Карл Бидинг
Карл Людвиг Лоренц Биндинг (4 июня 1841 — 7 апреля 1920) был немецким юристом , известным как пропагандист теории карательного правосудия . Его влиятельная книга Die Freigabe der Vernichtung lebensunwerten Lebens («Позволение уничтожения жизни, недостойной жизни »), написанная совместно с психиатром Альфредом Гошем , использовалась нацистами для оправдания своей программы эвтаназии Т-4 . [ 1 ]
Жизнь
[ редактировать ]Биндинг родился во Франкфурте-на-Майне и был третьим ребенком в семье Георга Кристофа Биндинга и Доротеи Биндинг.
В 1860 году Биндинг переехал в Геттинген , где изучал историю и юриспруденцию . После недолгого пребывания в Гейдельберге, где он получил премию по юриспруденции, он вернулся в Геттинген, чтобы закончить учебу. В 1864 году он завершил диссертацию по латыни по римскому уголовному праву и читал лекции по уголовному праву в Гейдельбергском университете. Два года спустя он был назначен профессором государственного и уголовного права и процесса в Базеле, Швейцария. В том же году он женился на Мари Луизе Вирсинг и опубликовал «Das burgundisch-romanische Königreich» и «Entwurf eines Strafgesetzbuches für den Norddeutschen Bund» . В это время он также подружился с Иоганном Якобом Бернулли – археологом, Якобом Буркхардтом – историком искусства и Фридрихом Ницше – философом. В августе 1867 года у него родился первый сын Рудольф Георг, а два года спустя - второй сын. Рудольф Г. Биндинг впоследствии стал известным писателем. У Карла Биндинга и его жены должны были родиться еще один сын и две дочери. В 1869 году его семья переехала во Фрайбург, и Биндинг вызвался воевать на фронтах. Франко-прусская война . Хотя отсутствие у него военной подготовки означало, что он не мог служить солдатом, его приняли санитаром и отправили на фронт, где он служил в полевом госпитале. В 1872 году он занял должность в Имперском университете в Страсбурге. В том же году он перешёл в Лейпцигский университет, где ему предстояло продолжать работать следующие 40 лет. С 1879 по 1900 год Биндинг работал в окружном суде Лейпцига. Став ректором Лейпцигского университета и получив почётную степень , он переехал во Фрайбург, где его жена умерла всего несколько дней спустя в возрасте 71 года. В 1918 году, во время Первой мировой войны , Биндинг покинул Германию, чтобы читать лекции немецким солдатам в Македонии и болгарским интеллектуалам в Софии .
Идеи
[ редактировать ]недостойную жить Позволяя уничтожить жизнь,
[ редактировать ]Так называлась одна из самых печально известных книг Биндинга, написанная в соавторстве с психиатром Альфредом Хошем и опубликованная в 1920 году. [ 2 ] Книга была разделена на две части: первую написал Биндинг, вторую — Хош. Биндинг обсудил последствия, которые правовой статус самоубийства будет иметь для эвтаназии и законности убийства психически больных. Гош сосредоточился на отношении врачей к своим пациентам и тяжелобольным. (См. Альфред Хош .) Биндинг и Хош известны влиянием, которое их работа оказала на нацистов и особенно на «Актион Т4» программу эвтаназии .
Две возможные интерпретации немецкого законодательства
[ редактировать ]В собственной интерпретации закона Биндинга в Германии 1920-х годов самоубийство или попытка самоубийства не были незаконными и должны рассматриваться как находящиеся в рамках закона. Это означало бы, что никто не будет иметь права мешать человеку совершить самоубийство и что человек, желающий умереть, даже будет иметь право защищаться от такой попытки.
Далее Бидинг предполагает, что право на самоубийство тогда также должно быть передано другому человеку; Это означает, что человек также имеет право позволить кому-то другому стать причиной его смерти, если он того пожелает. В данном случае любой, кто убил тяжелобольного человека, действуя от имени этого человека, действовал в рамках закона.
Вторая возможная интерпретация немецкого законодательства, предложенная Биндингом, означала, что самоубийство не было ни законным, ни незаконным. Он утверждал, что закон об убийстве касается только убийства других людей, а не самоубийства. В этом случае самоубийство было бы совершенно законным, но эвтаназию , предполагающую убийство другого человека, даже с его разрешения, пришлось бы рассматривать как убийство.
Опять же, если самоубийство не является незаконным, никто не может помешать другому человеку совершить самоубийство. Биндинг отметил, что на самом деле большинство людей, которые предотвращают попытку самоубийства, обычно не подвергаются судебному преследованию и что большинство людей, которым не дают совершить самоубийство, не предпринимают второй попытки. Он придерживался мнения, что в случае преследования по причине эвтаназии суд должен различать лишение здорового образа жизни и неизлечимо больного человека.
Определение эвтаназии
[ редактировать ]Биндинг определил эвтаназию как происходящую, когда человек дает неизлечимо больному человеку с намерением уменьшить боль лекарство, которое либо немедленно, либо в конечном итоге приводит к безболезненной смерти этого человека.
Чтобы случай эвтаназии оставался в рамках закона, лекарство должно позволять человеку безболезненно умереть примерно в то же время или примерно в то же время, когда он умер бы в противном случае. Таким образом, врач просто меняет причину смерти с болезненной, вызванной болезнью, на безболезненную, вызванную лекарством. Любое убийство, влекущее за собой сокращение жизни, считалось незаконным.
Биндинг утверждал, что убийство неизлечимо больных не является исключением из закона против убийств, а является законным действием в интересах пациента. Это положило конец их ужасным страданиям, и его следует рассматривать не как убийство, а как уменьшение их страданий. Биндинг не считал необходимым получать разрешение от человека, которого собирались убить, но если он смог и выразил желание жить, это желание необходимо уважать.
Биндинг разделил группу людей, которых он хотел считать виновными в убийстве, на три группы: «две большие и среднюю группу».
- 1 Человек, который был смертельно ранен или неизлечимо болен и каким-либо образом сообщил о своем желании умереть.
Человеку не обязательно должно быть больно, достаточно того, что он находится в беспомощном состоянии и что его состояние неизлечимо. Также не имеет значения, можно ли спасти человека в другой ситуации.
- 2 Человек, который неизлечимо психически болен .
Биндинг описывает этих людей как не имеющих ни воли к смерти, ни воли к жизни. Они «живут бессмысленной жизнью и являются бременем для общества и своих семей». Он также считал несправедливым по отношению к лицам, осуществляющим уход, поддерживать такую «жизнь, недостойную жизни».
- 3 Людьми, относящимися к средней группе, были «психически здоровые» люди, которые, получив серьёзную травму, сейчас находятся без сознания. Если они когда-нибудь проснутся, они «проснутся перед безымянным страданием».
«Их убийство следует рассматривать не как убийство как таковое, а как спасение человека от ужасного конца».
Биндинг не смог выработать общее правило убийства этой группы. Важно отметить, что он признал, что многие убийства этих людей на самом деле будут неоправданными, хотя это станет очевидным только после смерти. Он считал, что закон будет рассматривать такие убийства как непредумышленное убийство. Это побудило его выступить за новый закон, разрешающий такие убийства, которые, по его мнению, были бы «оправданными».
Биндинг хотел, чтобы комитет принимал решение об убийстве в каждом конкретном случае. Комитет должен был состоять из врача, психиатра или другого врача и юриста, чтобы проверить, действует ли комитет в рамках закона. Комитет сможет вызывать свидетелей, а также иметь председателя – без права голоса – для ведения разбирательства. Ни заявитель, ни его врач не могли быть членами комитета. Заявитель мог представлять себя, своего врача, семью или кого-либо, кого он попросил. Биндинг придерживался мнения, «что вполне возможно для человека в возрасте до 18 лет или для психически больного» решить, хотят ли они жить или умереть.
После того, как комитет проверит, что человек соответствует критериям, он может принять решение. Чтобы решение было окончательным, оно должно быть согласовано всеми тремя сторонами и должно быть принято исключительно из жалости, а убийство должно быть совершено безболезненно. Любой человек мог отозвать свое заявление на убийство в любое время, в том числе после того, как решение было окончательно принято. В случае с человеком, находящимся без сознания или психически больным, Биндинг позволял окончательное решение принимать матери. Если бы семья была готова взять человека на себя или оплатить расходы на госпитализацию, человека бы не убили. В случае сознательного человека желания человека должны были уважаться независимо от интересов и запросов семьи.
Убийства без юрисдикции комитета
[ редактировать ]Биндинг также хотел разрешить убийства, которые не контролировались комитетом. Такое убийство было бы законным только в том случае, если бы убивший действовал либо с разрешения, либо исходя из предположения, что человек, находящийся без сознания, хочет умереть. После смерти комитет должен иметь возможность убедиться в том, что убийство отвечало всем обычным требованиям.
Биндинг утверждал, что, хотя всегда существует вероятность убить не того человека, «то, что хорошо и разумно, должно иметь место независимо от любой возможности ошибки». Он считал риск потери жизни неважным, потому что «человечество постоянно теряет так много жизней по ошибке, что еще одна вряд ли что-то изменит».
Публикации Binding
[ редактировать ]- Бургундско-Римское королевство: История Бургундско-Римского королевства
- Проект уголовного кодекса Северо-Германской Конфедерации
- Нормы и их нарушение. Расследование правомерного деяния и видов правонарушения
- Освобождение от разрушения жизни, недостойной жизни , Гош А., Биндинг, К. Феликс Майнер Верлаг, Лейпциг, 1920 г. (2-е издание 1922 г.)
Публикации о привязке
[ редактировать ]- Кауфманн, Арним: живые и мертвые в теории нормы Биндинга , Шварц, 1954 г.
- Клаус-Петер Дрекзель: признан предположительно убитым. Практика эвтаназии до конца немецкого фашизма . Дуйсбург 1993, ISBN 3-927388-37-8
- Эрнст Клее, «Эвтаназия» в нацистском государстве. «Разрушение жизни, недостойной жизни» , Fischer Taschenbuch Verlag, Франкфурт-на-Майне, 1985 г.
- Рецензия под названием «Уничтожение жизни, недостойной жить», написанная доктором Ф. Лимахер из Берна, Международный медицинский бюллетень, декабрь 1934 г., номер 12 (место издания: Прага), 181–183, здесь 183, недавно опубликовано в «Вкладах в национал-социалистическое здравоохранение и социальную политику», том 7, Международный медицинский бюллетень, том I- VI (1934–1939), переиздание, Rotbuch Verlag, Берлин, 1989.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Генри Фридлендер (1997). Истоки нацистского геноцида: от эвтаназии к окончательному решению . Университет Северной Каролины Пресс. ISBN 9780807846759 .
- ^ «Файл: BindingHigh ReleaseCoverUp22.JPG» .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Работы Карла Биндинга в Project Gutenberg
- Работы Карла Биндинга или о нем в Интернет-архиве
- Разрешить разрушение жизни, недостойной жизни - перевод на английский
- Выпуск об уничтожении жизни, недостойной жить - Оригинальная версия
