Хакка люди

Хакка люди
Хакка люди
Китайское имя
китайский	Хакка
Буквальный смысл	гостевые семьи
Hanyu Pinyin
показывать Транскрипции
Standard Mandarin
Hanyu Pinyin	Kèjiā
Bopomofo	ㄎㄜˋ ㄐㄧㄚ
Wade–Giles	K'o4-chia1
Tongyong Pinyin	Kè-jia
IPA	[kʰɤ̂.tɕjá]
Gan
Romanization	Kak6 Ga1
Hakka
Romanization	Hag2-ga24
Yue: Cantonese
Yale Romanization	Haak-gāa
Jyutping	Haak3 gaa1
IPA	[hak̚˧ ka˥]
Southern Min
Tâi-lô	Kheh-ka
Вьетнамское имя
вьетнамский	Народ хакка, народ хакка

Начинать
Хакка Хак-ка ; Хакка Хан
	Танцоры хакка исполняют традиционный танец Цилинь в Малайзии.
Общая численность населения
	80 миллионов
Регионы со значительной численностью населения
	Китай , Тайвань , Юго-Восточная Азия , Европа , Северная и Южная Америка
Языки
	Хакка китайский ; Стандартный китайский ; Тайваньский хакка ; Тайваньский мандарин ; Кантонский диалект ;
Религия
	Китайская народная религия , конфуцианство , даосизм , махаяна буддизм , христианство , ислам

Хакка Хакка ( китайский : 客家 ), иногда называемый Хан , ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} или хакка китайский , ^{[ 4 ]} или Хакка , являются южно- ханьской подгруппой китайцев , чьи основные поселения и родовые дома широко разбросаны по провинциям южного Китая и которые говорят на языке, который тесно связан с Ган , диалектом ханьского китайского языка, на котором говорят в провинции Цзянси. Они отличаются от других южных ханьских китайцев своим рассредоточенным характером и склонностью занимать окраинные земли и отдаленные холмистые районы. Китайские иероглифы хакка ( 客客家 ) буквально означают «гостевые семьи». ^{[ 5 ]}

Хакка поселились в провинциях Гуандун , Фуцзянь , Цзянси , Гуанси , Сычуань , Хунань , Чжэцзян , Хайнань и Гуйчжоу в Китае, а также в городах Таоюань , уезд Синьчжу , уезд Мяоли , уезд Пиндун и город Гаосюн на Тайване ). Их присутствие особенно заметно в районе Линнань или Лянгуан, включающем кантонскоязычные провинции Гуандун и Гуанси . Несмотря на то, что они частично ассимилировались с кантонскоязычным населением, они сохраняют там значительное присутствие.

Как и другие подгруппы южных ханьских китайцев, хакка в основном состоят из китайских беженцев из Центральных равнин, спасающихся от социальных волнений, потрясений и вторжений. Однако хакка отличались тем, что прибыли поздно: они переселились из Центрального Китая в Южный Китай, когда более ранние группы ханьских китайских поселенцев на юге уже развили отличительную местную идентичность и языки. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Их миграционный путь также был другим: они вошли в Гуандун, Гуанси и Фуцзянь через провинцию Цзянси, вместо того, чтобы пересекать Хунань или двигаться вдоль побережья Фуцзянь.

Сегодня значительное количество китайцев хакка мигрировали за границу в различные страны мира. ^{[ 8 ]}^{[ 2 ]}

Происхождение и идентичность

Миграции

Хакка прибыли в южный Китай намного позже, чем другие народы южного ханьского Китая. Эти более ранние волны иммигрантов из южного ханьского Китая оккупировали прибрежные районы и плодородные низменности и уже сформировали отличительную культурную идентичность и диалекты. В результате хакка были вынуждены размещать свои поселения на маргинальных территориях и относительно неплодородных землях.

Хакка прибыли в регион Линнань, пересек Цзянси и Фуцзянь. Во время своего путешествия через Цзянси они вступили в брак с Яо и Шэ, двумя неханьскими этническими меньшинствами. В провинции Фуцзянь у них выработалась привычка жить в общинных крепостях. Смешанные браки с группами аборигенов и принятие привычек, отличающихся от ханьских, таких как общинная жизнь в крепости, усилили отвращение кантонцев к хакка и вызвали подозрения.

В 16 веке, в ответ на экономический бум, хакка переселились в холмистые районы для добычи цинка и свинца , а также перебрались на прибрежные равнины для выращивания товарных культур. После экономического спада многие из этих предприятий потерпели неудачу, и многим хакка пришлось прибегнуть к грабежам, чтобы выжить. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 7 ]}

Генетические данные

Исследования показывают обширные потоки генов и очень тесную связь между хакка и окружающим населением ханьских китайцев на юге. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Согласно исследованию 2009 года, опубликованному в Американском журнале генетики человека , хакка в основном имеют китайское происхождение. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} демонстрируя среднюю генетическую разницу 0,32% с другими протестированными ханьскими китайцами. ^{[ 11 ]} Тем не менее, по сравнению с другими группами южных ханьцев, генетический профиль хакка демонстрирует небольшой перекос в сторону северных ханьцев. ^{[ 11 ]}^{[ 13 ]} Это соответствует их миграционной истории, поскольку они прибыли на юг позже, чем другие группы ханьских китайцев.

Культурная самобытность

Хакка идентифицируют себя как ханьские китайцы, и генетические исследования показывают, что они в основном имеют ханьское происхождение. ^{[ 12 ]} несмотря на зарегистрированную историю смешанных браков с такими меньшинствами, как Яо и Шэ. Кроме того, язык хакка принадлежит к синитской группе языков и лингвистически близок диалекту гань провинции Цзянси. Хакка также демонстрируют традиционные конфуцианские ценности, такие как уважение к семье, почитание предков и приверженность обучению и идеалам конфуцианского джентльмена. Наконец, они носят ханьские китайские фамилии и используют ханьские соглашения об именах. Лингнан- Хакка указывают на долгую историю того, что хакка в культурном отношении были ханьскими китайцами. Топонимы ^{[ 14 ]} Как и кантонцы, они яростно настаивали на своей ханьской идентичности и были главными движущими силами антицинского движения.

Однако хакка различались своим образом жизни и предпочтительным способом проживания: они жили в больших общественных зданиях, похожих на крепости (известных как тулоу), а не в домах во дворе (или сихэюань ). Они также селились на маргинальных или труднопроходимых холмистых землях, которых избегали другие подгруппы ханьских китайцев, и в этом отношении считались похожими на неханьских аборигенов. Они также продемонстрировали гендерный эгалитаризм в большей степени, чем другие южные китайцы.

В отличие от других ханьских групп китайцев, хакка не названы в честь географического региона, например, провинции, округа или города. Народ хакка отличается от кантонского народа . Поскольку 60% хакка в Китае проживают в провинции Гуандун, а 95% родовых домов хакка за рубежом находятся в Гуандуне. Хакка из Чаошань , Гуанчжоу и Фуцзянь могут идентифицировать себя только как чаошаньцы, кантонцы и хоккиены.

Отдаленное происхождение

Принято считать, что хакка — это подгруппа ханьских китайцев, зародившаяся на центральных равнинах. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Чтобы проследить их происхождение, антропологи, лингвисты и историки выдвинули ряд теорий: ^{[ 17 ]}

хакка — ханьские китайцы, происходящие исключительно с Центральной равнины ; ^{[ 17 ]}
Хакка - это северные ханьцы с Центральной равнины с некоторым притоком ханьцев с юга; ^{[ 17 ]}
Хакка - это южные ханьские китайцы с некоторым притоком северных ханьских китайцев с Центральной равнины. ^{[ 17 ]}

Теории, указывающие на происхождение как от северной, так и от южной Хань, являются наиболее вероятными и в совокупности подтверждаются многочисленными научными исследованиями. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 11 ]} Более того, исследования митохондриальной ДНК хакка показывают, что большая часть их матрилинейного генофонда состоит из линий, преобладающих в южной части Хань. ^{[ 17 ]} Клайд Кианг заявил, что происхождение хакка также может быть связано с древними соседями Ханя, народами дунъи и сюнну . ^{[ 18 ]} Однако это оспаривается многими учеными, а теории Кианга считаются ложными. ^{[ 19 ]}

Китайский ученый и исследователь хакка доктор Сиу-Люнг Ли заявил в книге Чунг Юн-Нгана « Китайцы хакка: их происхождение, народные песни и детские стишки» , что потенциальные хакка происходят от северных хань и сюнну , а также от коренных народов. Южные племена Ше и Юэ «все правы, но никто в одиночку не объясняет происхождение хакка», указывая на то, что проблема с профилированием ДНК ограниченного числа людей в популяционных пулах не может правильно установить, кто на самом деле является южными китайцами, потому что многие Южные китайцы также родом из Северной Азии; Хакка или не-Хакка. ^{[ 20 ]} Известно, что самые ранние крупные волны миграции хакка начались из-за нападений двух вышеупомянутых племен во времена династии Цзинь (266–420) . ^{[ 21 ]}

Проблемы определений и разрешения неоднозначности

Изучение этой группы населения осложняется языковой неопределенностью и номенклатурной двусмысленностью исторических данных. Термин хакка ( 客客家 ) иногда широко используется для обозначения других групп южных ханьских китайцев во время их миграции на юг. Статистика императорской переписи населения не выявила, на каких разновидностях китайского языка говорило население. В некоторых семейных генеалогиях также используется термин хакка ( 客客家 ) для обозначения их миграции на юг, хотя они принадлежали к более ранним группам ханьских китайских поселенцев и не говорили на языке, родственном Гану. Эти кланы можно было бы по праву считать принадлежащими к местным диалектным группам из-за времени их прибытия, языка, на котором они говорили, обычаев, которые они практиковали, и маршрута их перемещения. Эти семьи не входили в состав групп поселенцев, сегодня связанных с хакка, которые прибыли в южный Китай гораздо позже через провинцию Цзянси и говорили на языке, родственном Гану.

Например, в исследовании Ло Сян-линя , Ко-чиа Йен-чиу Тао-Лю / An Введение в изучение хакка (Hsin-Ning & Singapore, 1933) использованы генеалогические источники семейных кланов из различных южных уездов. , что привело к включению коренных южных китайских китайских семей в категорию хакка.

Язык

Хакка китайский — коренная китайская разновидность народа хакка. Китайский хакка является наиболее близкой китайской разновидностью китайского языка Ган с точки зрения фонетики, при этом исследования ученых считают, что поздний Старый Ган вместе с китайским хакка и диалектом Тонгтай мандаринского языка Цзянхуай был лингва-франка южных династий . ^{[ 22 ]} Разновидности северного хакка частично взаимопонятны с южным ганом. Соответственно, Хакка иногда относят к разновидности Гана. Некоторые исследования утверждают, что люди хакка и люди Ган имеют близкое генетическое родство и общие особенности ареала . ^{[ 23 ]}

На Тайване Министерство образования назвало «тайваньский китайский хакка» одним из языков Тайваня . ^{[ 24 ]}

Культура

Культура хакка во многом сформировалась под влиянием новой среды, для адаптации которой им пришлось изменить многие аспекты своей культуры, что помогло повлиять на их архитектуру и кухню. Когда хакка распространились на районы с ранее существовавшим населением на юге, у них часто оставалось мало сельскохозяйственных земель для обработки. В результате многие мужчины хакка сделали карьеру в армии или на государственной службе.

Архитектура

Люди хакка построили несколько типов тулоу и крестьянских укрепленных деревень в горных сельских районах крайнего запада провинции Фуцзянь и прилегающих к нему регионов южного Цзянси и северного Гуандуна. Репрезентативный образец тулоу Фуцзянь (состоящий из 10 зданий или групп зданий) в провинции Фуцзянь был внесен в 2008 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . ^{[ 25 ]}

Еще один очень популярный архитектурный стиль на северо-востоке Гуандуна, такой как Синнин и Мэйсянь , — это Деревня Завернутого Дракона (китайский: 圍龍屋 ; пиньинь: wéilóngwū ).

Кухня

Кухня хакка известна использованием консервированного мяса и тофу, а также тушеных и тушеных блюд. Некоторые из популярных блюд — Ён Тау Фу и Лей Ча . Эти блюда популярны в Тайване, Малайзии, Индонезии, Таиланде и Сингапуре. Вкусовой профиль, как правило, легкий, тяготеющий даже к пресному, с предпочтением к тому, чтобы вкус ингредиентов, особенно трав, проявлялся через любую приправу.

Лей ча — традиционный южнокитайский напиток на основе чая или рисовая каша, который является частью кухни хакка . В состав входят зеленый чай, базилик, пилообразный кориандр, кружковое сусло и трава, известная как «Фу Ип Сум». Обычно считается трудоемким и сложным в изготовлении. Обычно едят с гарнирами.

Йонг тау фу — это китайская еда хакка, состоящая в основном из тофу, наполненного смесью мясного фарша или рыбной пастой. Его можно есть в сухом виде с соусом или подавать в виде суповой основы.

Суанпанзи — еще одно популярное блюдо хакка, что буквально означает «семена счетов». Он состоит в основном из ямса или тапиоки, отбитых в форме бусинок на счетах. Блюдо подается со свиным или куриным фаршем и с легкой приправой.

Музыка

Хилловая песня

Холмовые песни хакка традиционно используются фермерами на склонах холмов в некоторых частях Тайваня и Китая, в основном для развлечения на сельскохозяйственных полях и для ухаживания. Для них характерна сильная, резонирующая мелодия и голос, которые эхом разносятся по холмам и слышны на расстоянии до мили. Песни холмов можно считать формой общения, поскольку их участники часто используют их для передачи любовных песен или новостей.

Хаккапоп

Хаккапоп — жанр поп-музыки хакка, созданный в основном в Китае, Тайване, Малайзии и Индонезии.

Гендерный эгалитаризм

Исторически женщины хакка не связывали ноги , когда эта практика была обычным явлением в других частях Китая. ^{[ 26 ]} Женщины хакка известны своим независимым характером и готовностью заниматься тяжелой работой, которая обычно свойственна мужчинам в других диалектных группах.

Возможно, это было вызвано исторической необходимостью, а не культурными различиями, поскольку хакка использовали окраинные холмистые земли, которые были менее плодородными, чем долины реки, занятые другими подгруппами хань, такими как кантонцы, теочью и хокло.

СМИ

В 1950 году Центральная народная радиовещательная станция Китая наняла первого радиовещателя хакка, Чжан Гохуа, в радиусе двух километров от правительства Мэйсянь. 10 апреля 1950 года «Голос Хакка» (客家之聲) начал вещание . Он транслирует девять часов программ на китайском языке хакка каждый день через коротковолновое радио и онлайн-радио, ориентируясь на страны и регионы, где собираются люди хакка, такие как Япония, Индонезия, Маврикий, остров Реюньон, Австралия, Гонконг и Тайвань.

В 1988 году телевизионная станция Мэйчжоу (Meizhou Television Station) была основана общественный канал Hakka , также известный как Meizhou TV-2 . В 1994 году начал вещание . В телевизионных программах начал появляться китайский язык хакка. В 2021 году он был переименован в Hakka Life Channel. (Канал Хакка Лайф) .

В 1991 году Народная радиовещательная станция Мэйчжоу (Народная радиовещательная станция Мэйчжоу) , также известная как Станция проводного вещания Мэйчжоу (Станция кабельного вещания Мэйчжоу) , официально начала вещание новостей радио Мэйчжоу: FM94.8 или городской FM101.9 Канал радиовещания Мэйчжоу: FM105. 0,8 МГц. Канал частного автомобиля Meizhou Radio: FM94.0 или городской FM103.9. До сих пор китайский язык хакка все еще используется для новостных программ, радиопостановок, эмоциональных программ, развлекательных программ и культурных программ.

В 1999 году 3CW Chinese Radio Australia (3CW Australian Chinese Radio) было запущено . Оно использовало мандаринский, кантонский диалект и хакка.

В 2001 году телестанция Мэйчжоу объединилась с Народной радиовещательной станцией Мэйчжоу и была переименована в радио- и телевизионную станцию Мэйчжоу (MRT, 梅州廣播電視臺) . В 2004 году станция официально завершила свое создание.

В 2003 году Тайваньская радиовещательная система (TBS, Тайваньская общественная радиовещательная и телевизионная группа) создала спутниковый кабельный канал хакка « Hakka TV ». На Тайване есть семь китайских радиоканалов хакка.

В 2005 году радио- и телевизионная станция Мэйсянь (梅縣廣播電視臺) была реорганизована после отделения Бюро реформы национальной культурной системы. Это государственное учреждение, находящееся под юрисдикцией партийного комитета округа Мэйсянь и правительства округа. Канал можно смотреть в Мэйчжоу и окрестностях с аудиторией более 4 миллионов человек.

В 2012 году «Голос Гонконга» начал вещание на китайском языке хакка на канале Sihai Kejia.

В 2019 году Shenzhou Easy Radio добавило радиопередачу на китайском языке хакка, которая вещает на юго-восточное побережье материкового Китая, Тайвань, Юго-Восточную Азию, южную часть Тихого океана и Японию. На Radio The Greater Bay также присоединился канал Sihai Kejia.

В 2023 году платформа Learning Power (學習強國) под руководством Департамента рекламы Коммунистической партии Китая добавила автоматическое вещание на китайском языке хакка. ^{[ нужна ссылка ]}

Религия

Религиозные обычаи народа хакка во многом схожи с обычаями других ханьских китайцев. Почитание предков является основной формой религиозного выражения. ^{[ 27 ]} Одна из отличительных религиозных практик хакка включает в себя поклонение божествам-драконам. ^{[ 28 ]}

Дискриминация

Императорская эпоха - династия Цин

Люди происхождения хакка составляли заметную опору Тайпинского Небесного Царства , хотя в его число входили и другие диалектные группы. Лидер Сян армии Цзэн Гофань особенно презирал женщин хакка, называя их «деревенскими ведьмами».

В отместку за убийство трех хунаньских офицеров армия Сян уничтожила все население хакка в Уукэне и Чиси во время военных контратак на хакка в 1888 году. Армия также уничтожила десятки тысяч других хакка в Гуанхае, районе Тайшаня. , Гуандун. Многие убийства в Гуанхае произошли в районе Далонгдун. ^{[ 29 ]}

Восстание тайпинов унесло миллионы жертв с обеих сторон. В отместку, после победы над Тайпинским Небесным Царством, армия Сян напала на деревни хакка и, по оценкам, убивала около 30 000 хакка каждый день в разгар возмездия. ^{[ 30 ]}

Дискриминация хакка со стороны кантонцев

У кантонских жителей были исторические разногласия с хакка, несмотря на то, что они оба относятся к ханьской подгруппе, говорящей на разновидностях китайского языка, которые демонстрируют относительно высокую взаимопонимаемость (оба диалекта имеют прямое происхождение от среднекитайского языка). Кантонцы считали хакка демонстрирующими неханьские привычки и оппортунистами, вторгающимися на территорию Кантона. Конфликт между двумя группами привел к одному из крупнейших межэтнических геноцидов в истории.

Массовые убийства хакка в Китае

Повстанцы из Красных Тюрбанов , которые в основном имели кантонское происхождение, провели кампанию геноцида против хакка во время восстания против династии Цин. Кантонские красные повязки убили 13 деревенских вождей хакка и 7630 других хакка по пути в Хешан, а после его завоевания они убили еще 1320 хакка.

Кровавые войны кланов Пунти-Хакка сопровождались взаимными резнями со стороны обеих групп, но основную тяжесть потерь приняли на себя хакка. В конечном итоге в этой войне погибло около 500 000 хакка (или, вполне возможно, даже больше). Во время этих убийств кантонцы обычно сотрудничали с народом сян, поскольку обе диалектные группы были настроены против хакка.

В отместку за резню хакка кантонского народа кантонские крестьяне зарезали 500 хакка в деревне, расположенной в сельском округе Энпин, вынудив выживших хакка бежать, но все эти беженцы, которых насчитывалось около 4000 хакка, позже были пойманы и убиты кантонскими крестьянами. , который не щадил ни женщин, ни детей. Правительственные чиновники мобилизовали офицеров и солдат из числа местных кантонских крестьян, чтобы вернуть себе территорию Гуанхая, оккупированную хакка. Число убитых хакка составило десятки тысяч только в районе Далонгдун в Гуанхае.

Дискриминация и ненависть к хакка за пределами провинции Гуандун

Кантонцы убили более 70 жителей провинции Хакка в Шанхае, оправдывая заговор хакка, согласно которому группа Цзяин сдала город под иностранный контроль. ^{[ 31 ]} 27 августа 1925 года деревни в округе, принадлежавшие меньшинству хакка, подверглись нападению. Мужчины и солдаты Пунти (кантонцы) Чанга, не колеблясь, насиловали своих женщин и грабили их дома. ^{[ 32 ]}

Межэтническая ненависть между двумя группами также достигла точки кипения в Малайзии. Воспоминания о конфликте и старых обидах вызвали новый раунд конфликта между хакка и кантонцами в Пераке, Малайя , что привело к Ларутским войнам .

По прибытии на Мадагаскар кантонцы вступили в сговор, чтобы предотвратить миграцию хакка на Мадагаскар.

Люди Гуанси

Более 100 000 хакка были убиты местными жителями провинции Гуанси во время очередной клановой войны. В октябре 1850 года кантонцы и хакка более 40 дней взламывали и убивали друг друга в Гуйгане . ^{[ нужна ссылка ]}

Нападения народа Лингао на Хакка

Между 1925 и 1926 годами тысячи людей были убиты и ранены, когда этническая ненависть к хакка со стороны уроженцев Лингао переросла в насилие на северо-западе Хайнаня. ^{[ 33 ]}

Хакка в материковом Китае

Популяции хакка встречаются в 13 из 27 провинций и автономных районов материкового Китая.

Гуандун

Хакка, живущие в провинции Гуандун, составляют около 60% от общей численности населения хакка. Во всем мире более 95% хакка, происходящих из-за границы, прибыли из этого региона Гуандун, обычно из Мэйчжоу и Хэюань, а также других городов, таких как Шэньчжэнь , Цзеян , Дунгуань и Хуэйчжоу . Хакка проживают преимущественно в северо-восточной части провинции, особенно в так называемом районе Син-Мэй ( Синнин - Мэйсянь ). В отличие от своих родственников в провинции Фуцзянь, хакка в районах Синнин и Мэйсянь разработали уникальный архитектурный стиль, не похожий на крепости, в первую очередь вэйлунву ( 圍龍屋 ; wéilóngwū или хакка: Уи Лунг Вук) и сыцзяолоу ( 四角樓 ; sìjǐaolóu или хакка) . : Си Кок Лю).

Фуцзянь

Традиция гласит, что ранние предки хакка, путешествовавшие из северного Китая, сначала прибыли в Фуцзянь, а затем через реку Тин отправились в Гуандун и другие части Китая, а также за границу. Таким образом, река Тинг также считается рекой-матерью Хакка.

Хакка, поселившиеся в горном районе юго-западной провинции Фуцзянь, разработали уникальную форму архитектуры, известную как тулоу ( 土樓 ), что буквально означает земляные сооружения . Тулоу имеют круглую или квадратную форму и были спроектированы как объединенная большая крепость и комплекс многоквартирных домов. В строениях обычно был только один вход, без окон на уровне земли. Каждый этаж выполнял свою функцию: на первом этаже находился колодец и домашний скот, на втором - склад продуктов, а на третьем и верхних этажах жилые помещения. Тулоу был построен, чтобы противостоять нападениям бандитов и мародеров.

Сегодня Западную Фуцзянь населяют 3 миллиона хакка, разбросанных по деревням в 10 уездах (уездных «городах» и районах) в префектурах Лунъянь и Саньмин, 98% из которых — хакка, живущие в Чантине, Ляньчэне, Шанхане, Вупине и Юндине. , округа Нинхуа, Цинлю и Минси. ^{[ 34 ]}

Цзянси

В Цзянси находится вторая по величине община хакка. Почти вся южная провинция Цзянси — это Хакка, особенно в Ганьчжоу . Во времена династии Сун большое количество ханьцев мигрировали в район дельты, когда двор двинулся на юг из-за вторжения северного меньшинства. Они жили в Цзянси и смешивались с меньшинствами шэ и яо. Ганьчжоу был местом, где поселились хакка перед миграцией в Западную Фуцзянь и Восточный Гуандун. Во времена ранней династии Цин в Ганьнане произошла массовая депопуляция из-за разрушительных эпидемий и войн. Однако в Западном Фуцзяне и Восточном Гуандуне одновременно произошел демографический взрыв. Было издано несколько указов о блокировании прибрежных территорий, предписывавших прибрежным жителям переселиться вглубь страны. Давление населения и резкое противоречие передела земли вынудили некоторых жителей покинуть страну. Некоторые из них вернулись в Ганьнан, объединившись с другими людьми хакка, которые жили там уже на протяжении нескольких поколений. Таким образом, окончательно сформировалась современная община Ганнан Хакка. ^{[ 35 ]}

Сычуань

Император Канси ( годы правления 1662–1722 ) после осмотра страны решил, что провинцию Сычуань необходимо заселить после разрушений, вызванных Чжан Сяньчжуном . Видя, что хакка живут в нищете в прибрежных районах провинции Гуандун, император призвал хакка на юге мигрировать в провинцию Сычуань. Он предложил финансовую помощь желающим переселиться в Сычуань: восемь унций серебра на мужчину и четыре унции на женщину или ребенка.

Изначально Сычуань была источником линии Дэн, пока один из них не был нанят чиновником в Гуандуне во время династии Мин, но во время плана Цин по увеличению населения в 1671 году они снова приехали в Сычуань. Дэн Сяопин родился в провинции Сычуань. ^{[ 36 ]}

Себя

Люди хакка в основном сконцентрированы в деревнях Люян и Лилин.

Хэнань

Как и жители Сычуани, многие хакка эмигрировали в префектуру Синьян (в южной провинции Хэнань), где Ли Цзычэн устроил резню в Гуанчжоу (ныне Хуанчуань ) 17 января 1636 года.

Хакка в Гонконге

В период с 15 по 19 века Гонконг находился в императорском районе округа Синьань (ныне Шэньчжэнь ). ^{[ 37 ]} В справочнике 1819 года перечислено 570 современных поселений Пунти и 270 Хакка во всем округе. ^{[ 38 ]} Однако территория округа Синьань превышает территорию, которая к 1898 году должна была стать британским имперским анклавом Гонконг . Хотя поселенцы, происходящие с материка, существовали еще до династии Тан, исторические записи об этих людях не сохранились, можно найти только свидетельства поселения из археологических источников. ^{[ 39 ]} Низменные районы Новых Территорий первоначально были заселены несколькими клановыми линиями Кам Тин , Шеунг Шуй , Фанлин , Юэнь Лонг , Линь Ма Ханг и Тай По и поэтому до прибытия хакка назывались Пунти, а рыбацкие семьи Танка и Группы Хокло направляются в этот район. ^{[ 40 ]} Поскольку основные сельскохозяйственные угодья уже были обработаны, жители хакка поселились в менее доступных и более холмистых районах. Поселения хакка можно найти широко разбросанными по районам Пунти, но небольшими общинами. Многие из них встречаются в прибрежных районах, в бухтах и заливах, окруженных холмами.

Считается, что общины, говорящие на языке хакка, прибыли в район Гонконга после отмены приказа об эвакуации из прибрежных районов в 1688 году. ^{[ 41 ]} например, родословная Ли из клана Ли, говорящего на языке хакка, Во Ханг , один из предков которого зарегистрирован как прибывший в этот район в 1688 году.

Поскольку сильные линии преемственности Пунти доминировали на большей части северо-западных Новых территорий, общины хакка начали организовывать местные союзы родословных общин, такие как Ша Тау Кок Альянс десяти или Шап Йук , как пишет Патрик Хейс . ^{[ 41 ]} Деревни хакка от Во Ханга на западе и Янтяня к востоку от Ша Тау Кока стали использовать его как местный торговый город, и он стал центром господства хакка. Кроме того, проект Шап Юка по мелиорации земель , превративший болота в пахотные земли с созданием дамб и дамб для предотвращения ливневых наводнений в начале 19-го века, показывает пример того, как местное сотрудничество и растущее благосостояние землевладельцев в Альянсе Десяти обеспечили сильное культурное и социально-экономическое влияние хакка на этот район.

Сельское хозяйство и земледелие были традиционными занятиями семей хакка с имперских времен до 1970-х годов. Сельским хозяйством в основном занимались женщины хакка, в то время как их мужчины искали подработку в городах. Многие мужчины работали по найму за границей, как это было обычным явлением с конца XIX века до Второй мировой войны. После войны мужчины воспользовались возможностью искать работу в Великобритании и других странах, чтобы позже послать за своими семьями, чтобы они присоединились к ним, как только они отправят обратно достаточно денег, чтобы покрыть дорожные расходы.

Когда послевоенное образование стало доступно всем детям в Гонконге, новый образованный класс хакка стал более мобильным в своей карьере. Многие перешли к правительству, спланировавшему новые города , возникшие в 1960-х годах. Сельское население хакка начало сокращаться по мере того, как люди уезжали за границу и уезжали на работу в городские районы. К концу 1970-х годов сельское хозяйство в деревнях Хакка находилось в упадке. ^{[ 42 ]} Сегодня вокруг Гонконга все еще существуют деревни хакка, но, поскольку они являются отдаленными, многие из их жителей переехали в послевоенные новые города, такие как Шеунг Шуй , Тай По , Ша Тин и дальше.

Хакка на Тайване

Население хакка на Тайване сегодня составляет около 4,6 миллиона человек. ^{[ 43 ]} Хакка составляют от 15 до 20% тайваньцев и составляют вторую по величине этническую группу в стране. Они происходят в основном от хакка, которые мигрировали из южного и северного Гуандуна и западной провинции Фуцзянь. ^{[ 7 ]} Первые иммигранты хакка были первыми земледельцами острова и составляли ядро китайского населения, насчитывавшего в то время десятки тысяч человек. ^{[ 44 ]} Они проживали в «диких приграничных районах, где можно было забрать землю и где была обеспечена определенная свобода от официального притеснения». ^{[ 45 ]} В то время хакка на Тайване заслужили у властей репутацию неспокойных и беззаконных людей. ^{[ 46 ]}

В прошлом хакка на Тайване владели с фитильными замками мушкетами . Ханьцы торговали и продавали тайваньским аборигенам мушкеты с фитильными замками . Аборигены использовали свои мушкеты с фитильными замками, чтобы победить американцев в экспедиции на Формозу . Во время китайско-французской войны хакка и аборигены использовали свои мушкеты с фитильными замками против французов в кампании Килунг и битве при Тамсуи .

Лю Минчуань принял меры по усилению Тамсуя: на реке было установлено девять торпедных мин, а вход был заблокирован балластными шлюпками, наполненными камнем, которые были затоплены 3 сентября, для усиления батальона материкового Китая использовались «люди с холмов Хакка», вооруженные фитильными замками. а вокруг британского консульства и таможни на вершине холма Красный Форт орудия Круппа, изготовленные Шанхайским арсеналом, использовались для формирования дополнительной батареи. ^{[ 47 ]}

Линь Чао-дун ( 林朝棟 ) был лидером ополчения хакка, завербованного Лю Мин-чуанем. ^{[ 48 ]}

Хакка использовали свои мушкеты с фитильными замками, чтобы противостоять японскому вторжению на Тайвань, а народ Хакка Хан и аборигены подняли восстание против японского правления. Хакка восстали против японцев в восстании Бэйпу .

Население тайваньских хакка концентрируется в Синьчжу и уезде Синьчжу , уезде Мяоли и вокруг района Чжунли в городе Таоюань и районе Мейнонг в Гаосюне и в уезде Пиндун , с меньшим присутствием в уездах Хуалянь и Тайдун . В последние десятилетия, ^{[ когда? ]} многие хакка переехали в крупнейшие мегаполисы, включая Тайбэй и Тайчжун.

28 декабря 1988 г. 14 000 ^{[ не удалось пройти проверку ]} Протестующие хакка вышли на улицы Тайбэя, чтобы потребовать от националистического правительства «вернуть наш родной язык», неся портреты Сунь Ятсена. ^{[ 49 ]} Позже это движение было названо «Движение 1228 за возвращение нашего родного языка».

Дела, связанные с хакка на Тайване, регулируются по делам хакка. Советом Туристические достопримечательности Тайваня, связанные с хакка, включают парк культуры хакка Донгших , круглый дом хакка , музей культуры хакка в Гаосюне , музей культуры хакка Мейнонг , музей хакка в Новом Тайбэе , зал культуры хакка в Тайбэе и зал культуры хакка в Таоюань .

Хакка Диаспора

Юго-Восточная Азия

Вьетнам

Во Вьетнаме есть две группы хакка. Один из них известен как народ нгай и живет вдоль границы с Китаем в Северном Вьетнаме. Другая группа — китайские иммигранты в Южный Вьетнам, известные как Нгои Хо и расположенные вокруг Хошимина и Вунгтау .

Камбоджа

Около 65% хакка берут свое начало в Мэйчжоу и префектурах Хэюань в провинции Гуандун. Около 70% хакка проживают в Пномпене, где они доминируют в профессиях в области традиционной китайской медицины и изготовления обуви. Хакка также встречаются в провинциях Такео , Стунг Тренг и Раттанакири и состоят из овощеводов и рабочих каучуковых плантаций. Сообщества хакка в провинциях мигрировали в Камбоджу через Тонкин и Кочинчину в 18 и 19 веках. ^{[ 50 ]}

Таиланд

Нет никаких записей о том, когда потомки хакка прибыли в Таиланд. В 1901 году Юй Ципенг, член Китайской лиги хакка, приехал с визитом в Таиланд и обнаружил, что создание множества различных организаций среди хакка не способствует единству. Он пытался объединить две партии и убедил их распустить ассоциации, чтобы создать новую объединенную. В 1909 году было основано Сиамское общество хакка, и Чао Прайя Йоммарат (Пан Сухум) , тогдашний министр внутренних дел, был приглашен председательствовать на церемонии открытия таблички с именем общества, расположенной перед китайской святыней «Ли Ти Бяо». . Ян Лицин был ее первым президентом. ^{[ 51 ]}

Сингапур

В 2010 году 232 914 человек в Сингапуре сообщили о происхождении хакка. Самым выдающимся хакка Сингапура является премьер-министр-основатель Ли Куан Ю.

Малайзия

Народ хакка образует вторую по величине подгруппу этнического китайского населения Малайзии , особенно на полуострове появилось несколько выдающихся деятелей хакка , причем во время колониального британского правления . По состоянию на 2016 год в Малайзии проживает 1 729 000 человек происхождения хакка. ^{[ 52 ]} Чунг Кенг Куи , «капитан Китая» Перака и Пенанга , был основателем шахтерского городка Тайпин , вождем Хай Сан , миллионером-филантропом и новатором в добыче олова , пользовавшимся уважением как в Китае, так и в Европе. общины в раннем колониальном поселении. Еще одним известным хакка был Яп Ах Лой , который основал Куала-Лумпур и был капитаном поселения с 1868 по 1885 год, внося значительный экономический вклад, а также был влиятельной фигурой среди этнических китайцев.

В районе Джелебу , Негери-Сембилан , люди хакка составляют более 90% китайской подгруппы, причем сам диалект выступает там в качестве лингва-франка . Это во многом способствовало тому, что это место широко известно среди китайцев хакка как «Деревня хакка». Наибольшая концентрация хакка на севере полуострова Малайзия находится в Ипохе , Пераке , Куала-Лумпуре и его городах-спутниках в Селангоре . Концентрация народа хакка в Ипохе и прилегающих районах особенно высока. Хакка в долине Кинта прибыли в основном из префектуры Цзяин или Мэйсянь , тогда как в Куала-Лумпуре в основном происходят из Хуэйчжоу . ^{[ 53 ]}

Большое количество народа хакка также проживает в Сараваке , особенно в городах Кучинг и Мири , где проживает значительная часть народа хакка, говорящего на языке « хо-по ». ^{[ нужны разъяснения ]} вариант хакка.

В Сабахе большинство этнических китайцев имеют происхождение хакка. В 1990-е годы хакка составляли около 57% всего этнического китайского населения Сабаха. ^{[ 54 ]} Хакка является лингва-франка среди китайцев в Сабахе до такой степени, что китайцы других подгрупп, которые мигрируют в Сабах из других штатов Малайзии и других стран, обычно изучают диалект хакка с разной степенью беглости. ^{[ 55 ]}

В 1882 году компания North Borneo Chartered Company решила привлечь рабочих хакка из округа Лунчуань, провинция Гуандун . Первая партия из 96 хакка, доставленных в Сабах, высадилась в Кудате 4 апреля 1883 года под руководством Ло Дайфэна (хакка: Ло Тай Фунг). В последующие десятилетия иммигранты хакка расселились по всему штату, их основные населенные пункты находились в Кота-Кинабалу (тогда известном как Джесселтон) и его окрестностях (в округах Туаран , Пенампанг , Ранау , Папар , Кота-Белуд, а также в меньшей степени в Кота-Маруду ), при этом значительное меньшинство проживает в Сандакане (в основном бывшие тайпинские революционеры ) и других крупных группах населения в других городах и районах, особенно в Тавау , Теноме , Куала-Пенью , Тамбунане , Лахад Дату , Семпорне , Сипитанге , Бофорте , Кенингау. и Кудат . Британцы считали, что развитие Северного Борнео идет слишком медленно, и в 1920 году они решили поощрять иммиграцию хакка в Сабах. В 1901 году общая численность китайцев в Сабахе составляла 13 897 человек; к 1911 году он вырос на 100% до 27801. ^{[ 56 ]} Иммиграция хакка начала сокращаться во время Второй мировой войны и снизилась до незначительного уровня в конце 1940-х годов.

Индонезия

Миграция народа хакка в Индонезию происходила в несколько волн. Первая волна высадилась на островах Риау, таких как остров Бангка и Белитунг, в качестве добытчиков олова в 18 веке. Вторая группа колоний была основана вдоль реки Капуас на Борнео в 19 веке, предшественницей первых жителей Сингапура. В начале 20 века вновь прибывшие присоединились к своим соотечественникам в качестве торговцев, торговцев и рабочих в крупных городах, таких как Джакарта, Сурабая, Бандунг, Медан и т. д.

Некоторые исследования показывают, что создание Шелкового пути создало коммерческую торговлю для народа хакка на юге или по пути, а также создало условия для зарубежной миграции. Книга «Обзор истории миграции хакка: откуда вы?» в публикации My China Roots & CBA Jamaica упоминается, что народ хакка торговал с караванами и оставался за границей для ведения бизнеса, а также добавленные потомки. Иммигранты, Индонезия, Калькутта, Торонто и Ямайка все еще сохраняют долгую историю культуры и организации хакка. ^{[ 57 ]}

В Индонезии, Малайзии и Сингапуре народ хакка иногда называют кхек , от хоккиенского произношения кхе . Однако использование слова «хек» ограничивается в основном областями, где местное китайское население в основном имеет хоккиенское происхождение. В местах, где преобладают другие китайские подгруппы, термин «хакка» по-прежнему используется чаще.

Бангка (в Индонезии)

Белинью, небольшой городок хакка в северной части острова Бангка.

Хакка также живут на крупнейших в Индонезии островах-производителях олова в провинции Бангка-Белитунг . Это вторая этническая группа большинства после малайцев . Население хакка в провинции также является вторым по величине в Индонезии после Западного Калимантана и одним из самых высоких процентов китайцев, проживающих в Индонезии.

Первая группа хакка на Бангке и Белитунге попала на острова в XVIII веке из провинции Гуандун. Многие из них работали чернорабочими на добыче олова. С тех пор они остались на острове вместе с коренными малайцами. Их положение сильно отличалось от положения китайцев и коренного населения других регионов, где правовые культурные конфликты преобладали с 1960-х годов по 1999 год, благодаря чему индонезийские китайцы наконец восстановили свои культурные свободы. Здесь они мирно жили вместе и по-прежнему соблюдали свои обычаи и культурные фестивали, в то время как в других регионах они были строго запрещены государственным законодательством до 1999 года. ^{[ 58 ]} Хакка на острове Бангка говорил на диалекте хопо, смешанном с малайским, особенно среди молодого поколения. Хакка, на котором говорят в районе Белинью в Бангке, считается стандартным.

Западный Калимантан (в Индонезии)

Люди хакка в Понтианаке живут рядом с Теочью, говорящим по-китайски. В то время как теочью доминируют в центре Понтианака, хакка преобладают в небольших городах вдоль реки Капуас в округах Сангау, Секадау и Синтанг. Их диалект хакка изначально является хопо, на который повлиял диалект теочью, а также словарный запас местных племен малайцев и даяков . Хакка сыграли важную роль в Республике Ланьфанг .

Хакка в этом регионе — потомки золотоискателей, мигрировавших из Китая в конце 19 века.

Хакка в Сингкаванге и прилегающих к нему округах Самбас , Бенгкаянг , Кетапанг и Ландак говорят на другом стандарте диалекта хакка, чем хакка вдоль реки Капуас. Первоначально Западное Борнео имело разнообразное происхождение хакка, но в 19 веке большое количество людей пришло из Цзеси, поэтому больше хакка в регионе говорили на хопо, смешанном с акцентами ухуа и хуйлай, что в конечном итоге сформировало диалект сингкаванг хакка. ^{[ 59 ]}

Джакарта (в Индонезии)

Народ хакка в Джакарте в основном имеет корни из Мэйчжоу , приехавших в 19 веке. Вторичная миграция хакка из других провинций, таких как острова Бангка Белитунг и Западное Борнео, произошла позже.

Восточный Тимор

в 1975 году в Восточном Тиморе уже существовала относительно большая и динамичная община хакка До индонезийского вторжения . По оценкам местной китайской тиморской ассоциации, население хакка в Португальском Тиморе в 1975 году оценивалось примерно в 25 000 человек (включая небольшое меньшинство представителей других китайских национальностей из Макао, которое, как и Восточный Тимор, было португальской колонией). Согласно источнику в книге, только в Дили за первую неделю вторжения было убито около 700 хакка . Точных цифр зафиксировано не было, поскольку многие хакка уже сбежали в соседнюю Австралию. В результате недавнего восстановления ассоциаций хакка в стране было зарегистрировано около 2400 оставшихся хакка, объединенных примерно в 400 семей, включая частично тиморские семьи.

Тиморскую диаспору хакка в настоящее время можно найти в Дарвине , Брисбене , Сиднее и Мельбурне в Австралии; в Португалии; в Макао; и в других частях мира в меньшем количестве. Они часто имеют высокое образование, и многие продолжают свое образование либо на Тайване, либо в Китайской Народной Республике, тогда как большинство молодого поколения предпочитают учиться в Австралии. Австралийскому правительству потребовалось несколько лет, чтобы оценить их заявления о том, что они являются настоящими беженцами , а не нелегальными иммигрантами, что частично связано с политической ситуацией в Восточном Тиморе в то время. Поскольку азиатские страны не желали ни принимать их в качестве жителей, ни предоставлять им политическое убежище тиморцам в целом, они были вынуждены жить как лица без гражданства какое-то время . Несмотря на это условие, многие хакка добились успеха, открыв сети ресторанов, магазины, супермаркеты и занимаясь импортом в Австралии. После обретения Восточным Тимором независимости в 2000 году некоторые семьи хакка вернулись и вложили средства в бизнес в молодой стране. ^{[ нужна ссылка ]}

Южная Азия

Индия

Раньше было 1500 хакка, в основном в Тангре и Бомбее, прибывших после великого насилия и хаоса британского владычества .

Однако с 1960-х годов, после начала вооруженных боев, наблюдается устойчивая миграция в другие страны, которая ускорилась в последующие десятилетия. Большинство переехало в Великобританию и Канаду, а другие отправились в США, Австралию, Тайвань, Австрию и Швецию. Преобладающим диалектом хакка в этих общинах является мейсянь.

Хакка — крупнейшая китайская община в Индии после китайских кантонцев индийского происхождения. В то время, пока он занимал свой пост в Калькутте до конца 2000-х годов, Яп Кон Чунг, посол Хакка, защищал и помогал китайцам, проживающим в Индии. В частности, во время китайско-индийской войны 1962 года в антииндийских настроениях усилились притеснения китайско-индийских жителей, обвиненных индейцами . Затем Яп обратился к премьер-министру Неру с призывом навести мосты между индийцами и китайцами. Во время своего пребывания в должности он также был директором уважаемой школы, а также политическим посредником, который помог многим семьям мигрировать в другие страны, такие как Великобритания, Канада, Соединенные Штаты и некоторые части Европы, пока он сам не мигрировал в Торонто, Канада, чтобы присоединиться к его семье. Яп умер в окружении семьи 18 апреля 2014 года в возрасте 97 лет. ^{[ нужна ссылка ]}

Африка

ЮАР

Некоторые люди хакка, особенно из Тайваня. ^{[ нужна ссылка ]}, мигрировал в Южную Африку.

Маврикий

Подавляющее большинство маврикийских китайцев — хакка. Большинство маврикийских хакка, эмигрировавших на Маврикий в середине 1940-х годов, прибыли из северо-восточного Гуандуна, особенно из региона Мэйчжоу или Мэйсянь.

По состоянию на 2008 год общая численность китайско-маврикийцев , состоящая из хакка и кантонцев, составляет около 35 000 человек.

Встреча

Многие китайцы на Реюньоне имеют происхождение хакка. ^{[ 60 ]} Они приехали на Реюньон либо как наемные работники , либо как добровольные мигранты. ^{[ 60 ]}

Америка

Соединенные Штаты

Хакка со всего мира также мигрировали в США. Одной из групп является Ассоциация хакка Новой Англии, которая напоминает своим членам не забывать свои корни. Одним из примеров является блог Ин Хана Брача под названием «В поисках моих корней хакка». Другая группа — Ассоциация хакка Нью-Йорка, целью которой является продвижение культуры хакка в пяти районах Нью-Йорка . ^{[ 61 ]} В середине 1970-х годов Ту Чунг основал Благотворительную ассоциацию хакка в Сан-Франциско. Ассоциация имеет прочные связи с сообществом Сан-Франциско и предлагает стипендии своим молодым членам. Есть значительные американские общины хакка в Сан-Франциско , Сан-Хосе , Сиэтле и Лос-Анджелесе .

В Соединенных Штатах проживает около 20 000 тайваньских хакка. ^{[ нужна ссылка ]}

Канада

По всей Канаде есть несколько общин хакка. Одной из групп, которая поддерживает культуру хакка в этой разнообразной стране, является Альянс наследия хакка. Также см. Ямайка.

Ямайка

Большинство китайских ямайцев — хакка; у них долгая история на Ямайке . Между 1854 и 1884 годами около 5000 хакка прибыли на Ямайку в трех крупных рейсах. Хакка воспользовались возможностью отправиться на новую землю, приняв местный язык, обычаи и культуру. В 1960-х и 1970-х годах произошла значительная миграция ямайских хакка в США и Канаду. ^{[ 62 ]} Хакка на Ямайке происходили в основном из уездов Дунгуань , Хуэйян и Баоань провинции Гуандун. ^{[ 53 ]}

Суринам

Китайцы в Суринаме однородны как группа, и подавляющее большинство уходит корнями в Хуэйдунъань ( 惠东安 ). Одним из известных хакка является президент Хенк Чин А Сен . ^{[ 53 ]}

Гайана

Китайцы составляют небольшое меньшинство в Гайане . Самым выдающимся китайцем хакка в Гайане является ее первый президент Артур Чанг .

Океания

Австралия

Люди хакка впервые прибыли в Австралию в 1880-х годах. Прибытие хакка было остановлено вместе с другими китайскими иммигрантами в эпоху политики Белой Австралии с 1901 по 1973 год, а затем возобновилось. По некоторым оценкам, сейчас в Австралии проживает 100 000 человек хакка. ^{[ 63 ]}

Новая Зеландия

В Новой Зеландии есть люди происхождения хакка. ^{[ 64 ]}^{[ 65 ]}

Таити

Народ хакка впервые прибыл в Папару , Таити, в 1865 году. ^{[ 66 ]}

Население

На семинаре Всемирной ассоциации хакка, проходившем в Мэйсяне в 1994 году , статистика показала, что за рубежом проживает 6 562 429 хакка. ^{[ 21 ]}

В 2000 году численность населения Хакка во всем мире оценивалась в 36 059 500 человек, а в 2010 году - в 40 745 200 человек. ^{[ нужна ссылка ]}

По другой оценке, по всему миру разбросано около 36 миллионов человек хакка. Более 31 миллиона человек живут в более чем 200 городах и округах в пяти провинциях Китая (Гуандун, Цзянси, Гуанси, Фуцзянь, Хунань), а также в Гонконге. ^{[ 67 ]}

Область	Начинать	китайский	Общий	Процент	Большинство	Источник
Тайвань	4,202,000	22,813,000	23,374,000	18.4%	Второй по величине	Совет по делам хакка , Тайвань, 2014 г. ^{[ 68 ]}
Гонконг	1 250 000 это	6,643,000	7,300,000	18.8%	Второй по величине	Профессор Лау Йи Чунг, Китайский университет Гонконга , 2010 г. ^{[ 69 ]}
Сингапур	232,914	2,794,000	3,771,700	8.3%	Четвертый по величине	Перепись населения Сингапура, 2010 г. ^{[ 70 ]}
Малайзия	1,650,000	6,550,000	30,116,000	25.2%	Второй по величине	Перепись населения Малайзии, 2015 г. ^{[ 71 ]}^{[ 72 ]}
Таиланд	1,502,846	9,392,792	67,091,371	16.0%	Второй по величине	Всемирная книга фактов, 2012 г. ^{[ 73 ]}

Хаккаология

Хаккаология ( 客家學 ) — это академическое исследование народа хакка и его культуры. Он охватывает их происхождение, идентичность, язык, черты характера, архитектуру, обычаи, еду, литературу, историю, политику, экономику, диаспору и генеалогические записи.

Изучение народа хакка впервые привлекло внимание китайских и зарубежных учёных, авантюристов, миссионеров, путешественников и авторов эпохи тайпинского Поднебесной . Эрнест Джон Эйтель , выдающийся немецкий миссионер, был одним из тех, кто проявлял большой интерес к этой области. ^{[ 74 ]} Теодор Хамберг , который также написал ранний англоязычный отчет о восстании тайпинов, также считается родоначальником исследований хакка на Западе. ^{[ нужна ссылка ]}

Многие иностранные ученые восхищались народом хакка. По словам выдающегося китаеведа Виктора Перселла , хакка «обладают упрямством нрава, отличающим их от своих собратьев-китайцев».

Политическое и военное руководство

Было высказано предположение, что хакка оказали значительное влияние, непропорциональное их меньшей общей численности, на ход современной китайской и зарубежной китайской истории, особенно как источник революционных, политических, военных лидеров, а также президентов , премьер-министров . ^{[ 26 ]}

Хакка положили начало и сформировали костяк Тайпинского Небесного Царства, ^{[ 75 ]} крупнейшее восстание в современной истории Китая. Восстание, также известное как Цзиньтяньское восстание , зародилось в деревне хакка Цзиньтянь в Гуйпине, провинция Гуанси. Его возглавил неудавшийся ученый Цин Хун Сюцюань , находившийся под влиянием протестантских миссионеров. Харизма Хонга повлияла на сознание национального инакомыслия, которое отождествлялось с его личными интерпретациями христианского послания. Его последователи, которые первоначально были крестьянами хакка из Гуанси, разрослись по южным провинциям.

Тайпинская армия, в состав которой входили женщины, захватывала у защитников города и поселки, тайпинские войска убивали всех маньчжурских детей, потому что тайпинские войска смертельными камнями разбивали головы маньчжурским детям. ^{[ 76 ]} Четверо из шести главных лидеров тайпинов — хакка: Хун Сюцюань, Фэн Юньшань , Ян Сюцин и Ши Дакай . Хун Ренган , премьер-министр Королевства, был первым человеком в Китае, выступавшим за федеральное правительство и реформы. Королевство просуществовало с 1851 по 1864 год.

Хакка продолжали играть ведущую роль во время Синьхайской революции , свергнувшей династию Цин, и в республиканские годы в Китае. Когда Сунь Ятсен был ребенком, он слушал, как старый тайпинский солдат рассказывал им истории о героизме тайпинов. ^{[ 77 ]} Это повлияло на Суня, и он объявил, что станет вторым Хун Сюцюанем. Сунь должен был стать отцом современного Китая, и многие из его современников были его собратьями-хакками. ^{[ 78 ]}

Чжэн Шилян, студент-медик и одноклассник Суня, возглавил восстание Хуэйчжоу ( Uprising ) в 1900 году. Хуэйчжоу — район в провинции Гуандун, где большую часть населения составляют хакка, Дэн Чжию возглавил Цинюху восстание Хуэйчжоу ( Huizhou Huizhou Qinühu Uprising ). в 1907 году. Все четыре мученика Хунхуаган ( 红花公四 мученики ) — хакка, одним из которых был Вэнь Шэнцай, убивший маньчжурского генерала Фу Ци в 1911 году.

Братья Се И-цяо и Се Лян-му собрали 100 000 китайских юаней, необходимых для восстания Хуанхуаган, от зарубежной китайской общины в Наньяне (Юго-Восточная Азия) в 1911 году. По крайней мере, 27 из 85 (первоначально 72, поскольку удалось опознать только 72 тела) ) мученики Хуанхуаганга – хакка. Яо Юпин привел Северный экспедиционный корпус Гуандуна ( 廣東北伐軍 ) к последовательным победам над армией Цин, которые имели жизненно важное значение для успешной защиты Временного правительства в Нанкине и раннего отречения Пуи. ^{[ 79 ]}

Ляо Чжункай и Дэн Кенг были главными советниками Сунь Ятсена по финансовым и военным вопросам соответственно. Подавляющее большинство солдат армии Гуандун ( 粵軍 ) были хакка. ^{[ 80 ]} Другие хакка, например, Юджин Чен , был выдающимся министром иностранных дел 1920-х годов. Некоторые из лучших генералов-националистов Китая: Чэнь Миншу , Чэнь Цзитанг , Сюэ Юэ , Чжан Факуй и Ло Чжуоин среди многих других также являются хакка.

Оккупированные хакка коммунистические базы достигли пика в более чем 30 000 квадратных километров, а население насчитывало более трех миллионов человек, охватывая в основном территории хакка в двух провинциях: Цзянси и Фуцзянь. город хакка Жуйджин . Столицей республики был ^{[ 81 ]}

Когда в 1934 году он был захвачен националистической армией в пятой кампании окружения , коммунисты начали свой знаменитый Великий поход с 86 000 солдат, из которых более 70% были хакка. Пятую кампанию окружения возглавил генерал-националист хакка Сюэ Юэ. Во время отступления коммунистам удалось заключить сделку с военачальником хакка, контролирующим провинцию Гуандун, Чэнь Цзитангом, чтобы позволить им пройти через Гуандун без боя. Когда Народно-освободительная армия имела свою ранговую структуру с 1955 по 1964 год, наибольшее количество генералов, всего 54 человека, было выходцем из небольшого уезда Хакка Синго в провинции Цзянси. Ранее в округе также было 27 генералов-националистов. Таким образом, уезд Синго известен как округ генералов. ^{[ 81 ]}

За тот же период в Цзянси было 132 хакка из 325 генералов, в провинции Фуцзянь — 63 хакка из 83 генералов, а в Гуандуне — 8 хакка из 12 генералов соответственно, не говоря уже о хакка из Гуанси, Сычуани и Хунани. Это число могло бы быть значительно выше, если бы большая часть личного состава, начавшего «Великий поход», не погибла, не дойдя до пункта назначения. Из первоначальных 86 000 человек выжило лишь менее 7000 человек. ^{[ 81 ]}

Среди выдающихся коммунистических лидеров хакка: маршал Чжу Дэ , основатель Красной Армии, позже известной как Народно-освободительная армия; Е Тин , главнокомандующий Новой четвертой армией , одной из двух основных китайских коммунистических сил, сражавшихся с японцами во время Второй мировой войны (другой основной коммунистической силой, Восьмой армией , командовал Чжу Дэ); маршал Е Цзяньин , губернатор провинции Гуандун; и Ху Яобан , где мемориал в честь его похорон положил начало продемократическому движению, которое привело к протестам на площади Тяньаньмэнь в 1989 году. В Гуандуне, самой процветающей провинции Китая, «клика Хакка» ( 客家帮 ) постоянно доминировала в правительстве провинции. . В число губернаторов провинции Гуандун хакка входят Е Цзяньин, Дин Шэн , Е Сюаньпин и Хуан Хуахуа . ^{[ 82 ]}

Помимо того, что Хакка сыграл важную роль во всех трех крупных революциях Китая, он также принимал активное участие во многих войнах против иностранного вторжения в Китай. Во время войны Первой опиумной Лай Эньцзюэ возглавлял флот Цин против британцев в битве при Коулуне в 1839 году, а Ян Ботао командовал береговой обороной в битве при Сямэнь в 1841 году. Фэн Цзыцай и Лю Юнфу сыграли важную роль в разгроме французов. в битве при Банг Бо , которая привела к отступлению французов из Лонг Сона и завершению войны в 1885 году. Когда японцы вторглись на Тайвань, силы ополчения хакка во главе с Цю Фэнцзя смогли оказать японцам упорное сопротивление. когда армия Цин не смогла. Во время битвы за Шанхай во время Второй китайско-японской войны в 1937 году героизм Се Цзиньюаня и его войск, известных в китайской истории как «Восемьсот воинов» ( 八百壯士 ), привлек международное внимание и поднял слабеющий моральный дух китайцев. их успешная защита склада Сиханг от лучше оснащенных японцев. Однако в последующем В битве при Нанкине семнадцать генералов-националистов были убиты в бою, шесть из которых были хакка.

Во время войны против японцев главнокомандующими двух основных коммунистических сил Китая, Восьмой армии и Новой четвертой армии, были хакка: Чжу Дэ и Е Тин. Со стороны националистов Сюэ Юэ и Чжан Факуй были главнокомандующими 9-й и 4-й зонами боевых действий соответственно. « Паттоном Названный на Западе Азии» и «Богом войны» (戰神 ) китайцами, Сюэ был самым выдающимся генералом Китая во время войны, выиграв несколько крупных сражений, в которых погибли сотни тысяч японских солдат. Ло Чжоин был главнокомандующим 1-го экспедиционного корпуса в Бирме (первое участие Китая в войне за рубежом), 1942 год.

Во время японской оккупации Гонконга с 1941 по 1945 год партизанские отряды «Колонна реки Донг» ( 東江縱隊 ) постоянно преследовали японские войска. Отряд, членами которого были в основном хакка и возглавляемый его командиром Цзэн Шэном , добился больших успехов благодаря своей сильной сети хакка. Примечательные достижения партизанских партизан включали помощь военнопленным Великобритании и Содружества ( британских колониальных правителей ) в успешном побеге из японских лагерей для интернированных, а также спасение двадцати американских пилотов, которые спрыгнули с парашютом в Гонконг, когда они были сбиты. ^{[ 83 ]}

Зарубежные хакка также были видными политиками в странах, куда они мигрировали, многие из которых являются ведущими политическими деятелями этих стран или китайских общин там. С 20-го века двадцать хакка стали главами государств или глав правительств в разных странах.

В популярной культуре

«Гости» ( китайский : 客家之歌 ), 30-серийная сингапурская телевизионная драма 1997 года о четырех молодых мужчинах хакка, которые мигрировали из Китая в Сингапур в 1950-х годах и попали в бурный антиколониальный период истории страны. Версия драмы на языке хакка транслировалась на Тайване. Драма была номинирована на премию «Лучший драматический сериал» на церемонии вручения наград Asian Television Awards и Нью-Йоркского телевизионного фестиваля в 1998 году.
1895 или Blue Brave: The Legend of Formosa 1895 ( китайский : 1895乙未 ), тайваньский фильм 2008 года на языке хакка о ополченцах хакка , сражающихся с японцами во время японского вторжения на Тайвань в 1895 году. Отредактированная версия для телевидения выиграла премию за лучший драматический сериал. награда Asian Television Awards, 2009.
Великая южная миграция ( китайский : 大南迁 или 葛藤凹 ), 32-серийная китайская телевизионная драма 2012 года о миграции хакка в Южный Китай во времена поздней династии Тан в 9 веке.
Женщины хакка ( китайский : 客家女人 ) или Быть или не быть ( китайский : 来生不做香港人 ), 25-серийная гонконгская телевизионная драма 2014 года о жизни двух сестер хакка, разлученных в молодости: одна в Гонконге и другой в Китае.
«Золотой лист» ( китайский : 茶金) , тайваньская историческая драма 2021 года о бурном росте торговли чаем на Тайване в 1950 году и компании по экспорту чая, принадлежавшей семье тайваньских торговцев чаем Хакка.

См. также

Дальнейшее чтение

Люди и идентичность

Чар, Тин-Юк (1969). Китайцы хакка – их происхождение и народные песни . Нефритовая гора Пресс.
Эберхард, Вольфрам (1974). Исследования народных сказок хакка . Тайбэй: Китайская ассоциация фольклора.
Кианг, Клайд (июль 1991 г.). Хакка в поисках родины . Аллегейни Пресс. ISBN 9780910042611 .
Констебль, Николь, изд. (1996). Гости: идентичность хакка в Китае и за рубежом . Вашингтонский университет Press. ISBN 9780295984872 .
Леонг, Соу-Тенг (1997). Райт, Тим (ред.). Миграция и этническая принадлежность в истории Китая: хакка, пэнминь и их соседи . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804728577 .
Чунг, Юн-Нган (2005). Китайцы хакка: их происхождение, народные песни и детские стишки . Книги Посейдона. ISBN 978-1921005503 .
Лео, Джессика (сентябрь 2015 г.). Глобальный хакка: идентичность хакка в переработке . БРИЛЛ. ISBN 9789004300262 .

Политика

Эрбо, Мэри С. (декабрь 1992 г.). «Тайная история хакка: Китайская революция как предприятие хакка». Китайский ежеквартальный журнал . 132 (132): 937–968. дои : 10.1017/S0305741000045495 . JSTOR 654189 . S2CID 154584671 .
Спенс, Джонатан Д. (декабрь 1996 г.). Китайский Сын Божий: Тайпинское Небесное царство Хун Сюцюань . WW Нортон и компания. ISBN 9780393315561 .
Чжан, Делай (2002). Хакка Сабаха: обзор их влияния на модернизацию борнейского малайзийского государства . Духовная семинария Сабаха. ISBN 9789834084004 .
Йонг, Ки Хоу (июль 2013 г.). Хакка Саравака: жертвенные дары в эпоху холодной войны Малайзия . Университет Торонто Пресс. ISBN 9781442615465 .
Ли, Вэй Лин (январь 2015 г.). Яп, Кун Хонг (ред.). Сингапурские истории женщины хакка: Моя жизнь в качестве дочери, врача и несгибаемой сингапурки . Стрейтс Таймс Пресс . ISBN 9789814642477 .
Лю, Л. Ларри (январь 2015 г.). Хакка у власти: исследование китайского политического лидерства в Восточной и Юго-Восточной Азии и Южной Америке . Создайте независимую от космоса издательскую платформу. ISBN 9781505429435 .

Язык

Ли, TH (1955). Уроки хакка для малайских студентов . Правительственная Федерация Малайи.
Цанг, Джозеф Манг Кин (январь 2003 г.). Эпос Хакка . Президентский фонд творческого письма на английском языке. ISBN 9789990397406 .
Чен, Мэтью Ю.; Лиан, Хи Ви; Ян, Сюхун (2004). Парадокс правильного тона Сандхи . Кафедра китаеведения Национального университета Сингапура. ISBN 9789810519438 .
Хасимото, Мантаро Дж. (июнь 2010 г.). Диалект хакка: лингвистическое исследование его фонологии, синтаксиса и лексики Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521133678 .

Религия

Констебль, Николь (август 1994 г.). Христианские души и китайские духи: сообщество хакка в Гонконге . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 9780520083844 .
Лутц, Джесси Г.; Лутц, Роллан Рэй (январь 1998 г.). Китайцы хакка противостоят протестантскому христианству, 1850-1900: с автобиографиями восьми христиан хакка и комментариями . Рутледж. ISBN 9780765600387 .
Кристоферсон, Итан (сентябрь 2012 г.). Переговоры об идентичности: исследование противоречий между тем, чтобы быть хакка и быть христианином на северо-западе Тайваня . Издатели Wipf & Stock. ISBN 9781610975032 .

Еда

Анусасананан, Линда Лау (октябрь 2012 г.). Поваренная книга хакка: китайская соул-еда со всего мира . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 9780520273283 .

Семейные истории

Тан, Эми (октябрь 1995 г.). Сто тайных чувств . Книги о пингвинах. ISBN 9780399141157 . Книга вошла в шорт-лист премии Orange Prize for Fiction 1996 года . ^{[ 84 ]}
Ли, JP (январь 2004 г.). Снятие проклятия зеленого дракона (история хакка) . Инструмент Истины. ISBN 9789810480424 .
Чин, Вун Пин (июнь 2008 г.). Душа хакка: воспоминания, миграции и питание . Гавайский университет. ISBN 9780824832896 .
Хуан, Сухуа (апрель 2012 г.). Верный партнер по чтению: история из деревни хакка . АвторДом. ISBN 9781468562675 .
Лампотанг, Пегги (январь 2014 г.). Коралловое сердце: Путешествие лавочника . Ателье писания. ISBN 9789990336924 .
Сзе, Элси (февраль 2014 г.). Пещера призраков: Роман Саравака . Женщины Гонконга в издательском обществе. ISBN 978-1496073945 .
Сюн, К. Фонг (сентябрь 2014 г.). Картина Невеста Дом Мавензи / Издательство ЦАР. ISBN 9781927494394 .
Лин Унг, Шарлин (март 2015 г.). Нам Мой: история молодой девушки о побеге ее семьи из Вьетнама . Независимая издательская платформа Createspace. ISBN 9781508700791 .
Мэдисон, Паула Уильямс (апрель 2015 г.). В поисках Сэмюэля Лоу: Китай, Ямайка, Гарлем . Амистад. ISBN 9780062331632 .

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Рубинштейн, Мюррей А. (2004), «Переосмысление тайваньской и китайской идентичности: книга Мелиссы Дж. Браун «Является ли Тайвань китайцем?» (PDF) , iir.nccu.edu.tw , vol. 40, Институт международных отношений, стр. 454–458, ISSN 1013-2511 , OCLC 206031459 , заархивировано из оригинала (PDF) 27 июля 2011 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Исследуя тайны культуры хакка: вспоминая предков и выражая благодарность за жизнь, народ хакка отмечает Фестиваль фонарей . news.sina.com.cn. »
^ «Культура хакка ГуандунКультура» . Newsgd.com . Проверено 15 января 2015 г.
^ Йен, Чинг-хван (21 июля 2008 г.). Китайцы в Юго-Восточной Азии и за ее пределами: социально-экономические и политические измерения . Всемирная научная. п. 379. ИСБН 978-981-4471-99-2 .
^ Лакруа, Фредерик Э. (2009). С неба пролились герои: Путешествие от войны к памяти . Остин: Книги Синергии. п. 56. ИСБН 978-0-9821601-3-8 .
^ Ли, Хуэй; Пан, Вэнь, Бо; Цзинь, Цзянь-Чжун, Ли, Да-Ру (сентябрь 2003 г.). ". Acta Genetica Sinica . 30 (9): 873–880. PMID 14577381 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Хакка: евреи Азии» . Edu.ocac.gov.tw. Архивировано из оригинала 9 сентября 2019 года . Проверено 15 января 2015 г.
^ «Добро пожаловать в муниципальное народное правительство Лунъянь, КНР» . English.longyan.gov.cn. Архивировано из оригинала 6 апреля 2014 года . Проверено 15 января 2015 г.
^ Куо, Хуэй-Ин. Сети за пределами империй: китайский бизнес и национализм в Гонконге… .
^ «Люди хакка» . китайский онлайн-образовательный центр . Архивировано Глобальный 9 сентября 2019 года . Проверено 25 сентября 2011 года .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Чэнь, Хоуфэн; Сунь, Ляндан; Чжан, Фюрен, Марк; Чжан, Лю, Цзяньцзюнь; 1 декабря 2009 г.). «Генетическая структура китайской популяции хань, выявленная по полногеномным вариациям SNP» . Американский журнал генетики человека 85 ( 6): 775–785. doi : 10.1016/j.ajhg.2009.10.016 . ПМК 2790583. ПМИД 19944401 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Ло, Чуньфан, Личжун; Се, Цицян; Ру, Шахид; Чжао, Ифэн; Цю, Фань, Хаолян; 2021). «Изучение Y-STR: судебно-медицинские характеристики, генетическое сходство и лингвистические классификации групп гуандунских хакка . и . 12. » doi : 10.3389 fgene.2021.676917 ISSN 1664-8021 . 459 / ше
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Фэн, Юхан; Чжао, Ютао; Лу, Сяоюй; Ли, Хайян; Чжао, Кай; Ши, Мейсен; Вэнь, Шаоцин (22 января 2024 г.). «Судебно-медицинский анализ и изменение последовательности 133 STR в популяции хакка» . Границы генетики . 15 : 1347868. doi : 10.3389/fgene.2024.1347868 . ISSN 1664-8021 . ПМЦ 10839782 . ПМИД 38317659 .
^ Герольд Джейкоб Винс (1954). «Глава VIII: Этническое распределение». Марш Китая к тропикам: обсуждение проникновения китайской культуры, народов и политического контроля на юг по отношению к неханьским народам южного Китая и в перспективе исторической и культурной географии . Пресс для обувных струн. п. 270. LCCN 54013401 . OCLC 576470153 . вкуса, которого уже достаточно, чтобы продемонстрировать, что предки хакка издавна находились в рядах ханьско-китайской цивилизации. В районе Хакка, больше, чем где-либо в Линнане, встречаются такие замечательные старинные имена, как Фу-юн-чан (Хребет гибискуса), Чин-пин Шань (Горы с парчовыми экранами), Сун-юань-чи ( Сосны-родники)
^ Констебль, Николь (2005). Гости: идентичность хакка в Китае и за рубежом . Сиэтл: Университет. Вашингтон Пресс. п. 9. ISBN 9780295984872 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Ху, СП; Луан, Дж.А.; Ли, Б; Чен, JX; Кай, КЛ; Хуанг, LQ; Сюй, XY (январь 2007 г.). «Генетическая связь между Чаошань и другими китайскими популяциями хань: данные распределения частот аллелей HLA-A и HLA-B». Американский журнал физической антропологии . 132 (1): 140–50. дои : 10.1002/ajpa.20460 . ПМИД 16883565 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Ван, WZ; Ван, CY; Ченг, Ю.Т.; Сюй, Алабама; Чжу, CL; Ву, Сан-Франциско; Конг, КП; Чжан, Ю.П. (январь 2010 г.). «Отслеживание происхождения хакка и чаошаньцев с помощью анализа митохондриальной ДНК» . Американский журнал физической антропологии . 141 (1): 124–30. дои : 10.1002/ajpa.21124 . ПМИД 19591216 .
^ «Связанные темы: Неюридические соображения: язык» . Тайваньдокументы.org . Проверено 15 января 2015 г.
^ Чунг, Сидни CH (1998). На пути Южного Китая: Перспективы антропологических исследований и преподавания . Гонконг: Гонконгский институт азиатско-тихоокеанских исследований, Китайский университет Гонконга. п. 160. ИСБН 978-962-441-540-7 .
^ Чун, Юн Нган (2005). Китайцы хакка: их происхождение, народные песни и детские стишки . БЕРЛИ MDC QLD. 4220, АВСТРАЛИЯ: Книги Посейдона. ISBN 978-1-921005-50-3 . {{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
^ Перейти обратно: ^а ^б Ли, Кхун Чой (2006). Пионеры современного Китая: понимание непостижимого китайца . Ривер Эдж, Нью-Джерси: World Scientific Publishing. п. 62. ИСБН 9789812566188 .
^ Лу Гояо (鲁国尧), О Ган-Хакка и диалекте Тонгтай, происходящем от лингва-франка южных династий (диалекты 客, Ган и Тонгтай произошли из теории Тунъюй южных династий), 2003, ISBN 7-5343-5499-4 , страницы 123–135.
^ Тергуд, Грэм; ЛаПолла, Рэнди Дж., ред. (2003). Сино-тибетские языки . Рутледж. ISBN 0-7007-1129-5 .
^ Хуан Юйчжэнь (25 мая 2011 г.). «Не только тайваньский хоккиен, тайваньский хакка еще и «тайваньский»! " . Исполнительный комитет Юань Хакка. Архивировано из оригинала 28 сентября 2013 года. Проверено 17 апреля 2012 года. Пока они являются членами всех этнических групп, которые растут вместе на земле Тайваня, они являются не только тайваньцами, но и этническими группы, которыми они управляют. Язык тоже «тайваньский» (или «тайваньский»)!
^ Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. «Фуцзянь Тулоу » . Whc.unesco.org . Проверено 15 января 2015 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Дэвис, Эдвард Л. (2005). Энциклопедия современной китайской культуры . Лондон: Рутледж. п. 333. ИСБН 9780415241298 .
^ Лосада, Эриберто (2005). Эмбер, Кэрол Р.; Эмбер, Мелвин; Скоггард, Ян (ред.). Энциклопедия диаспор: культуры иммигрантов и беженцев во всем мире . Том. 2. Дордрехт, Нидерланды: Springer Science & Business Media. стр. 92–103. ISBN 9780306483219 .
^ «Гостевая комната Бога-Дракона» . Архивировано . 19 апреля 2012 года Проверено 10 августа 2017 года .
^ Чжан, Вэй-Бин (декабрь 2007 г.). «Долгий марш нового Китая от раболепия к свободе». Новое научное издание .
^ Хакка Одиссея и их родина Тайвань . п. 120, Клайд Кианг. 1992 год
^ Гудман, Брина (20 октября 1995 г.). Родное место, город и нация: региональные сети и идентичности в Шанхае, 1853–1937 гг . Издательство Калифорнийского университета. п. 80. ИСБН 9780520915459 .
^ Разбитая волна: Китайское коммунистическое крестьянское движение, 1922–1928, том 90, Рой Хофхайнц [1]
^ Бьянко, Люсьен (4 марта 2015 г.). Крестьяне без партии: массовые движения в Китае двадцатого века: массовые движения в Китае двадцатого века . Рутледж. ISBN 9781317463108 – через Google Книги.
^ «Настроения горожан всегда служат связующим звеном» . ru.people.cn .
^ «Ганьчжоу.Китай» . Gndaily.com. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 15 января 2015 г.
^ Инцун Дай (2009). Граница Сычуани и Тибет: имперская стратегия в раннем Цин . Вашингтонский университет Press. стр. 25–. ISBN 978-0-295-98952-5 .
^ Округ Нью-Пис, Китайский справочник региона Гонконг Питер Ю.Л. Нг, Издательство Гонконгского университета, 1983. ISBN 962-209-043-5 .
^ Автор (1983), с. 84.
↑ См. стр. 12, Фотографии Гонконга сейчас и тогда, автор Гао Тяньцян, Книжный магазин Санлиан (2-е изд., 1997 г.). ISBN 962-04-1180-3
^ Гао 1997, стр.16.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хасэ, Патрик (1995). «Альянс десяти». В Форе, Дэвид; Сиу, Хелен (ред.). Вниз на Землю: Территориальные связи в Южном Китае . Издательство Стэнфордского университета. стр. 123–160. ISBN 978-0-8047-2434-0 . OCLC 31815055 .
^ Гао, (1997)
^ «О народе хакка на Тайване » ХаккаТВ Служба общественного телевидения. 5 октября 2012 года . Получено 4 февраля.
^ Дэвидсон, Джеймс В. (1903). Остров Формоза, прошлое и настоящее: история, люди, ресурсы и коммерческие перспективы: чай, камфора, сахар, золото, уголь, сера, экономичные растения и другие производства . Лондон и Нью-Йорк: Макмиллан. п. 561 . OCLC 1887893 . ОЛ 6931635М .
^ Дэвидсон (1903) , с. 590.
^ Дэвидсон (1903) , с. 591.
^ Цай, Ши-шань Генри (19 августа 2009 г.). Морской Тайвань: исторические встречи с Востоком и Западом . Я Шарп. ISBN 9780765623287 – через Google Книги.
^ Руст, 60–61.
^ «Возрождение образа жизни хакка» . Апрель 2013.
^ Уиллмотт (1967), с. 23-4
^ [2] Архивировано 2 февраля 2011 г. в Wayback Machine.
^ Проект Джошуа. «Группы людей» . joshuaproject.net .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Джессика Лео (3 сентября 2015 г.). Глобальный хакка: идентичность хакка в переработке . Брилл. п. 87. ИСБН 9789004300279 .
^ Чонг, Тет Лой (2002). Хакка Сабаха: обзор их влияния на модернизацию Борнейского малайзийского государства . Духовная семинария Сабаха. стр. 32–33.
^ Джессика Лео (3 сентября 2015 г.). Глобальный хакка: идентичность хакка в переработке . Брилл. стр. 75–76. ISBN 9789004300279 .
^ Чонг, Тет Лой (2002). Хакка Сабаха: исследование их влияния на модернизацию борнейского малайзийского государства . Кота-Кинабалу: Духовная семинария Сабаха. п. 28. ISBN 978-983-40840-0-4 . OCLC 51876445 .
^ «Обзор истории миграции хакка: откуда вы?». Мои китайские корни и CBA Ямайка. Июль 2016 г. https://cbajamaica.com/assets/docs/HANDOUT_Hakka_Migration_History.182201835.pdf .
^ «Вместе без предубеждений» . КОМПАС. 23 августа 2006 г. Проверено 10 сентября 2007 г.
^ «Объединенный сингкаванг - прочтите права сингкаванга » Singkawang.us. Архивировано из оригинала 8 мая. Получено 15 января.
^ Перейти обратно: ^а ^б Туно, Метте (2007). За пределами китайского квартала: новая китайская миграция и глобальная экспансия Китая . НИАС Пресс. п. 234. ИСБН 978-87-7694-000-3 . ОЛ 13426825М . Проверено 24 ноября 2009 г.
^ "Дом" . Ассоциация хакка штата Нью-Йорк . Архивировано из оригинала 1 августа 2015 года.
^ «Мы — китайские ямайцы по всему миру» . Мы китайские ямайцы по всему миру . Архивировано из оригинала 12 мая 2013 года.
^ «Активизация коллективного разума диаспоры хакка в Западной Австралии» . 3 июля 2018 г.
^ «Жизнь в Новой Зеландии: индианка китайского происхождения делится своим уникальным культурным опытом» .
^ Макинтайр, Нэнси (2008). «Китайские мигранты из числа этнических меньшинств в Новой Зеландии» (PDF) .
^ «Китайская община на Таити: 150 лет истории» . 3 марта 2015 г.
^ Хаттауэй, Пол (2004). Народы буддийского мира: христианский молитвенный дневник . Карлайл: Пикантно. ISBN 9780878083619 .
^ «По данным опроса населения хакка, около 18% населения Тайваня составляют хакка » , tw.news.yahoo.com , 12 сентября 2014 г.
^ «Гонконгский хакка . bj.crntt.com »
^ «Перепись населения 2010 года» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 5 октября 2016 года . Проверено 21 мая 2016 г.
^ Йин, О Инг (16 июня 2015 г.). «Открывается дом для группы Хакка» . Звезда онлайн .
^ «Китайское население Малайзии сокращается» .
^ «Всемирная книга фактов» . Проверено 18 марта 2015 г.
^ Ли, Пуи-так (1 сентября 2005 г.). Колониальный Гонконг и современный Китай: взаимодействие и реинтеграция . Издательство Гонконгского университета. ISBN 9789622097209 .
^ Спенс, Джонатан Д. (1997). Китайский сын Божий: Тайпинское Небесное царство Хун Сюцюань . Нью-Йорк: WW Нортон. ISBN 9780393315561 .
^ Хакка Одиссея и их родина Тайвань . п. 157, Клайд Кианг. 1992 год
^ «Доктор Сунь Ятсен – Площадь китайской культуры – Гонолулу, Гавайи – Статуи исторических деятелей на Waymarking.com» . Waymarking.com . Проверено 15 января 2015 г.
^ Менджиедан (4 декабря 2003 г.). Сильная ностальгия по Центральным равнинам – интервью с доктором Сунь Суйфан, внучкой доктора Сунь Ятсена [Интервью с доктором Сунь Ятом, внучкой доктора Сунь Суйфана]. chinanews.com (на китайском языке) . Проверено 30 июля 2012 г. Перевести эту китайскую статью на английский
^ «Яо Юпин и Синьхайская революция» (на китайском языке). Homemy.jumzsf.come. 8 апреля 2013 года. Архивировано из оригинала 8 ноября 2014 года . Проверено 28 декабря 2014 г.
^ «5» . Renwuzhuanjiwang.com. Архивировано из оригинала 12 ноября 2014 года . Проверено 15 января 2015 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Тайная история хакка: Китайская революция как предприятие хакка» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 18 июня 2015 года . Проверено 8 марта 2015 г.
^ Дискуз! Team и команда Comsenz UI. «֮____˵» . Суйчжоу.орг. Архивировано из оригинала 9 марта 2012 года . Проверено 15 января 2015 г.
^ Суй-Джунг, Чан (2009). Колонна Ист-Ривер . Издательство Гонконгского университета. ISBN 9789622098503 . JSTOR j.ctt1xwfs6 .
^ «Оранжевые победители прошлого» . Проверено 11 мая 2008 г.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с народом хакка, на Викискладе?

[HH-1] Перейти обратно: ^а ^б Рубинштейн, Мюррей А. (2004), «Переосмысление тайваньской и китайской идентичности: книга Мелиссы Дж. Браун «Является ли Тайвань китайцем?» (PDF) , iir.nccu.edu.tw , vol. 40, Институт международных отношений, стр. 454–458, ISSN 1013-2511 , OCLC 206031459 , заархивировано из оригинала (PDF) 27 июля 2011 г.

[B-2] Перейти обратно: ^а ^б «Исследуя тайны культуры хакка: вспоминая предков и выражая благодарность за жизнь, народ хакка отмечает Фестиваль фонарей . news.sina.com.cn. »

[3] «Культура хакка ГуандунКультура» . Newsgd.com . Проверено 15 января 2015 г.

[4] Йен, Чинг-хван (21 июля 2008 г.). Китайцы в Юго-Восточной Азии и за ее пределами: социально-экономические и политические измерения . Всемирная научная. п. 379. ИСБН 978-981-4471-99-2 .

[lacroix-56-5] Лакруа, Фредерик Э. (2009). С неба пролились герои: Путешествие от войны к памяти . Остин: Книги Синергии. п. 56. ИСБН 978-0-9821601-3-8 .

[6] Ли, Хуэй; Пан, Вэнь, Бо; Цзинь, Цзянь-Чжун, Ли, Да-Ру (сентябрь 2003 г.). ". Acta Genetica Sinica . 30 (9): 873–880. PMID 14577381 .

[ocac-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Хакка: евреи Азии» . Edu.ocac.gov.tw. Архивировано из оригинала 9 сентября 2019 года . Проверено 15 января 2015 г.

[8] «Добро пожаловать в муниципальное народное правительство Лунъянь, КНР» . English.longyan.gov.cn. Архивировано из оригинала 6 апреля 2014 года . Проверено 15 января 2015 г.

[9] Куо, Хуэй-Ин. Сети за пределами империй: китайский бизнес и национализм в Гонконге… .

[10] «Люди хакка» . китайский онлайн-образовательный центр . Архивировано Глобальный 9 сентября 2019 года . Проверено 25 сентября 2011 года .

[Chen-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Чэнь, Хоуфэн; Сунь, Ляндан; Чжан, Фюрен, Марк; Чжан, Лю, Цзяньцзюнь; 1 декабря 2009 г.). «Генетическая структура китайской популяции хань, выявленная по полногеномным вариациям SNP» . Американский журнал генетики человека 85 ( 6): 775–785. doi : 10.1016/j.ajhg.2009.10.016 . ПМК 2790583. ПМИД 19944401 .

[:0-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с Ло, Чуньфан, Личжун; Се, Цицян; Ру, Шахид; Чжао, Ифэн; Цю, Фань, Хаолян; 2021). «Изучение Y-STR: судебно-медицинские характеристики, генетическое сходство и лингвистические классификации групп гуандунских хакка . и . 12. » doi : 10.3389 fgene.2021.676917 ISSN 1664-8021 . 459 / ше

[:1-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с Фэн, Юхан; Чжао, Ютао; Лу, Сяоюй; Ли, Хайян; Чжао, Кай; Ши, Мейсен; Вэнь, Шаоцин (22 января 2024 г.). «Судебно-медицинский анализ и изменение последовательности 133 STR в популяции хакка» . Границы генетики . 15 : 1347868. doi : 10.3389/fgene.2024.1347868 . ISSN 1664-8021 . ПМЦ 10839782 . ПМИД 38317659 .

[14] Герольд Джейкоб Винс (1954). «Глава VIII: Этническое распределение». Марш Китая к тропикам: обсуждение проникновения китайской культуры, народов и политического контроля на юг по отношению к неханьским народам южного Китая и в перспективе исторической и культурной географии . Пресс для обувных струн. п. 270. LCCN 54013401 . OCLC 576470153 . вкуса, которого уже достаточно, чтобы продемонстрировать, что предки хакка издавна находились в рядах ханьско-китайской цивилизации. В районе Хакка, больше, чем где-либо в Линнане, встречаются такие замечательные старинные имена, как Фу-юн-чан (Хребет гибискуса), Чин-пин Шань (Горы с парчовыми экранами), Сун-юань-чи ( Сосны-родники)

[15] Констебль, Николь (2005). Гости: идентичность хакка в Китае и за рубежом . Сиэтл: Университет. Вашингтон Пресс. п. 9. ISBN 9780295984872 .

[hu-sp-16] Перейти обратно: ^а ^б Ху, СП; Луан, Дж.А.; Ли, Б; Чен, JX; Кай, КЛ; Хуанг, LQ; Сюй, XY (январь 2007 г.). «Генетическая связь между Чаошань и другими китайскими популяциями хань: данные распределения частот аллелей HLA-A и HLA-B». Американский журнал физической антропологии . 132 (1): 140–50. дои : 10.1002/ajpa.20460 . ПМИД 16883565 .

[wang-17] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Ван, WZ; Ван, CY; Ченг, Ю.Т.; Сюй, Алабама; Чжу, CL; Ву, Сан-Франциско; Конг, КП; Чжан, Ю.П. (январь 2010 г.). «Отслеживание происхождения хакка и чаошаньцев с помощью анализа митохондриальной ДНК» . Американский журнал физической антропологии . 141 (1): 124–30. дои : 10.1002/ajpa.21124 . ПМИД 19591216 .

[18] «Связанные темы: Неюридические соображения: язык» . Тайваньдокументы.org . Проверено 15 января 2015 г.

[19] Чунг, Сидни CH (1998). На пути Южного Китая: Перспективы антропологических исследований и преподавания . Гонконг: Гонконгский институт азиатско-тихоокеанских исследований, Китайский университет Гонконга. п. 160. ИСБН 978-962-441-540-7 .

[20] Чун, Юн Нган (2005). Китайцы хакка: их происхождение, народные песни и детские стишки . БЕРЛИ MDC QLD. 4220, АВСТРАЛИЯ: Книги Посейдона. ISBN 978-1-921005-50-3 . {{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )

[Pioneers-21] Перейти обратно: ^а ^б Ли, Кхун Чой (2006). Пионеры современного Китая: понимание непостижимого китайца . Ривер Эдж, Нью-Джерси: World Scientific Publishing. п. 62. ИСБН 9789812566188 .

[22] Лу Гояо (鲁国尧), О Ган-Хакка и диалекте Тонгтай, происходящем от лингва-франка южных династий (диалекты 客, Ган и Тонгтай произошли из теории Тунъюй южных династий), 2003, ISBN 7-5343-5499-4 , страницы 123–135.

[23] Тергуд, Грэм; ЛаПолла, Рэнди Дж., ред. (2003). Сино-тибетские языки . Рутледж. ISBN 0-7007-1129-5 .

[24] Хуан Юйчжэнь (25 мая 2011 г.). «Не только тайваньский хоккиен, тайваньский хакка еще и «тайваньский»! " . Исполнительный комитет Юань Хакка. Архивировано из оригинала 28 сентября 2013 года. Проверено 17 апреля 2012 года. Пока они являются членами всех этнических групп, которые растут вместе на земле Тайваня, они являются не только тайваньцами, но и этническими группы, которыми они управляют. Язык тоже «тайваньский» (или «тайваньский»)!

[25] Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. «Фуцзянь Тулоу » . Whc.unesco.org . Проверено 15 января 2015 г.

[Davis-26] Перейти обратно: ^а ^б Дэвис, Эдвард Л. (2005). Энциклопедия современной китайской культуры . Лондон: Рутледж. п. 333. ИСБН 9780415241298 .

[27] Лосада, Эриберто (2005). Эмбер, Кэрол Р.; Эмбер, Мелвин; Скоггард, Ян (ред.). Энциклопедия диаспор: культуры иммигрантов и беженцев во всем мире . Том. 2. Дордрехт, Нидерланды: Springer Science & Business Media. стр. 92–103. ISBN 9780306483219 .

[28] «Гостевая комната Бога-Дракона» . Архивировано . 19 апреля 2012 года Проверено 10 августа 2017 года .

[29] Чжан, Вэй-Бин (декабрь 2007 г.). «Долгий марш нового Китая от раболепия к свободе». Новое научное издание .

[30] Хакка Одиссея и их родина Тайвань . п. 120, Клайд Кианг. 1992 год

[31] Гудман, Брина (20 октября 1995 г.). Родное место, город и нация: региональные сети и идентичности в Шанхае, 1853–1937 гг . Издательство Калифорнийского университета. п. 80. ИСБН 9780520915459 .

[32] Разбитая волна: Китайское коммунистическое крестьянское движение, 1922–1928, том 90, Рой Хофхайнц [1]

[33] Бьянко, Люсьен (4 марта 2015 г.). Крестьяне без партии: массовые движения в Китае двадцатого века: массовые движения в Китае двадцатого века . Рутледж. ISBN 9781317463108 – через Google Книги.

[en.people.cn-34] «Настроения горожан всегда служат связующим звеном» . ru.people.cn .

[35] «Ганьчжоу.Китай» . Gndaily.com. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 15 января 2015 г.

[Dai2009-36] Инцун Дай (2009). Граница Сычуани и Тибет: имперская стратегия в раннем Цин . Вашингтонский университет Press. стр. 25–. ISBN 978-0-295-98952-5 .

[37] Округ Нью-Пис, Китайский справочник региона Гонконг Питер Ю.Л. Нг, Издательство Гонконгского университета, 1983. ISBN 962-209-043-5 .

[38] Автор (1983), с. 84.

[39] См. стр. 12, Фотографии Гонконга сейчас и тогда, автор Гао Тяньцян, Книжный магазин Санлиан (2-е изд., 1997 г.). ISBN 962-04-1180-3

[40] Гао 1997, стр.16.

[Hase-41] Перейти обратно: ^а ^б Хасэ, Патрик (1995). «Альянс десяти». В Форе, Дэвид; Сиу, Хелен (ред.). Вниз на Землю: Территориальные связи в Южном Китае . Издательство Стэнфордского университета. стр. 123–160. ISBN 978-0-8047-2434-0 . OCLC 31815055 .

[42] Гао, (1997)

[43] «О народе хакка на Тайване » ХаккаТВ Служба общественного телевидения. 5 октября 2012 года . Получено 4 февраля.

[44] Дэвидсон, Джеймс В. (1903). Остров Формоза, прошлое и настоящее: история, люди, ресурсы и коммерческие перспективы: чай, камфора, сахар, золото, уголь, сера, экономичные растения и другие производства . Лондон и Нью-Йорк: Макмиллан. п. 561 . OCLC 1887893 . ОЛ 6931635М .

[FOOTNOTEDavidson1903590-45] Дэвидсон (1903) , с. 590.

[FOOTNOTEDavidson1903591-46] Дэвидсон (1903) , с. 591.

[47] Цай, Ши-шань Генри (19 августа 2009 г.). Морской Тайвань: исторические встречи с Востоком и Западом . Я Шарп. ISBN 9780765623287 – через Google Книги.

[48] Руст, 60–61.

[49] «Возрождение образа жизни хакка» . Апрель 2013.

[50] Уиллмотт (1967), с. 23-4

[51] [2] Архивировано 2 февраля 2011 г. в Wayback Machine.

[52] Проект Джошуа. «Группы людей» . joshuaproject.net .

[leo-53] Перейти обратно: ^а ^б ^с Джессика Лео (3 сентября 2015 г.). Глобальный хакка: идентичность хакка в переработке . Брилл. п. 87. ИСБН 9789004300279 .

[54] Чонг, Тет Лой (2002). Хакка Сабаха: обзор их влияния на модернизацию Борнейского малайзийского государства . Духовная семинария Сабаха. стр. 32–33.

[55] Джессика Лео (3 сентября 2015 г.). Глобальный хакка: идентичность хакка в переработке . Брилл. стр. 75–76. ISBN 9789004300279 .

[56] Чонг, Тет Лой (2002). Хакка Сабаха: исследование их влияния на модернизацию борнейского малайзийского государства . Кота-Кинабалу: Духовная семинария Сабаха. п. 28. ISBN 978-983-40840-0-4 . OCLC 51876445 .

[57] «Обзор истории миграции хакка: откуда вы?». Мои китайские корни и CBA Ямайка. Июль 2016 г. https://cbajamaica.com/assets/docs/HANDOUT_Hakka_Migration_History.182201835.pdf .

[58] «Вместе без предубеждений» . КОМПАС. 23 августа 2006 г. Проверено 10 сентября 2007 г.

[singkawang-59] «Объединенный сингкаванг - прочтите права сингкаванга » Singkawang.us. Архивировано из оригинала 8 мая. Получено 15 января.

[beyondchinatown-60] Перейти обратно: ^а ^б Туно, Метте (2007). За пределами китайского квартала: новая китайская миграция и глобальная экспансия Китая . НИАС Пресс. п. 234. ИСБН 978-87-7694-000-3 . ОЛ 13426825М . Проверено 24 ноября 2009 г.

[61] "Дом" . Ассоциация хакка штата Нью-Йорк . Архивировано из оригинала 1 августа 2015 года.

[62] «Мы — китайские ямайцы по всему миру» . Мы китайские ямайцы по всему миру . Архивировано из оригинала 12 мая 2013 года.

[63] «Активизация коллективного разума диаспоры хакка в Западной Австралии» . 3 июля 2018 г.

[64] «Жизнь в Новой Зеландии: индианка китайского происхождения делится своим уникальным культурным опытом» .

[65] Макинтайр, Нэнси (2008). «Китайские мигранты из числа этнических меньшинств в Новой Зеландии» (PDF) .

[66] «Китайская община на Таити: 150 лет истории» . 3 марта 2015 г.

[67] Хаттауэй, Пол (2004). Народы буддийского мира: христианский молитвенный дневник . Карлайл: Пикантно. ISBN 9780878083619 .

[68] «По данным опроса населения хакка, около 18% населения Тайваня составляют хакка » , tw.news.yahoo.com , 12 сентября 2014 г.

[69] «Гонконгский хакка . bj.crntt.com »

[70] «Перепись населения 2010 года» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 5 октября 2016 года . Проверено 21 мая 2016 г.

[71] Йин, О Инг (16 июня 2015 г.). «Открывается дом для группы Хакка» . Звезда онлайн .

[72] «Китайское население Малайзии сокращается» .

[ROC_date-73] «Всемирная книга фактов» . Проверено 18 марта 2015 г.

[74] Ли, Пуи-так (1 сентября 2005 г.). Колониальный Гонконг и современный Китай: взаимодействие и реинтеграция . Издательство Гонконгского университета. ISBN 9789622097209 .

[75] Спенс, Джонатан Д. (1997). Китайский сын Божий: Тайпинское Небесное царство Хун Сюцюань . Нью-Йорк: WW Нортон. ISBN 9780393315561 .

[76] Хакка Одиссея и их родина Тайвань . п. 157, Клайд Кианг. 1992 год

[77] «Доктор Сунь Ятсен – Площадь китайской культуры – Гонолулу, Гавайи – Статуи исторических деятелей на Waymarking.com» . Waymarking.com . Проверено 15 января 2015 г.

[作者:门杰丹-78] Менджиедан (4 декабря 2003 г.). Сильная ностальгия по Центральным равнинам – интервью с доктором Сунь Суйфан, внучкой доктора Сунь Ятсена [Интервью с доктором Сунь Ятом, внучкой доктора Сунь Суйфана]. chinanews.com (на китайском языке) . Проверено 30 июля 2012 г. Перевести эту китайскую статью на английский

[79] «Яо Юпин и Синьхайская революция» (на китайском языке). Homemy.jumzsf.come. 8 апреля 2013 года. Архивировано из оригинала 8 ноября 2014 года . Проверено 28 декабря 2014 г.

[80] «5» . Renwuzhuanjiwang.com. Архивировано из оригинала 12 ноября 2014 года . Проверено 15 января 2015 г.

[auto2-81] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Тайная история хакка: Китайская революция как предприятие хакка» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 18 июня 2015 года . Проверено 8 марта 2015 г.

[82] Дискуз! Team и команда Comsenz UI. «֮____˵» . Суйчжоу.орг. Архивировано из оригинала 9 марта 2012 года . Проверено 15 января 2015 г.

[83] Суй-Джунг, Чан (2009). Колонна Ист-Ривер . Издательство Гонконгского университета. ISBN 9789622098503 . JSTOR j.ctt1xwfs6 .

[84] «Оранжевые победители прошлого» . Проверено 11 мая 2008 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]