Редлег
Красная нога — термин, используемый для обозначения белых бедняков , которые живут или когда-то жили на Барбадосе , Сент-Винсенте , Гренаде и некоторых других Карибского бассейна островах . Их предки были отправлены из Англии , Шотландии , Ирландии и континентальной Европы в качестве наемных слуг , подневольных рабочих или пеонов . [1] [2]
Этимология
[ редактировать ]Согласно народной этимологии , название происходит от воздействия тропического солнца на светлокожие ноги белых эмигрантов, известного сейчас как солнечный ожог . Однако термин «красноногие» и его варианты также использовались для обозначения ирландских солдат, которые были взяты в плен во время войн ирландских конфедератов и отправлены на Барбадос в качестве наемных слуг . [3]
Помимо «Красноногих», этот термин получил широкое распространение на Барбадосе, и также использовались следующие термины: «Красноногие», «Бедные белые», «Бедный Бакра», «Бакра Джонни», «Эки-Бекки», «Джонни». или «Бедные отсталые Джонни», «Бедные белые из-под холма», «Белые мыши Эди» или «Бек-э-Нек» (Запеченная шея). Исторически все, кроме слов «белые бедняки», использовалось как уничижительные оскорбления. [4] [3]
История
[ редактировать ]Многие из предков Красноногих были перевезены Оливером Кромвелем после завоевания Ирландии . [5] Другие первоначально прибыли на Барбадос в начале-середине 17 века в качестве наемных слуг для работы на сахарных плантациях . [3] [6] Небольшие группы немцев и португальских военнопленных также были импортированы в качестве рабочих на плантациях. [7] После восстания в Монмуте тысяча двести повстанцев были проданы в рабство на плантации Барбадоса. [8]
К 18 веку наемные слуги стали менее распространены. Африканских рабов обучали всем необходимым ремеслам, поэтому спроса на оплачиваемый белый труд не было. Красноногие, в свою очередь, не желали работать вместе с освобожденным чернокожим населением на плантациях . [1]
Из-за плачевных условий, в которых жили красноногие, в середине 19 века была начата кампания по переселению части населения на другие острова, которые были бы более гостеприимны с экономической точки зрения. Процесс переселения увенчался успехом, и отдельная община потомков Редлега проживает в округе Дорсетшир-Хилл на Сент-Винсенте, а также на островах Гренады вокруг горы Мориц и Бекия . [4]
Термин «Редлег» также используется в Южной Каролине , где поселились барбадосцы. [3]
См. также
[ редактировать ]
- Беке
- Бакра
- Раковина (люди)
- Зирс
- Белые Карибы
- История Южной Каролины
- Ирландская иммиграция в Сент-Китс и Невис
- Ирландская иммиграция на Барбадос
- Ирландцы на Ямайке
- Ирландское кабальное рабство
- Красные незнакомцы - романизированный рассказ о прибытии и влиянии европейских поселенцев в колониальную Кению.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Шеппард, Джилл (1977). «Красноногие» Барбадоса, их происхождение и история . Миллвуд, Нью-Йорк: КТО Пресс. п. 18. ISBN 978-0-527-82230-9 .
- ^ Хейнс, Линдси (25 февраля 1973 г.). «Бедные, отсталые и непреклонно белые в черном мире» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 12 июня 2019 г.
- ^ Jump up to: а б с д Красноногие Барбадоса. Эдвард Т. Прайс, 1957 г. (архивировано 28 декабря 2007 г.)
- ^ Jump up to: а б Киги, Томас Дж. (1972). «БЕДНЫЕ БЕЛЫЕ БАРБАДОСА». Ревиста истории Америки (73–74).
- ^ Фрейзер, Генри (1990). Аризона барбадосского наследия . Кингстон, Ямайка: Heinemann Publishers (Карибские острова). п. 90. ИСБН 978-976-605-098-6 .
- ^ О'Каллаган, Шон (2000). В ад или на Барбадос: Этническая чистка Ирландии . Брэндон. ISBN 1847175961 – через Google Книги .
- ^ Беклс, Хилари (1986). «Черные люди в белых кожах»: формирование белого пролетариата в рабовладельческом обществе Вест-Индии». Журнал истории Империи и Содружества . 15 (1): 5–21. дои : 10.1080/03086538608582726 .
- ^ Черчилль, Уинстон (1967). Мальборо, его жизнь и времена, том I. Сфера. стр. С192.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Бедные шотландцы, ставшие белым мусором, повстанцы, ковенантеры — всевозможные «красноногие» на протяжении веков отправлялись на Барбадос . The Sunday Times, 6 марта 2005 г. (архивировано 10 апреля 2013 г.)
- Барбадос и Меланджоны Аппалачей. Л.Е. Салазар, многорасовый активист, 2002 г.
