Jump to content

Белые латиноамериканцы

Страница полузащищена

Белые латиноамериканцы
евролатиноамериканцы
Общая численность населения
191,5 млн – 220,6 млн [1] [2]
40,0% населения Латинской Америки
  • Цифры не включают французские, голландские и англоязычные регионы Америки.
Регионы со значительной численностью населения
 Бразилия 88М [3]
 Мексика 18М–59М (52М) [4] [5] [6]
 Аргентина 30М–38М (34М) [2] [7]
 Колумбия 8.4M–13M (10.7M) [2] [8]
 Чили 12М [2]
 Венесуэла 4,1–13 млн (8,55 млн) [2] [9] [10]
 Перу 7,175М [11]
 Куба 4,1–7,16 млн (5,63 млн) [2] [12]
 Коста-Рика 3.3M [2]
 Уругвай 2.9M [13]
 Парагвай 1,1–2,1 млн (1,6 млн) [14]
 Доминиканская Республика 1,2–1,6 млн (1,4 млн) [2] [15]
 Эквадор 1.3M [2]
 Боливия 1,2 млн. [2]
 Сальвадор 0,812М [16]
 Никарагуа 0,71М [2] [17]
 Пуэрто-Рико 0,56М [18]
 Гватемала 0,455М [2]
 Панама 0,366М [19]
 Гондурас 0,09М [20]
Языки
Основные языки
испанский и португальский
Малые языки
Итальянский , французский , английский , немецкий , голландский и другие языки. [21]
Религия
Христианство (в основном католицизм меньшинства , с протестантизмом ), [22]
Меньшинство: иудаизм
Родственные этнические группы
Метисы , испанцы , португальцы , французы , итальянцы , румыны , британцы , ирландцы , немцы , датчане , норвежцы , голландцы , бельгийцы , шведы , поляки , украинцы , русские , хорваты , швейцарцы , венгры , греки , евреи арабы , , армяне

Белые латиноамериканцы или европейские латиноамериканцы (иногда евро-латиноамериканцы). [23] [24] ) — латиноамериканцы европейского происхождения . [25]

Прямых потомков европейских поселенцев, прибывших в Америку в колониальный и постколониальный периоды, можно встретить по всей Латинской Америке. Большинство иммигрантов, заселивших этот регион за последние пять столетий, были испанцами и португальцами ; после обретения независимости самыми многочисленными иммигрантами неиберийского происхождения были французы , итальянцы и немцы , за ними следовали другие европейцы, а также выходцы из Западной Азии (такие как левантийские арабы и армяне ). [26] [27] [28]

Состоит из 33% населения по состоянию на 2010 г. , по некоторым данным, [1] [2] [29] Белые латиноамериканцы составляют вторую по величине расово - этническую группу после метисов ( смешанных индейцев и европейцев ) в регионе. Страны Латинской Америки часто терпимо относились к межрасовым бракам с начала колониального периода. [30] [31] Белый ( испанский : blanco или güero ; португальский : branco ) — это самоидентификация многих латиноамериканцев в некоторых национальных переписях населения. По данным опроса, проведенного Cohesión Social в Латинской Америке на выборке из 10 000 человек из семи стран региона, 34% опрошенных назвали себя белыми. [32]

Быть белым

«Быть ​​белым» — это термин, возникший из традиции расовой классификации , которая возникла, когда многие европейцы колонизировали большие части мира и использовали классификационные системы, чтобы отличить себя от местных жителей. Однако, хотя большинство современных расовых классификаций включают концепцию белого цвета, которая идеологически связана с европейским наследием и конкретными фенотипическими и биологическими особенностями, связанными с европейским наследием, существуют различия в том, как классифицируются люди. Эти различия возникают из-за различных исторических процессов и социальных контекстов, в которых используется данная расовая классификация. Поскольку Латинская Америка характеризуется разной историей и социальным контекстом, в Латинской Америке также существуют различия в восприятии белизны. [33]

По мнению Питера Уэйда , специалиста по расовым концепциям Латинской Америки,

...расовые категории и расовые идеологии - это не просто те, которые разрабатывают социальные конструкции на основе фенотипических вариаций или идей о врожденных различиях, но те, которые делают это, используя конкретные аспекты фенотипических вариаций, которые превратились в жизненно важные признаки различий во время европейской колониальной эпохи. встречи с другими. [34]

Во многих частях Латинской Америки быть белым - это скорее вопрос социально-экономического статуса, чем конкретных фенотипических черт, и часто говорят, что в Латинской Америке «деньги отбеливают». [35] В Латинской Америке существуют различия в определении расовых границ. В Аргентине, например, понятие смешения недооценивается. С другой стороны, в таких странах, как Мексика и Бразилия, смешение считалось фундаментальным для национального строительства, что привело к появлению большой группы двухрасовых метисов в Мексике или трехрасовых пардо в Бразилии. [36] [37] которые не считаются ни полностью белыми, ни полностью небелыми. [38]

В отличие от Соединенных Штатов (где происхождение может использоваться исключительно для определения расы), к 1970-м годам латиноамериканские ученые пришли к выводу, что расу в Латинской Америке нельзя понимать как «генетический состав индивидуумов», а вместо этого ее следует «основать на на основе сочетания культурных, социальных и соматических соображений». В Латинской Америке происхождение человека не может иметь решающего значения при расовой классификации. Например, чистокровных братьев и сестер часто можно отнести к разным расам (Harris 1964). [39] [40]

По этим причинам различие между «белыми» и «смешанными», а также между «смешанными», «черными» и «коренными» носит в значительной степени субъективный и ситуативный характер, а это означает, что любая попытка классификации по отдельным расовым категориям чревата проблемами. [41]

История

Латинская Америка
Белые мексиканки в мантильях , картина Карла Небеля , 1836 год.

Люди европейского происхождения начали прибывать в Америку в 15 веке, после первого путешествия Христофора Колумба в 1492 году. Большинство первых мигрантов были мужчинами, но к началу и середине 16 века из Европы стало прибывать все больше и больше женщин. . [42]

После Войн за независимость элиты большинства стран региона пришли к выводу, что их отсталость вызвана тем, что их население состоит в основном из индейцев , метисов или мулатов ; [43] серьезный процесс « отбеливания ». поэтому был необходим или, по крайней мере, желателен [44] [45] Большинство стран Латинской Америки затем реализовали политику blanqueamiento для продвижения европейской иммиграции, и некоторые из них оказались весьма успешными, особенно Аргентина, Уругвай и Бразилия. С конца 19 века до начала 20 века количество прибывших европейских иммигрантов намного превосходило количество первоначальных колонистов. В период с 1821 по 1932 год из 15 миллионов иммигрантов, прибывших в Латинскую Америку, [26] Аргентина получила 6,4 миллиона, а Бразилия — 5,5 миллиона. [46]

Исторический демографический рост

В следующей таблице показаны оценки (в тысячах) численности белых, черных/мулатов, индейцев и метисов в Латинской Америке с 17 по 20 века. Представленные цифры относятся к периоду между 1650 и 1980 годами из произведения Арии « Крик народа моего…» . [47] Лискано за 2000 год, из Этнического состава ... . [2] Проценты указаны редактором.

Год Белый Черный индеец Метисы Общий
1650 138 67 12,000 670 12,875
Проценты 1.1% 0.5% 93.2% 5.2% 100%
1825 4,350 4,100 8,000 6,200 22,650
Проценты 19.2% 18.1% 35.3% 27.3% 100%
1950 72,000 13,729 14,000 61,000 160,729
Проценты 44.8% 8.5% 8.7% 37.9% 100%
1980 150,000 27,000 30,000 140,000 347,000
Проценты 43.2% 7.7% 8.6% 40.3% 100%
2000 181,296 119,055 46,434 152,380 502,784
Проценты 36.1% 23.6% 9.2% 30.3% 100%

примесь

Касты . XVIII век, Национальный музей вице-королевства, Тепоцотлан , Мексика.

Со времени европейской колонизации население Латинской Америки имеет долгую историю смешения. Сегодня многие латиноамериканцы, имеющие европейское происхождение, могут также иметь разную степень происхождения от коренных народов или стран Африки к югу от Сахары. Категории каст , использовавшиеся в колониальной Латинской Америке 18-го века, обозначали людей в соответствии с их этническим или расовым происхождением, при этом основными классификациями были индио (используемые для обозначения коренных американцев), испанцы и метисы , хотя эти категории были довольно расплывчатыми и непоследовательными. использовал. Согласно этой системе, те, у кого один прадед-индеец, а остальные были испанцами, по закону считались испанцами. Отпрыск кастизо и испанца был испанцем. Чего нельзя было сказать об африканском происхождении.

Как и в Испании, лицам мавританского или еврейского происхождения в течение двух поколений обычно не разрешалось вступать в испанскую армию или католическую церковь в колониях, хотя этот запрет применялся непоследовательно. Кандидаты в оба учреждения и их супруги должны были получить сертификат Limpieza de sangre (чистоты крови), который доказывал, что у них нет еврейских или мавританских предков, так же, как и у жителей полуострова. Однако, будучи средневековой концепцией, которая была скорее религиозным, а не расовым вопросом, она никогда не была проблемой для коренного населения или рабов в колониях Испанской империи, и по закону люди всех рас должны были вступать в армию. , при этом единственным условием является открытое исповедование католицизма. Одним из ярких примеров был Франсиско Менендес , освобожденный чернокожий офицер испанской армии в 18 веке в форте Грасиа-Реаль-де-Санта-Тереза-де-Мозе в Сент-Огастине, Флорида. [48]

Население

Страной с наибольшим количеством жителей евро-латиноамериканского происхождения в Латинской Америке является Бразилия, где проживает 88 миллионов из 203,0 миллионов бразильцев. [49] или 43,4% от общей численности населения по данным переписи 2022 года. В южном регионе Бразилии самая высокая концентрация - 79% населения. [3] Аргентина приняла наибольшее количество европейских иммигрантов – более 7 миллионов человек. [50] уступая только Соединенным Штатам, которые получили 24 миллиона человек. По процентному отношению к общей численности населения в Уругвае самая высокая концентрация белых, которые составляют 92% от общей численности населения, в то время как в Гондурасе наименьшее белое население - всего 1%. .

Страна Процент (%) местного населения
Самоидентификация
Население
(миллионы)
Уругвай Уругвай 88 [2] [51] 3.2
Аргентина Аргентина 85 [2] 38
Коста-Рика Коста-Рика 82.7 [52] [53] 3.2
Куба Куба 64.1 [54] 7.16
Чили Чили 52 [53] 9.1
Бразилия Бразилия 43.5 [55] [56] 88
Мексика Мексика 15–49 [4] [5] [6] 18-59
Венесуэла Венесуэла 17-43.6 [2] [9] [10] 4.1-13.1
Колумбия Колумбия 19-25 [57] 9–13
Парагвай Парагвай 20-30 [2] 1.7
Никарагуа Никарагуа 14-17 [58] 1.0-1.4
Доминиканская Республика Доминиканская Республика 17.8 [59] 1.8
Пуэрто-Рико Пуэрто-Рико 17.1 [18] 0.56
Сальвадор Сальвадор 12-12.7 [60] [61] 0.73
Панама Панама 10 [62] 0.420
Перу Перу 5.9 [63] 1.3
Боливия Боливия 5 [64] 0.950
Гватемала Гватемала 4.0 [65] 0.650
Гаити Гаити 5 (оценка) [66] 0,524 (оценка)
Эквадор Эквадор 2.2 [67] будет объявлено позднее
Гондурас Гондурас 1.0 [68] [69] 0.089

Северная Америка

Мексика

Белые мексиканцы по большей части являются потомками испанских иммигрантов, прибывших в основном из северных регионов Испании, таких как Кантабрия , Наварра , Астурия , Бургос , Галисия и Страна Басков ; [70] однако в 19 и 20 веках в страну прибыло множество иммигрантов неиберийского происхождения , движимые либо экономическими возможностями (американцы, канадцы, англичане), правительственными программами (итальянцы, ирландцы, немцы), либо политическими мотивами, как, например, французы во время Второй мексиканской войны. Империя . [71] [72] В 20 веке международная политическая нестабильность была ключевым фактором, стимулировавшим иммиграцию в Мексику; в эту эпоху греки, армяне, поляки, русские, ливанцы, палестинцы и евреи, [72] вместе со многими испанскими беженцами, спасавшимися от гражданской войны в Испании , также поселился в Мексике. [73] тогда как в 21 веке из-за экономического роста Мексики иммиграция из Европы (в основном из Франции и Испании) увеличилась, прибыли также люди из Соединенных Штатов, которые в настоящее время составляют более трех четвертей примерно одного миллиона легальных мигрантов Мексики. По данным правительств обеих стран, за это время к населению Мексики прибавилось больше выходцев из Соединенных Штатов, чем мексиканцев к населению Соединенных Штатов. [74]

В северных и западных регионах Мексики проживает самый высокий процент европейского населения, по словам американского историка Говарда Ф. Клайна, большинство мексиканцев в этих регионах не имеют коренной примеси, и их внешний вид напоминает северных испанцев . [75] На севере и западе Мексики коренные племена были значительно меньше, чем те, что обитали в центральной и южной Мексике, а также гораздо менее организованы, поэтому они оставались изолированными от остального населения или даже в некоторых случаях были враждебны по отношению к мексиканским колонистам. Из-за этого европейцы часто были самой многочисленной этнической группой в колониальных городах на севере и западе Мексики (хотя эта тенденция также наблюдается в крупных городах центральной Мексики, таких как Мехико) и становились регионами с самой высокой долей белого населения во время испанского правления. колониальный период . [76] [77] Однако недавние иммигранты из южной Мексики в некоторой степени изменили ее демографические тенденции.

Оценки белого населения Мексики сильно различаются как по методологии, так и по процентным показателям: внеофициальные источники, такие как Всемирный справочник фактов и Британская энциклопедия , которые используют результаты переписи 1921 года в качестве основы для своих оценок, рассчитывают, что белое население Мексики составляет всего 9%. [78] или от одной десятой до одной пятой [79] (однако результаты переписи 1921 года оспаривались различными историками и считались неточными). [80] Опросы, учитывающие фенотипические черты и проводившие реальные полевые исследования, предполагают гораздо более высокие проценты: используя наличие светлых волос в качестве отправной точки для классификации мексиканца как белого, Метрополитенский автономный университет Мексики рассчитал процент указанной этнической группы в 23%. [81] Используя аналогичную методологию, Американская социологическая ассоциация получила процентную долю 18,8%, имеющую более высокую частоту в Северном регионе (22,3–23,9%), за которым следуют Центральный регион (18,4–21,3%) и Южный регион (11,9%). . [82] Другое исследование, проведенное Университетским колледжем Лондона Мексики, в сотрудничестве с Национальным институтом антропологии и истории показало, что частота светлых волос и светлых глаз у мексиканцев составляет 18% и 28% соответственно. [83] опросы, в которых в качестве эталона используется цвет кожи, например, проведенные Национальным советом Мексики по предотвращению дискриминации Мексики, и Национальным институтом статистики и географии показали, что в 2010 году этот показатель составил 47%. [84] и 49% в 2017 году [85] [86] соответственно. В другом опросе, опубликованном в 2018 году, этот процент значительно ниже — 29%. [87] однако на этот раз опрос мексиканцев из «уязвимых групп» был приоритетным, что, среди других мер, означало, что штаты, в которых проживает большое количество людей из указанных групп, опросили больше людей. [88]

Исследование, проведенное в больницах Мехико, показало, что в среднем у 51,8% новорожденных в Мексике наблюдалось врожденное на коже родимое пятно , известное как монгольское пятно, тогда как у 48,2% проанализированных младенцев оно отсутствовало. [89] Монгольское пятно появляется с очень высокой частотой (85-95%) у детей коренных американцев и африканцев, но может присутствовать и у некоторых людей в средиземноморских популяциях. [90] Сообщается, что поражение кожи почти всегда появляется у жителей Южной Америки. [91] и мексиканские дети, являющиеся по расовому признаку метисами , [92] при этом встречается очень низкая частота (5–10%) у европейских детей. [93] По данным Мексиканского института социального обеспечения (сокращенно IMSS) по всей стране, около половины мексиканских детей имеют монгольское пятно. [94]

Карибы

Куба

По данным переписи 2012 года, белые люди на Кубе составляют 64,1% от общей численности населения. [95] [96] большинство из них имеют испанское происхождение. Однако после массового исхода в результате кубинской революции 1959 года белое население Кубы уменьшилось. Сегодня различные данные, которые утверждают, что показывают процент белого населения на Кубе, противоречивы и неопределенны; в некоторых отчетах (обычно поступающих с Кубы) по-прежнему сообщается о том же уровне, что и до 1959 года, - 65%, а в других (обычно от сторонних наблюдателей) сообщается о 40–45%. Хотя большинство белых кубинцев имеют испанское происхождение , другие могут иметь французское , португальское, немецкое, итальянское или русское происхождение. [97] В течение 18, 19 и начала 20 веков на Кубу иммигрировали большие волны канарцев , каталонцев , андалузцев , кастильцев и галисийцев . Между 1901 и 1958 годами на Кубу из Испании прибыло более миллиона испанцев; многие из них и их потомки уехали после того, как коммунистический режим Кастро пришел к власти . страну также приезжали еврейские иммигранты . В [98] Исторически потомки китайцев на Кубе считались белыми. Хотя более поздние переписи населения добавят желтую (или амарилловую) расовую категорию до ее удаления в результатах переписи 21 века. [99] [100]

Аутосомное исследование 2014 года показало, что генетический состав на Кубе составляет 72% европейцев, 20% африканцев и 8% коренных американцев с разными пропорциями в зависимости от самооценки происхождения (белые, мулаты или метисы и черные). Согласно этому исследованию, белые составляют в среднем 86% европейцев, 6,7% африканцев и 7,8% коренных американцев, причем европейское происхождение варьируется от 65% до 99%. 75% белых составляют более 80% европейцев, а 50% — более 88% европейцев. [101] Согласно исследованию 2011 года, белые в среднем на 5,8% составляют африканцы, а африканское происхождение варьируется от 0% до 13%. 75% белых составляют менее 8% африканцев, а 50% — менее 5% африканцев. [102] В исследовании 2009 года была проанализирована генетическая структура трех основных этнических групп города Гавана (209 человек), а также вклад родительских популяций в их генетический фонд. Вклад коренных народов Америки в изучаемой выборке не был обнаружен. [103]

Самооценка происхождения Европейский Африканский коренной американец
Белый 86% 6.7% 7.8%
Белый (Гавана) 86% 14% 0%
Мулат/Местис 50.8% 45.5% 3.7%
Мулат/Местис (Гавана) 60% 40% 0%
Черный 29% 65.5% 5.5%
Черный (Гавана) 23% 77% 0%

Доминиканская Республика

По оценкам 1750 года, в колонии Санто-Доминго проживало 30 863 белых из общей численности населения в 70 625 человек. [104] Перепись 1920 года стала первой общенациональной переписью. Вторая перепись, проведенная в 1935 году, охватывала расу, религию, грамотность, национальность, рабочую силу и место жительства в городе и сельской местности. [105] Перепись 2022 года в Доминиканской Республике станет первой переписью населения с 1960 года, в ходе которой будут собраны данные об этнической идентификации. [106]

Идентификация как европеец / белый 1750-1960 гг.
Год Население Процент Ссылка(и)
1750 30,863 43.7 [104] [107]
1790 40,000 32.0 [108] [109]
1846 80,000 48.5 [110]
1920 223,144 24.9 [111]
1935 192,732 13.0 [112] [113]
1950 600,994 28.14 [111]
1960 489,580 16.1 [114] [115]
2022 подлежит уточнению подлежит уточнению [106]

проведенному в 2021 году, они составляют 17,8% населения Доминиканской Республики Согласно опросу Фонда народонаселения ООН, . [116] подавляющее большинство из них имеют испанское происхождение. Среди других известных предков - французы, итальянцы, ливанцы, немцы и португальцы. [117] [118] [119]

Правительство Рафаэля Леонидаса Трухильо поставило перед собой задачу увеличения белого населения или « отбеливания » расового состава страны, отвергая чернокожих иммигрантов из Гаити и местных чернокожих как иностранцев. [120] В рамках этого плана он также приветствовал еврейских беженцев в 1938 году и испанских фермеров в 1950-х годах. [121] [122] Немецкое меньшинство страны является самым многочисленным в Карибском бассейне. [123]

Гаити

Белые и составляют около мулаты Гаити 5% населения Гаити, а 95% имеют африканское происхождение. [66]

В эту группу меньшинства, составляющую 5%, входят люди самых разных этнических и национальных групп, французы , испанцы, поляки и представители других европейских стран. [124] [125] а также еврейская диаспора , прибывшая из Польского легиона и во время Холокоста, [124] [126] Немцы (18 век и Первая мировая война ), [127] [128] и итальянский .

Пуэрто-Рико

Дети немецкого происхождения Рифколь и Вергес в Маунабо, Пуэрто-Рико (ок. 1890-е гг.)

Первую перепись на острове провел губернатор Франсиско Мануэль де Ландо в 1530 году. Исчерпывающую перепись 1765 года провел генерал-лейтенант Александр О'Рейли , которая, по некоторым данным, выявила 17 572 белых из общей численности населения в 44 883 человека. [104] [129] Переписи населения с 1765 по 1887 год проводились испанским правительством , которое проводило их через нерегулярные промежутки времени. Перепись 1899 года была проведена военным министерством США. С 1910 года Пуэрто-Рико включается во все десятилетние переписи населения, проводимые Соединенными Штатами.

Европейское/белое население 1530 - 2020 гг.
Год Население % Ссылка(и) Год Население % Ссылка(и)
1530 333 а , 426 б 8.0-10.0 [130] [131] 1887 474,933 59.5 [132]
1765 17,572 - [ нужна ссылка ] 1897 573,187 64.3 [132]
1775 30,709 40.4 [133] 1899 589,426 61.8 [132]
1787 46,756 45.5 [133] 1910 732,555 65.5 [134]
1802 78,281 48.0 [132] 1920 948,709 73.0 [134]
1812 85,662 46.8 [132] 1930 1,146,719 74.3 [134]
1820' 102,432 44.4 [132] 1940 1,430,744 76.5 [135]
1827 150,311 49.7 [132] 1950 1,762,411 79.7 [135]
1830 162,311 50.1 [132] 2000 3,064,862 80.5 [136]
1836 188,869 52.9 [132] 2010 2,825,100 75.8 [137]
1860 300,406 51.5 [132] 2020 561,884 17.1 [138]
1877 411,712 56.3 [132]

Сообщается, что в 2010 году белые пуэрториканцы составляли большую часть населения острова, при этом 75,8% населения считали себя белыми. [139] Хотя по переписи населения США 2020 года этот процент упал до 17,1%. [18] Люди самоидентифицированного многорасового происхождения в настоящее время составляют самую большую демографическую группу в стране - 49,8%. [18]

В 1899 году, через год после того, как США вторглись на остров и взяли его под свой контроль, 61,8% идентифицировали себя как белые. В 2000 году, впервые за пятьдесят лет, перепись попросила людей определить свою расу и обнаружила, что процент белых вырос до 80,5% (3 064 862); не потому, что на остров произошел приток белых (или исход цветного населения), а изменение расовых представлений, главным образом потому, что пуэрториканская элита хотела изобразить Пуэрто-Рико «белым островом Антильских островов», отчасти как ответ на научный расизм. [140] [141]

Геолог Роберт Т. Хилл опубликовал книгу под названием «Куба и Порто-Рико вместе с другими островами Вест-Индии» (1899 г.), написав, что остров «примечателен среди Вест-Индской группы по той причине, что его преобладающее население принадлежит к белой расе». " [142] и «Порто-Рико, по крайней мере, не стал африканизированным ». [143] [144]

Согласно генетическому исследованию Университета Бразилиа , генетическая смесь пуэрториканцев состоит из 60,3% европейцев, 26,4% африканцев и 13,2% индейцев. [145]

Центральная Америка

Коста-Рика

Семья немецких иммигрантов в Коста-Рике

С конца 19-го века до открытия Панамского канала европейские мигранты использовали Коста-Рику, чтобы пересечь перешеек Центральной Америки и достичь западного побережья Соединенных Штатов ( Калифорния ).

Последняя перепись населения Коста-Рики 2022 года зафиксировала этническую или расовую идентичность для всех групп в отдельности впервые за более чем девяносто пять лет после переписи 1927 года . В разделе IV: вопрос 7 варианты включали коренные народы, чернокожих или выходцев из Африки, мулатов, китайцев, метисов, белых и других. [146]

Оценки процента белых людей варьируются от 77%. [52] и 82%, [2] или около 3,1–3,5 млн человек. , совокупное население белых и метисов составляет 83% По данным Всемирной книги фактов ЦРУ . [147]

Многие из первых испанских колонистов в Коста-Рике, возможно, были евреями, принявшими христианство. [148] Первая значительная группа самоидентифицированных евреев иммигрировала из диаспоры в Польше, начиная с 1929 года. С 1930-х по начало 1950-х годов журналистские и официальные антисемитские кампании подпитывали преследование евреев; однако к 1950-м и 1960-м годам иммигранты завоевали большее признание. Большинство из 3500 сегодняшних коста-риканских евреев не отличаются особой наблюдательностью, но остаются в значительной степени эндогамными. [149]

Исследование, проведенное в Коста-Рике, в провинции Гуанакасте, показало, что средний уровень генетической примеси составлял 45% европейцев, 33% коренных народов, 14,6% чернокожих и 5,8% азиатов. [150]

Сальвадор

FamiliaespañoladeGalicia.png
Галисийская семья в департаменте Чалатенанго

Согласно официальной переписи населения Сальвадора 2007 года, 12,7% сальвадорцев идентифицированы как «белые». [151] и 86,3% - метисы. [152]

До завоевания это была центральноамериканская нация с самой низкой численностью индейцев. [153] из-за болезней и враждебности со стороны европейцев численность индейцев резко сократилась. [154] Это произошло из-за небольшого количества коренного населения в этом районе и желания колониальных губернаторов заселить землю европейцами. [155] [156] Испанцы, в основном из Галисии и Астурии, эмигрировали в Сальвадор. Позже страну ждут новые волны иммигрантов из других европейских стран, в основном итальянцев и испанцев. [157] [158] Иммиграция того времени имела большое демографическое влияние: к 1880 году в Сальвадоре проживало 480 000 жителей, а 40 лет спустя, в 1920 году, - 1,2 миллиона сальвадорцев. [159] [160] Во время Второй мировой войны Сальвадор передал документы евреям из Венгрии, Франции, Германии, Нидерландов, Польши и Швейцарии. По оценкам, их было до 40 000 иммигрантов. [161] [162] и даже до 50 000. [163] [164]

Генетическое исследование публикации « Геномные компоненты в демографии Америки» , в котором участвовали генетики со всего континента и Японии, показало, что средний генетический состав среднего сальвадорца составляет: 52% европейцев, 40% индейцев, 6% африканцев и 2% ближневосточников. . [165]

Гватемала

Итальянцы в центральном парке Гватемалы (1900 г.).

По данным недавней переписи населения 2018 года, метисы и белые включены в одну категорию ( ладино ), составляя 56% населения. [166] В категорию ладино следует включить часть американских индейцев, латиноамериканцев в культурном отношении, а также людей смешанного происхождения, часть смешанных гватемальцев может иметь важное европейское происхождение или быть кастизо (смешанный + белый), особенно в мегаполисах и на Востоке.

Наиболее распространенным европейским происхождением среди смешанных гватемальцев является испанское происходила миграция немцев и итальянцев. происхождение, но на протяжении девятнадцатого и двадцатого веков в стране [167]

Гондурас

По данным некоторых переписей населения, в Гондурасе проживает, пожалуй, один из наименьших процентов белых в Латинской Америке: только около 3% отнесены к этой группе. [168] Другая перепись показывает, что в Гондурасе белые составляют только 7,8% от общей численности населения. [169] В 19 веке в Гондурас прибыло несколько иммигрантов из Каталонии , Германии , Италии и Восточной Европы . Некоторые из этих европейцев были евреями из Российской империи , спасавшимися от погромов . [170]

Из них большинство — люди испанского происхождения. Существует важная испанская община, в основном расположенная в городах Сан-Педро-Сула и Тегусигальпа . Есть также люди с островов залива , которые происходят от британских поселенцев ( английских , ирландских или шотландских ). Другой крупной миграционной группой в Гондурасе являются арабы, преимущественно палестинцы и в меньшей степени ливанцы . [171] Многие из этих левантийских арабов были классифицированы как белые в национальных переписях населения; в Гондурасе проживает около 300 000 арабов.

Однако большинство гондурасцев считают себя метисами независимо от своей этнической категории, из-за чего определить реальную численность белого населения Гондураса сложно. [172] Согласно данным «Примесь и генетические связи мексиканских метисов с популяциями Латинской Америки и Карибского бассейна», основанным на 13 CODIS-STR , генетический состав большинства гондурасцев составляет 58,4% европейцев, 36,2% индейцев и 5,4% африканцев. [173]

Никарагуа

Согласно исследованию 2014 года, опубликованному в журнале «Генетика и молекулярная биология », и исследованию 2010 года, опубликованному в журнале «Физическая антропология», европейское происхождение преобладает у большинства никарагуанцев с генетическим вкладом 69%, за ним следует индейское происхождение с 20%, и наконец, северо-западноафриканское происхождение составляет 11%, что делает Никарагуа страной с одной из самых высоких долей европейского происхождения в Латинской Америке. [174] [17] Негенетические данные из Всемирной книги фактов ЦРУ показывают, что население Никарагуа фенотипически составляет в среднем 69% метисов / кастисов , 17% белых , 9% афролатиноамериканцев и 5% коренных американцев . [175] Это колеблется в зависимости от изменений в моделях миграции. По состоянию на 2013 год 58% населения составляет городское население. . [176]

В 19 веке Никарагуа пережила волну иммиграции, в первую очередь из Западной Европы. В частности, семьи переезжали в Никарагуа, чтобы открыть бизнес на деньги, привезенные из Европы. Они основали множество сельскохозяйственных предприятий, таких как плантации кофе и сахарного тростника, а также газеты, отели и банки. [ нужна ссылка ]

По оценкам исследования под названием «Геномные компоненты в демографии Америки», опубликованного в 2017 году, средний никарагуанец имеет европейское генетическое происхождение на 58–62%, в основном испанского (43,63%), но также немецкого, французского и итальянского происхождения; 28% коренного американского происхождения; и 14% выходцев из Западной Африки . [ нужна ссылка ]

Панама

Белые панамцы составляют 6,7% населения. [177] причем большинство составляют лица испанского происхождения. Другие предки включают голландцев, англичан, французов, немцев, швейцарцев, датчан, ирландцев, греков, итальянцев, португальцев, поляков, русских и украинцев. Существует также значительная и влиятельная еврейская община. [ нужна ссылка ]

Южная Америка

Аргентина

Итальянские иммигранты в многоквартирном доме в Буэнос-Айресе

Родословная аргентинцев в основном европейская, с участием как коренных американцев, так и африканцев. 2009 года Исследование аутосомной ДНК показало, что население Аргентины в среднем составляет 78,5 процента европейцев, 17,3 процента коренных американцев и 4,2 процента африканцев к югу от Сахары, при этом 63,6% протестированной группы имели по крайней мере одного предка, который был коренным народом . [178] Исследование аутосомной ДНК 2012 года показало, что генетический состав аргентинцев состоит из 65% европейцев, 31% коренных американцев и 4% африканцев. [179] Исследование 2015 года пришло к выводу, что 90% аргентинцев имеют генетический состав, отличный от коренных европейцев. [180] [181]

Аргентины Национальный институт статистики и переписи населения (INDEC) не проводит этнические/расовые переписи; Итак, официальных данных о проценте белых аргентинцев на сегодняшний день не существует. Белые аргентинцы рассредоточены по всей стране, но наибольшая их концентрация находится в восточно-центральном регионе Пампас , южном регионе Патагонии , западно-центральном регионе Куйо и в северо-восточном регионе Литораля . Их концентрация меньшая в северо-западном регионе (в основном в провинциях Жужуй и Сальта был самым густонаселенным регионом страны (в основном индейцами и метисами ), который до волны иммиграции 1857-1940 годов ) и был область, где европейские пришельцы селились меньше всего. [182] [183] За последние несколько десятилетий из-за внутренней миграции из этих северо-западных провинций, а также иммиграции из Боливии , Перу и Парагвая , процент белых аргентинцев в некоторых районах Большого Буэнос-Айреса значительно снизился. [184]

Белое население Аргентины в основном происходит от иммигрантов, прибывших из Европы в конце 19 - начале 20 веков, с меньшей долей - от испанцев колониального периода. С 1506 по 1650 год — по данным М. Монера, Питера Мушана и Бойда-Боумена — из 437 669 испанцев, поселившихся в американских испанских колониях , от 10 500 до 13 125 полуостровов поселились в районе Рио-де-ла-Плата. [185] Колониальные переписи, проведенные после создания вице-королевства Рио-де-ла-Плата, показали, что доля испанцев и криолло была значительной в городах и прилегающей сельской местности, но не так сильно в сельской местности. Перепись Буэнос-Айреса 1778 года , проведенная по приказу вице-короля Хуана Хосе де Вертиса , показала, что из общей численности населения в 37 130 жителей (как в городе, так и в сельской местности) испанцы и криолло насчитывали 25 451 человек, или 68,55% от общей численности. Другая перепись, проведенная в Коррегимьенто-де- Куйо в 1777 году, показала, что испанцы и криолло насчитывали 4491 (или 51,24%) из населения в 8765 жителей. В Кордове (город и сельская местность) испанцы/криолло составляли 39,36% (около 14 170) из 36 000 жителей. [186]

По данным, предоставленным Аргентинским национальным бюро миграции (Dirección Nacional de Migraciones), в период с 1857 по 1940 год страна приняла в общей сложности 6 611 000 иммигрантов. [187] Основную группу иммигрантов составляли 2 970 000 итальянцев (44,9% от общего числа), прибывших первоначально из Пьемонта , Венето и Ломбардии , а позже из Кампании , Калабрии и Сицилии . [188] Вторую по важности группу составляли испанцы, около 2 080 000 (31,4% от общего числа), которые были в основном галичанами и басками , но также астурийцами , кантабрийцами , каталонцами и андалузцами . В меньшем, но значительном количестве прибыли французы из Окситании (239 000, 3,6% от общего числа) и поляки (180 000 - 2,7%). Из Российской империи прибыло около 177 000 человек (2,6%), которые были не только этническими русскими, но также украинцами , белорусами , немцами Поволжья , литовцами и т. д. Из Османской империи в основном прибыли армяне , ливанцы и сирийцы , около 174 000 человек. всего (2,6%). Затем идут иммигранты из Германской империи , около 152 000 (2,2%). Из Австро-Венгерской империи прибыло 111 000 человек (1,6%), среди них австрийцы, венгры, хорваты , боснийцы , сербы , русины и черногорцы . Примерно 75 000 человек прибыли из тогдашнего Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии , причем большинство из них были ирландскими иммигрантами, прибывшими на « кораблях-гробах », спасающихся от Великого голода . Другими второстепенными группами были португальцы (65 000 человек), славянские народы из Балканы (48 000), швейцарцы (44 000), бельгийцы (26 000), датчане (18 000), белые американцы (12 000), голландцы (10 000) и шведы (7 000). 223 000 прибыли из других стран, не перечисленных выше. В иммиграционных записях Аргентины можно найти даже колонистов из Австралии и буров из Южной Африки. [ нужна ссылка ] Девиз города — «Креспо: плавильный котел, культура веры и трудолюбия», имея в виду немцев Поволжья, итальянцев, испанцев и представителей других национальностей, составляющих его население. [189]

В 1910-х годах, когда иммиграция достигла своего пика, более 30% населения Аргентины родились в Европе, а более половины населения Буэнос -Айреса родились за границей. Согласно национальной переписи 1914 года, 80% из общей численности населения в 7 903 662 человека составляли либо европейцы, либо их дети и внуки. Среди оставшихся 20% (потомков населения до иммиграционной волны) около трети были белыми. Это составляет 86,6%, или около 6,8 миллиона белых, проживающих в Аргентине. [190] Европейская иммиграция продолжала обеспечивать более половины прироста населения в 1920-е годы. [191] и для меньшего процента после Второй мировой войны многие европейцы мигрируют в Аргентину после великого конфликта, чтобы избежать голода и нищеты. По аргентинским данным, в 1940-е годы в страну въехало 392 603 человека из Старого Света. В следующее десятилетие поток уменьшился, поскольку план Маршалла улучшил экономику Европы, и эмиграция не была такой необходимостью; но даже тогда, между 1951 и 1970 годами, в Аргентину прибыли еще 256 252 европейца. [192] Начиная с 1960-х годов, когда белые составляли 76,1% от общего числа, увеличивалась иммиграция из стран на северной границе Аргентины ( Боливия , Перу и Парагвай ). [193] значительно усилил процесс метисов в некоторых районах Аргентины, особенно в Большом Буэнос-Айресе , поскольку в этих странах большинство составляют индейцы и метисы . [194] [195] [196]

В 1992 году, после падения коммунистических режимов Советского Союза и его союзников, правительства Западной Европы были обеспокоены возможным массовым исходом из Центральной Европы и России. Президент Карлос Менем предложил принять часть этой эмиграционной волны в Аргентине. 19 декабря 1994 г. было принято Постановление 4632/94, разрешающее «особый режим» заявителям, желающим эмигрировать из республик бывшего Советского Союза. С января 1994 года по декабрь 2000 года в Аргентину приехали и поселились в общей сложности 9 399 жителей Центральной и Восточной Европы. Из общего числа 6720 были украинцами (71,5%), 1598 россиянами (17%), 526 румынами , болгарами , армянами , грузинами , молдаванами и поляками , а 555 (5,9%) путешествовали с советским паспортом. [197] 85% вновь прибывших были моложе 45 лет, а 51% имели высшее образование, поэтому большинство из них довольно быстро интегрировались в аргентинское общество, хотя некоторым приходилось работать за более низкую заработную плату, чем ожидалось вначале. [198]

Генетические исследования населения Аргентины:

  • По данным М. Капуто и др., 2021 г., исследования X-DIPs показывают, что генетический вклад европейцев составляет 52%, коренных народов - 39,6% и африканцев - 7,5%. [199]
  • Homburguer et al., 2015, PLOS Genetics : 67% европейцы, 28% индейцы, 4% африканцы и 1,4% азиаты. [200]
  • Avena et al., 2012, PLOS One : 65% европейцы, 31% индейцы и 4% африканцы. [201]
    • Провинция Буэнос-Айрес: 76% европейцы и 24% другие.
    • Южная зона (провинция Чубут): 54% европейцы и 46% другие.
    • Северо-восточная зона (провинции Мисьонес, Корриентес, Чако и Формоза): 54% европейцы и 46% другие.
    • Северо-западная зона (провинция Сальта): 33% европейцы и 67% другие.
  • Оливейра, 2008 г., Университет Бразилии : 60% европейцы, 31% индейцы и 9% африканцы. [145]
  • National Geographic : 52% европейцы, 27% индейцы, 9% африканцы и 9% другие. [202]
  • Корах, Дэниел (2010): 78,5% европейцы, 17,3% индейцы и 4,2% чернокожие африканцы. [178]

Боливия

Белые люди в Боливии составляют 5% населения страны. [64] Белое население состоит в основном из криолло , которые состоят из семей несмешанного испанского происхождения, произошедших от испанских колонистов и испанских беженцев, спасавшихся от гражданской войны в Испании 1936–1939 годов. [ нужна ссылка ] Эти две группы составляли большую часть аристократии с момента обретения независимости. Другими группами белого населения являются немцы, основавшие национальную авиакомпанию Lloyd Aéreo Boliviano , а также итальянцы, американцы, баски, хорваты, русские, поляки, англичане, ирландцы и другие меньшинства, многие из которых происходят из семей, которые прожил в Боливии несколько поколений. [ нужна ссылка ]

Для сравнения, в Боливию иммиграция была гораздо меньше, чем в ее южноамериканские соседи. [ нужна ссылка ]

Бразилия

Итальянские иммигранты вновь прибыли в Бразилию в 1890 году. [203]

Бразилия - одна из немногих стран Латинской Америки, которая включает в свои переписи расовые категории: Бранко (белые), негры (черные), Пардо (многорасовые), Амарело (желтые) и коренные жители (индейцы), причем категоризация осуществляется на основе самоидентификации. . Принимая во внимание данные, предоставленные последним Национальным обследованием домохозяйств, проведенным в 2010 году, в Бразилии будет самое многочисленное белое население в Латинской Америке, учитывая, что 47,7% - 91 миллион человек - бразильцев называют себя «бранкос». [3] Сравнивая этот опрос с предыдущими переписями населения, можно увидеть медленное, но постоянное снижение доли самоидентифицированных белых бразильцев: в переписи 2000 года он составлял 53,7%, [204] [205] в Обследовании домохозяйств 2006 года он составлял 49,9%, [206] а в последнем, 2008 г., опросе она снизилась до нынешних 48,4%. [207] Некоторые аналитики считают, что это снижение свидетельствует о том, что все больше бразильцев стали ценить свое смешанное происхождение и переклассифицировали себя как «пардо». [208] Более того, по оценкам некоторых демографов, 9% самопровозглашенных белых бразильцев имеют определенную степень африканского и индейского происхождения, что, если бы было применено « правило одной капли », классифицировало бы их как «пардо». [209]

Белое население Бразилии разбросано по всей стране, но сконцентрировано в четырех самых южных штатах, где 79,8% населения идентифицируют себя как белые. [206] Штатами с самым высоким процентом белого населения являются Санта-Катарина (86,9%), Риу-Гранди-ду-Сул (82,3%), Парана (77,2%) и Сан-Паулу (70,4%). Еще пять штатов, в которых проживает значительная доля белых, - это Рио-де-Жанейро (55,8%), Мату-Гросу-ду-Сул (51,7%), Эспириту-Санту (50,4%), Минас-Жерайс (47,2%) и Гояс (43,6%). Сан-Паулу имеет самое большое население в абсолютных цифрах: 30 миллионов белых. [210]

В 18 веке прибыло около 600 000 португальцев, включая богатых иммигрантов, а также бедных крестьян, привлеченных бразильской золотой лихорадкой в ​​Минас-Жерайс . [211] Ко времени независимости Бразилии, провозглашенной императором Педру I в 1822 году, в Бразилию приехало от 600 000 до 800 000 европейцев, большинство из которых были поселенцами-мужчинами из Португалии. [212] [213] Среди первых поселенцев были богатые иммигранты, основавшие первые плантации сахарного тростника в Пернамбуко и Баии , а также новые христиане и цыгане, спасавшиеся от религиозных преследований.

После обретения независимости в Бразилии было проведено несколько кампаний по привлечению европейских иммигрантов, которые были вызваны политикой Бранкааменто (Отбеливание). [44] В течение 19 века рабская рабочая сила постепенно заменялась европейскими иммигрантами, особенно итальянцами . [214] В основном это произошло после 1850 года в результате прекращения работорговли в Атлантическом океане и роста кофейных плантаций в регионе Сан-Паулу . [215] [216] Пик европейской иммиграции пришелся на середину 19-го и середину 20-го веков, когда почти пять миллионов европейцев иммигрировали в Бразилию, большинство из которых были итальянцами (58,5%), португальцами (20%), немцами, испанцами, поляками, литовцами, и украинцы. Между 1877 и 1903 годами в Бразилию прибыло 1 927 992 иммигранта, в среднем 71 000 человек в год, причем пиковый год пришелся на 1891 год, когда прибыло 215 239 европейцев. [214]

После Первой мировой войны португальцы снова стали основной группой иммигрантов, а итальянцы опустились на третье место. Испанские иммигранты поднялись на второе место из-за бедности, от которой пострадали миллионы сельских рабочих. [217] Немцы заняли четвертое место в списке; они прибыли особенно во времена Веймарской республики из-за бедности и безработицы, вызванных Первой мировой войной. [218] Число европейцев других национальностей увеличилось; среди них были выходцы из Польши, России и Румынии, эмигрировавшие в 1920-е годы, вероятно, из-за политических преследований. Другие народы эмигрировали с Ближнего Востока, особенно из нынешних Сирии и Ливана . [214] В период 1821–1932 годов Бразилия приняла около 4 431 000 иммигрантов из Европы. [46]

После окончания Второй мировой войны иммиграция из Европы значительно сократилась, хотя в период с 1931 по 1963 год в Бразилию прибыло 1,1 миллиона иммигрантов, в основном португальцев. [214] К середине 1970-х годов некоторые португальцы иммигрировали в Бразилию после обретения независимости африканскими колониями Португалии — из Анголы , Мозамбика и Гвинеи-Бисау . [219] [220]

Генетические исследования

генетическое исследование 2015 года Аутосомно- , в ходе которого также были проанализированы данные 25 исследований 38 различных популяций Бразилии, пришло к следующему выводу: «Европейское (EUR) происхождение является основным фактором, влияющим на генетическое происхождение бразильцев, за ним следуют африканские (AFR) и индейские ( Суммарный вклад предков составил 0,62 евро, 0,21 AFR и 0,17 AMR. В южном регионе вклад евро был выше (0,77), чем в других регионах. Наибольший вклад AFR имели лица из северо-восточного (NE) региона. тогда как у лиц из северных регионов вклад УПП был выше (0,32)». [221]

Область [221] Европейский Африканский коренной американец
Северный регион 51% 16% 32%
Северо-восточный регион 58% 27% 15%
Центрально-Западный регион 64% 24% 12%
Юго-восточный регион 67% 23% 10%
Южный регион 77% 12% 11%

Аутосомное исследование 2013 года, включающее около 1300 образцов из всех регионов Бразилии, выявило преимущественно европейское происхождение в сочетании с в той или иной степени вкладом африканцев и коренных американцев:

После увеличения градиента с севера на юг европейское происхождение было наиболее распространенным среди всего городского населения (со значениями до 74%). Население Севера состояло из значительной части коренных американцев, что примерно в два раза превышало долю африканского населения. И наоборот, на северо-востоке, центрально-западе и юго-востоке африканское происхождение было вторым по распространенности. На внутрипопуляционном уровне все городские популяции были сильно смешанными, и большая часть различий в пропорциях предков наблюдалась между отдельными людьми внутри каждой популяции, а не между популяциями. [222]

Согласно генетическому исследованию бразильцев (основанному примерно на 200 образцах), по отцовской линии 98% белой бразильской Y-хромосомы происходит от европейского предка мужского пола, только 2% от африканского предка и полностью отсутствуют индейские предки. взносы. По материнской линии 39% имеют европейскую митохондриальную ДНК , 33% индейцев и 28% африканских женщин. Это, принимая во внимание тот факт, что работорговля была эффективно подавлена ​​в 1850 году, а индейское население сократилось до небольшой численности еще раньше, показывает, что по крайней мере 61% белых бразильцев имели по крайней мере одного предка, жившего в Бразилии до начала Великая иммиграция . Однако этот анализ показывает лишь небольшую часть предков человека (Y-хромосома происходит от одного предка мужского пола, а мтДНК - от единственного предка женского пола, тогда как вклад многих других предков не указан). [223]

Согласно другому исследованию, те, кто идентифицировал себя как белые в Рио-де-Жанейро, имели в среднем 86,4% европейского происхождения. [224]

Чили

Различные аутосомные исследования показали в Чили следующую примесь:

  • 67,9% европейцы; 32,1% индейцы; (Валенсуэла, 1984): Социогенетическая основа исследований общественного здравоохранения в Чили , источник: Revista Chilena de Pediatría. [225] [226]
  • 64,0% европейцы; 35,0% индейцы; (Cruz-Coke, 1994): Генетическая эпидемиология единичных генных дефектов в Чили , fuente: Universidad de Чили . [227]
  • 57,2% европейцы; 38,7% индейцы; 2,5% африканцы; 1,7% азиаты; (Homburger et al., 2015): Genomic Insights in the Ancestory and Demographic History of South America , fuente: PLOS Genetics . [228]

Исследование аутосомной ДНК, проведенное в 2015 году, с использованием моделирования LAMP-LD показало, что в Чили на 55,16% проживают европейцы, на 42,38% коренные американцы и на 2,44% африканцы; и 54,38% европейцев, 43,22% коренных американцев и 2,40% африканцев, использующих RFMix. [229] Исследование аутосомной ДНК, проведенное в 2014 году, показало, что 51,85% (± 5,44%) европейцы, 44,34% (± 3,9%) коренные американцы и 3,81% (± 0,45%) африканцы. [230] [231]

Чилийский исследователь в 2015 году заявил, что «не существует чилийцев без индейского или европейского происхождения». [232] Она также добавила, что среднее происхождение составляло 51% европейцев, 44% индейцев и 3% африканцев, а в высших классах среднее индейское происхождение составляло 35,2%.

По оценкам исследований, белое население составляет 20%. [233] до 52,7% населения Чили. [2] Согласно генетическим исследованиям Университета Бразилиа , чилийская генетическая смесь состоит из 51,6% европейцев, 42,1% индейцев и 6,3% африканского происхождения. [145] По данным аутосомно-генетического исследования 2014 года, проведенного среди солдат в городе Арика на севере Чили, европейская примесь возрастает от 56,8% у солдат, родившихся в Магальянесе , до 41,2% у родившихся в Тарапаке . [234] Согласно исследованию 2013 года, проведенному проектом Кандела в северной части Чили, генетическая смесь в Чили составляет 52% европейцев, 44% коренных американцев и 4% африканцев. [235]

По данным исследования, проведенного в 2014 году, [236] 37,9% чилийцев идентифицировали себя как белые, последующие тесты ДНК показали, что средний белый человек, идентифицирующий себя как белый, генетически был европейцем на 54%.

Генотип и фенотип чилийцев различаются в зависимости от социального класса. 13% чилийцев из низшего класса имеют хотя бы одну неиспанскую фамилию по сравнению с 72% тех, кто принадлежит к верхушке среднего класса. [237] Фенотипически только 9,6% девушек из низшего класса имеют светлые глаза — зеленые или голубые, тогда как у 31,6% девушек из высшего среднего класса такие глаза. [237] Светлые волосы присутствуют у 2,2% и 21,3% девушек из низшего и высшего среднего класса соответственно. [237] в то время как черные волосы чаще встречаются среди девушек из низшего класса (24,5%), чем среди девушек из высшего среднего класса (9,0%). [237]

Чили изначально была непривлекательным местом для мигрантов, поскольку находилась далеко от Европы и относительно труднодоступна. Однако в 18 веке приток эмигрантов из Испании переместился в Чили. В основном это были баски, которые быстро поднялись по социальной лестнице, став частью политической элиты, которая до сих пор доминирует в стране. [238] [239] По оценкам, от 1,6 миллиона (10%) до 3,2 миллиона (20%) чилийцев имеют фамилию (одну или обе) баскского происхождения. [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] Баски любили Чили из-за сходства с их родиной: прохладный климат, схожая география, фрукты, морепродукты и вино. [239]

Испанцы были самой значительной европейской иммиграцией в Чили. [248] хотя массовой иммиграции, как это произошло в соседних Аргентине и Уругвае, никогда не было, [249] и, следовательно, население Чили не было «отбелено» в такой же степени. [249] Однако нельзя отрицать, что иммигранты сыграли свою роль в чилийском обществе. [249] Между 1851 и 1924 годами Чили получила только 0,5% от общей европейской иммиграции в Латинскую Америку по сравнению с 46% в Аргентине, 33% в Бразилии, 14% на Кубе и 4% в Уругвае. [248] Это произошло потому, что такие мигранты пересекли Атлантику, а не Тихий океан, и до строительства Панамского канала [248] Европейцы предпочитают селиться в странах, близких к их родине, вместо того, чтобы идти длинным маршрутом через Магелланов пролив или через Анды. [248] В 1907 году доля рожденных в Европе достигла пика в 2,4% населения Чили. [250] снизившись до 1,8% в 1920 г., [251] и 1,5% в 1930 г. [252]

Около 5% населения Чили имеют французское происхождение. [253] Более 700 000 (4,5%) чилийцев могут быть британского ( английского , шотландского и валлийского ) или ирландского происхождения. [254] Другая значительная группа иммигрантов – хорваты . Число их потомков сегодня оценивается в 380 000, или 2,4% населения. [255] [256] Другие авторы утверждают, что около 4,6% населения Чили должны иметь хорватское происхождение . [257]

После неудавшейся либеральной революции 1848 г. [249] [258] произошла значительная немецкая иммиграция, заложившая основу немецко-чилийского сообщества. Спонсируемая правительством Чили, с целью «вывести из варварства» и колонизировать южный регион . [249] эти немцы (включая немецкоязычных швейцарцев, силезцев , эльзасцев и австрийцев) поселились в основном в Вальдивии , Льянкиуэ , Чилоэ и Лос-Анджелесе . [259] По оценкам посольства Чили в Германии, от 150 000 до 200 000 чилийцев имеют немецкое происхождение . [260] [261]

Колумбия

Согласно переписи 2005 года, 86% колумбийцев считаются белыми или метисами, которые не классифицируются отдельно. Хотя перепись не определяет количество белых колумбийцев, Лискано и Всемирная книга фактов ЦРУ оценивают 20% белого населения. [2] в то время как Хадсон оценивает 37%, и эта цифра также совпадает с исследованием, проведенным Шварцманом, [32] образуя вторую по величине расовую группу после колумбийцев-метисов (49%). [262] По оценкам генетических исследований , этнический состав Колумбии варьируется от 45,9% европейцев, 33,8% индейцев и 20,3% африканского происхождения; [145] и 62,5% европейцев, 27,4% индейцев и 9,2% африканского происхождения. [263]

Между 1540 и 1559 годами 8,9 процента жителей Колумбии были баскского происхождения. Было высказано предположение, что нынешний уровень делового предпринимательства в регионе Антиокия объясняется иммиграцией басков и чертами характера. Сегодня многие колумбийцы региона Антиокия сохраняют свое баскское этническое наследие. В Боготе есть небольшой район/колония баскских семей, эмигрировавших из-за гражданской войны в Испании или из-за лучших возможностей. [264] Именно баскские священники познакомили Колумбию с гандболом. Баскские иммигранты в Колумбии посвятили себя преподаванию и государственному управлению. В первые годы существования Андской транснациональной компании баскские моряки работали капитанами и лоцманами на большинстве кораблей, пока страна не смогла обучать собственные экипажи. [265]

Первая и крупнейшая волна иммиграции с Ближнего Востока началась примерно в 1880 году и продолжалась в течение первых двух десятилетий двадцатого века. Иммигрантами были в основном христиане-марониты из Великой Сирии (Сирия и Ливан) и Палестины, бежавшие с тогдашних османских территорий. [266] Сирийцы, палестинцы и ливанцы продолжают селиться в Колумбии. Из-за отсутствия информации невозможно узнать точное количество ливанцев и сирийцев, иммигрировавших в Колумбию; но с 1880 по 1930 год оценивается в 5 000–10 000 человек. Сирийцы и ливанцы, пожалуй, самая большая группа иммигрантов после испанцев с момента обретения независимости. Те, кто покинул свою родину на Ближнем Востоке и поселился в Колумбии, уехали по разным религиозным, экономическим и политическим причинам. В 1945 году Барранкилья, Картахена, Кали и Богота были городами с наибольшим количеством говорящих на арабском языке в Колумбии. [267] Арабы, приехавшие в Майкао, были в основном мусульманами-суннитами , с некоторыми друзами и шиитами , а также православными христианами и маронитами. Мечеть Майкао – вторая по величине мечеть в Латинской Америке. Жителей Ближнего Востока обычно называют турками (турками). [266]

В декабре 1941 года правительство Соединенных Штатов подсчитало, что в Колумбии проживало 4000 немцев. В Колумбии были некоторые нацистские агитаторы, такие как бизнесмен из Барранкильи Эмиль Пруфурт. Колумбия предложила немцам, попавшим в черный список США, покинуть страну. [268] SCADTA , колумбийско-немецкая авиатранспортная корпорация, основанная немецкими эмигрантами в 1919 году, была первой коммерческой авиакомпанией в западном полушарии. [269] В последние годы празднование колумбийско-немецкого наследия становится все более популярным в Боготе, Картахене и Букараманге. Ежегодно проводится множество фестивалей, посвященных немецкой кухне, особенно кондитерскому искусству и пиву. С 2009 года произошло значительное увеличение количества совместных исследований посредством передовых деловых и образовательных обменов, таких как те, которые продвигаются COLCIENCIAS и AIESEC . Есть много колумбийско-немецких компаний, специализирующихся на финансах, науке, образовании, технологиях и инновациях, а также машиностроении. [270]

Эквадор

Согласно последней Национальной переписи населения 2022 года, 2,2% населения идентифицировали себя как белые, по сравнению с 2010 годом, когда 6,1% населения идентифицировали себя как белые, и по сравнению с 10,5% в 2001 году. [271] [272] В Эквадоре белый цвет является скорее показателем социального класса, чем этнической принадлежности. Отнесение себя к белому часто делается для того, чтобы заявить о своей принадлежности к среднему классу и дистанцироваться от низшего класса, который ассоциируется с принадлежностью к «индейцу». По этой причине на статус бланко претендуют люди, не имеющие преимущественно европейского происхождения. [273] Согласно генетическому исследованию, проведенному в 2008 году Университетом Бразилиа , средний генетический состав Эквадора составляет 64,6% индейцев, 31,0% европейцев и 4,4% африканцев. [145] В 2015 году другое исследование показало, что средний эквадорец составляет 52,96% индейцев, 41,77% европейцев и 5,26% африканцев к югу от Сахары в целом. [274]

Белые эквадорцы, в основном криолло , являются потомками испанских колонистов, а также испанскими беженцами, спасавшимися от гражданской войны в Испании 1936–1939 годов. Большинство из них по-прежнему владеют большим количеством земель, в основном в северной Сьерре , и живут в Кито или Гуаякиле . Большое количество белых людей проживает и в Куэнке , городе в южных Андах Эквадора, из-за прибытия в этот район французов, приехавших измерить дугу Земли. Куэнка, Лоха и Галапагосские острова привлекли немецкую иммиграцию в начале 20 века. На Галапагосских островах также существовала небольшая норвежская рыбацкая община, пока их не попросили уйти. Здесь проживает большое количество итальянцев, французов, немцев, басков, португальцев и греков, а также небольшое эквадорское еврейское население. Евреи Эквадора состоят из евреев-сефардов, прибывших на юг страны в 16 и 17 веках, и евреев-ашкенази в 1930-х годах в главных городах Кито и Куэнка. [275]

Парагвай

Этнически, культурно и социально население Парагвая одно из самых однородных в Южной Америке. Из-за политики Хосе Гаспара Родригеса де Франсиа 1814 года, запрещавшей испанцам и другим европейцам вступать в браки между собой (они могли вступать в брак только с чернокожими, мулатами , метисами или коренными гуарани ), была принята мера, чтобы избежать появления белого большинства в Парагвае (De Франсия считала, что все люди также равны), и всего в течение немногим более одного поколения большая часть населения имела смешанное расовое происхождение. [ нужна ссылка ]

Точный процент белого населения Парагвая неизвестен, поскольку перепись населения Парагвая не включает расовую или этническую идентификацию, за исключением коренного населения. [276] что составляло 1,7% от общего числа жителей страны по данным переписи 2002 года. [277] Другие источники оценивают размеры других групп: согласно Всемирной книге фактов ЦРУ, численность метисов составляет 95%, а все остальные группы составляют 5%. [278] [279] Таким образом, белые и остальные группы (например, лица африканского происхождения) составляют примерно 3,3% от общей численности населения. По словам Карлоса Пасторе, 30% — белые и примерно 70% — метисы. [14] Такое прочтение сложно, потому что, как и везде в Латинской Америке, «белые» и «метисы» не исключают друг друга (люди могут идентифицировать себя и с тем, и с другим).

Из-за европейской миграции в 19 и 20 веках большая часть белого населения Парагвая имеет немецкое происхождение (включая меннонитов), а другие имеют французское, итальянское, испанское и португальское происхождение. [280] Многие из них — южные и юго-восточные бразильцы ( брасигуайо ), а также аргентинцы и уругвайцы и их потомки. [280] Люди из таких регионов, как правило, являются потомками колониальных поселенцев и/или более поздних иммигрантов. [280]

В 2005 году 600 семей немцев Поволжья, мигрировавших в Германию после распада Советского Союза , повторно мигрировали и основали новую колонию Нойфельд недалеко от Юти ( департамент Каасапа ) на юго-востоке Парагвая. [281]

Перу

Тапада лименья , типичное платье белых женщин из высшего сословия из Лимы в колониальные времена.

По данным переписи 2017 года , 5,9% или 1,3 миллиона человек идентифицировали себя как белые населения. Это был первый раз, когда в ходе переписи населения был задан вопрос о принадлежности предков. Самая высокая доля была в регионе Ла-Либертад : 10% идентифицировали себя как белые. [63] Они являются потомками в первую очередь испанских колонистов, а также испанских беженцев, спасавшихся от гражданской войны в Испании. итальянских, французских (в основном басков После Второй мировой войны многие немецкие беженцы бежали в Перу и поселились в крупных городах, в то время как другие происходят из семей ), австрийских или немецких, португальских, британских, русских и хорватских иммигрантов.

Регионы с наибольшей долей самоидентифицированных белых находились в регионах Ла-Либертад (10,5%), регионах Тумбес и регионах Ламбайеке (по 9,0% каждый), регионе Пьюра (8,1%), Кальяо (7,7%), регионе Кахамарка (7,5%). ), провинция Лима (7,2%) и регион Лима (6,0%). [63] [282]

Согласно генетическому исследованию Университета Бразилиа , генетическая смесь перуанцев указывает на 73,0% индейцев, 15,1% европейцев и 11,9% африканского происхождения. [145]

Белое население по регионам, 2017 г. [63]
Область Население Процент
Свобода 144,606 10.5%
Тумбес 15,383 9.0%
Ламбаек 83,908 9.0%
Пьюра 114,682 8.1%
Кальяо 61,576 7.7%
Кахамарка 76,953 7.5%
Пять Лима Провинция 507,039 7.2%
Пять 43,074 6.0%
Ика 38,119 5.8%
Анкаш 49,175 5.8%
АрекипаАрекипа 55,093 4.9%
Амазонка 12,470 4.4%
Уануко 24,130 4.4%
Сен-Мартен 24,516 4.0%
Мокегуа 5,703 4.0%
Паско 7,448 3.8%
Хунин 34,700 3.6%
Богородица 3,444 3.3%
Такна 8,678 3.2%
Укаяли 8,283 2.3%
Аякучо 9,516 2.0%
Уанкавелика 5,222 2.0%
Лорето 11,884 1.9%
Куско 12,458 1.3%
Апуримак 3,034 1.0%
Много 5,837 0.6%
ПеруРеспублика Перу 1,336,931 5.9%

Уругвай

Исследование ДНК, проведенное в 2009 году в Американском журнале человеческой биологии, показало, что генетический состав Уругвая преимущественно европейский: доля коренных американцев варьируется от одного до 20 процентов, а африканцев к югу от Сахары - от семи до 15 процентов, в зависимости от региона. [283]

В период с середины 19-го по начало 20-го веков Уругвай получил часть того же миграционного притока, что и Аргентина, хотя процесс начался немного раньше. В течение 1850–1900 годов страна приняла четыре волны европейских иммигрантов, в основном испанцев, итальянцев и французов. В меньшем количестве прибыли британцы, немцы, швейцарцы, русские, португальцы, поляки, болгары, венгры, украинцы, литовцы, эстонцы, голландцы, бельгийцы, хорваты, ливанцы, армяне, греки, скандинавы и ирландцы. Демографическое воздействие этих миграционных волн было больше, чем в Аргентине, в Уругвае численность населения увеличилась с 70 000 жителей в 1830 году до 450 000 в 1875 году и миллиона жителей к 1900 году, и, таким образом, его население увеличилось в четырнадцать раз всего за 70 лет. Между 1840 и 1890 годами 50–60% населения Монтевидео родились за границей, почти все в Европе. Перепись, проведенная в 1860 г., показала, что 35% населения страны составляли иностранцы, хотя ко времени переписи 1908 г. эта цифра упала до 17%. [284]

С 1996 по 1997 год Национальный институт статистики (INE) Уругвая провел непрерывное обследование домохозяйств в 40 000 домов, в которое входила тема расы в стране. Его результаты были основаны на «явных заявлениях опрошенных о расе, к которой, по их мнению, они принадлежат». Эти результаты были экстраполированы, и INE подсчитал, что из 2 790 600 жителей около 2 602 200 были белыми (93,2%), около 164 200 (5,9%) были полностью или частично черными, около 12 100 были полностью или частично индейцами (0,4%), а оставшиеся 12 000 считали себя желтыми. [285]

В 2006 году новое Расширенное национальное обследование домохозяйств снова затронуло эту тему, но на этот раз особое внимание уделялось происхождению, а не расе; Результаты показали, что на 5,8% больше уругвайцев заявили, что имеют полное или частичное чернокожее и/или индейское происхождение. Такое сокращение процента самопровозглашенных «чисто белых» между опросами может быть вызвано тем, что респонденты придают новую ценность своему африканскому наследию, подобно тому, что произошло в Бразилии во время последних трех переписей. В любом случае, стоит отметить, что 2 897 525 опрошенных заявили, что имеют только белое происхождение (87,4%), 302 460 заявили, что имеют полное или частичное черное происхождение (9,1%), 106 368 полностью или частично индейское происхождение (2,9%) и 6 549 полностью или частично желтое происхождение ( 0,2%). [286] Эта цифра соответствует внешним оценкам белого населения Уругвая, составляющего 87,4%. [287] 88%, [2] [288] или 90%. [289]

В 1997 году правительство Уругвая предоставило право на жительство только 200 гражданам Европы и Америки; в 2008 году количество предоставленных прав на жительство увеличилось до 927. [290]

Венесуэла

Согласно официальной переписи населения Венесуэлы, хотя «белый» буквально подразумевает внешние факторы, такие как светлая кожа, форма и цвет волос и глаз, среди прочего, термин «белый» использовался по-разному в разные исторические периоды и места, поэтому его точное определение несколько сбивает с толку. [9] Хотя перепись населения Венесуэлы 2011 года утверждает, что слово «белый» в Венесуэле используется для описания венесуэльцев европейского происхождения. [291]

По данным Национальной переписи населения и жилищного фонда 2011 года, 43,6% населения идентифицировали себя как белые люди . [9] Геномное исследование показывает , что около 60,6% генофонда Венесуэлы имеет европейское происхождение. Среди стран, принявших участие в исследовании (Аргентина, Багамские Острова, Бразилия, Чили, Коста-Рика, Колумбия, Сальвадор, Эквадор, Ямайка, Мексика, Перу, Пуэрто-Рико и Венесуэла), Колумбия, Бразилия, Венесуэла и Аргентина демонстрируют самые высокие показатели в Европе. вклад. [145]

Венесуэлы Генофонд указывает на европейское происхождение на 60,6%, индейцев на 23,0% и африканцев на 16,3%. [145] Испанцы были завезены в Венесуэлу в колониальный период. Большинство из них были выходцами из Андалусии , Галисии , Страны Басков и с Канарских островов . До последних лет Второй мировой войны большая часть европейских иммигрантов в Венесуэлу прибыла с Канарских островов, и их культурное влияние было значительным, влияя на гастрономию, обычаи и развитие кастильского языка в стране. С началом добычи нефти в первые десятилетия 20 века в Венесуэле обосновались сотрудники нефтяных компаний из США, Великобритании и Нидерландов. Позже, в середине века, возникла новая волна иммигрантов из Испании (в основном из Галисии, Андалусии и Страны Басков, некоторые из них были беженцами во время гражданской войны в Испании ), Италии (в основном из южной Италии и региона Венето). ), и Португалии (из Мадейры), а также из Германии, Франции, Англии, Хорватии , Нидерландов и других европейских стран, воодушевленных гостеприимной иммиграционной политикой в ​​процветающую, быстро развивающуюся страну, где были необходимы образованные и квалифицированные иммигранты. [ нужна ссылка ]

Представительство в СМИ

Некоторые средства массовой информации в Соединенных Штатах раскритиковали латиноамериканские СМИ за то, что они якобы показывают непропорционально большое количество блондинов и голубоглазых актеров и актрис в теленовеллах по сравнению с общей численностью населения. [292] [293] [294] [295]

См. также

Ссылки

  1. ^ Перейти обратно: а б Данные ЦРУ из Всемирной книги фактов :: Списка полей Этнические группы и Списка полей :: Население , полученные 9 мая 2011 года. Они показывают 191 543 213 белых из общей численности населения в 579 092 570 человек. Для некоторых стран процент белого населения не указан как отдельный показатель, и поэтому эти данные считаются недоступными; например, в случае с Чили ЦРУ заявляет: «95,4% белых и белых индейцев». Однозначные данные приведены для следующего: Аргентина 41 769 726 * 97% белых = 40 516 634; Боливия 10 118 683 * 5% белых = 505 934; Бразилия 203 429 773 * 53,7% белых = 109 241 788; Колумбия 44 725 543 * 20% белых = 8 945 109; Куба 11 087 330 * 65,1% белых = 7 217 852; Доминиканская Республика 9 956 648 * 16% белых = 1 593 064; Сальвадор 6 071 774 * 9% белых = 546 460; Гондурас 8 143 564 * 1% белых = 81 436; Мексика 113 724 226 * 9% белых = 10 235 180; Никарагуа 5 666 301 * 17% белых = 963 272; Панама 3 460 462 * 10% белых = 346 046; Перу 29 248 943 * 15% белых = 4 387 342; Пуэрто-Рико 3 989 133 * 76,2% белых = 3 039 719; Уругвай 3 308 535 * 88% белых = 2 911 511. Общая численность белого населения в этих странах: 191 543 213 человек, т.е. 33,07% населения региона.
  2. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v Лискано Фернандес, Франциско (август 2005 г.). «Этнический состав трех культурных территорий американского континента в начале XXI века » . Конвергенция (на испанском языке). 12 (38): 185–232.
  3. ^ Перейти обратно: а б с «Демографическая перепись 2010 года: Общая характеристика населения, религии и людей с ограниченными возможностями» . Бразильский институт географии и статистики (на португальском языке). 2010 . Проверено 7 октября 2016 г.
  4. ^ Перейти обратно: а б Примерно две пятых «Мексика: Этнические группы» . Британская энциклопедия . Проверено 8 марта 2024 г.
  5. ^ Перейти обратно: а б «21 марта: Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации» ( PDF) (на испанском языке). Мексика: КОНАПРЕД . 2017. с. 7. Архивировано (PDF) из оригинала 25 мая 2017 г. Проверено 23 августа 2017 г.
  6. ^ Перейти обратно: а б «Encuesta Nacional Sobre Discriminación en Mexico 2010» [Национальное исследование дискриминации в Мексике, 2010 г.] (PDF) (на испанском языке). Мексика: КОНАПРЕД. Июнь 2011 г. Архивировано (PDF) из оригинала 8 ноября 2012 г. . Проверено 24 августа 2017 г.
  7. ^ Хомбургер, младший; Морено-Эстрада, А.; Жиньу, Чехия; Нельсон, Д.; Санчес, Э.; Ортис-Телло, П.; Понс-Эстель, бакалавр; Асеведо-Васкес, Э.; Миранда, П.; Лангефельд, CD; Гравий, С.; Аларкон-Рикельме, Мэн; Бустаманте, компакт-диск (2015). «Геномный взгляд на происхождение и демографическую историю Южной Америки» . ПЛОС Генетика . 11 (12): e1005602. дои : 10.1371/journal.pgen.1005602 . ПМК   4670080 . ПМИД   26636962 .
  8. ^ «Раса/этническая принадлежность, к которой вы принадлежите» . Латинобарометр 2023 Колумбия . Проверено 13 февраля 2024 г.
  9. ^ Перейти обратно: а б с д «Основные итоги XIV Всероссийской переписи населения и жилищного фонда 2011 г. (май 2014 г.)» (PDF) . Ine.gov.ve. п. 29 . Проверено 8 сентября 2014 г.
  10. ^ Перейти обратно: а б «ДЕМОГРАФИЯ: Переписи населения и жилищного фонда» . Ine.gov.ve. Проверено 8 октября 2017 г.
  11. ^ Абухадба Родригес, Даниэль (1 января 2007 г.). «Европейская иммиграция в Перу» . Университетская библиотека UNSAAC .
  12. ^ Официальная перепись населения Кубы 2012 года. Архивировано 3 июня 2014 года в Wayback Machine.
  13. ^ «Уругвай: Люди и общество» . Всемирная книга фактов ЦРУ . Проверено 5 февраля 2014 г.
  14. ^ Перейти обратно: а б Пасторе, Карлос (1972). Борьба за землю в Парагвае: Исторический и законодательный процесс . Антекера. п. 526.
  15. ^ «ДР: Люди; Этнические группы» . Всемирная книга фактов ЦРУ . Проверено 26 ноября 2007 г.
  16. ^ «Сальвадор — Всемирная книга фактов» . ЦРУ.gov . Проверено 23 июля 2021 г.
  17. ^ Перейти обратно: а б Нуньес, Каролина; Баэта, Мириам; Соса, Сесилия; Казалод, Иоланда; Ге, Цзянье; Будоул, Брюс; Мартинес-Харрета, Бегонья (декабрь 2010 г.). «Реконструкция истории населения Никарагуа с помощью мтДНК, STR Y-хромосомы и аутосомных STR-маркеров». Американский журнал физической антропологии . 143 (4): 591–600. дои : 10.1002/ajpa.21355 . ПМИД   20721944 .
  18. ^ Перейти обратно: а б с д «Перепись 2020 года раскрывает расовый и этнический состав страны» . Перепись США . Проверено 17 августа 2021 г.
  19. ^ Хосе Рейес Альвео. «Население Панамы (стр. 2)» . Монографии.com . Проверено 8 октября 2017 г.
  20. ^ «Гондурас; Люди; Этнические группы» . Всемирная книга фактов ЦРУ . Проверено 21 ноября 2007 г.
  21. ^ Точнее, это основные языки Латинской Америки, согласно ЦРУ — Всемирная книга фактов — Список полей :: Языки , по состоянию на 24 февраля 2010 г.
  22. ^ Религиозный профиль стран Латинской Америки можно увидеть в ЦРУ - Всемирная книга фактов - Список полей :: Религии (по состоянию на 24 февраля 2010 г.). По существу, это не религиозный профиль белых латиноамериканцев в частности, но является хорошим показателем религиозной принадлежности белых, особенно в странах региона с белым большинством.
  23. ^ Рамон Гросфогель, Нельсон Мальдонадо-Торрес, Хосе Давид Сальдивар (15 апреля 2006 г.). «Латиноамериканцы в мировой системе: борьба за деколонизацию в американской империи XXI века» . dlcl.stanford.edu . Латиноамериканцы/а являются многорасовыми (афролатиноамериканцы, индолатиноамериканцы, азиатско-латиноамериканцы и евролатиноамериканцы) {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  24. ^ Разное (2001). "Введение". В Агустине Лао-Монтесе и Арлин Давила (ред.). Мамбо-монтаж: латинизация Нью-Йорка . Издательство Колумбийского университета. Например, в глобальной цепочке инаковости могут находиться евролатиноамериканцы из высшего сословия... (с. 10)
  25. ^ Чемберс, Сара К. (2003). «Маленькая золотая середина: нестабильность идентичности метисов в Андах, 18 и 19 века». В Нэнси П. Аппелбаум (ред.). Раса и нация в современной Латинской Америке . Издательство Университета Северной Каролины. Это смешение культуры и генеалогии также отражено в использовании терминов «испанский» и «белый». На протяжении большей части колониального периода американцев европейского происхождения называли просто «испанцами»; Начиная с конца 18 века, термин «бланко» (белый) стал использоваться все чаще, но не исключительно. Даже люди предположительно смешанного происхождения могли чувствовать себя оправданными, заявляя, что они испанцы (а позже и белые), если они участвовали в доминирующей культуре, например, говоря по-испански и носили европейскую одежду (стр. 33).
  26. ^ Перейти обратно: а б Южная Америка: зарубежные иммигранты после обретения независимости . Британская энциклопедия, дата обращения 26 ноября 2007 г.
  27. ^ Шровер, Марлу. «Миграция в Латинскую Америку» . Проверено 24 февраля 2010 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  28. ^ СЕЛАДЕ (Организация) (2001). Международная миграция и развитие в Америке . Naciones Unidas, CEPAL/ECLAC, Отдел народонаселения, Демографический центр Латинской Америки и Карибского бассейна (CELADE). ISBN  9789211213287 .
  29. ^ Лискано Фернандес, Франциско (2004). «Центральноамериканские этнические группы во второй половине 20 века» (PDF) . Мексиканский карибский журнал . IX (17) . Проверено 4 мая 2011 г.
  30. ^ Шефер, Ричард Т., изд. (2008). Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества . Мудрец. п. 900 . ISBN  978-1-4129-2694-2 . В Новой Испании не существовало строгих представлений о расе (что сохранилось и в Мексике). Индейцы, потерявшие связи со своими общинами и перенявшие иные культурные элементы, могли «пройти» и считаться метисами. То же самое касалось негров и каст. Скорее, фактором, который отличал различные социальные группы, был их калидад («качество»); эта концепция была связана с идеей крови как придающей статус, но существовали и другие элементы, такие как род занятий и брак, которые могли оказывать на людей эффект blanqueamiento (отбеливания) и влиять на их восходящую социальную мобильность.
  31. ^ Шефер, Ричард Т., изд. (2008). Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества . Мудрец. п. 1096 . ISBN  978-1-4129-2694-2 . Различия в расовых группах между нациями, по крайней мере частично, объясняются нестабильной связью между историческими моделями колонизации и смешанными браками. Во-первых, различные модели колонизации могут объяснить различия в построении расовых группировок, о чем свидетельствует Латинская Америка, которая была колонизирована в основном испанцами. Испанские колонисты имели более длительную историю терпимости к небелым расовым группам благодаря их взаимодействию с маврами и социальными группами Северной Африки, а также другое понимание прав колонизированных подданных и другую модель экономического развития.
  32. ^ Перейти обратно: а б Шварцман, Саймон (2008). «Этническая принадлежность, условия жизни и дискриминация» (PDF) . В Валенсуэле Эдуардо; Шварцман, Саймон; Биль, Андрес; Валенсуэла, Дж. Сэмюэл (ред.). Ссылки, убеждения и иллюзии: социальная сплоченность латиноамериканцев . Редакторы Укбара. ISBN  978-956-8601-17-1 .
  33. ^ Чемберс, Сара К. (2003). «Маленькая золотая середина: нестабильность идентичности метисов в Андах, 18 и 19 века». В Нэнси П. Аппелбаум (ред.). Раса и нация в современной Латинской Америке . Издательство Университета Северной Каролины. Это смешение культуры и генеалогии также отражено в использовании терминов «испанский» и «белый» . Большую часть колониального периода американцев европейского происхождения называли просто испанцами ; Начиная с конца 18 века, термин бланко (белый) стал использоваться все чаще, но не исключительно. Даже люди предположительно смешанного происхождения могли чувствовать себя оправданными, заявляя, что они испанцы (а позже и белые), если они участвовали в доминирующей культуре, например, говоря по-испански и носили европейскую одежду (стр. 33).
  34. ^ Уэйд, Питер. 1997. Раса и этническая принадлежность в Латинской Америке. Критические исследования Латинской Америки. Плутон Пресс с. 15
  35. ^ Левин-Раски, Синтия. 2002. «Работа через белизну: международные перспективы. SUNY Press (стр. 73)» «Деньги отбеливают». Если какая-либо фраза отражает ассоциацию белизны и современности в Латинской Америке, то это она. Это клише, сформулированное и переформулированное во всем регионе, трюизм, основанный на социальном опыте, согласно которому богатство связано с белизной и что, приобретая первое, человек может стать согласованным со вторым (и наоборот)».
  36. ^ БИГС. «ИБГЭ – пресс-центр – новости» . ibge.gov.br.
  37. ^ От расового мышления к рациональному мышлению. Архивировано 22 мая 2014 года в Wayback Machine , Laboratoriogene.com.br .
  38. ^ Уэйд, Питер (2008). «Гонка в Латинской Америке». В Пуле, Дебора (ред.). Компаньон латиноамериканской антропологии . Издательство Блэквелл. п. 182 . ISBN  9780631234685 . Природа латиноамериканских обществ как метисов – с вариациями, которые простираются от Аргентины, где образ смешанного населения преуменьшается в пользу белизны, до Бразилии или Мексики, где смешение выходит на передний план в дискурсе о нации – оказала мощное влияние на представления о расе. в регионе.
  39. ^ «Пример главы для Теллеса, EE: Раса в другой Америке: значение цвета кожи в Бразилии» . Princeton.edu . Архивировано из оригинала 25 января 2012 г. Проверено 5 декабря 2011 г.
  40. ^ Японцы в многорасовом Перу, 1899-1942 гг . Электронная стипендия (диссертация). Калифорнийский университет в Сан-Диего. 2009.
  41. ^ Уэйд, Питер (2008). «Гонка в Латинской Америке». В Пуле, Дебора (ред.). Компаньон латиноамериканской антропологии . Издательство Блэквелл. п. 184. Однако понятия «черный» и «коренной» зачастую определяются расплывчато, и между ними и «смешанными», а также между последними и «белыми» существует нечеткое, субъективное различие (отсюда и проблемы с подсчетом этих групп населения).
  42. ^ Терейша Констенла (29 мая 2012 г.). «Женщины, которые сделали Америку» . Эль Паис . Проверено 19 сентября 2022 г.
  43. ^ «L'emigració dels europeus cap a America» [Эмиграция европейцев в Америку] (PDF) . EduAlter.org (на каталонском языке). Архивировано из оригинала (PDF) 8 ноября 2017 года . Проверено 26 марта 2018 г.
  44. ^ Перейти обратно: а б Идеология отбеливания – бразильский расизм? Андреас Хауфбауэр
  45. ^ Лавман, Мара (5 декабря 2009 г.). «Белизна в Латинской Америке: измерение и значение в национальных переписях (1850-1950)» . Журнал общества американцев . 95 (95–2): 207–234. дои : 10.4000/jsa.11085 . S2CID   161642153 .
  46. ^ Перейти обратно: а б Аргентина . Артур П. Уитакер. Нью-Джерси: Prentice Hall Inc, 1984. Цитируется в иммиграционном исследовании Йельского университета.
  47. ^ Крик моего народа. «Из плена в Латинской Америке» , авторы Эстер и Мортимер Ариас. Редакционная газета New York Friendship Press. 1980. Пагинасу 17 и 18 лет.
  48. ^ Ландерс, Джейн (1999). Черное общество в испанской Флориде . Издательство Университета Иллинойса. п. 29. ISBN  0-252-06753-3 .
  49. ^ «БИГС | Портал БИГС | БИГС» . www.ibge.gov.br. ​Архивировано из оригинала 17 января 2013 года.
  50. ^ «Аргентина — Всемирная книга фактов» . www.cia.gov . 14 апреля 2022 г.
  51. ^ Центральное разведывательное управление (2016). «Уругвай» . Всемирная книга фактов . Лэнгли, Вирджиния: Центральное разведывательное управление . Проверено 1 января 2017 г.
  52. ^ Перейти обратно: а б «Коста-Рика» . worldstatesmen.org .
  53. ^ Перейти обратно: а б «ЛУН.КОМ Мобайл» .
  54. официальная перепись 2012 года. Архивировано 3 июня 2014 года в Wayback Machine. |
  55. ^ «БИГС | Портал БИГС | БИГС» (PDF) .
  56. ^ «Перепись 2022 года: впервые Бразилия объявляет себя скорее коричневой, чем белой; численность чернокожего и коренного населения также растет» . 22 декабря 2023 года. Архивировано из оригинала 22 декабря 2023 года . Проверено 22 декабря 2023 г.
  57. ^ «Раса/этническая принадлежность, к которой вы принадлежите» . Латинобарометр 2023 Колумбия . Проверено 13 февраля 2024 г.
  58. ^ «Никарагуа» . britannica.com . БРИТАНИКА . Проверено 11 ноября 2021 г.
  59. ^ «Краткое национальное исследование расового и этнического самовосприятия в Доминиканской Республике» (PDF) . Санто-Доминго: Национальное статистическое управление Доминиканской Республики. Сентябрь 2021. с. 22 . Проверено 8 декабря 2022 г.
  60. ^ «Международное волонтерство 2013 – САЛЬВАДОР» (PDF) . Международная солидарность Андалусии. Архивировано из оригинала (PDF) 22 декабря 2015 г.
  61. ^ «VI перепись населения и V перепись жилищного фонда 2007 года» (PDF) (на испанском языке). Главное управление статистики и переписи населения. п. 273. Архивировано из оригинала (PDF) 20 декабря 2019 г. Проверено 2 мая 2021 г.
  62. ^ «Культура и национальности» . Испания.panamaemb.gob.pa . Проверено 8 октября 2017 г.
  63. ^ Перейти обратно: а б с д «Перепись населения Перу 2017 года: социально-демографический профиль» (PDF) . Национальный институт статистики и информатики . п. 214 . Проверено 22 ноября 2023 г.
  64. ^ Перейти обратно: а б «Боливия: Люди; Этнические группы» . Всемирная книга фактов ЦРУ . Проверено 26 ноября 2007 г.
  65. ^ Лискано Фернандес, Франциско (август 2005 г.). «Этнический состав трёх культурных ареалов американского континента в начале XXI века» . Конвергенция . 12 (38): 185–232 . Проверено 23 июля 2021 г.
  66. ^ Перейти обратно: а б Всемирный справочник ЦРУ: Гаити .
  67. ^ «Больше метисов, меньше афроамериканцев и меньше белых: такими видят себя эквадорцы» . Первые . 22 сентября 2023 г. Проверено 14 ноября 2023 г.
  68. ^ «Посольство Гондураса в Мексике» . Embajadahonduras.org.mx . Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 г.
  69. ^ «Узнайте больше о наших обычаях и традициях» . Газета Ла Трибуна Гондурас . Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 г. Проверено 28 декабря 2015 г.
  70. ^ Брэдинг, Дэвид А. (1975). Горняки и купцы Бурбонской Мексики (1763-1810) . Фонд экономической культуры. п. 150. ИСБН  978-607-16-2741-4 .
  71. ^ Пальма Мора, Моника (декабрь 2005 г.). «Объединения иностранных иммигрантов в Мехико: Взгляд на конец 20 века» [Объединения иностранных иммигрантов в Мехико. Взгляд на конец XX века. Международные миграции (на испанском языке). 3 (2): 29–57.
  72. ^ Перейти обратно: а б Энсисо, Фернандо Сауль Аланис (1996). «Иностранцы в Мексике, иммиграция и правительство: толерантность или религиозная нетерпимость?, 1821-1830» . История Мексики (на испанском языке). 45 (3): 539–566. JSTOR   25139003 .
  73. ^ «Расписание ТВ ИСТОРИИ» . ИСТОРИЯ .
  74. ^ «Для мигрантов новая земля возможностей – это Мексика» . Нью-Йорк Таймс . 22 сентября 2013 г.
  75. ^ Говард Ф. Клайн (1963). США И МЕКСИКА . Издательство Гарвардского университета. п. 104. ИСБН  9780674497061 . Проверено 18 мая 2017 г.
  76. ^ Шерберн Френд Кук; Бора, Вудро (1998). Очерки по истории народонаселения. Мексика и Карибский бассейн 2 . 21 век. п. 223. ИСБН  9789682301063 . Проверено 12 сентября 2017 г.
  77. ^ «Мобильность и устойчивость домохозяйств в Гвадалахаре, Мексика: 1811–1842, стр. 62» , fsu org , 8 декабря 2016 г. Проверено 9 декабря 2018 г.
  78. ^ «Всемирный справочник: Северная Америка: Мексика: Люди и общество» . Всемирная книга фактов, Центральное разведывательное управление (ЦРУ) . Проверено 23 августа 2017 г. метисы (американцы-испанцы) 62%, преимущественно индейцы 21%, индейцы 7%, другие 10% (в основном европейцы)
  79. ^ «Мексика: Этнические группы» . Британская энциклопедия . Проверено 23 августа 2017 г. Этнический состав (2010 г.): метисы 64,3%; 15% мексиканский белый; 10,5% детрибализированных индейцев; 7,5% другие индейцы; 1% арабы; 0,5% мексиканский черный; 1,2% другое.
  80. ^ Наваррете, Федерико (2016). Расистская Мексика . Penguin Random house Grupo Editorial Мексика. п. 86. ИСБН  9786073143646 . Проверено 23 февраля 2018 г.
  81. ^ Ортис-Эрнандес, Луис; Компеан-Дардон, Сандра; Грин-Флит, Элизабет; Флорес-Мартинес, Марисела Нанет (апрель 2011 г.). «Расизм и психическое здоровье среди студентов университетов Мехико» . Общественное здравоохранение Мексики . 53 (2): 125–133. дои : 10.1590/s0036-36342011000200005 . ПМИД   21537803 .
  82. ^ Вильярреал, Андрес (2010). «Стратификация по цвету кожи в современной Мексике». Американский социологический обзор . 75 (5): 652–678. дои : 10.1177/0003122410378232 . JSTOR   20799484 . S2CID   145295212 .
  83. ^ Руис-Линарес, Андрес; Адхикари, Каустубх; Акунья-Алонсо, Виктор; Квинто-Санчес, Мирша; Харамилло, Клаудия; и др. (25 сентября 2014 г.). «Примесь в Латинской Америке: географическая структура, фенотипическое разнообразие и самовосприятие происхождения на основе 7342 человек» . ПЛОС Генетика . 10 (9): e1004572. дои : 10.1371/journal.pgen.1004572 . ПМК   4177621 . ПМИД   25254375 .
  84. ^ «21 марта: Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации» ( PDF) (на испанском языке). Мексика: КОНАПРЕД . 2017. с. 7. Архивировано из оригинала (PDF) 25 мая 2017 года . Проверено 23 августа 2017 г.
  85. ^ «Видение INEGI 2021, доктор Хулио Сантаэлла Кастель» , INEGI , 3 июля 2017 г., дата обращения 30 апреля 2018 г.
  86. ^ «Результаты модуля социальной мобильности между поколениями». Архивировано 9 июля 2018 г. в Wayback Machine , INEGI , 16 июня 2017 г., Проверено 30 апреля 2018 г.
  87. ^ «Национальное исследование дискриминации 2017 года» , CNDH , 6 августа 2018 г., дата обращения 10 августа 2018 г.
  88. ^ «Национальное исследование дискриминации 2017. ENADIS. Выборочный дизайн. 2018». Архивировано 10 августа 2018 г. в Wayback Machine , INEGI , 6 августа 2018 г., Проверено 10 августа 2018 г.
  89. ^ Маганья, Марио; Валериус, Юлия; Матео, Адриана; Маганья-Лозано, Марио (апрель 2005 г.). «Поражения кожи у двух групп новорожденных в Мехико». Медицинский вестник Детской больницы Мексики (на испанском языке). 62 (2): 117–122.
  90. ^ Миллер (1999). Уход за пожилыми людьми: теория и практика (3, иллюстрированное изд.). Липпинкотт Уильямс и Уилкинс. п. 90. ИСБН  0781720761 . Проверено 17 мая 2014 г.
  91. ^ «Врожденный дермальный меланоцитоз (монгольское пятно): предпосылки, патофизиология, эпидемиология» . EMedicine.medscape.com . 7 января 2017 года . Проверено 8 октября 2017 г.
  92. ^ Лоуренс К. Пэриш; Ларри Э. Милликен, ред. (2012). Глобальная дерматология: диагностика и лечение в соответствии с географией, климатом и культурой . М. Амер, RAC Грэм-Браун, С.Н. Клаус, Дж.Л. Пейс. Springer Science & Business Media. п. 197. ИСБН  978-1461226147 . Проверено 17 мая 2014 г.
  93. ^ «О монгольском пятне» . tokyo-med.ac.jp . Архивировано из оригинала 8 декабря 2008 года . Проверено 1 октября 2015 г.
  94. ^ «50% младенцев имеют монгольские пятна» , El Universal , январь 2012 г. Получено 3 июля 2017 г.
  95. ^ «Кубинская перепись 2012 года» . Один.у.е. 28 апреля 2006 г. Проверено 23 апреля 2014 г.
  96. ^ Копеса, Группа (8 ноября 2013 г.). «Перепись на Кубе пришла к выводу, что население сокращается, стареет и становится все более метисом» . Latercera.com . Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Проверено 22 мая 2014 г.
  97. ^ «Состояние сельской собственности, принадлежащей французам на острове Куба» . (из Кубинского генеалогического центра )
  98. ^ «На Кубе: в поисках крошечного уголка еврейской жизни» . Нью-Йорк Таймс . 04 февраля 2007 г. Проверено 19 ноября 2008 г.
  99. ^ «Отчет о переписи населения Кубы, Перепись Кубы 1899 года» . Digital.tcl.sc.edu . п. 81 . Проверено 28 апреля 2022 г.
  100. ^ «Цвет кожи по данным переписи населения и жилищного фонда» (PDF) . Статистика и информация Кубы . стр. 8, 17–18. Архивировано из оригинала (PDF) 21 января 2022 года . Проверено 8 февраля 2022 г.
  101. ^ Маркеко-Теруэль, Б; Парра, Э.Дж.; Фуэнтес-Смит, Э; Салас, А; Буттеншен, Х.Н.; и др. (2014). «Куба: изучение истории примесей и генетической основы пигментации с использованием аутосомных и однородительских маркеров» . ПЛОС Генетика . 10 (7): e1004488. дои : 10.1371/journal.pgen.1004488 . ПМК   4109857 . ПМИД   25058410 .
  102. ^ Теруэль, Беатрис Маркеко; Родригес, Хуан Х. Ллибре; Маккейг, Пол; Меса Т, Тереза ​​Кольясо; Фуэнтес, Эвелин; Сеперо А., Адольфо Валуэрди; Эрнандес, Милагрос А Герра; Коупленд Дж.РМ., Джон Р.М.; Ферри, Клеуса П; Принс, Мартин Дж (декабрь 2011 г.). «Взаимодействие между генетической примесью, этнической идентичностью, генотипом APOE и распространенностью деменции в смешанной кубинской выборке; перекрестный опрос населения и гнездовое исследование случай-контроль» . BMC Медицинская генетика . 12 (1): 43. дои : 10.1186/1471-2350-12-43 . ПМК   3079615 . ПМИД   21435264 .
  103. ^ Чинтадо, А.; Компаниони, О.; Назабал, М.; Камачо, Х.; Феррер, А.; Де Коссио, М. Е. Фернандес; Марреро, А.; Але, М.; Вильярреал, А.; Леал, Л.; Касальвилла, Р.; Бенитес Дж.; Новоа, Л.; Диас-Орта, О.; Дуэньяс, М. (1 января 2009 г.). «Оценки примеси для населения города Гавана». Анналы биологии человека . 36 (3): 350–360. дои : 10.1080/03014460902817984 . ПМИД   19381988 . S2CID   10307820 .
  104. ^ Перейти обратно: а б с История населения Северной Америки Майкл Р. Хейнс, Ричард Х. Стеккель
  105. ^ Доминиканская Республика, Сводная информация по биостатистике: карты и диаграммы, статистика населения, рождаемости и смертности . Министерство торговли США, Бюро переписи населения. 1945. с. 5.
  106. ^ Перейти обратно: а б «Этно-расовый вопрос в национальной переписи населения ДР (Y 3)» (на испанском языке). 5 октября 2022 г. Проверено 6 апреля 2023 г.
  107. ^ Энгерман, Стэнли Л.; Хигман, BW (2003). «Демографическая структура карибских рабовладельческих обществ в восемнадцатом и девятнадцатом веках». Всеобщая история Карибского бассейна . стр. 45–104. дои : 10.1007/978-1-349-73770-3_3 . ISBN  978-1-349-73772-7 .

    ПУЭРТО-РИКО: 17 572 белых; 5037 рабов; 22 274 освобожденных цветных; всего- 44 883. КУБА: 116 947 белых; 28 760 рабов; 24 293 освобожденных цветных человека; всего- 170 000. САНТО-ДОМИНГО: 30 863 белых; 8900 рабов; 30 862 освобожденных цветных человека; всего- 70 625. ВСЕГО ИСПАНСКИХ КОЛОНИЙ: 165 382 белых; 42 967 рабов; 77 429 освобожденных цветных людей; всего- 285 508.

  108. ^ Руководство по внешней политике и правительству Доминиканской Республики, том 1 «Стратегия», автор: IBP, Inc.
  109. ^ Хелен Чапин Мец, изд. (декабрь 1999 г.). «Первая колония» . Доминиканская Республика: страноведение . Вашингтон, округ Колумбия: Отдел федеральных исследований Библиотеки Конгресса. ISBN  0844410446 . Проверено 3 августа 2013 г. В результате стимулирования, предоставленного торговыми реформами, население колонии Санто-Доминго увеличилось примерно с 6 000 в 1737 году до примерно 125 000 в 1790 году. Из этого числа около 40 000 были белыми землевладельцами, около 25 000 были чернокожими или вольноотпущенниками-мулатами, и около 60 000 были рабами. Состав населения Санто-Доминго резко контрастировал с составом населения соседней французской колонии Сен-Доминго, где около 30 000 белых и 27 000 вольноотпущенников добывали рабочую силу как минимум у 500 000 черных рабов. Для испанских колонистов Сен-Доминго представлял собой пороховую бочку, взрыв которой разнесся по всему острову.
  110. ^ Франко Пичардо, Франклин Дж. (2009). История доминиканского народа (на испанском языке). Санто-Доминго: Высокие издания. п. 217 . Проверено 23 мая 2013 г.
  111. ^ Перейти обратно: а б Фрэнк Мойя Понс (1999). Краткая современная история Доминиканской Республики (на испанском языке). Фонд экономической культуры США. п. 62. По данным первой национальной переписи населения, население Доминиканской Республики на 24,9% состояло из белых, (...) в 1920 году белых было 223 144 (...)
  112. ^ Доминиканская Республика, Сводная информация по биостатистике: карты и диаграммы, статистика населения, рождаемости и смертности . Министерство торговли США, Бюро переписи населения. 1945. с. 41.
  113. ^ Понс, Фрэнк Мойя (2010). История Доминиканской Республики . Издательство CSIC - CSIC Press. п. 51. ИСБН  978-84-00-09240-5 .
  114. ^ Четвертая всероссийская перепись населения, 1960 год . Национальное бюро переписи населения. 1966. с. 32.
  115. ^ Власть и телевидение в Латинской Америке: случай Доминиканской Республики Антонио В. Менендес Аларко
  116. ^ «Краткое национальное исследование расового и этнического самовосприятия в Доминиканской Республике» (PDF) . народонаселения ООН Санто-Доминго: Фонд . Сентябрь 2021. с. 22 . Проверено 3 ноября 2022 г.
  117. ^ «Происхождение доминиканского населения» . Архивировано из оригинала 30 декабря 2007 г. Проверено 13 декабря 2007 г.
  118. ^ «Электронный журнал географии и социальных наук» . Университет Барселоны .
  119. ^ «Объекты всемирного наследия: Сан-Педро-де-Макорис, Доминиканская Республика» . Архивировано из оригинала 14 января 2009 г.
  120. ^ Сагас, Эрнесто. «Случай ошибочной идентичности: антигаитианство в доминиканской культуре» . Архивировано из оригинала 8 октября 2007 г. Проверено 8 декабря 2007 г.
  121. ^ Леви, Лорен. «Приют Доминиканской Республики для еврейских беженцев» . Иерусалим Пост . Проверено 8 декабря 2007 г.
  122. ^ «...они не создавали Америку » . Страна . Архивировано из оригинала 12 декабря 2007 г. Проверено 8 декабря 2007 г.
  123. ^ "Доминиканская Республика" . Германии Федеральное министерство иностранных дел . Март 2005 г. Архивировано из оригинала 20 октября 2006 г. Проверено 6 апреля 2022 г.
  124. ^ Перейти обратно: а б «Польское влияние в Казале, Гаити, и вклад в гаитянскую революцию» . Архивировано из оригинала 25 февраля 2014 года . Проверено 7 февраля 2014 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  125. ^ «Польские гаитяне: как они появились» . 17 февраля 2011 г. Проверено 6 февраля 2014 г.
  126. ^ «Гаити» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 7 февраля 2014 г.
  127. ^ «Гаити и немецкие связи» . Проверено 30 января 2014 г.
  128. ^ «Международные отношения Гаити» . Архивировано из оригинала 16 октября 2018 года . Проверено 30 января 2014 г.
  129. ^ Рост населения в Пуэрто-Рико: с 1493 г. по настоящее время. Архивировано 3 октября 2015 г. в Wayback Machine (Население Пуэрто-Рико с 1493 г. по настоящее время), стр. 11.
  130. ^ «Эль-Сенсо де Ландо (1530 г.)» (PDF) . Sp.rcm.edu . Архивировано из оригинала (PDF) 4 октября 2015 года . Проверено 2 августа 2017 г.
  131. ^ ИСТОРИЯ ПУЭРТО-РИКО Страница 17.
  132. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к «Отчет о переписи населения Порто-Рико, 1899 г. Перепись «Порто-Рико» » . п. 57 . Проверено 10 ноября 2023 г.
  133. ^ Перейти обратно: а б Рост населения в Пуэрто-Рико: с 1493 по настоящее время. Архивировано 3 октября 2015 г. в Wayback Machine (население Пуэрто-Рико с 1493 по настоящее время).
  134. ^ Перейти обратно: а б с «Перепись населения Пуэрто-Рико 1910, 1920 и 1930 годов» (PDF) . п. 136 . Проверено 10 ноября 2023 г.
  135. ^ Перейти обратно: а б Население США и Пуэрто-Рико См. (стр. 53–26).
  136. ^ Суммарное население, характеристики жилья. Пуэрто-Рико: перепись 2000 года. (стр. 52).
  137. ^ Пуэрто-Рико: 2010 г. - Краткие характеристики населения и жилищного фонда Перепись населения и жилищного фонда 2010 г.
  138. ^ «Население Пуэрто-Рико сократилось на 11,8% с 2010 по 2020 год» . 25 августа 2021 г. . Проверено 3 сентября 2021 г.
  139. ^ 2010.census.gov. Архивировано 2 января 2011 г., в Wayback Machine.
  140. ^ Ригау-Перес, Хосе Г. (1985). «Стратегии, которые привели к искоренению оспы в Пуэрто-Рико, 1882–1921». Бюллетень истории медицины . 59 (1): 75–88. JSTOR   44452038 . ПМИД   3886051 . ПроКвест   1296295316 .
  141. ^ Лавман, Мара; Мунис, Херонимо О. (декабрь 2007 г.). «Как Пуэрто-Рико стал белым: динамика границ и расовая реклассификация между переписями». Американский социологический обзор . 72 (6): 915–939. CiteSeerX   10.1.1.563.9069 . дои : 10.1177/000312240707200604 . JSTOR   25472503 . S2CID   144405526 .
  142. ^ Хилл, Роберт Томас (1899). Куба и Порто-Рико: с другими островами Вест-Индии: их топография, климат, флора, продукция, промышленность, города, люди, политические условия и т . д . Век. п. 146.
  143. ^ Хилл, Роберт Томас (1899). Куба и Порто-Рико: с другими островами Вест-Индии: их топография, климат, флора, продукция, промышленность, города, люди, политические условия и т . д . Век. п. 165.
  144. ^ «Куба и Порто-Рико с другими островами Вест-Индии» . Библиотека Конгресса . 1899 год . Проверено 10 ноября 2023 г.
  145. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Годиньо, Нейде Мария де Оливейра (2008). Влияние миграции на генетическую конституцию населения Латинской Америки (Диссертация). Архивировано из оригинала 12 ноября 2020 г. Проверено 22 ноября 2020 г.
  146. ^ «Анкета переписи населения INEC 2022» (PDF) . ИНЕК 2022 . Получено 6 апреля.
  147. ^ «Всемирная книга фактов» . cia.gov . 10 мая 2022 г.
  148. ^ «Еврейская община Коста-Рики» . jcpa.org .
  149. ^ «Культура Коста-Рики - история, люди, женщины, верования, еда, обычаи, семья, общество, брак» . www.evercultura.com .
  150. ^ Уоллес, Артур. «Насколько на самом деле отличаются жители Коста-Рики от жителей остальных стран Центральной Америки?» . BBC News World . Проверено 22 декабря 2023 г.
  151. ^ «VI перепись населения V Жилье 2007» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 сентября 2015 г. Проверено 20 декабря 2015 г. [ ненадежный источник? ]
  152. ^ «Сальвадор — Всемирная книга фактов» . Всемирная книга фактов . Проверено 20 июля 2021 г.
  153. ^ Ньюсон, Линда (1999). Цена завоевания (на испанском языке). Перевод Хорхе Федерико Травьесо. Тегусигальпа, Гондурас: Редакция Гуаймураса. ISBN  99926-15-57-5 .
  154. ^ «История Сальвадора» (PDF) . mineed.gob.sv . Проверено 20 июля 2021 г.
  155. ^ «Белые люди Чалатенанго» . chalatenango.sv . 22 ноября 2011 года . Проверено 20 июля 2021 г.
  156. ^ «Франсуа Луи Эктор де Каронделе» . Проверено 20 июля 2021 г.
  157. ^ Коломбо, Алессандра (10 июля 2003 г.). «История итальянцев в Сальвадоре» . Проверено 20 июля 2021 г.
  158. ^ Хорхе, Феррер (6 сентября 2003 г.). «Испанцы в Сальвадоре в конце 19 — начале 20 века» . Проверено 20 июля 2021 г.
  159. ^ «САЛЬВАДОР:рост населения» . Веб-архив . Архивировано из оригинала 21 марта 2015 г.
  160. ^ Мойзес, Гомес. «быть иностранцем в Центральной Америке. Генезис и эволюция иммиграционного и миграционного законодательства в Сальвадоре: 19 и 20 века» . www.researchgate.net . Центральноамериканский университет «Хосе Симеон Каньяс» . Проверено 21 июля 2021 г.
  161. ^ «Убежище в Латинской Америке» . энциклопедия.ushmm.org . Проверено 21 июля 2021 г.
  162. ^ «История католического дипломата, спасшего 40 тысяч евреев от Холокоста» . аципресса . Проверено 21 июля 2021 г.
  163. ^ «Сальвадор спасает 50 000 евреев» . Унивижн . Проверено 21 июля 2021 г.
  164. ^ «Кастелланос, сальвадорский Шиндлер, прыгает на большой экран» . efe.com . Проверено 21 июля 2021 г.
  165. ^ https://c1.staticflickr.com/5/4307/35125440893_3566ed7714_o.jpg [ нужна полная цитата ]
  166. ^ Перепись населения и жилищного фонда, 2018 г. Архивировано 17 декабря 2019 г. в Wayback Machine INE (Национальный институт статистики).
  167. ^ Шуновер, Томас (2008). Человек Гитлера в Гаване: Хайнц Лунинг и нацистский шпионаж в Латинской Америке . Соединенные Штаты Америки: Университетское издательство Кентукки. п. 35. ISBN  978-0-8131-2501-5 . Проверено 27 мая 2014 г.
  168. ^ «Английский в Гондурасе» , World Englishes: Том III: Центральная Америка , Bloomsbury, 2013, doi : 10.5040/9781474205979.ch-003 , ISBN  978-1-4742-9854-4 , получено 16 июня 2022 г.
  169. ^ Рианьо, Мария Евгения (30 декабря 2019 г.). «Вменение недостающих данных переписи населения и жилищного фонда Уругвая с использованием методов пространственной статистики» . ЗнайЭто . 11 (2). дои : 10.35305/s.v11i2.202 . ISSN   1852-4222 . S2CID   212905166 .
  170. ^ Вентура Лара, Либни Родриго (01 мая 2014 г.). «Храм Колохете (Гондурас) и его символическое значение» . Журнал исторических исследований масонства Латинской Америки и Карибского бассейна . 6 (1). doi : 10.15517/rehmlac.v6i1.15228 . ISSN   1659-4223 .
  171. ^ «Лидеры ливанской диаспоры призывают христиан-суннитов, друзов противостоять Хезболле – Йа Либнан» . 01.01.2011 . Проверено 10 декабря 2023 г.
  172. ^ Роча, Хосе Луис (13 декабря 2011 г.). «Перепись населения США 2010 года: цифры и последствия растущего присутствия жителей Центральной Америки в Соединенных Штатах» . Встреча (90): 19–33. дои : 10.5377/encuentro.v44i90.598 .
  173. ^ Салазар-Флорес, Дж.; Суньига-Чикет, Ф.; Руби-Кастелланос, Р.; Альварес-Миранда, JL; Зетина-Эрнандес, А.; Мартинес-Севилья, ВМ; Гонсалес-Андраде, Ф.; Корах, Д.; Вулло, К.; Альварес, Х.К.; Лоренте, Дж.А.; Санчес-Дис, П.; Эррера, Р.Дж.; Серда-Флорес, РМ; Муньос-Валле, JF; Ранхель-Виллалобос, Х. (1 февраля 2015 г.). «Примесь и генетические связи мексиканских метисов с популяциями Латинской Америки и Карибского бассейна на основе 13 CODIS-STR» . ГОМО . 66 (1): 44–59. дои : 10.1016/j.jchb.2014.08.005 . hdl : 11336/15953 . ПМИД   25435058 .
  174. ^ Сальзано, Франсиско Мауро; Санс, Моника (2014). «Межэтническое смешение и эволюция населения Латинской Америки» . Генетика и молекулярная биология . 37 (1 прил. 1): 151–170. дои : 10.1590/s1415-47572014000200003 . ПМЦ   3983580 . ПМИД   24764751 .
  175. ^ «Центральная Америка: Никарагуа» . ЦРУ: Всемирная книга фактов . Проверено 10 сентября 2019 г.
  176. ^ «Городское население (% от общего числа)» . Всемирный банк . Проверено 26 июня 2015 г.
  177. ^ «Панама; Люди; Этнические группы» . Всемирная книга фактов ЦРУ . Проверено 21 ноября 2007 г.
  178. ^ Перейти обратно: а б Корах, Дэниел; Лао, Оскар; Бобильо, Сесилия; Ван дер Гааг, Кристиан; Зунига, София; Вермюлен, Марк; Ван Дуйн, Кейт; Гудблуд, Мириам; Валлоне, Питер М.; Парсон, Вальтер; Де Книфф, Питер; Кайзер, Манфред (январь 2010 г.). «Вывод о континентальном происхождении аргентинцев на основе аутосомной, Y-хромосомной и митохондриальной ДНК: генетическое происхождение современных аргентинцев». Анналы генетики человека . 74 (1): 65–76. дои : 10.1111/j.1469-1809.2009.00556.x . hdl : 11336/14301 . ПМИД   20059473 . S2CID   5908692 .
  179. ^ Авена, Серджио; Виа, Марк; Зив, Элад; Перес-Стабль, Элисео Х.; Жиньу, Кристофер Р.; Дежан, Кристина; Хантсман, Скотт; Торрес-Мехиа, Габриэла; Дютиль, Джули; Матта, Хайме Л.; Бекман, Кеннет; Бурхард, Эстебан Гонсалес; Паролин, Мария Лаура; Гойкоэчеа, Алисия; Акреш, Наоми; Буке, Мариэль; Риос Парт, Мария дель Кармен; Фернандес, Ванеса; Рэй, Джордж; Стерн, Мариана К.; Карнезе, Рауль Ф.; Фейерман, Лаура (10 апреля 2012 г.). «Неоднородность генетической смеси в разных регионах Аргентины» . ПЛОС ОДИН . 7 (4): e34695. Бибкод : 2012PLoSO...734695A . дои : 10.1371/journal.pone.0034695 . ПМЦ   3323559 . ПМИД   22506044 .
  180. ^ Кампос, Дельфина (13 июля 2021 г.). «Миф о «белой нации»: почему Аргентине необходимо переосмыслить свою национальную идентичность» . СЕТЬ/ДЕЙСТВИЕ (на испанском языке) . Проверено 30 мая 2023 г.
  181. ^ Хомбургер, Джулиан Р.; Морено-Эстрада, Андрес; Жиньу, Кристофер Р.; Нельсон, Доминик; Санчес, Елена; Ортис-Телло, Патрисия; Понс-Эстель, Бернардо А.; Асеведо-Васкес, Эдуардо; Миранда, Педро; Лангефельд, Карл Д.; Гравий, Саймон; Аларкон-Рикельме, Марта Э.; Бустаманте, Карлос Д. (04 декабря 2015 г.). «Геномный взгляд на происхождение и демографическую историю Южной Америки» . ПЛОС Генетика . 11 (12): e1005602. дои : 10.1371/journal.pgen.1005602 . ISSN   1553-7404 . ПМК   4670080 . ПМИД   26636962 .
  182. ^ Чамоса, Оскар (1 февраля 2008 г.). «Коренные жители или криолло: миф о белой Аргентине в долине Кальчаки Тукумана». Историческое обозрение латиноамериканцев . 88 (1): 71–106. дои : 10.1215/00182168-2007-079 .
  183. ^ Грассо, Дик Эдгар Ибарра (1997). Бородатые мужчины в доколумбовой Америке: индейские расы [ Бородатые мужчины в доколумбовой Америке: индейские расы ] (на испанском языке). Кир Паблишинг. п. 79. ИСБН  978-950-17-1703-7 .
  184. ^ «Боливийцы в Аргентине: как они проживают этот исторический момент в своей стране» . www.clarin.com . 22 января 2006 г.
  185. ^ Витале, Луис (1992). «Способы производства и общественные формации». Введение в теорию истории Латинской Америки [ Способы производства и общественные формации ] (на испанском языке). Планета. стр. 71–. ISBN  978-950-9216-32-7 .
  186. ^ Источник: Аргентина: от завоевания к независимости. К.С. Ассадурян – К. Беато – Дж. Кьярамонте. Эд. Буэнос-Айрес, 1986. Цитируется в журнале Revisionistas. Другая история Аргентины. [ самостоятельно опубликованный источник? ]
  187. ^ «90.01.06: Иммиграция из Южной Америки: Аргентина» . Йель.edu .
  188. ^ «Feditalia — Всеобщая конфедерация итальянских федераций в Аргентине» . www.feditalia.org.ar . Архивировано из оригинала 2 мая 2016 г. Проверено 13 апреля 2010 г.
  189. ^ «Экономика» . Муниципалитет города Креспо, Энтре-Риос (на испанском языке). Архивировано из оригинала 26 сентября 2008 года . Проверено 30 апреля 2021 г.
  190. ^ История Аргентины , де Рикардо.Левене. Издательство Университета Северной Каролины, 1937 год.
  191. ^ Аргентина: 1516-1982 От испанской колонизации до Фолклендской войны, автор Дэвид Рок. Калифорнийский университет Press, 1987. ISBN   0-520-05189-0
  192. ^ Модели миграции и национальности в Аргентине. Архивировано 18 февраля 2012 г. в Wayback Machine. Источник: Национальное управление миграции, 1976 г.
  193. ^ «Иммиграция, демографические изменения и промышленное развитие в Аргентине». Альфредо Латтес и Рут Сауту . Блокнот CENEP № 5 (1978 г.). Цитируется в Аргентине: 1516–1982 гг. От испанской колонизации до Фолклендской войны Дэвида Рока. Калифорнийский университет Press, 1987. ISBN   0-520-05189-0
  194. ^ «Боливия» . worldstatesmen.org .
  195. ^ «Перу» . worldstatesmen.org .
  196. ^ «Парагвай» . worldstatesmen.org .
  197. ^ Недавняя миграция из Центральной и Восточной Европы в Аргентину: особый режим? (на испанском языке) Марии Хосе Маркоглезе. Аргентинский журнал социологии , 2003 г.
  198. ^ «Украинцы, русские и армяне, от профессионалов до охранников». Архивировано 15 сентября 2011 г. в Wayback Machine (на испанском языке) Флоренсией Татеосян. Le Monde Diplomatique , июнь 2001 г.
  199. ^ Капуто, М.; Амадор, Массачусетс; Сала, А.; Ривейру душ Сантуш, А.; Сантос, С.; Корах, Д. (2021). «Наследственное генетическое наследие существующего населения Аргентины, предсказанное с помощью аутосомных и X-хромосомных DIP» . Молекулярная генетика и геномика . 296 (3): 581–590. дои : 10.1007/s00438-020-01755-w . ПМИД   33580820 . S2CID   231911367 . Проверено 13 февраля 2021 г.
  200. ^ Хомбургер; и др. (2015). «Геномный взгляд на происхождение и демографическую историю Южной Америки» . ПЛОС Генетика . 11 (12): e1005602. дои : 10.1371/journal.pgen.1005602 . ПМК   4670080 . ПМИД   26636962 .
  201. ^ Авена; и др. (2012). «Неоднородность генетической смеси в разных регионах Аргентины» . ПЛОС ОДИН . 7 (4): e34695. Бибкод : 2012PLoSO...734695A . дои : 10.1371/journal.pone.0034695 . ПМЦ   3323559 . ПМИД   22506044 .
  202. ^ «Эталонные популяции – Гено 2.0 следующего поколения» . Genographic.nationalgeographic.com . Архивировано из оригинала 24 ноября 2017 года . Проверено 15 января 2018 г.
  203. ^ «Бразилия — страна и ее народ» (PDF) . www.brazil.org.uk. Архивировано из оригинала (PDF) 21 октября 2014 года . Проверено 3 декабря 2014 г.
  204. ^ «Всемирная книга фактов» . cia.gov . 22 сентября 2021 г.
  205. ^ «Бразилия» . worldstatesmen.org .
  206. ^ Перейти обратно: а б PNAD 2006. Архивировано 22 февраля 2012 г. в Wayback Machine.
  207. ^ «Система автоматического восстановления IBGE — SIDRA» . ibge.gov.br. ​Архивировано из оригинала 14 июня 2011 г.
  208. ^ Дуарте, Алессандра (29 апреля 2011 г.). «Перепись 2010 года: население Бразилии больше не состоит преимущественно из белых» . О Глобо (на португальском языке). Рио-де-Жанейро. Infoglobo Comunicação e Participações SA Архивировано из оригинала 24 января 2014 года . Проверено 24 января 2014 г. (...) Таким образом, белое население было единственным, которое сократилось. Паула Миранда-Рибейро, профессор демографии Центра развития и регионального планирования UFMG, подчеркивает эти культурные изменения.
    — «В Бразилии чернее, что-то ближе к реальности», — говорит Паула, для которой главной причиной является большая идентификация чернокожих и коричневых людей со своим цветом кожи. — «Это называется социальная желательность. Исторически сложилось так, что чернокожие и коричневые люди были социально обесценены, из-за чего чернокожие люди хотели быть коричневыми, а коричневые — белыми. Теперь чернокожие и коричневые люди хотели идентифицировать себя именно так. Это также может быть связано с утверждением этого населения в качестве сильных потребителей сегодня, что нашло отражение в утверждении идентичности». (...)
  209. ^ Чернокожие в Бразилии: миф и реальность. Чарльз Уитакер. Журнал «Эбони», 1991.
  210. ^ «Система автоматического восстановления IBGE — SIDRA» . ibge.gov.br.
  211. ^ «БИГС | Портал БИГС | БИГС» . www.ibge.gov.br. ​Архивировано из оригинала 19 апреля 2009 года.
  212. ^ «БИГС | Портал БИГС | БИГС» . www.ibge.gov.br. ​Архивировано из оригинала 20 ноября 2007 года.
  213. ^ Карвалью-Сильва Д.Р., Сантос Ф.Р., Роча Дж., Пенья С.Д. (январь 2001 г.). «Филогеография бразильских линий Y-хромосомы» . Являюсь. Дж. Хум. Жене . 68 (1): 281–6. дои : 10.1086/316931 . ПМЦ   1234928 . ПМИД   11090340 .
  214. ^ Перейти обратно: а б с д Леви, Мария Стелла Феррейра (июнь 1974 г.). «Роль международной миграции в эволюции населения Бразилии (1872–1972 гг.)» . Журнал общественного здравоохранения (на португальском языке). 8 (дополнение): 49–90. дои : 10.1590/S0034-89101974000500003 .
  215. ^ «Конец рабству порождает меры по поддержке иммиграции в Бразилию - 16.02.2005 - Краткое содержание - История Бразилии» . uol.com.br.
  216. ^ «Кафе привлекает в Бразилию европейских иммигрантов - 22.02.2005 - Краткое содержание - История Бразилии» . uol.com.br.
  217. ^ «БИГС | Портал БИГС | БИГС» . www.ibge.gov.br. ​Архивировано из оригинала 5 июля 2009 года.
  218. ^ Сейферт, Хиральда (1997). «Ассимиляция иммигрантов как национальная проблема» . Мана . 3 :95–131. дои : 10.1590/S0104-93131997000100004 .
  219. ^ «Воспоминания о португальской эмиграции» . sapo.pt . Архивировано из оригинала 16 мая 2012 г.
  220. Бегство из Анголы , The Economist , 16 августа 1975 г.
  221. ^ Перейти обратно: а б Моура, РР; Коэльо, А.В.; Бальбино Вде, Q; Кровелла, С; Брандао, Луизиана (2015). «Метаанализ бразильской генетической примеси и сравнение с другими странами Латинской Америки». Американский журнал биологии человека . 27 (5): 674–680. дои : 10.1002/ajhb.22714 . hdl : 11368/2837176 . ПМИД   25820814 . S2CID   25051722 .
  222. ^ Салум Де Невес Манта, Фернанда; Перейра, Руи; Вианна, Ромуло; Родольфо Бойттенмюллер Де Араужо, Альфредо; Лейте Гоес Гитаи, Даниэль; Апаресида да Силва, Дайсе; Варгас Вольфграмм, Эльдамария; Да Мота Понтес, Изабель; Иван Агиар, Хосе; Озорио Мораес, Милтон; Фагундес Де Карвальо, Элизеу; Гужман, Леонор (2013). «Возврат к генетическому происхождению бразильцев с использованием аутосомных AIM-инделов» . ПЛОС ОДИН . 8 (9): е75145. Бибкод : 2013PLoSO...875145S . дои : 10.1371/journal.pone.0075145 . ПМЦ   3779230 . ПМИД   24073242 .
  223. ^ «Ос Женес де Кабрал» . 29 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 29 августа 2007 г. Проверено 7 июня 2023 г.
  224. ^ Пенья, Серджио Данило (22 мая 2014 г.). «От расового мышления к рациональному мышлению» ( PDF) . Instituto Ciência Hoje (на португальском языке). Архивировано из оригинала (PDF) 22 мая 2014 г. Проверено 16 июня 2023 г.
  225. ^ Валенсуэла К. (1984). Социогенетическая эталонная система для исследований общественного здравоохранения в Чили. Чилийский журнал педиатрии ; 55:123-7.
  226. ^ Ванегас л, Хайро; Вильялон с, Марсело; Валенсуэла и, Карлос (2008). «Соображения по поводу использования переменной этнической принадлежности/расы в эпидемиологических исследованиях общественного здравоохранения: относительно исследований неравенства» . Чилийский медицинский журнал . 136 (5). дои : 10.4067/S0034-98872008000500014 .
  227. ^ Круз-Кока, Рикардо и Морено, Родриго (сентябрь 1994 г.). «Генетическая эпидемиология одиночных генных дефектов в Чили» . Дж. Мед. Жене. (на испанском языке). 31 (9): 702–6. дои : 10.1136/jmg.31.9.702 . ПМК   1050080 . ПМИД   7815439 .
  228. ^ Хомбургер; и др. (2015). «Геномный взгляд на происхождение и демографическую историю Южной Америки» . ПЛОС Генетика . 11 (12): e1005602. дои : 10.1371/journal.pgen.1005602 . ПМК   4670080 . ПМИД   26636962 .
  229. ^ Эйхераменди, Сусана; Мартинес, Фелипе И.; Маневи, Федерико; Флакон, Сесилия; Репетто, Габриэла М. (май 2015 г.). «Характеристика генетической структуры чилийцев отражает исторические закономерности иммиграции» . Природные коммуникации . 6 (1): 6472. Бибкод : 2015NatCo...6.6472E . дои : 10.1038/ncomms7472 . ПМЦ   4382693 . ПМИД   25778948 .
  230. ^ Фуэнтес, Макарена; Большой палец, Иван; Галло, Карла; Бортолини, Мария-Катира; Канисалес-Кинтерос, Самуэль; Бедойя, Габриэль; Гонсалес-Хосе, Роландо; Руис-Линарес, Андрес; Ротхаммер, Франциско (март 2014 г.). «Генная география Чили: региональное распределение генетического вклада Америки, Европы и Африки » . Чилийский медицинский журнал (на испанском языке). 142 (3): 281–289. дои : 10.4067/S0034-98872014000300001 . hdl : 10183/118734 . ПМИД   25052264 .
  231. ^ Фуэнтес, Макарена; Большой палец, Иван; Галло, Карла; Бортолини, Мария-Катира; Канисалес-Кинтерос, Самуэль; Бедойя, Габриэль; Гонсалес-Хосе, Роландо; Руис-Линарес, Андрес; Ротхаммер, Франциско (март 2014 г.). «Генная география Чили: региональное распределение американского, европейского и африканского генетического вклада» [Генная география Чили. Региональное распределение генетического вклада Америки, Европы и Африки]. Чилийский медицинский журнал (на испанском языке). 142 (3): 281–289. дои : 10.4067/S0034-98872014000300001 . hdl : 10183/118734 . ПМИД   25052264 .
  232. ^ « Нет ни одного чилийца, который не имел бы индейского или европейского происхождения. «Мы все метисы » . www.uchile.cl . Проверено 31 мая 2023 г.
  233. ^ «Чили» . Британская энциклопедия . Проверено 15 сентября 2012 г. «Этнический состав Чили во многом является продуктом испанской колонизации. Около трёх четвертей чилийцев — метисы, смесь европейского и индейского происхождения. Одна пятая чилийцев — белые европейцы (в основном испанцы) по происхождению.
  234. ^ Чилийский социогенетический градиент и его этико-социальные последствия (2014)
  235. ^ «ЛУН.КОМ Мобайл» . lun.com .
  236. ^ Руис-Линарес, Андрес; Адхикари, Каустубх; Акунья-Алонсо, Виктор; Квинто-Санчес, Мирша; Харамилло, Клаудия; Ариас, Уильям; Фуэнтес, Макарена; Писарро, Мэри; Эверардо, Паола (25 сентября 2014 г.). «Примесь в Латинской Америке: географическая структура, фенотипическое разнообразие и самовосприятие происхождения на основе 7342 человек» . ПЛОС Генетика . 10 (9): e1004572. дои : 10.1371/journal.pgen.1004572 . ПМК   4177621 . ПМИД   25254375 .
  237. ^ Перейти обратно: а б с д Валенсуэла, Карлос Ю.; Альварадо, Орландо; фон Бек, Петра; Земельман, Вивиана (2002). «Половой диморфизм цвета кожи, глаз и волос и наличие веснушек у чилийских подростков из двух социально-экономических слоев» . Вивиана Земельман, Петра фон Бек, Орландо Альварадо и Карлос-и-Валенсуэла (на испанском языке). 130 (8): 879–884. дои : 10.4067/S0034-98872002000800006 . ПМИД   12360796 .
  238. ^ «Чили» . Британская энциклопедия . Проверено 15 сентября 2012 г. «...Семьи басков, мигрировавшие в Чили в 18 веке, оживили экономику и присоединились к старой кастильской аристократии, став политической элитой, которая до сих пор доминирует в стране.
  239. ^ Перейти обратно: а б О басках, Оньяти и Элорсе. Архивировано 19 августа 2013 г. в Wayback Machine. ВАСКО, ОНАТИ И ЭЛОРЗА. Уолдо Аярза Элорза . Страница 68
  240. ^ Васко, Диарио (24 июля 2006 г.). "Diariovasco.com - ПЕЧАТНОЕ ИЗДАНИЕ - "Молодые баско-чилийцы в курсе всего, что происходит в Эускади" " . dailyvasco.com .
  241. ^ «Интервью с президентом Баскской палаты» . Архивировано из оригинала 11 мая 2009 года.
  242. ^ Айнара Мадариага Баски :Автор исследования «Баскские воображения из Чили. Построение баскских воображений в Чили в 20 веке» .
  243. ^ «О басках в Чили и их учреждениях» . euskonews.com .
  244. ^ Межъязыковые и межкультурные контакты в латиноамериканском мире. Валенсийский институт языков и культур. Университет Валенсии цитата: «20% населения Чили происходят из Страны Басков » .
  245. ^ (на испанском языке) Чилийское население баскского происхождения составляет от 15% до 20% от общей численности, что делает его одной из стран с наибольшим присутствием эмигрантов из Эускади. Архивировано 2 февраля 2010 г. в Wayback Machine.
  246. О басках, Оньяти и Элорсе. Архивировано 19 августа 2013 г. в Wayback Machine OF THE VASCOS, OÑATI AND THE ELORZA Уолдо Аярса Элорза .
  247. ^ «Джон Эрдозия, новый делегат в Чили: «Баскско-чилийские инициативы, такие как Emprebask, можно экспортировать в другие страны» » . Баскская культура .
  248. ^ Перейти обратно: а б с д О басках, Оньяти и Элорсе. Архивировано 19 августа 2013 г. в Wayback Machine. ВАСКО, ОНАТИ И ЭЛОРЗА. Уолдо Аярза Элорза . Стр. 59, 65, 66
  249. ^ Перейти обратно: а б с д и Салазар Вергара, Габриэль Пинто, Хулио (1999). «Присутствие иммигрантов» . Современная история Чили . Сантьяго-де-Чили: LOM Ediciones . стр. 76–81. ISBN  956-282-174-9 . Проверено 16 сентября 2012 г.
  250. ^ Memoria Presentada al Supremo Gobierno por la Comision Central del Censeo [Отчет, представленный Верховному правительству Центральной комиссией по переписи] (PDF) . Национальный статистический институт Чили (Отчет) (на испанском языке). 1907. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 6 апреля 2022 г.
  251. ^ Censeo de Población de la República de Чили [Перепись населения Республики Чили] (PDF) . Национальный статистический институт Чили (Отчет) (на испанском языке). 1920. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 6 апреля 2022 г.
  252. ^ Censo de Población de la República de Чили: Effectuado del 27 ноября 1930 г. [Результаты X переписи населения Республики Чили: датированы 27 ноября 1930 г.] (PDF) . Национальный статистический институт Чили (Отчет) (на испанском языке). 1930. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Проверено 6 апреля 2022 г.
  253. ^ «5% de los Chilenos Tiene Origen France» . Архивировано из оригинала 12 апреля 2008 года.
  254. ^ «История Чили, британцев и англосаксов в Чили в XIX веке» . Проверено 26 апреля 2009 г.
  255. ^ (на испанском языке) Хорватская диаспора. .
  256. ^ Илич, Мериен (25 марта 2009 г.). «Учащиеся младших классов из Сплита, родившиеся в Чили» (на хорватском языке). Хорватский реестр эмигрантов . Архивировано из оригинала 4 июня 2012 года.
  257. ^ «Хрватский Дом – Хорватские Инмигранты» . hrvatski.cl . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г.
  258. ^ Дуран, Иполито (1997). «Рост населения Латинской Америки и особенно Чили • Чилийская медицинская академия» . Перенаселение . Мадрид: Королевская национальная медицинская академия. п. 217. ИСБН  84-923901-0-7 . Проверено 16 сентября 2012 г.
  259. ^ Перес Росалес, Висенте (1975) [1860]. Воспоминания о прошлом . Сантьяго-де-Чили: редакционная статья Андреса Белло . Проверено 16 сентября 2012 г.
  260. ^ «Вы едете в Чили? Основные туристические направления» [Вы едете в Чили? Основные туристические направления и достопримечательности. Посольство Германии в Чили (на немецком языке). 2008. Архивировано из оригинала 5 августа 2009 года.
  261. ^ Розенберг, Питер (7 сентября 2001 г.). Немецкие меньшинства в Латинской Америке [Немецкие меньшинства в Латинской Америке] (PDF) . Европейский университет Виадрина (Отчет) (на немецком языке). Архивировано из оригинала (PDF) 2 ноября 2012 года . Проверено 6 апреля 2022 г.
  262. ^ Бушнелл, Дэвид; Хадсон, Рекс А. (2010). «Общество и его окружающая среда». В Хадсоне, Рекс А. (ред.). Колумбия: страновое исследование . Вашингтон, округ Колумбия: Отдел федеральных исследований Библиотеки Конгресса. стр. 86–87. ISBN  978-0-8444-9502-6 . LCCN   2010009203 .
  263. ^ Хомбургер, Джулиан Р.; Морено-Эстрада, Андрес; Жиньу, Кристофер Р.; Нельсон, Доминик; Санчес, Елена; Ортис-Телло, Патрисия; Понс-Эстель, Бернардо А.; Асеведо-Васкес, Эдуардо; Миранда, Педро; Лангефельд, Карл Д.; Гравий, Саймон; Аларкон-Рикельме, Марта Э.; Бустаманте, Карлос Д. (4 декабря 2015 г.). «Геномный взгляд на происхождение и демографическую историю Южной Америки» . ПЛОС Генетика . 11 (12): e1005602. дои : 10.1371/journal.pgen.1005602 . ПМК   4670080 . ПМИД   26636962 .
  264. ^ Дуглас, Уильям А.; Бильбао, Джон (2005). Американуак: Баски в Новом Свете . Университет Невады Пресс. п. 167. ИСБН  978-0-87417-675-9 .
  265. ^ Пастор Хосе Мануэль Аскона (2004 г.). Возможный рай: баскская эмиграция в Латинскую Америку . Университет Невады Пресс. п. 203. ИСБН  978-0-87417-444-1 .
  266. ^ Перейти обратно: а б Кок, Диего Андрес Росселли (15 декабря 2005 г.). «Мусульманская община Майкао (Колумбия)» (на испанском языке). Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 года.
  267. ^ Фосетт, Луиза; Карбо, Эдуардо Посада (1992). «В стране возможностей: сирийско-ливанцы в Колумбии» . Культурно-библиографический бюллетень (на испанском языке). 29 (9): 3–21.
  268. ^ Леонард, Томас М.; Братцель, Джон Ф., ред. (2006). Латинская Америка во время Второй мировой войны . Издательство Rowman & Littlefield. п. 117. ИСБН  978-1-4616-3862-9 .
  269. ^ «СКАДТА присоединяется к борьбе» . Stampnotes.com . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 г. Проверено 7 августа 2014 г.
  270. ^ «Министерство иностранных дел – Колумбия» . Министерство иностранных дел .
  271. ^ «Больше метисов, меньше афроамериканцев и меньше белых: такими видят себя эквадорцы» . Первые . 22 сентября 2023 г. Проверено 14 ноября 2023 г.
  272. ^ «Население страны молодое и смешанное, говорится в переписи населения INEC» . Вселенная . 02 сентября 2011 г.
  273. ^ Левинсон, Дэвид. 1998. Этнические группы во всем мире: готовый справочник. Издательская группа Гринвуд. п. 346. «Бланко или Белый — это скорее обозначение социального класса, чем этническое, поскольку идентификация как Бланко основана на сочетании белого цвета кожи, европейских черт, владения испанским языком, проживания в западной части нации (особенно в город), и достаточно богаты или образованы, чтобы быть отнесенными к среднему или высшему классу. Однако в некоторых сельских регионах метисы называют себя бланко, чтобы отличить себя от коренных американцев и носителей языка кечуа, составляющих правящую элиту Эквадора. и отнесение к категории Бланко считается желательным для людей полного или частичного европейского происхождения.
  274. ^ Монтинаро, Ф.; Басби, Великобритания; Паскали, В.Л.; Майерс, С.; Хелленталь, Г.; Капелли, К. (24 марта 2015 г.). «Раскрытие скрытого происхождения смешанного населения Америки» . Природные коммуникации . 6 . См. дополнительные данные . Бибкод : 2015NatCo...6.6596M . дои : 10.1038/ncomms7596 . ПМЦ   4374169 . ПМИД   25803618 .
  275. ^ «Евреи в Эквадоре» . Еврейская виртуальная библиотека .
  276. ^ «Бланк переписи населения Парагвая» (PDF) . Dgeec.gov.py . Архивировано из оригинала (PDF) 9 ноября 2005 года . Проверено 8 октября 2017 г.
  277. ^ «II НАЦИОНАЛЬНАЯ ПЕРЕПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ И ЖИЛЬЯ КОРЕННЫХ НАСЕЛЕНИЯ 2002 ГОДА. Коренные народы Парагвая. Окончательные результаты» (PDF) . Dgeec.gov.py . Проверено 8 октября 2017 г.
  278. ^ «Парагвай: Люди; Этнические группы» . Всемирная книга фактов ЦРУ . Проверено 26 ноября 2007 г.
  279. ^ Парагвай . Всемирная книга фактов . Центральное разведывательное управление .
  280. ^ Перейти обратно: а б с Бенитес Мартинес, Мария Виктория. «Европейские иммигранты в Парагвае 1818–1930 гг.» (PDF) . XIV Встреча испанских латиноамериканистов (на испанском языке). Париж, Франция: Парижский университет . Проверено 24 января 2014 г.
  281. ^ «Они создадут новую колонию немцев в Парагвае» . Abc.com (на испанском языке). 26 августа 2005 года . Проверено 24 января 2014 г.
  282. ^ Карлос Миранда Лоайса; Даниэль Абухадба Родригес (2007). «Inmigración Europea al Perú» [Европейская иммиграция в Перу]. espejodelperu.com.pe (на испанском языке) . Проверено 18 января 2016 г.
  283. ^ Бонилья, Каролина; Бертони, Бернардо; Гонсалес, Сусана; Кардозо, Гораций; Брум-Соррилья, Надир; Санс, Моника (май 2004 г.). «Существенный вклад женщин коренных американцев в население Такуарембо, Уругвай, раскрывает прошлые эпизоды потока генов с предубеждением по признаку пола: примесь коренных американцев в Уругвае». Американский журнал биологии человека . 16 (3): 289–297. дои : 10.1002/ajhb.20025 . ПМИД   15101054 . S2CID   34341356 .
  284. ^ Барран, Хосе Педро (сентябрь 1995 г.). «Эльрождение современного Уругвая во второй половине XIX века» [Рождение современного Уругвая во второй половине XIX века] (на испанском языке). [ самостоятельно опубликованный источник? ]
  285. ^ «Основные результаты модуля непрерывного обследования домохозяйств по расовой принадлежности» . Национальный институт статистики (на испанском языке). 24 января 2003 г. Архивировано из оригинала 25 января 2021 г. Проверено 22 ноября 2020 г.
  286. ^ Бучели, Мариса; Кабела, Ванда (2006). Демографический и социально-экономический профиль населения Уругвая в соответствии с его . происхождением расовым Расширенное национальное обследование домохозяйств (на испанском языке).
  287. ^ «Уругвай» . worldstatesmen.org .
  288. ^ «Уругвай: Люди: Этнические группы» . Cia.gov . Проверено 8 октября 2017 г. [ мертвая ссылка ]
  289. ^ «Высшее образование – Пирсон» . Пренхолл.com . Проверено 8 октября 2017 г.
  290. ^ трилок (27 февраля 2011 г.). «Североамериканская и европейская иммиграция в Уругвай » . Архивировано из оригинала 25 апреля. [ ненадежный источник? ] [ самостоятельно опубликованный источник? ]
  291. ^ «Основные итоги XIV Всероссийской переписи населения и жилищного фонда 2011 г. (май 2014 г.)» (PDF) . Ine.gov.ve. п. 65 . Проверено 19 июня 2022 г.
  292. ^ Хинонес, Эрнесто (19 июня 2003 г.). «И твоя черная мама тоже » . Newsweek . Проверено 2 мая 2008 г.
  293. ^ «Что такое теленовеллы?» . bellaonline.com .
  294. ^ «Расовая предвзятость обвинена в испаноязычном телевидении» . tribunedigital-sunsentinel . Архивировано из оригинала 15 сентября 2012 г. Проверено 6 сентября 2011 г.
  295. ^ «Описание фильма — Корпус — POV — PBS» . pbs.org . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 г. Проверено 18 сентября 2017 г.

Дальнейшее чтение

  • Твинам, Энн. 2015. В поисках белизны: пардо, мулаты и стремление к социальной мобильности в Испанской Индии . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 084dc7733795ac6ce7e9aebcc6a9a7c3__1722027120
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/08/c3/084dc7733795ac6ce7e9aebcc6a9a7c3.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
White Latin Americans - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)