✖


Jump to content

Краснокожие

Это хорошая статья. Нажмите здесь для получения дополнительной информации.
«Красные люди» перенаправляется сюда. Информацию о малазийской онлайн-супергруппе и компании по управлению артистами см. RED People .
Чтобы узнать о других значениях, см. Redskin (значения) .

Краснокожие — жаргонный термин, обозначающий коренных американцев в США и коренных народов в Канаде . Термин «краснокожие» подвергался уничижению в период с 19 по начало 20 веков. [1] а в современных словарях американского английского оно обозначено как оскорбительное, пренебрежительное или оскорбительное. Хотя этот термин почти исчез из современного употребления, он по-прежнему используется в качестве спортивного названия и брендинга . Самым известным из них была команда «Вашингтон Редскинз» из НФЛ , которая десятилетиями сопротивлялась оппозиции, прежде чем отказаться от этого бренда в 2020 году после возобновления внимания к расовой справедливости после убийства Джорджа Флойда и последующих протестов . Хотя использование другими командами неуклонно снижается, 37 средних школ в Соединенных Штатах по-прежнему остаются Redskins . Администраторы и выпускники школ утверждают, что использование ими этого имени чтит местные традиции, а не оскорбляет коренных американцев.

Происхождение выбора красного цвета для описания коренных американцев на английском языке является спорным. Хотя родственные термины использовались в антропологической литературе еще в 17 веке, ярлыки, основанные на цвете кожи, вошли в повседневную речь примерно в середине 18 века. «В начале восемнадцатого века индейцы и европейцы редко упоминали цвет кожи друг друга. К середине века замечания о цвете кожи и классификация народов с помощью простых цветовых ярлыков (красный, белый, черный) стали обычным явлением. " [2]

Красный как расовый идентификатор

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Цветовая терминология расы.
Дополнительная информация: Генетическая история коренных народов Америки.

Документы колониального периода показывают, что использование красного цвета в качестве идентификатора самих себя коренными американцами возникло в контексте индийско-европейской дипломатии в юго-восточном регионе Северной Америки и стало обычным явлением в 1720-х годах. Впоследствии варианты «красных человечков» были приняты европейцами, став общим ярлыком для всех коренных американцев. [3] [4] : 627–28 

Лингвистические данные указывают на то, что, хотя некоторые племена, возможно, использовали красный цвет для обозначения себя в доколумбовую эпоху, основываясь на историях своего происхождения, [4] : 634  общее использование этого термина было ответом на встречу с людьми, которые называли себя белыми , а своих рабов черными . [4] : 629  Выбор красного цвета вместо других цветов мог быть обусловлен культурными ассоциациями, а не цветом кожи. [4] : 632  Красный и белый представляли собой дихотомию, имевшую широкое символическое значение в культурах коренных народов юго-востока, которая была менее распространена среди северных племен. [4] : 632  время от времени использовался Хотя красный цвет в индийско-европейской дипломатии на северо-востоке, он все еще был там редкостью даже после того, как стал обычным явлением на юго-востоке. Вместо этого индийский язык переводился на местные языки как «мужчины», «настоящие люди» или «оригинальные люди». [4] : 629–30  Использование европейцами в северо-восточном регионе, возможно, в значительной степени ограничивалось описаниями таких племен, как беотук из Ньюфаундленда, чья практика раскрашивать свои тела и имущество красной охрой привела к тому, что европейцы стали называть их «красными индейцами». [5]

Ранние этнографические писатели использовали множество терминов; оливастр ( олива ) Франсуа Бернье (1684 г.), [6] rufus (красноватый, румяный) Линнея (1758 г.), [7] купферрот («медно-красный») Блюменбаха (1779 г.), [8] и, в конечном итоге, просто «красный» Рене Лессона (1847). [9] Ранние исследователи, а затем и англо-американцы до 19 века называли коренных американцев «светлокожими», «коричневыми», «рыжевато-коричневыми» или «рыжеватыми», но не «красными». Многие не считали туземцев явно отличающимися по цвету от них самих и поэтому могли быть ассимилированы в колониальное общество , начиная с обращения в христианство. [10]

В современных дебатах по поводу спортивных команд с таким названием канал Oklahoma News 4 утверждал, что Оклахома должна сменить свое название. Название Оклахома переводится с языка чокто как «красные люди» ( окла «люди» + хума «красный»). [11] Однако хумма имеет несколько возможных значений на языке чокто, одно из которых - «хумма, дополнение к имени человека, которое придает ему некоторую известность, призывая его к мужеству и чести». [12] Название Оклахома было создано в 1866 году главным вождем Алленом Райтом ( чокто , 1826–1885). [13] Нация чокто в Оклахоме заявляет, что на языке чокто Окла означает «люди», а хумма означает «красный». [14]

Происхождение слова «краснокожие» на английском языке

[ редактировать ]

Первое сочетание красного цвета с кожей , образовавшее термин «краснокожий» , датировано 1769 годом Айвсом Годдардом , лингвистом и почетным куратором отдела антропологии Национального музея естественной истории Смитсоновского института . Годдард начинает с указания на то, что то, что ранее считалось самым ранним использованием этого термина в Англии, письмо, предположительно написанное англичанину, жившему в Хэдли, штат Массачусетс, в 1699 году, было поддельным. [15]

Альтернативная этимология Годдарда состоит в том, что этот термин возник из речи самих коренных американцев и что происхождение и использование этого термина в конце 18 - начале 19 века было благоприятным. Когда оно впервые появилось, «оно произошло в самом уважительном контексте и на самом высоком уровне… Это белые люди и индейцы, разговаривающие вместе, а белые люди пытаются снискать расположение». [16] Позже слово подверглось процессу уничижения , в результате чего оно приобрело негативный оттенок. [17] Годдард предполагает, что краснокожие возникли в результате французских переводов речи коренных американцев на территориях Иллинойса и Миссури в 18 веке. В качестве самого раннего примера он приводит серию «переговоров» или писем 1769 года от вождей Пианкешоу полковнику Джону Уилкинсу, английскому офицеру в Форт-де-Шартр . В одном письме было « si quelques peaux Rouges », что переводилось как «если есть краснокожие», а во втором — « tout les peaux rouges », что переводилось как «все краснокожие». [18] : 4  Этот термин здесь относится конкретно к воинам. Термин «краснокожие» входит в более широкое употребление в английском языке только в первой половине XIX века. [18] : 4–5  Однако в интервью Годдард признал, что невозможно проверить точность французских переводов языка Майами-Иллинойс. [16]

Этот термин был использован 22 августа 1812 года на встрече президента Джеймса Мэдисона с делегацией вождей западных племен. Там ответ вождя осейджей «Без ушей» ( осейдж : Tetobasi ) на речь Мэдисона включал заявление: «Я знаю нравы белых и краснокожих», в то время как Френч Кроу, главный вождь банды вапекутов Санти Сиу было записано, что он сказал: «Я краснокожий, но то, что я говорю, — правда, и, несмотря на то, что я прошел долгий путь, я доволен, но хочу вернуться отсюда». Однако, хотя эти обычаи могли быть самыми ранними, они, возможно, не получили широкого распространения. Хотя встреча 1812 года с президентом Мэдисоном была записана одновременно, записи не публиковались до 2004 года. [18] : 6 

Самое раннее известное появление этого термина в печати произошло в 1813 году в статье в Weekly Register, цитирующей письмо от 27 августа 1813 года. Оно касалось экспедиции во время войны 1812 года под руководством генерала Бенджамина Ховарда против индейцев в Иллинойсе и Миссисипи. территорий: «Экспедиция продлится 40 дней, и нет никаких сомнений, что нам придется сразиться с могучими ордами краснокожих...» [19]

Годдард предполагает, что ключевое словоупотребление было в речи вождя мескваки Черного Грома от 20 июля 1815 года на договорном совете в Портаж-де-Сиу , в которой он заявил: «Отец мой, сдержи свои чувства и выслушай спокойно Что я скажу, я скажу вам прямо, я не буду говорить со страхом и трепетом. У меня нет причин бояться, я никогда не причинял вам вреда, и невинность не может испытывать страха. все, краснокожие и белокожие, и выдвигайте против меня обвинение». Эта речь была широко опубликована, и Годдард предполагает, что она дошла до Джеймса Фенимора Купера . В романах Купера «Пионеры» (опубликованы в 1823 г.) и «Последний из могикан» (1826 г.) этот термин используют как коренные американцы, так и белые персонажи. Эти романы получили широкое распространение, и им можно приписать этот термин «всеобщему вниманию». Годдард отмечает, что впервые этот термин появляется в «Словаре американизмов» Бартлетта (в 1858 году), иллюстративной ссылкой является « Последний из могикан». . [18] : 15–16 

Джонатан Буффало, директор по сохранению исторического наследия Мескваки , сказал, что в 1800-х годах краснокожие использовались племенем для самоидентификации. Точно так же они называли других «белокожими» или «чернокожими». [20] Доказательства Годдарда об использовании коренными народами включают фонетическую транскрипцию языка мескваки 1914 года , в которой как eesaawinameshkaata «человек с коричневой кожей», так и meeshkwinameshkaata для обозначения индейцев использовались «тот, у кого красная кожа», а ваапешкинамешкааничини — «тот, у кого белая кожа, белый человек». использовался для обозначения европейцев. [21] Однако до контакта цвета мескваки использование красного относилось не к цвету кожи, а к истории их происхождения как «красноземельных» людей. [22] : 239 

Историк Даррен Рид из Университета Ковентри утверждает, что историкам трудно что-либо документировать с уверенностью, поскольку коренные американцы, как неграмотное общество, не создали письменных источников, на которые полагаются историки. Вместо этого европейские писатели обычно приписывали им то, что называют индейским употреблением. Любое использование красного цвета в его различных формах, включая краснокожую, коренными американцами для обозначения себя, отражало их потребность использовать язык того времени, чтобы быть понятыми европейцами. [23]

Социолог Джеймс В. Фенелон делает более четкое заявление о том, что статья Годдарда является плохой научной работой, учитывая, что вывод о происхождении и использовании туземцами как «полностью безобидный» оторван от социально-исторических реалий враждебности и расизма, из которых она возникла. [24]

Пежорация

[ редактировать ]
«Пауни, краснокожий великан», фотография 1906 года.

Унижение термина «краснокожие» , возможно, началось сразу же после его появления в начале 19 века. Лингвистический анализ 42 книг, опубликованных между 1875 и 1930 годами, показал, что негативные контексты использования краснокожих встречались значительно чаще, чем положительные. Однако использование слова «индеец» в аналогично выбранном наборе книг было почти таким же, с более частым отрицательным, чем положительным контекстом, что указывает на то, что это был не термин «краснокожие», который носил уничижительный характер, а то, что его использование представляет собой в целом негативное отношение к референту. [25] Это слово впервые было упомянуто в Университетском словаре Мерриам-Вебстера в 1898 году как «часто презрительное». [26]

Социолог Ирвинг Льюис Аллен предполагает, что сленговые обозначения этнических групп, основанные на физических характеристиках, в том числе краснокожих , по своей природе уничижительны, подчеркивая разницу между говорящим и целью. [27] Однако Лувелл Андерсон из Мемфисского университета в своей статье «Невнятные слова» утверждает, что для того, чтобы слово было оскорблением, оно должно передавать идеи, выходящие за рамки идентификации целевой группы, и что оскорбления являются оскорбительными, поскольку дополнительные данные, содержащиеся в эти слова отличают этих людей от других общепринятых групп. [28]

Некоторые индейские активисты 21 века, вопреки этимологическим данным, обсуждавшимся выше, утверждают, что краснокожий относится непосредственно к окровавленному, красному скальпу или другой части тела, собранной за награду. [29] [30] Хотя это утверждение в средствах массовой информации связывают с тяжущимися сторонами в споре о товарных знаках Washington Redskins ; Аманда Блэкхорс [31] и Сьюзен Шоун Харджо , [32] Поддержка Национального конгресса американских индейцев указывает на то, что это убеждение широко распространено. Годдард отрицает какую-либо прямую связь со скальпированием и говорит, что доказательств этому утверждению недостаточно. [18] : 1  [33] К. Ричард Кинг утверждает, что отсутствие прямых доказательств этого утверждения не означает, что те, кто делает это утверждение, «неправы, проводя ассоциацию между термином, который сопереживает идентичности, основанной на цвете кожи, и историей, которая превращала части тела коренных американцев в товар» . [34] [35]

Термин «краснокожая» фактически использовался в связи с охотой за скальпами в 19 веке. В 1863 году в Вайноне, штат Миннесота газета Daily Republican , напечатала объявление: «Государственная награда за мертвых индейцев увеличена до 200 долларов за каждого краснокожего, отправленного в чистилище . Эта сумма больше, чем трупы всех индейцев». к востоку от Красной реки стоят». [36] В новостной статье, опубликованной газетой Atchison Daily Champion в Атчисоне, штат Канзас , 9 октября 1885 года, рассказывается об «охоте поселенцев на краснокожих с целью получения их скальпов» стоимостью 250 долларов. [37] В начале своей карьеры владельца газеты в Южной Дакоте Л. Фрэнк Баум написал редакционную статью после смерти вождя Сидящего Быка , в которой он выступает за уничтожение всех оставшихся краснокожих , чтобы обеспечить безопасность белых поселенцев, а также потому, что «Лучше, чтобы они умерли, чем жили такими жалкими негодяями, какими они являются». [38]

Дуэль краснокожих , немой фильм 1914 года. Роли коренных американцев сыграли индейские и японские актеры.

Когда голливудские вестерны были наиболее популярны, примерно в 1920–1970 годах, термин «краснокожие» часто использовался для обозначения коренных американцев, когда война была неизбежна или продолжалась. [39] В споре о товарных знаках Washington Redskins основным вопросом было значение этого термина в период, когда были выданы регистрации товарных знаков, 1967–1990 гг. Лингвистический эксперт истца Джеффри Нанберг успешно доказал, что, каково бы ни было его происхождение, слово «краснокожие» в то время было оскорблением, основанным на отрывках из книг, газет и видеороликов, в которых это слово неизбежно ассоциируется с презрением, насмешкой, снисхождением или сентиментальные гимны благородному дикарю. [40] Джон Маквортер , доцент лингвистики Колумбийского университета , сравнил превращение имени в оскорбление с развитием других расовых терминов, таких как восточный , которые также приобрели подразумеваемые значения, связанные с презрением. [41]

Текущее использование

[ редактировать ]
Театр Краснокожих в Анадарко, Оклахома . Город объявляет себя «индийской столицей нации», а его население составляет 41% коренных американцев.

В Соединенных Штатах краснокожих расовым эпитетом. некоторые считают [42] но нейтрально со стороны других, включая некоторых коренных американцев. [43] Руководство по стилю American Heritage сообщает, что «термин «краснокожие» вызывает еще более неприятный стереотип», чем использование посторонними красного цвета в качестве расового прилагательного. [44] в то время как другие призывают авторов использовать этот термин только в историческом контексте. [45] В современных словарях американского английского оно отмечено как «обычно оскорбительное». [46] «уничижительный», [47] [48] «оскорбительный», [49] или « табу ». [50]

Использование среди коренных американцев

[ редактировать ]

Три школы, в которых преобладают индейцы, используют это название для своих спортивных команд, две из которых служат резервациям: средняя школа Ред-Меса в Тик-Нос-Пос, штат Аризона , где 99% учащихся составляют навахо ; [51] и средняя школа Wellpinit в Веллпините, штат Вашингтон , в индейской резервации Спокан . [52] В 2014 году директор Red Mesa заявил, что следует избегать использования этого слова за пределами общин американских индейцев, поскольку это может увековечить «наследие негатива, созданное этим термином». [53] В 2014 году средняя школа Wellpinit проголосовала за сохранение названия Redskins. [54] Индейский писатель и адвокат Гьяси Росс сравнивает использование коренными американцами вариантов слова « краснокожий» с использованием афроамериканцами вариантов слова « ниггер» . Использование этих терминов некоторыми членами сообществ меньшинств не означает, что эти слова могут использоваться посторонними. Росс также отмечает, что, хотя активность по этому вопросу может исходить от меньшинства коренных американцев, это связано с тем, что большинство из них озабочено более насущными проблемами, но также говорит: «Представление названия «краснокожие» проблематично для многих коренных американцев, потому что оно идентифицирует туземцев так, как подавляющее большинство туземцев просто не идентифицируют себя». [55]

Спортивные команды

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Споры о талисманах коренных американцев.

Многочисленные правозащитные, образовательные, спортивные и академические организации считают любое использование местных названий/символов неместными спортивными командами вредной формой этнических стереотипов , которую следует искоренить. [56]

Вашингтон Редскинз

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Споры по поводу названия Washington Redskins.

R-слово является моральным эквивалентом N-слова . В нем присутствует такой же уровень фанатизма и бесчувственности к коренным американцам, как и в любом другом расовом оскорблении. Мы не можем мириться с постоянным стремлением НФЛ нормализовать эту унизительную характеристику коренных американцев. Успех футбольной команды Вашингтона зависит не от названия ее команды, а от таланта ее игроков и руководства. НФЛ должна отказаться от своей глухой культуры в отношении цветных людей и изменить обидное название этой команды.

Марк Х. Мориал, президент и генеральный директор Национальной городской лиги [57]

Споры относительно талисманов коренных народов в целом и использования имени «Редскинз» были наиболее заметными в названии, которое использовалось командой Вашингтонской национальной футбольной лиги с 1933 по 2020 год. Публичный протест против названия начался в 1968 году с резолюции Национального конгресса. американских индейцев. [58] Группы коренных американцев и их сторонники утверждают, что, поскольку они считают слово «краснокожие» оскорбительным, команде НФЛ неуместно продолжать использовать его, независимо от того, является ли какое-либо оскорбление намеренным. [25] [59] [60]

После десятилетий противодействия названию команды со стороны коренных американцев, крупные спонсоры отреагировали на противников системного расизма после убийства Джорджа Флойда . FedEx , Nike и PepsiCo выступили за изменение названия. 3 июля 2020 года владелец «Вашингтона» Дэниел Снайдер и руководство команды объявили о процессе пересмотра названия. [61] [62] 13 июля 2020 года команда сделала официальное заявление о том, что их проверка приведет к удалению названия и логотипа Redskins. [63] Новое название Washington Commanders было объявлено 2 февраля 2022 года. [64] [65] [66]

Общественное мнение
[ редактировать ]
Дополнительная информация: Washington Redskins называет опросы общественного мнения.

Значение термина «краснокожие» имело непосредственное отношение к разногласиям: сторонники ссылались на опросы общественного мнения. По результатам опроса 2004 года, проведенного Центром государственной политики Анненберга при Пенсильванском университете, [67] и опрос The Washington Post, проведенный в мае 2016 года , дал те же результаты: 90% респондентов из числа коренных американцев, назвавших себя «не обеспокоенными» названием команды. [68] [69] [70] Однако в комментарии, опубликованном вскоре после опроса 2004 года, пятнадцать ученых из числа коренных американцев совместно выступили с критикой, в которой говорилось, что в исследовании Анненберга было так много недостатков, что оно не было показателем мнения коренных американцев, а было выражением привилегий белых. и колониализм. [71] Аналогичные возражения были высказаны после опроса 2016 года, главным образом в отношении использования самоидентификации для отбора респондентов из числа коренных американцев. [72] [73]

Исследование, проведенное в Калифорнийском университете в Беркли в 2020 году , показало, что 49% самоидентифицированных коренных американцев ответили, что имя Washington Redskins было оскорбительным или очень оскорбительным, и только 38% оно не беспокоило. Кроме того, среди участников исследования, которые были активно вовлечены в свою родную или племенную культуру, 67% сказали, что они были оскорблены, среди молодых людей - 60%, а среди лиц, принадлежащих к племени, - 52%. [74] [75] Эти результаты аналогичны результатам исследования Центра исследований коренных народов Калифорнийского государственного университета в Сан-Бернардино . Опрос 400 человек, из которых 98 человек были положительно идентифицированы как коренные американцы, показал, что 67% согласились с утверждением, что краснокожие являются оскорбительными и расистскими людьми. Реакция иностранцев была почти противоположной: 68% ответили, что имя не является оскорбительным. [76] [77]

Дело о товарном знаке
[ редактировать ]
Дополнительная информация: спор о товарных знаках Washington Redskins.

18 июня 2014 г. Совет по рассмотрению споров и апелляций по товарным знакам (TTAB) Ведомства США по патентам и товарным знакам (USPTO) аннулировал шесть товарных знаков, принадлежащих команде, решением «два к одному», согласно которому термин «краснокожие» является пренебрежительным. к «существенному составу коренных американцев», и это демонстрируется «почти полным прекращением использования слова «краснокожие» в качестве обозначения коренных американцев, начиная с 1960-х годов». [78] [79] Доказательства унижения, представленные заявителями по делу TTAB, включают частые ссылки на «скальпинг», сделанные спортивными обозревателями в течение шестидесяти лет, когда сообщалось о проигрыше Redskins в игре, [80] и отрывки из фильмов, снятых с 1940-х по 1960-е годы, где слово «краснокожие» используется для обозначения коренных американцев как диких врагов. [81] Эксперт-лингвист команды безуспешно утверждал, что это имя — всего лишь описательный термин, ничем не отличающийся от других вариантов использования цвета для различения людей по расе. [82] Лингвистический эксперт петиционеров Джеффри Нанберг утверждал, что, каким бы ни было его происхождение, слово «краснокожие» было оскорблением во время регистрации товарного знака, основанным на отрывках из книг, газет и видеороликов, в которых это слово неизбежно ассоциируется с презрением. насмешки, снисходительность или сентиментальные гимны благородному дикарю. [40] Хотя решение USPTO было оставлено в силе после апелляции, [83] 19 июня 2017 года Верховный суд США постановил по другому делу, Матал против Тэма , что положение об унижении достоинства Закона Лэнхэма нарушает положение о свободе слова Первой поправки. [84] И заявители из числа коренных американцев, и Министерство юстиции отказались от дальнейших судебных разбирательств, поскольку юридический вопрос оставался спорным. [85]

Команды колледжей и средних школ

[ редактировать ]
См. Также: Список названий и талисманов спортивных команд средней школы, происходящих от коренных народов § Краснокожие.

Команды колледжей, которые раньше использовали это название, изменили свое название добровольно; Университет Юты стал Ютой Утес в 1972 году, Университет Майами (штат Огайо) стал RedHawks в 1997 году, а Южный Назарейский университет стал Багровым Штормом в 1998 году.

Число средних школ, использующих название Redskins, неуклонно сокращалось (некоторые из них закрылись или объединились), и осталось 36. По данным опроса, проведенного в 2013 году, 40% местных жителей пытались изменить название, а 28 средних школ в 18 штатах сделали это. [51] К декабрю 2017 года количество средних школ «Редскинз» продолжало сокращаться с 62 до 49. [86] в том числе четверо пострадали от закона Калифорнии 2015 года. [87] В 2019 году средняя школа Тетон в Айдахо. [88] и в марте 2020 года средняя школа По-Пау в Мичигане. [89] удалил это имя. Скорость изменений увеличилась после решения футбольной команды Вашингтона, средней школы Андерсона в Огайо и общественных школ Клинтона в Мичигане. [90] [91] немедленно меняется, за ним следует средняя школа Ла Вета в Колорадо ., [92] Средняя школа Союза (Талса, Оклахома) , [93] Средняя школа Уичито-Норт , [94] Средняя школа Кайахога-Хайтс в Огайо [95] и Средняя школа Саранака в Саранаке, штат Мичиган . [96] В апреле 2022 года Совет по образованию общественных школ Сандаски проголосовал за отказ от использования своего талисмана в конце учебного года. [97] В июне 2024 года талисманом средней школы Орискани, штат Нью-Йорк, стали «Скайхоки». [98]

Некоторые общины резко разделены: постоянные жители стремятся сохранить талисман, в то время как новички открыты для перемен. В Дриггсе, штат Айдахо, решающим фактором стало участие местных племен, выступающих за перемены. [88] Другие школьные округа внесли изменения без особого сопротивления. Школьный совет Кайахога-Хайтс, штат Огайо, единогласно проголосовал за отказ от использования своего талисмана после решения команды Cleveland Indians стать Стражами. [95] Школьный совет Уичито последовал рекомендациям комитета, назначенного для изучения этого вопроса. [94]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ «Каково определение слова «краснокожий»?» . Издательство Оксфордского университета. Архивировано из оригинала 16 сентября 2016 года . Проверено 3 сентября 2016 г.
  2. ^ Шумейкер, Нэнси (2004). "Раса". Странное сходство: стать красным и белым в Северной Америке восемнадцатого века . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780195167924 .
  3. ^ Сильвер, Джеймс В. (1949). Эдмунд Пендлтон Гейнс: Генерал пограничной службы . Батон-Руж: Издательство Университета штата Луизиана.
  4. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Шумейкер, Нэнси (1997). «Как индейцы стали красными» (PDF) . Американский исторический обзор . 102 (3): 625–44. дои : 10.2307/2171504 . JSTOR   2171504 . Архивировано (PDF) из оригинала 31 июля 2017 г. Проверено 14 августа 2017 г.
  5. ^ «Индейцы беотук – «народ красной охры Ньюфаундленда» » . Историка Канады . 6 декабря 2006 г. Архивировано из оригинала 12 мая 2016 г. . Проверено 3 сентября 2016 г.
  6. ^ Аноним [Ф. Бернье], «Новое разделение Земли на различные виды или расы, населяющие ее». Архивировано 16 марта 2018 г. в Wayback Machine , Journal des Sçavants , 24 апреля 1684 г., стр. 133 –140.
  7. ^ Линней, Сист. Нат. ред. 10 Том. 1. п. 21. Архивировано 8 ноября 2012 г. в Wayback Machine .
  8. ^ Блюменбах, JF 1779. Справочник по естественной истории, том. 1, стр. 63f. Архивировано 17 марта 2018 г. в Wayback Machine.
  9. ^ Чарльз Гамильтон Смит, Сэмюэл Ниланд, Естественная история человеческого вида (1851), стр. 47. Архивировано 17 марта 2018 г. в Wayback Machine , в котором «Красная раса» указана как одна из шести рас, определенных Рене Улессоном , «Описание mammifères et d'oiseaux récemment découverts»; precédée d'un Tableau sur les Races Humanes (1847 г.), то есть белые (кавказцы), темно-коричневые (индейцы), оранжевые (малайцы), желтые (монголоиды), красные (карибские и американские) и черные (негроиды).
  10. ^ Воган, Олден Т. (1 октября 1982 г.). «От белого человека к краснокожим: изменение англо-американских представлений об американских индейцах». Американский исторический обзор . 87 (4): 918. дои : 10.2307/1857900 . ISSN   0002-8762 . JSTOR   1857900 .
  11. ^ Дони, Эд (19 июня 2014 г.). «Если «Редскинс» поменяет название, должна ли Оклахома тоже сменить название?» . СДК.com . Архивировано из оригинала 13 октября 2019 года . Проверено 13 октября 2019 г.
  12. ^ «Полный текст «Словаря языка чокто» Сайруса Байингтона» . Архив.com . 1915.
  13. ^ «История эмблем Оклахомы» . Хроники Оклахомы . 35 (3): 349. Осень 1957 г.
  14. ^ Месерв, Джон Бартлетт. Хроники Оклахомы, том. 19, нет. 4 декабря 1941 г. Проверено 17 декабря 2012 года. Хроники Оклахомы. Архивировано 7 мая 2006 года в Wayback Machine.
  15. ↑ В письме предположительно содержатся слова «вы, краснокожие мужчины» и «вы, краснокожие». Основываясь на этом источнике, Оксфордский словарь английского языка (OED) предположил, что этот термин специально применялся к индейцам Делавэра и «относился не к естественному цвету кожи делавэров, а к использованию ими ярко-красной краски для лица и тела».Годдард отметил, что OED неправильно датировал источник; письмо на самом деле было историческим вымыслом, написанным в 1900 году. OED согласился с выводами Годдарда, заявив, что цитата «впоследствии оказалась неверно атрибутивной; фактический текст был написан в 1900 году автором, который в целях исторической фантастики утверждал, что цитирует более раннее письмо». Скиннер, Дэвид (18 декабря 2013 г.). «Настоящая история слова краснокожих» . Сланец . Архивировано из оригинала 17 сентября 2014 года . Проверено 20 сентября 2014 г.
  16. ^ Перейти обратно: а б Гульотта, Гай (3 октября 2005 г.). «Альтернативная история «краснокожих» лингвиста » . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 13 ноября 2012 года . Проверено 21 августа 2011 г.
  17. ^ «краснокожий» . OxfordDictionaries.com . Архивировано из оригинала 30 июня 2013 г. Проверено 9 июня 2013 г.
  18. ^ Перейти обратно: а б с д и Годдард, Айвз (2005). « «Я краснокожий»: принятие выражения коренных американцев (1769–1826)» (PDF) . Европейский обзор исследований коренных американцев . 19 (2). Архивировано (PDF) из оригинала 29 июля 2017 г. Проверено 12 мая 2017 г.
  19. ^ «События войны» . Еженедельный реестр . Том. 5, нет. 6. Х. Найлс . 9 октября 1813 г. с. 98. Архивировано из оригинала 22 июля 2014 года . Проверено 23 марта 2016 г.
  20. ^ « Название «краснокожие» осложнило историю мескваки и других племен» . Газета . 11 августа 2014 года. Архивировано из оригинала 6 июля 2015 года . Проверено 5 июля 2015 г.
  21. ^ Годдард, Айвз. «Использование слов, означающих «краснокожий» и «белокожий» в языке мескваки» . Архивировано из оригинала 3 мая 2017 года . Проверено 14 ноября 2017 г.
  22. ^ Джонс, Уильям (1901). «Эпизоды мифа о культурных героях сауков и лисиц». Журнал американского фольклора . 14 (55): 225–39. дои : 10.2307/533350 . JSTOR   533350 .
  23. ^ Рид, Даррен Р. (28 августа 2014 г.). «Почему «Краснокожие» — расистское имя» . Архивировано из оригинала 4 сентября 2014 года . Проверено 29 августа 2014 г.
  24. ^ Фенелон, Джеймс В. (2016). Краснокожие?: Спортивные талисманы, индейские народы и белый расизм . Рутледж. п. 40. ИСБН  978-1315520674 . Архивировано из оригинала 7 октября 2021 года . Проверено 18 декабря 2017 г.
  25. ^ Перейти обратно: а б Стэплтон, Брюс (6 марта 2001 г.). Краснокожие: расовое оскорбление или символ успеха? . iUniverse. ISBN  0-595-17167-2 .
  26. ^ «Краснокожие – В тренде» . Мерриам-Вебстер . 1 ноября 2013 года. Архивировано из оригинала 22 декабря 2017 года . Проверено 17 декабря 2017 г.
  27. ^ Аллен, Ирвинг Льюис (27 августа 1990 г.). Недобрые слова: этническая маркировка от краснокожих до WASP . Прегер. п. 18. ISBN  0897892208 .
  28. ^ Андерсон, Л.; Лепор, Э. (2013). «Невнятные слова» . Нус . 47 (1): 25–48. дои : 10.1111/j.1468-0068.2010.00820.x .
  29. ^ Лейби, Ричард (5 ноября 1994 г.). «Похороните мое сердце в РФК» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 28 августа 2017 года . Проверено 7 июня 2017 г.
  30. ^ Холмс, Бакстер (17 июня 2014 г.). «Краснокожий» — это скальпированная голова коренного американца, проданная, как шкура, за наличные» . Эсквайр . Архивировано из оригинала 8 мая 2017 года . Проверено 14 мая 2017 г.
  31. ^ «Познакомьтесь с активисткой навахо, которая добилась отзыва товарного знака Washington Redskins: Аманда Блэкхорс» . Демократия сейчас! . 19 июня 2014. Архивировано из оригинала 22 июня 2014 года . Проверено 19 июня 2014 г.
  32. ^ Сьюзан Шоун Харджо (17 июня 2005 г.). «Грязные игры в слова» . Индийская страна сегодня. Архивировано из оригинала 10 октября 2007 года . Проверено 1 ноября 2013 г.
  33. ^ Скиннер, Дэвид (18 декабря 2013 г.). «Настоящая история слова краснокожих» . Сланец . Архивировано из оригинала 17 сентября 2014 года . Проверено 20 сентября 2014 г.
  34. ^ Кинг, К. Ричард (2016). Краснокожие: оскорбление и клеймо . Издательство Университета Небраски. ISBN  978-0-8032-7864-6 .
  35. ^ Лич, Дуглас Эдвард (1958). Кремневый замок и Томагавк: Новая Англия в войне короля Филиппа . Нью-Йорк: WW Norton & Company. п. 237. ИСБН  9780881508857 . Архивировано из оригинала 2 июня 2021 г. Проверено 2 ноября 2020 г. Охота на краснокожих на какое-то время стала популярным видом спорта в Новой Англии...
  36. ^ «Краткая история слова «краснокожие» и то, как оно стало источником споров» . Вашингтон Пост . 25 сентября 1863 г. Архивировано из оригинала 18 августа 2017 г. Проверено 28 июня 2017 г.
  37. ^ Мойя-Смит, Саймон (26 января 2015 г.). «В поисках награды в размере 250 долларов поселенцы во время истребления охотились за «скальпами краснокожих»» . Индийская страна сегодня . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 8 августа 2017 г.
  38. ^ Сазерленд, Джей-Джей (27 октября 2010 г.). «Л. Фрэнк Баум выступал за истребление коренных американцев» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. Архивировано из оригинала 16 июня 2017 года . Проверено 20 мая 2017 г.
  39. ^ Дж. Гордон Хилтон (2010). «До того, как краснокожие были краснокожими: использование названий команд коренных американцев в эпоху становления американского спорта, 1857–1933». Обзор законодательства Северной Дакоты . 86 : 879–903.
  40. ^ Перейти обратно: а б Нанберг, Джеффри (23 июня 2014 г.). «Когда сленг становится оскорблением» . Атлантический Ежемесячник . Архивировано из оригинала 21 февраля 2017 года . Проверено 11 марта 2017 г.
  41. ^ Маквортер, Джон (12 октября 2015 г.). «Почему слово «краснокожие» — плохое слово» . Время . Архивировано из оригинала 14 октября 2015 года . Проверено 14 октября 2015 г.
  42. ^ «Сленговый эпитет ... Краснокожие считаются очень оскорбительными» для коренных американцев. Хербст, Филип (1997). Цвет слов: Энциклопедический словарь этнических предубеждений в Соединенных Штатах . Межкультурная пресса. п. 197. ИСБН  1877864978 .
  43. ^ «Сколько коренных американцев считают, что слово «краснокожие» - это оскорбление?» . ЦБДЦ. 8 октября 2013. Архивировано из оригинала 17 июня 2014 года . Проверено 19 июня 2014 г.
  44. ^ Руководство по современному использованию и стилю американского наследия . Хоутон Миффлин Харкорт . 2005. с. 399. ИСБН  0618604995 . Архивировано из оригинала 29 июня 2014 г. Проверено 23 марта 2016 г.
  45. ^ Йопп, Ян Джонсон; МакАдамс, Кэтрин К. (2003). Охват аудитории: Руководство по написанию статей для СМИ . Аллин и Бэкон. п. 198. ИСБН  9780205359226 .
  46. ^ «Определение REDSKIN» . Мерриам-Вебстер . Архивировано из оригинала 25 октября 2014 года . Проверено 7 ноября 2014 г. Определение REDSKIN (наступление): американские индейцы.
  47. ^ Словарь английского языка American Heritage®, пятое издание . Издательская компания Houghton Mifflin Harcourt. 2011. Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 7 ноября 2014 г. н. Оскорбительный сленг. Используется как пренебрежительный термин для коренных американцев.
  48. ^ «Краснокожий» . Словарь.com . Архивировано из оригинала 27 октября 2014 года . Проверено 7 ноября 2014 г. существительное, сленг: пренебрежительное и оскорбительное. 1. Североамериканский индеец.
  49. ^ «определение краснокожих» . Словарь колледжа Random House Кернермана Вебстера. Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 7 ноября 2014 г.
  50. ^ «Определение краснокожих» . Словарь английского языка Коллинза . Архивировано из оригинала 8 октября 2014 г. Проверено 9 июня 2013 г.
  51. ^ Перейти обратно: а б «Другие краснокожие» . Служба новостей Капитолия. Архивировано из оригинала 15 июня 2013 года . Проверено 16 июня 2013 г.
  52. ^ Лацитис, Эрик (30 июня 2014 г.). «Спор о краснокожих? Средняя школа с обсуждаемым названием просто хочет, чтобы ее оставили в покое» . Сиэтл Таймс . Архивировано из оригинала 3 марта 2017 года . Проверено 3 мая 2017 г.
  53. ^ Пейрано, Мишель (1 мая 2013 г.). «В дебатах по поводу имени Redskins какое слово на букву R означает расизм или уважение?» . Новости Кронкайта . Архивировано из оригинала 21 февраля 2014 г. Проверено 6 февраля 2014 г.
  54. ^ «Школьный совет голосует за сохранение названия Wellpinit Redskins» . KXLY-ТВ. 19 июня 2014 года. Архивировано из оригинала 18 августа 2016 года . Проверено 5 сентября 2017 г.
  55. ^ Росс, Гьяси (16 октября 2013 г.). « Краснокожие»: Руководство для туземцев по обсуждению бесславного слова» . Мертвая спина . Архивировано из оригинала 12 ноября 2014 г. Проверено 10 ноября 2014 г.
  56. ^ «Законодательные усилия по устранению талисманов, прозвищ и логотипов на местную тематику: медленный, но устойчивый прогресс после принятия резолюции APA» . Американская психологическая ассоциация . Август 2010 года . Проверено 12 января 2022 г.
  57. ^ «Ведущие национальные организации по гражданским правам и расовой справедливости NAACP объявляют о совместной оппозиции команде НФЛ Вашингтона по поиску нового стадиона в округе Колумбия» . НААКП . 24 августа 2018 г. Архивировано из оригинала 25 августа 2018 г. . Проверено 7 апреля 2019 г.
  58. ^ Розье, Пол К. (1 января 2003 г.). Проблемы коренных американцев . Издательская группа Гринвуд . п. 4. ISBN  0313320020 .
  59. ^ «Краснокожий» . Словарь американского наследия английского языка . Хоутон Миффлин Харкорт. Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 20 июля 2012 г. н. Оскорбительный сленг. Используется как пренебрежительный термин для коренных американцев.
  60. ^ Мастерс, Брук А. (3 апреля 1999 г.). «Редскинзам отказано в товарном знаке» . Вашингтон Пост . п. А1. Архивировано из оригинала 4 ноября 2012 года . Проверено 20 июля 2012 г.
  61. ^ «Ответ NCAI на обязательство футбольной команды Вашингтона решить проблему изменения имени» . NCAI.org . Национальный конгресс американских индейцев . 3 июля 2020 г. Проверено 12 июля 2022 г.
  62. ^ Мэйс, Рик; Маске, Марк; Кларк, Лиз (3 июля 2020 г.). «Вашингтон Редскинз» движется к изменению спорного названия команды» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 13 июля 2020 года . Проверено 4 июля 2020 г.
  63. ^ «Заявление футбольной команды Вашингтона» . Commanders.com (пресс-релиз). НФЛ Предприятия, ООО. 13 июля 2020 г. Проверено 12 июля 2022 г.
  64. ^ «Футбольная команда Вашингтона теперь называется Вашингтонскими командирами» . Commanders.com (пресс-релиз). НФЛ Предприятия, ООО. 2 февраля 2022 г. . Проверено 12 июля 2022 г.
  65. ^ Шук, Ник (2 февраля 2022 г.). «Вашингтон объявляет новое название команды: Washington Commanders» . НФЛ.com . НФЛ Предприятия, ООО . Проверено 12 июля 2022 г.
  66. ^ Джабвала, Ники (2 февраля 2022 г.). «Футбольная команда Вашингтона объявляет своим новым названием «Командирс»» . Вашингтон Пост . Проверено 2 февраля 2022 г.
  67. ^ Кэтлин Холл Джеймисон, доктор философии. (24 сентября 2004 г.). «Большинство индийцев считают, что название Вашингтона «Краснокожие» приемлемо, а 9 процентов считают его оскорбительным» . Центр публичной политики Анненберга . Архивировано из оригинала 14 октября 2013 года . Проверено 27 сентября 2014 г.
  68. ^ Кокс, Джон Вудро (19 мая 2016 г.). «Новый опрос показал, что 9 из 10 коренных американцев не оскорбляются именем краснокожих» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 19 мая 2016 года . Проверено 19 мая 2016 г.
  69. ^ Клемент, Скотт; Гускин, Эмили (19 мая 2016 г.). «Как The Washington Post проводила опрос по имени Редскинз» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 11 июля 2016 года . Проверено 1 октября 2016 г.
  70. ^ «Опрос Washington Post среди коренных американцев о названии команды Redskins - опрос проводился с 16 декабря 2015 г. по 12 апреля 2016 г.» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 24 мая 2016 года . Проверено 24 мая 2016 г.
  71. ^ Д. Энтони Тайем Кларк (2005). «Голос и видение коренных народов как товар в обществе массового потребления: колониальная политика опросов общественного мнения». Ежеквартальный журнал американских индейцев . 29 (1/2 (зима–весна)). Издательство Университета Небраски: 228–238. дои : 10.1353/aiq.2005.0039 . JSTOR   4138809 . S2CID   154986058 .
  72. ^ «Ответ NCAI на новый опрос по названию команды R*skins» . 19 мая 2016. Архивировано из оригинала 26 августа 2016 года . Проверено 8 августа 2016 г.
  73. ^ «NAJA и UNITY отвечают на недавний опрос команд НФЛ в Вашингтоне» . 20 мая 2016. Архивировано из оригинала 29 сентября 2017 года . Проверено 1 октября 2016 г.
  74. ^ Анвар, Ясмин (4 февраля 2020 г.). «Имя «Вашингтон Редскинз» и местные талисманы оскорбляют больше, чем сообщалось ранее» . Новости Беркли . Архивировано из оригинала 25 июня 2020 года . Проверено 20 мая 2020 г.
  75. ^ Фрайберг, Стефани А.; Исон, Арианна Э.; Брэди, Лаура М.; Джессоп, Надя; Лопес, Джулиса Дж. (2020). «Раскрытие дебатов о талисманах: идентификация коренных американцев предсказывает противодействие местным талисманам» . Социальная психология и наука о личности . 12 :3–13. дои : 10.1177/1948550619898556 . S2CID   216371787 . Архивировано из оригинала 14 декабря 2020 г. Проверено 20 мая 2020 г.
  76. ^ «Новое исследование показало, что 67% коренных американцев считают имя краснокожих оскорбительным» . Buzzfeed.com. 4 июня 2014 года. Архивировано из оригинала 1 ноября 2017 года . Проверено 10 сентября 2017 г.
  77. ^ «Опрос названия команды Redskins показал, что большинство американских индейцев считают его оскорбительным и расистским» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 20 июня 2014 г. Проверено 22 июня 2014 г.
  78. ^ Белсон, Кен; Вятт, Эдвард (18 июня 2014 г.). «Патентное ведомство США отменяет регистрацию товарного знака Redskins» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 1 мая 2017 года . Проверено 3 марта 2017 г.
  79. ^ «USPTO TTABVUE. Номер процедуры 92046185» . Ведомство США по патентам и товарным знакам. 18 июня 2014. Архивировано из оригинала 14 февраля 2015 года . Проверено 18 июня 2014 г.
  80. ^ Адлер, Линдси (18 июня 2014 г.). «60 лет шокирующих заголовков Redskins: образец жестокой игры слов» . БаззФид. Архивировано из оригинала 25 октября 2017 года . Проверено 10 сентября 2017 г.
  81. ^ Стейнберг, Дэн (18 июня 2014 г.). «Вот некоторые из видеороликов, упомянутых в деле о товарном знаке Redskins» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 13 июля 2015 года . Проверено 10 сентября 2017 г.
  82. ^ Джей Каспиан Канг (18 июня 2014 г.). «Дэн Снайдер и «Редскинз» терпят поражение» . Житель Нью-Йорка . Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года . Проверено 14 ноября 2014 г.
  83. ^ «Меморандум, мнение и приказ, Pro-Football, Inc. против Блэкхорса и др.» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 9 июля 2015 г. Проверено 8 июля 2015 г.
  84. ^ «15-1293 Мартал В. Там» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 19 июня 2017 года . Проверено 19 июня 2017 г.
  85. ^ Шапира, Ян; Маримоу, Энн Э. (29 июня 2017 г.). «Вашингтон Редскинз» выиграли битву за торговую марку из-за названия команды» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 30 июня 2017 года . Проверено 30 июня 2017 г.
  86. ^ Зеленка, Адам; Синн, Дилан (19 декабря 2017 г.). «Больше, чем талисман: средние школы Redskins» . Колледж журналистики Филипа Меррилла . Столичная служба новостей. Архивировано из оригинала 23 декабря 2017 года . Проверено 20 декабря 2017 г.
  87. ^ Мейсон, Мелани (11 октября 2015 г.). «Калифорнийским школам запрещено использовать слово «Редскинз» в качестве названия команды или талисмана» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 7 февраля 2020 года . Проверено 15 марта 2020 г.
  88. ^ Перейти обратно: а б Богаге, Джейкоб (17 июля 2019 г.). «На фоне дуэлей студенческих протестов средняя школа откажется от своего талисмана Redskins через 90 лет» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 3 февраля 2020 года . Проверено 15 марта 2020 г.
  89. ^ «Школа Мичигана отказывается от талисмана Redskins, ссылаясь на разделение» . MLive.com . 9 марта 2020 года. Архивировано из оригинала 10 марта 2020 года . Проверено 15 марта 2020 г.
  90. ^ Планалп, Брайан (2 июля 2020 г.). «Совет школьного округа Форест-Хиллз голосует за отказ от логотипа и прозвища средней школы Андерсона» . Fox19.com . Архивировано из оригинала 9 августа 2020 года . Проверено 29 августа 2020 г.
  91. ^ Пол, Тони (21 июля 2020 г.). «Школы Клинтона отказались от прозвища «Краснокожие», в Мичигане осталось всего трое» . Детройтские новости . Архивировано из оригинала 22 июля 2020 года . Проверено 22 июля 2020 г.
  92. ^ Орр, Коннер (17 сентября 2020 г.). «Ла Вета RE-2 голосует за смену талисмана» . Всемирный журнал Уэрфано . Архивировано из оригинала 31 октября 2020 года . Проверено 9 сентября 2021 г.
  93. ^ «Профсоюзный школьный совет единогласно проголосовал за прекращение использования талисмана «краснокожих»» . Новости 6 . 9 ноября 2020 г. Архивировано из оригинала 3 декабря 2020 г. Проверено 9 сентября 2021 г.
  94. ^ Перейти обратно: а б «BOE Уичито голосует за прекращение использования талисмана «Краснокожих» для Северной школы» . КВЧ . 8 февраля 2021 года. Архивировано из оригинала 10 февраля 2021 года . Проверено 9 сентября 2021 г.
  95. ^ Перейти обратно: а б Гоул, Мэтт (26 августа 2021 г.). «Кайахога-Хайтс удаляет прозвище «Краснокожие» вступает в силу немедленно после голосования в совете по образованию» . Кливленд.com . Архивировано из оригинала 27 августа 2021 года . Проверено 9 сентября 2021 г.
  96. ^ Сасиела, Эван (28 октября 2021 г.). «Общественные школы Саранака выберут новый талисман после выхода на пенсию» . Иония Сентинел-Стандарт .
  97. ^ Велпер, Бренден (20 апреля 2022 г.). «Общественные школы Сандаски проголосовали за отказ от своего талисмана и откажутся от прозвища «Редскинз»» . Порт-Гурон Таймс Геральд .
  98. ^ МакКлендон, Джеймс (11 июня 2024 г.). «Школьный округ CNY представляет новый талисман, сохраняя при этом историю «любимого» прежнего прозвища» . Сиракузы . Проверено 11 июня 2024 г.

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Найдите краснокожих в Викисловаре, бесплатном словаре.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Redskin&oldid=1236461385"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: e69c4d89d32185d981924820f6c69e41__1721843520
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/e6/41/e69c4d89d32185d981924820f6c69e41.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Redskin - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)