие: перепись 2021 года | Австралийское статистическое бюро» . www.abs.gov.au. ​12 января 2022 г. Проверено 4 ноября 2023 г.
  6. ^ «Культурное разнообразие: перепись 2021 года | Австралийское статистическое бюро» . www.abs.gov.au. ​12 января 2022 г. Проверено 4 ноября 2023 г.
  7. ^ «Культурное разнообразие: перепись 2021 года | Австралийское статистическое бюро» . www.abs.gov.au. ​12 января 2022 г. Проверено 4 ноября 2023 г.
  8. ^ Перейти обратно: а б с «2914.0.55.002 Пакет этнических средств массовой информации переписи населения 2006 года» (загрузка в Excel) . Переписной словарь 2006 г. (кат. № 2901.0) . Австралийское статистическое бюро . 27 июня 2007 г. Проверено 14 июля 2008 г.
  9. ^ ПЕРЕПИСЬ АБС; Мельбурн, 2001 г.
  10. ^ ПЕРЕПИСЬ АБС; Вуллонгонг, 2001 г.
  11. ^ ПЕРЕПИСЬ АБС; Ньюкасл, 2001 г.
  12. ^ Перепись ABS, Крингила; 2001 г.
  13. ^ Хилл (1989) с. 10
  14. ^ Димитар Бечев (2009). Исторический словарь Республики Македония. Пугало Пресс. стр. 139–140. ISBN   0-8108-5565-8 .
  15. ^ Наиболее видные небалканские ученые, занимающиеся македонскими диаспорами, похоже, единодушны в том, что до 1945 года большинство македонских иммигрантов славянского происхождения идентифицировали себя как болгары и, реже, как греки. Виктор Рудометов признает этническую идентичность первых иммигрантов, отмечая, что: «В случае македонских диаспор существуют три отдельные группы, придерживающиеся разных представлений о Македонии. Это греческие македонцы, болгарские македонцы и этнические македонцы после 1945 года. Последняя группа, безусловно, является самым последним дополнением к списку. Американский антрополог Лоринг Данфорт, прославившийся своими работами о конфликте идентичностей между греческой и македонской диаспорами в Австралии, также подтверждает наблюдения Рудометофа. Крис Костов, Оспариваемая этническая идентичность: случай македонских иммигрантов в Торонто, 1900–1996 гг., Питер Ланг, 2010 г., ISBN   3034301960 , с. 117.
  16. ^ Хью Поултон, Кто такие македонцы? Издательство C. Hurst & Co., 2000 г., ISBN   1850655340 , с. 120.
  17. ^ Австралийский народ: энциклопедия нации, ее народа и их происхождения, Джеймс Джапп, Cambridge University Press, 2001 , ISBN   0-521-80789-1 , с. 573.
  18. ^ " До конца XIX века и сторонние наблюдатели, и те булгаро-македонцы, имевшие этническое сознание, считали, что их группа, которая сейчас представляет собой две отдельные национальности, состоит из одного народа - болгар. Таким образом, читатель должен игнорировать ссылки на этнических македонцев в Средневековье, которое появляется в некоторых современных произведениях. В средние века и в XIX веке термин «македонец» использовался исключительно по отношению к географическому региону. ...Тем не менее отсутствие национального самосознания в прошлом не является основанием для того, чтобы сегодня отвергать македонцев как национальность». «Раннесредневековые Балканы: критический обзор с шестого по конец двенадцатого века», Джон Ван Антверпен Файн, University of Michigan Press, 1991, ISBN   0472081497 , стр. 36–37.
  19. ^ " В конце Первой мировой войны было очень мало историков или этнографов, которые утверждали, что существовала отдельная македонская нация... Из тех македонских славян, у которых развилось тогда некоторое чувство национальной идентичности, большинство, вероятно, считало себя Болгары, хотя и осознавали различия между собой и жителями Болгарии... На вопрос о том, существовала ли македонская нация на самом деле в 1940-х годах, когда коммунистическая Югославия решила ее признать, трудно ответить. Некоторые наблюдатели утверждают, что даже сейчас. на этот раз было сомнительно, считают ли славяне из Македонии себя отдельной от болгар народностью ». Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире , Лоринг М. Данфорт, Princeton University Press, 1997, ISBN   0-691-04356-6 , стр. 65-66.
  20. ^ «Югославские коммунисты признали существование македонской национальности во время Второй мировой войны, чтобы успокоить опасения македонского населения по поводу того, что коммунистическая Югославия будет продолжать следовать прежней югославской политике принудительной сербизации . Следовательно, для них признать жителей Македонии болгарами было бы Это равносильно признанию того, что они должны быть частью болгарского государства. Для этого югославские коммунисты больше всего стремились адаптировать историю Македонии к своей концепции македонского сознания. в коммунистической Югославии преследовала ту же главную цель, что и создание македонского языка: дебулгаризация македонских славян и создание отдельного национального сознания, которое вдохновило бы идентификацию с Югославией». Подробнее см.: Стивен Э. Палмер, Роберт Р. Кинг, Югославский коммунизм и македонский вопрос, Archon Books, 1971, ISBN   0208008217 , Глава 9: Поощрение македонской культуры.
  21. ^ Лоринг М. Данфорт, Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире, Princeton University Press, 1997, ISBN   0691043566 , с. 86.
  22. ^ Перейти обратно: а б с Томас, Мартин (2005). «Центр миграционного наследия: мультикультурный ландшафт: национальные парки и опыт Македонии: 4. Македонская миграция в Австралию» . Мультикультурный ландшафт: национальные парки и опыт Македонии . Служба национальных парков и дикой природы (Новый Южный Уэльс) . Архивировано из оригинала 4 февраля 2006 года . Проверено 16 июля 2008 г.
  23. ^ Серия профилей сообщества переписи населения 2006 года: Виктория
  24. ^ «Происхождение | Австралия | Профиль сообщества» . профиль.id.com.au . Проверено 4 ноября 2021 г.
  25. ^ Найдовски 1997 , стр. 78, 83–84.
  26. ^ Коллинз, Джок; Кривокапич-Скоко, Бранка; Джордан, Киррили; Бабакан, Хурриет; Гопалкришнан, Нараян (2020). Создание космополитических территорий в Австралии: иммигрантские меньшинства и искусственная среда в городах, регионах и сельских районах . Пэлгрейв Макмиллан. п. 102. ИСБН  9789811580413 .
  27. ^ Дэнфорт, Лоринг (2000). «Церковный национализм и македонский вопрос в австралийской диаспоре». В Рудометофе, Виктор (ред.). Македонский вопрос: культура, историография, политика . Восточноевропейские монографии. п. 36. ISBN  9780880334518 . «когда другая группа местных македонских иммигрантов из региона Флорина решила основать Македонскую автокефальную церковь Святого Георгия».
  28. ^ Найдовски 1997 , стр. 86–89.
  29. ^ Джепреганов, Тодор; Ангеловска-Панова, Майя; Зайковский, Драган (2014). «Македонская Православная Церковь» . В Леустине, Люциан Н. (ред.). Восточное христианство и политика в XXI веке . Рутледж. стр. 434–435. ISBN  9781317818656 .
  30. ^ Найдовски, Крис Ико (октябрь 1997 г.). Оспариваемая идентичность: македонцы в современной Австралии (PDF) (магистратура). Университет Виктории . п. 90 . Проверено 10 января 2021 г.
  31. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Клайн и Кипп 2006 , с. 27.
  32. ^ Клайн и Кипп 2006 , стр. 27–28.
  33. ^ Перейти обратно: а б Якубович 1995 , стр. 2.
  34. ^ Якубович, Эндрю (26 июня 1995 г.). Государство, мультикультурализм и этническое лидерство в Австралии (PDF) . Совместный семинар - Института исследований Содружества, Центра австралийских исследований и Центра мультикультурного образования. Лондонский университет. п. 3.
  35. ^ "ОТСТАВЬТЕ, ДЖЕФФ!" ОБЗОР 1994 г. Архивировано 21 июля 2008 г. в Wayback Machine.
  36. ^ Перейти обратно: а б с Малхерон, Рэйчел (2020). Коллективные иски и правительство . Издательство Кембриджского университета. п. 294. ИСБН  9781107043978 .
  37. ^ Мулхерон 2020 , стр. 293–294.
  38. ^ Клайн и Кипп 2006 , с. 28.
  39. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я Клайн, Майкл Г.; Кипп, Сандра (2006). Плитка в многоязычной мозаике: македонский, филиппинский и сомалийский в Мельбурне (PDF) . Тихоокеанская лингвистика. п. 29. ISBN  9780858835696 .
  40. ^ Молитто, Сильвия (21 апреля 1998 г.). «Австралийские македонцы – объединяющий титул». Сидней Морнинг Геральд .
  41. ^ Данстан, Джозеф (5 марта 2018 г.). «Македонская община Мельбурна «шокирована» расистскими граффити на общественных зданиях» . АВС . Проверено 14 января 2021 г.
  42. ^ «Сидней и Мельбурн протестуют из-за спора о названии Македонии» . СБС. 6 марта 2018 года . Проверено 30 января 2021 г.
  43. ^ Даббаг, Омар. «Большинство македонских австралийцев бойкотируют референдум об изменении имени» . www.sbs.com.au. ​СБС . Проверено 4 октября 2018 г.
  44. ^ «Послевоенный футбол в Джилонге» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 августа 2006 года . Проверено 2 декабря 2008 г.
  45. ^ Краткая статистика переписи населения 2006 г.: Джилонг ​​(городской центр/местность)
  46. ^ Краткая статистика переписи населения 2006 г.: Белл-Пост-Хилл (пригород штата)
  47. ^ Хилл (1989) стр.40
  48. ^ Хилл (1989) с. 108
  49. ^ Перейти обратно: а б Хилл (1989) с. 59
  50. ^ Перейти обратно: а б с Чужие Твида и Брансуика
  51. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Хилл (1989)
  52. ^ Хилл (1989) с. 102
  53. ^ Македонские исследования в Университете Маккуори
  54. ^ Перейти обратно: а б Джапп, Джеймс (2001). Австралийский народ: энциклопедия нации, ее народа и их происхождения . Издательство Кембриджского университета . п. 572. ИСБН  0-521-80789-1 .
  55. ^ Хилл (1989) с. 76
  56. ^ «Таблицы переписи населения 2001 года: Хоксбери (C) (локальный статистический район)» (требуется загрузка Excel) . Австралийское статистическое бюро. 4 августа 2006 г. Проверено 16 июля 2008 г.
  57. ^ Перейти обратно: а б Джапп, Джеймс (2001). Австралийский народ: энциклопедия нации, ее народа и их происхождения . Издательство Кембриджского университета . п. 574. ИСБН  0-521-80789-1 .
  58. ^ Македонцы в Иллаварре, www.abs.gov.au
  59. ^ «Македонская ассоциация благосостояния» . Архивировано из оригинала 18 июля 2008 года . Проверено 21 июня 2008 г.
  60. ^ Хилл (1989) с. 58
  61. ^ Краткая статистика переписи населения 2006 г.: Ньюкасл (городской центр / населенный пункт)
  62. ^ Хилл (1989) с. 120
  63. ^ Перейти обратно: а б Хилл (1989) с. 105
  64. ^ Колар-Панов, Донна (1997). диаспоры Видео, война и воображение Рутледж. п. 67 . ISBN  0-415-14880-4 .
  65. ^ ПЕРЕПИСЬ АБС; Профиль сообщества, Манджимуп, 2006 г.
  66. ^ Счастливая восьмерка - великий праздник: Southwest.thewest.com.au. Архивировано 13 июля 2012 г. на archive.today.
  67. ^ Перейти обратно: а б Прайс, Чарльз (1963). Южные европейцы в Австралии . Мельбурн. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  68. ^ Крис, Бетти. Исследование македонской общины в Аделаиде, Южная Австралия. Магистр Университета Аделаиды (1970)
  69. ^ Данные переписи 2006 г.: просмотр по темам
  70. ^ ПЕРЕПИСЬ АБС; Профиль сообщества, Южная Австралия, 2006 г.
  71. ^ «Краткая статистика переписи населения 2011 года: 5024, SA» .
  72. ^ Профиль сообщества: Квинсленд
  73. ^ Хилл (1989) с. 18
  74. ^ Хилл (1989) с. 123
  75. ^ Краткая статистика переписи населения 2001 года: Манджимуп
  76. ^ Хилл (1989), стр. 91,86,48.
  77. ^ Публикации Поллитекона
  78. ^ Уэллс, Рэйчел (19 марта 2002 г.). «Тёмная лошадка побеждает в модных ставках» . Мода . Возраст . Проверено 6 июня 2008 г.
  79. ^ Перейти обратно: а б с Хилл (1989) с. 132
  80. ^ "Пейдж Ника Коллингвуда - Футбольный клуб Коллингвуда" .
  81. ^ Хилл (1989) с. 131
[ редактировать ]

Австралия широкая

Локальные архивные группы

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Macedonian_Australians&oldid=1239992099"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: fe5c09f19e35bc93991a7537dd1650d6__1721460780
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/fe/d6/fe5c09f19e35bc93991a7537dd1650d6.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Macedonian Australians - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)