Сычуаньцы

Сычуаньцы
Сычуаньцы/Сычуаньцы/Сычуань и Чунцин люди
	Золотая солнечная птица , вновь открытый артефакт культуры Ба-Шу , который считается тотемом древнего Шу . народа и герб Чэнду с 2011 года.
Регионы со значительной численностью населения
Материковый Китай	Сычуань ; Чунцин
Тайвань	Как часть материка населения
Языки
	Исторически китайцы Ба-Шу , также известные как старые сычуаньцы. ; В настоящее время сычуаньские диалекты юго-западного мандарина .
Религия
	Традиционно махаянский буддизм , даосизм , конфуцианство и китайская народная религия , а также христианство (см. Христианство в Сычуани ) и ислам (см. Ислам в Сычуани )
Родственные этнические группы
	другие ханьцы , люди И , люди Туцзя , люди Цян

Сычуаньский народ ^[а] представляют собой подгруппу ханьских китайцев, включающую большую часть населения китайской провинции Сычуань и муниципалитета Чунцин .

История

Сычуаньцы в даосской религиозной процессии. Рельефы из даосского храма святых Эрчжу [ ж ] и Ян Сюн (Храм Западной горы), Мяньян , VII–X век. Фотографии Виктора Сегалена , Археологическая миссия в Китае , 1914 год.

Начиная с 9 века до нашей эры, царство Шу (на равнине Чэнду ) и государство Ба (первая столица которого располагалась в городе Эньши в провинции Хубэй и контролировало часть долины Хань ) возникли как культурные и административные центры, где два соперничающих были созданы королевства. В 316 г. до н.э. два королевства были разрушены государством Цинь . После завоевания Цинь шести враждующих государств провела вновь образовавшаяся империя принудительное переселение. ^[3] Ныне вымерший язык Ба-Шу произошел от поселенцев эпохи Цинь и представляет собой самое раннее задокументированное разделение среднекитайского языка .

Южный Сычуань также был населен народом дай , составлявшим класс крепостных . Позже они были полностью китаизированы, приняв местный язык речи. Большое количество иностранных купеческих семей из Согдианы , Персии и других стран Средней Азии иммигрировало в Сычуань. ^[4] засвидетельствован согдийский храм В Чэнду . ^[5]

Во времена династий Юань и Мин население Сычуани и Чунцина сократилось из-за иммиграции, депортации и бегства беженцев, спасающихся от войны и чумы, новых или вернувшихся поселенцев из современных провинций Хунань , Хубэй , Гуандун и Цзянси , заменив более ранний разговорный язык на разные языки они переняли из бывших регионов, чтобы сформировать новый стандартный язык общения. ^[6]^[7]^[8]

Новейшая история

Многие рабочие-мигранты из сельской местности Сычуани мигрировали в другие части страны, где они часто сталкиваются с дискриминацией при приеме на работу, жилье и т. д. ^[9] Это связано с политикой регистрации домохозяйств в Китае, и другие части населения Среднего Запада Китая сталкиваются с той же проблемой.

Культура

Культ сверхъестественных сил и сущностей — давняя традиция среди сычуаньского народа, уходящая своими корнями в древнюю эпоху Ба - Шу . Даосизм играл важную роль со времен поздней античности, когда возникло движение «Путь Небесного Мастера» . ^[10] Конфуцианство имело относительно небольшое влияние из-за удаленности Ба-Шу от региона Чжунюань (считающегося местом зарождения китайской цивилизации) и региона Цилу (место рождения Конфуция и центр конфуцианства). ^[11] Культурные особенности сычуанцев были описаны в книге « Все о Сычуани» 2014 года как «еретическая биография», отклоняющаяся от конфуцианской ортодоксальности, свободолюбивой культурной группы, которая выступала против, презирала и подрывала конфуцианскую этику и имперскую автократию». ^[12]

Язык

Сычуаньцы когда-то говорили на своей собственной разновидности разговорного китайского языка, называемой китайским ба-шу , или старосычуаньским языком, прежде чем он вымер во времена династии Мин. Сейчас большинство из них говорят на сычуаньском мандарине . настоящими Некоторые лингвисты считают миньцзянские диалекты потомками древнесычуанского диалекта из-за многих характеристик китайской фонологии и словарного запаса Ба-Шу, обнаруженных в диалектах. ^[13] но нет убедительных доказательств того, произошли ли миньцзянские диалекты от старосычуанского или юго-западного мандарина.

Кухня

Сычуань хорошо известен своей острой кухней и использованием сычуаньского перца из-за более засушливого климата.

Известные люди

Известные сычуаньцы такие как:

Ба Цзинь (1904–2005), писатель и политический деятель.
Бай Лин (1966–), актриса
Чанг Дай-цзянь (1899–1983), художник
Чжан Цюнь (1889–1990), премьер Китайской Республики.
Фала Чен (1982–), актриса
Чен Поконг (1963–), писатель, политический обозреватель и активист демократии.
Чэнь Шоу (233–297), чиновник и писатель.
Чунг Чунг-киу (1964–), бизнес-магнат
Дэн Сяопин (1904–1997), революционер и высший лидер Китая.
ГАИ (1988–), рэпер, певец и автор песен.
Го Моруо (1892–1978), писатель, поэт, историк, археолог и государственный чиновник.
Хуан Цзигуан (1931–1952), солдат, награжденный множеством наград во время Корейской войны.
Цзян Чжуюнь (1920–1949), революционный мученик.
Ли Бай (701–762), поэт
Ли Бифэн (1965–), активист, поэт и христианин.
Ли Шоу-мин, более известный как Хуаньчжулоужу (1902–1961), писатель жанра сянься. фэнтези
Ли Шуньсянь ( ок. 900–926 ), персидско-сычуаньский поэт.
Лю Юнхао (1952–), бизнесмен
Ли Ифэн (1987–), актер и певец
Ли Юйчунь (1984–), певица, автор песен и актриса.
Ляо Иу (1958–), автор, репортер, музыкант, поэт и критик коммунистического режима Китая.
Ло Жуйцин (1906–1978), армейский офицер и политик.
Вдовствующая императрица Ма (Южный Мин) (1578–1669), биологическая мать императора Юнли , принявшая католицизм.
Санью (художник) (1901–1966)
Сун Чэн-ци (1892–1955), англиканский епископ
Сун Юнхуа (1964–), ученый
Су Ши (1037–1101), писатель, поэт, художник, каллиграф, фармаколог, гастроном и государственный деятель.
Су Сюнь (1009–1066), писатель
Su Zhe (1039–1112), politician and essayist
Тан Вэйвэй (1982–), певица и актриса
Тан Чун-и (1909–1978), философ и ученый.
Ван Цзюцзян (1957–), художник
Ван Цзяньлинь (1954–), бизнес-магнат, инвестор и филантроп.
Ван Сяоя (1968–), телеведущий и медийная личность.
Ван И (1973–), кальвинистский пастор и защитник прав человека
Сюй Юю (1947–), ученый
Стивен Янг (1911–2007), хирург, медицинский педагог и квакерский борец за мир.
Ян Сюн (53 г. до н.э. - 18 г. н.э.), поэт, философ и политик.
YC Джеймс Йен (1890/1893–1990), педагог
Люси И Чжэнмэй (1815–1862), римско-католическая святая
Ю Цзе (1973–), активист кальвинистской демократии
Юэ Ицинь (1914–1937), летающий ас
Чжан Лань (1872–1955), политический деятель.
Чжан Юн (1969/1970–), самый богатый человек Сингапура в 2019 году.
Чжао Иман (1905–1936), боец сопротивления.
Чжэн Цзи (1900–2010), диетолог и биохимик-новатор.
Чжу Дэ (1886–1976), бывший военачальник, позже революционер и отец Народно- освободительной армии.
Чжо Вэньцзюнь ( эт. 2 век до н. э. ), поэт
Цзоу Жун (1885–1905), революционный мученик.

См. также

Примечания

^ Китайцы : сычуаньцы ; пиньинь : сычуаньцы или чунцины , сычуаньцы иногда сокращаемые до сычуаньцев ; сычуаньцы : и ⁴как ¹Рен ²; бывшая латинизация: сычуаньцы

Ссылки

^ Ли, Син-джунг; Фэн, Ю, Чи-юнг (1 ноября 2014 г.). Курс подготовки гидов (на китайском языке (Тайвань): Электронная культура, стр. 331) . 9789865650346 .
^ Агафонов, Артур; Рассказова, Елена (2 июня 2019 г.). «Родина перца и панды: Инь и Ян глубинки Китая» . Eastrussia.ru . Проверено 12 мая 2020 г.
^ Барбьери-Лоу, Энтони Дж. (2021). «Принудительная миграция и переселение в рамках императорской экспансии Цинь» . Журнал китайской истории . 5 (Специальный выпуск 2): 181–202. дои : 10.1017/jch.2019.1 . Проверено 5 мая 2024 г.
^ Яо, Чунсин (2011). «Следы согдийцев в средневековом Сычуани». Статьи по искусству, истории и религии западных регионов в средневековый период ] (на упрощенном китайском языке, Пекин: Коммерческая пресса, стр. 281) . 978-7-100-07691-3 .
^ Васьер, Этьен де ла (2005) [2002]. «Глава пятая: В Китае — согдийцы в Сычуани и Тибете». Согдийские торговцы: История (PDF) . Перевод Уорда, Джеймса. Лейден: Издательство Brill. п. 145. ИСБН 90-04-14252-5 . Архивировано из оригинала (PDF) 2 марта 2022 г.
^ Джеймс Б. Парсонс (1957). «Кульминация китайского крестьянского восстания: Чжан Сянь-чжун в Сычуани, 1644–46». Журнал азиатских исследований . 16 (3): 387–400. дои : 10.2307/2941233 . JSTOR 2941233 .
^ Инцун Дай (2009). Граница Сычуани и Тибет: имперская стратегия в раннем Цин . Вашингтонский университет Press. стр. 16–. ISBN 978-0-295-98952-5 .
^ Энтенманн, Роберт Эрик (1982). Переселение и расселение в Сычуани, 1644-1796 гг . Гарвардский университет.
^ Справочник по китайской миграции: идентичность и благополучие
^ Юань, Тингдун (1998). «Глава VII: Культурная история Ба-Шу (на упрощенном китайском языке: Shanghai People's Press), стр. 241–250 . 7-208-02269-0 .
^ «Го Моро и культура Ба-Шу» [Го Моро и культура Ба-Шу]. wxg.org.cn (на упрощенном китайском языке) . Проверено 5 мая 2024 г. .
^ Ли, Чжундун; Тан, Ибо (2014) ( на о Сычуани упрощенном китайском языке: China Tourism Press). Все 9787503248948 .
^ О взаимосвязи между диалектом басу в династии Сун и современным сычуаньским диалектом»»>Лю Сяонань (том 8, выпуск 6, 2009 г.), «О взаимосвязи между диалектом басу в династии Сун и современным сычуаньским диалектом - также говорим о важной функции исследования литературы: в поисках утраченных диалектов», «Лингвистическая наука».

[3] Китайцы : сычуаньцы ; пиньинь : сычуаньцы или чунцины , сычуаньцы иногда сокращаемые до сычуаньцев ; сычуаньцы : и ⁴как ¹Рен ²; бывшая латинизация: сычуаньцы

[1] Ли, Син-джунг; Фэн, Ю, Чи-юнг (1 ноября 2014 г.). Курс подготовки гидов (на китайском языке (Тайвань): Электронная культура, стр. 331) . 9789865650346 .

[2] Агафонов, Артур; Рассказова, Елена (2 июня 2019 г.). «Родина перца и панды: Инь и Ян глубинки Китая» . Eastrussia.ru . Проверено 12 мая 2020 г.

[4] Барбьери-Лоу, Энтони Дж. (2021). «Принудительная миграция и переселение в рамках императорской экспансии Цинь» . Журнал китайской истории . 5 (Специальный выпуск 2): 181–202. дои : 10.1017/jch.2019.1 . Проверено 5 мая 2024 г.

[5] Яо, Чунсин (2011). «Следы согдийцев в средневековом Сычуани». Статьи по искусству, истории и религии западных регионов в средневековый период ] (на упрощенном китайском языке, Пекин: Коммерческая пресса, стр. 281) . 978-7-100-07691-3 .

[6] Васьер, Этьен де ла (2005) [2002]. «Глава пятая: В Китае — согдийцы в Сычуани и Тибете». Согдийские торговцы: История (PDF) . Перевод Уорда, Джеймса. Лейден: Издательство Brill. п. 145. ИСБН 90-04-14252-5 . Архивировано из оригинала (PDF) 2 марта 2022 г.

[parsons-7] Джеймс Б. Парсонс (1957). «Кульминация китайского крестьянского восстания: Чжан Сянь-чжун в Сычуани, 1644–46». Журнал азиатских исследований . 16 (3): 387–400. дои : 10.2307/2941233 . JSTOR 2941233 .

[8] Инцун Дай (2009). Граница Сычуани и Тибет: имперская стратегия в раннем Цин . Вашингтонский университет Press. стр. 16–. ISBN 978-0-295-98952-5 .

[9] Энтенманн, Роберт Эрик (1982). Переселение и расселение в Сычуани, 1644-1796 гг . Гарвардский университет.

[10] Справочник по китайской миграции: идентичность и благополучие

[11] Юань, Тингдун (1998). «Глава VII: Культурная история Ба-Шу (на упрощенном китайском языке: Shanghai People's Press), стр. 241–250 . 7-208-02269-0 .

[12] «Го Моро и культура Ба-Шу» [Го Моро и культура Ба-Шу]. wxg.org.cn (на упрощенном китайском языке) . Проверено 5 мая 2024 г. .

[13] Ли, Чжундун; Тан, Ибо (2014) ( на о Сычуани упрощенном китайском языке: China Tourism Press). Все 9787503248948 .

[14] О взаимосвязи между диалектом басу в династии Сун и современным сычуаньским диалектом»»>Лю Сяонань (том 8, выпуск 6, 2009 г.), «О взаимосвязи между диалектом басу в династии Сун и современным сычуаньским диалектом - также говорим о важной функции исследования литературы: в поисках утраченных диалектов», «Лингвистическая наука».

[1]

[2]

[а]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]