Белые латиноамериканцы
евролатиноамериканцы | |
---|---|
Общая численность населения | |
191,5 млн – 220,6 млн [1] [2] 40,0% населения Латинской Америки
| |
Регионы со значительной численностью населения | |
Бразилия | 88М [3] |
Мексика | 18М–59М (52М) [4] [5] [6] |
Аргентина | 30М–38М (34М) [2] [7] |
Колумбия | 8.4M–13M (10.7M) [2] [8] |
Чили | 12М [2] |
Венесуэла | 4,1–13 млн (8,55 млн) [2] [9] [10] |
Перу | 7,175М [11] |
Куба | 4,1–7,16 млн (5,63 млн) [2] [12] |
Коста-Рика | 3.3M [2] |
Уругвай | 2.9M [13] |
Парагвай | 1,1–2,1 млн (1,6 млн) [14] |
Доминиканская Республика | 1,2–1,6 млн (1,4 млн) [2] [15] |
Эквадор | 1.3M [2] |
Боливия | 1,2 млн. [2] |
Сальвадор | 0,812М [16] |
Никарагуа | 0,71М [2] [17] |
Пуэрто-Рико | 0,56М [18] |
Гватемала | 0,455М [2] |
Панама | 0,366М [19] |
Гондурас | 0,09М [20] |
Языки | |
Основные языки испанский и португальский Малые языки Итальянский , французский , английский , немецкий , голландский и другие языки. [21] | |
Религия | |
Христианство (в основном католицизм меньшинства , с протестантизмом ), [22] Меньшинство: иудаизм | |
Родственные этнические группы | |
Метисы , испанцы , португальцы , французы , итальянцы , румыны , британцы , ирландцы , немцы , датчане , норвежцы , голландцы , бельгийцы , шведы , поляки , украинцы , русские , хорваты , швейцарцы , венгры , греки , евреи арабы , , армяне |
Белые латиноамериканцы или европейские латиноамериканцы (иногда евро-латиноамериканцы). [23] [24] ) — латиноамериканцы европейского происхождения . [25]
Прямых потомков европейских поселенцев, прибывших в Америку в колониальный и постколониальный периоды, можно встретить по всей Латинской Америке. Большинство иммигрантов, заселивших этот регион за последние пять столетий, были испанцами и португальцами ; после обретения независимости самыми многочисленными иммигрантами неиберийского происхождения были французы , итальянцы и немцы , за ними следовали другие европейцы, а также выходцы из Западной Азии (такие как левантийские арабы и армяне ). [26] [27] [28]
Состоит из 33% населения по состоянию на 2010 г. [update], по некоторым данным, [1] [2] [29] Белые латиноамериканцы составляют вторую по величине расово - этническую группу после метисов ( смешанных индейцев и европейцев ) в регионе. Страны Латинской Америки часто терпимо относились к межрасовым бракам с начала колониального периода. [30] [31] Белый ( испанский : blanco или güero ; португальский : branco ) — это самоидентификация многих латиноамериканцев в некоторых национальных переписях населения. По данным опроса, проведенного Cohesión Social в Латинской Америке на выборке из 10 000 человек из семи стран региона, 34% опрошенных назвали себя белыми. [32]
Быть белым
«Быть белым» — это термин, возникший из традиции расовой классификации , которая возникла, когда многие европейцы колонизировали большие части мира и использовали классификационные системы, чтобы отличить себя от местных жителей. Однако, хотя большинство современных расовых классификаций включают концепцию белого цвета, которая идеологически связана с европейским наследием и конкретными фенотипическими и биологическими особенностями, связанными с европейским наследием, существуют различия в том, как классифицируются люди. Эти различия возникают из-за различных исторических процессов и социальных контекстов, в которых используется данная расовая классификация. Поскольку Латинская Америка характеризуется разной историей и социальным контекстом, в Латинской Америке также существуют различия в восприятии белизны. [33]
По мнению Питера Уэйда , специалиста по расовым концепциям Латинской Америки,
...расовые категории и расовые идеологии - это не просто те, которые разрабатывают социальные конструкции на основе фенотипических вариаций или идей о врожденных различиях, но те, которые делают это, используя конкретные аспекты фенотипических вариаций, которые превратились в жизненно важные признаки различий во время европейской колониальной эпохи. встречи с другими. [34]
Во многих частях Латинской Америки быть белым - это скорее вопрос социально-экономического статуса, чем конкретных фенотипических черт, и часто говорят, что в Латинской Америке «деньги отбеливают». [35] В Латинской Америке существуют различия в определении расовых границ. В Аргентине, например, понятие смешения недооценивается. С другой стороны, в таких странах, как Мексика и Бразилия, смешение считалось фундаментальным для национального строительства, что привело к появлению большой группы двухрасовых метисов в Мексике или трехрасовых пардо в Бразилии. [36] [37] которые не считаются ни полностью белыми, ни полностью небелыми. [38]
В отличие от Соединенных Штатов (где происхождение может использоваться исключительно для определения расы), к 1970-м годам латиноамериканские ученые пришли к выводу, что расу в Латинской Америке нельзя понимать как «генетический состав индивидуумов», а вместо этого ее следует «основать на на основе сочетания культурных, социальных и соматических соображений». В Латинской Америке происхождение человека не может иметь решающего значения при расовой классификации. Например, чистокровных братьев и сестер часто можно отнести к разным расам (Harris 1964). [39] [40]
По этим причинам различие между «белыми» и «смешанными», а также между «смешанными», «черными» и «коренными» носит в значительной степени субъективный и ситуативный характер, а это означает, что любая попытка классификации по отдельным расовым категориям чревата проблемами. [41]
История
Люди европейского происхождения начали прибывать в Америку в 15 веке, после первого путешествия Христофора Колумба в 1492 году. Большинство первых мигрантов были мужчинами, но к началу и середине 16 века из Европы стало прибывать все больше и больше женщин. . [42]
После Войн за независимость элиты большинства стран региона пришли к выводу, что их отсталость вызвана тем, что их население состоит в основном из индейцев , метисов или мулатов ; [43] серьезный процесс « отбеливания ». поэтому был необходим или, по крайней мере, желателен [44] [45] Большинство стран Латинской Америки затем реализовали политику blanqueamiento для продвижения европейской иммиграции, и некоторые из них оказались весьма успешными, особенно Аргентина, Уругвай и Бразилия. С конца 19 века до начала 20 века количество прибывших европейских иммигрантов намного превосходило количество первоначальных колонистов. В период с 1821 по 1932 год из 15 миллионов иммигрантов, прибывших в Латинскую Америку, [26] Аргентина получила 6,4 миллиона, а Бразилия — 5,5 миллиона. [46]
Исторический демографический рост
В следующей таблице показаны оценки (в тысячах) численности белых, черных/мулатов, индейцев и метисов в Латинской Америке с 17 по 20 века. Представленные цифры относятся к периоду между 1650 и 1980 годами из произведения Арии « Крик народа моего…» . [47] Лискано за 2000 год, из Этнического состава ... . [2] Проценты указаны редактором.
Год | Белый | Черный | индеец | Метисы | Общий |
---|---|---|---|---|---|
1650 | 138 | 67 | 12,000 | 670 | 12,875 |
Проценты | 1.1% | 0.5% | 93.2% | 5.2% | 100% |
1825 | 4,350 | 4,100 | 8,000 | 6,200 | 22,650 |
Проценты | 19.2% | 18.1% | 35.3% | 27.3% | 100% |
1950 | 72,000 | 13,729 | 14,000 | 61,000 | 160,729 |
Проценты | 44.8% | 8.5% | 8.7% | 37.9% | 100% |
1980 | 150,000 | 27,000 | 30,000 | 140,000 | 347,000 |
Проценты | 43.2% | 7.7% | 8.6% | 40.3% | 100% |
2000 | 181,296 | 119,055 | 46,434 | 152,380 | 502,784 |
Проценты | 36.1% | 23.6% | 9.2% | 30.3% | 100% |
примесь
Со времени европейской колонизации население Латинской Америки имеет долгую историю смешения. Сегодня многие латиноамериканцы, имеющие европейское происхождение, могут также иметь разную степень происхождения от коренных народов или стран Африки к югу от Сахары. Категории каст , использовавшиеся в колониальной Латинской Америке 18-го века, обозначали людей в соответствии с их этническим или расовым происхождением, при этом основными классификациями были индио (используемые для обозначения коренных американцев), испанцы и метисы , хотя эти категории были довольно расплывчатыми и непоследовательными. использовал. Согласно этой системе, те, у кого один прадед-индеец, а остальные были испанцами, по закону считались испанцами. Отпрыск кастизо и испанца был испанцем. Чего нельзя было сказать об африканском происхождении.
Как и в Испании, лицам мавританского или еврейского происхождения в течение двух поколений обычно не разрешалось вступать в испанскую армию или католическую церковь в колониях, хотя этот запрет применялся непоследовательно. Кандидаты в оба учреждения и их супруги должны были получить сертификат Limpieza de sangre (чистоты крови), который доказывал, что у них нет еврейских или мавританских предков, так же, как и у жителей полуострова. Однако, будучи средневековой концепцией, которая была скорее религиозным, а не расовым вопросом, она никогда не была проблемой для коренного населения или рабов в колониях Испанской империи, и по закону люди всех рас должны были вступать в армию. , при этом единственным условием является открытое исповедование католицизма. Одним из ярких примеров был Франсиско Менендес , освобожденный чернокожий офицер испанской армии в 18 веке в форте Грасиа-Реаль-де-Санта-Тереза-де-Мозе в Сент-Огастине, Флорида. [48]
Население
Страной с наибольшим количеством жителей евро-латиноамериканского происхождения в Латинской Америке является Бразилия, где проживает 88 миллионов из 203,0 миллионов бразильцев. [49] или 43,4% от общей численности населения по данным переписи 2022 года. В южном регионе Бразилии самая высокая концентрация - 79% населения. [3] Аргентина приняла наибольшее количество европейских иммигрантов – более 7 миллионов человек. [50] уступая только Соединенным Штатам, которые получили 24 миллиона человек. По процентному отношению к общей численности населения в Уругвае самая высокая концентрация белых, которые составляют 92% от общей численности населения, в то время как в Гондурасе наименьшее белое население - всего 1%. .
Страна | Процент (%) местного населения Самоидентификация | Население (миллионы) |
---|---|---|
Уругвай | 88 [2] [51] | 3.2 |
Аргентина | 85 [2] | 38 |
Коста-Рика | 82.7 [52] [53] | 3.2 |
Куба | 64.1 [54] | 7.16 |
Чили | 52 [53] | 9.1 |
Бразилия | 43.5 [55] [56] | 88 |
Мексика | 15–49 [4] [5] [6] | 18-59 |
Венесуэла | 17-43.6 [2] [9] [10] | 4.1-13.1 |
Колумбия | 19-25 [57] | 9–13 |
Парагвай | 20-30 [2] | 1.7 |
Никарагуа | 14-17 [58] | 1.0-1.4 |
Доминиканская Республика | 17.8 [59] | 1.8 |
Пуэрто-Рико | 17.1 [18] | 0.56 |
Сальвадор | 12-12.7 [60] [61] | 0.73 |
Панама | 10 [62] | 0.420 |
Перу | 5.9 [63] | 1.3 |
Боливия | 5 [64] | 0.950 |
Гватемала | 4.0 [65] | 0.650 |
Гаити | 5 (оценка) [66] | 0,524 (оценка) |
Эквадор | 2.2 [67] | будет объявлено позднее |
Гондурас | 1.0 [68] [69] | 0.089 |
Северная Америка
Мексика
Белые мексиканцы по большей части являются потомками испанских иммигрантов, прибывших в основном из северных регионов Испании, таких как Кантабрия , Наварра , Астурия , Бургос , Галисия и Страна Басков ; [70] однако в 19 и 20 веках в страну прибыло множество иммигрантов неиберийского происхождения , движимые либо экономическими возможностями (американцы, канадцы, англичане), правительственными программами (итальянцы, ирландцы, немцы), либо политическими мотивами, как, например, французы во время Второй мексиканской войны. Империя . [71] [72] В 20 веке международная политическая нестабильность была ключевым фактором, стимулировавшим иммиграцию в Мексику; в эту эпоху греки, армяне, поляки, русские, ливанцы, палестинцы и евреи, [72] вместе со многими испанскими беженцами, спасавшимися от гражданской войны в Испании , также поселился в Мексике. [73] тогда как в 21 веке из-за экономического роста Мексики иммиграция из Европы (в основном из Франции и Испании) увеличилась, прибыли также люди из Соединенных Штатов, которые в настоящее время составляют более трех четвертей примерно одного миллиона легальных мигрантов Мексики. По данным правительств обеих стран, за это время к населению Мексики прибавилось больше выходцев из Соединенных Штатов, чем мексиканцев к населению Соединенных Штатов. [74]
В северных и западных регионах Мексики проживает самый высокий процент европейского населения, по словам американского историка Говарда Ф. Клайна, большинство мексиканцев в этих регионах не имеют коренной примеси, и их внешний вид напоминает северных испанцев . [75] На севере и западе Мексики коренные племена были значительно меньше, чем те, что обитали в центральной и южной Мексике, а также гораздо менее организованы, поэтому они оставались изолированными от остального населения или даже в некоторых случаях были враждебны по отношению к мексиканским колонистам. Из-за этого европейцы часто были самой многочисленной этнической группой в колониальных городах на севере и западе Мексики (хотя эта тенденция также наблюдается в крупных городах центральной Мексики, таких как Мехико) и становились регионами с самой высокой долей белого населения во время испанского правления. колониальный период . [76] [77] Однако недавние иммигранты из южной Мексики в некоторой степени изменили ее демографические тенденции.
Оценки белого населения Мексики сильно различаются как по методологии, так и по процентным показателям: внеофициальные источники, такие как Всемирный справочник фактов и Британская энциклопедия , которые используют результаты переписи 1921 года в качестве основы для своих оценок, рассчитывают, что белое население Мексики составляет всего 9%. [78] или от одной десятой до одной пятой [79] (однако результаты переписи 1921 года оспаривались различными историками и считались неточными). [80] Опросы, учитывающие фенотипические черты и проводившие реальные полевые исследования, предполагают гораздо более высокие проценты: используя наличие светлых волос в качестве отправной точки для классификации мексиканца как белого, Метрополитенский автономный университет Мексики рассчитал процент указанной этнической группы в 23%. [81] Используя аналогичную методологию, Американская социологическая ассоциация получила процентную долю 18,8%, имеющую более высокую частоту в Северном регионе (22,3–23,9%), за которым следуют Центральный регион (18,4–21,3%) и Южный регион (11,9%). . [82] Другое исследование, проведенное Университетским колледжем Лондона Мексики, в сотрудничестве с Национальным институтом антропологии и истории показало, что частота светлых волос и светлых глаз у мексиканцев составляет 18% и 28% соответственно. [83] опросы, в которых в качестве эталона используется цвет кожи, например, проведенные Национальным советом Мексики по предотвращению дискриминации Мексики, и Национальным институтом статистики и географии показали, что в 2010 году этот показатель составил 47%. [84] и 49% в 2017 году [85] [86] соответственно. В другом опросе, опубликованном в 2018 году, этот процент значительно ниже — 29%. [87] однако на этот раз опрос мексиканцев из «уязвимых групп» был приоритетным, что, среди других мер, означало, что штаты, в которых проживает большое количество людей из указанных групп, опросили больше людей. [88]
Исследование, проведенное в больницах Мехико, показало, что в среднем у 51,8% новорожденных в Мексике наблюдалось врожденное на коже родимое пятно , известное как монгольское пятно, тогда как у 48,2% проанализированных младенцев оно отсутствовало. [89] Монгольское пятно появляется с очень высокой частотой (85-95%) у детей коренных американцев и африканцев, но может присутствовать и у некоторых людей в средиземноморских популяциях. [90] Сообщается, что поражение кожи почти всегда появляется у жителей Южной Америки. [91] и мексиканские дети, являющиеся по расовому признаку метисами , [92] при этом встречается очень низкая частота (5–10%) у европейских детей. [93] По данным Мексиканского института социального обеспечения (сокращенно IMSS) по всей стране, около половины мексиканских детей имеют монгольское пятно. [94]
Карибы
Куба
По данным переписи 2012 года, белые люди на Кубе составляют 64,1% от общей численности населения. [95] [96] большинство из них имеют испанское происхождение. Однако после массового исхода в результате кубинской революции 1959 года белое население Кубы уменьшилось. Сегодня различные данные, которые утверждают, что показывают процент белого населения на Кубе, противоречивы и неопределенны; в некоторых отчетах (обычно поступающих с Кубы) по-прежнему сообщается о том же уровне, что и до 1959 года, - 65%, а в других (обычно от сторонних наблюдателей) сообщается о 40–45%. Хотя большинство белых кубинцев имеют испанское происхождение , другие могут иметь французское , португальское, немецкое, итальянское или русское происхождение. [97] В течение 18, 19 и начала 20 веков на Кубу иммигрировали большие волны канарцев , каталонцев , андалузцев , кастильцев и галисийцев . Между 1901 и 1958 годами на Кубу из Испании прибыло более миллиона испанцев; многие из них и их потомки уехали после того, как коммунистический режим Кастро пришел к власти . страну также приезжали еврейские иммигранты . В [98] Исторически потомки китайцев на Кубе считались белыми. Хотя более поздние переписи населения добавят желтую (или амарилловую) расовую категорию до ее удаления в результатах переписи 21 века. [99] [100]
Аутосомное исследование 2014 года показало, что генетический состав на Кубе составляет 72% европейцев, 20% африканцев и 8% коренных американцев с разными пропорциями в зависимости от самооценки происхождения (белые, мулаты или метисы и черные). Согласно этому исследованию, белые составляют в среднем 86% европейцев, 6,7% африканцев и 7,8% коренных американцев, причем европейское происхождение варьируется от 65% до 99%. 75% белых составляют более 80% европейцев, а 50% — более 88% европейцев. [101] Согласно исследованию 2011 года, белые в среднем на 5,8% составляют африканцы, а африканское происхождение варьируется от 0% до 13%. 75% белых составляют менее 8% африканцев, а 50% — менее 5% африканцев. [102] В исследовании 2009 года была проанализирована генетическая структура трех основных этнических групп города Гавана (209 человек), а также вклад родительских популяций в их генетический фонд. Вклад коренных народов Америки в изучаемой выборке не был обнаружен. [103]
Самооценка происхождения | Европейский | Африканский | коренной американец |
Белый | 86% | 6.7% | 7.8% |
Белый (Гавана) | 86% | 14% | 0% |
Мулат/Местис | 50.8% | 45.5% | 3.7% |
Мулат/Местис (Гавана) | 60% | 40% | 0% |
Черный | 29% | 65.5% | 5.5% |
Черный (Гавана) | 23% | 77% | 0% |
Доминиканская Республика
По оценкам 1750 года, в колонии Санто-Доминго проживало 30 863 белых из общей численности населения в 70 625 человек. [104] Перепись 1920 года стала первой общенациональной переписью. Вторая перепись, проведенная в 1935 году, охватывала расу, религию, грамотность, национальность, рабочую силу и место жительства в городе и сельской местности. [105] Перепись 2022 года в Доминиканской Республике станет первой переписью населения с 1960 года, в ходе которой будут собраны данные об этнической идентификации. [106]
Идентификация как европеец / белый 1750-1960 гг. | ||||
---|---|---|---|---|
Год | Население | Процент | Ссылка(и) | |
1750 | 30,863 | 43.7 | [104] [107] | |
1790 | 40,000 | 32.0 | [108] [109] | |
1846 | 80,000 | 48.5 | [110] | |
1920 | 223,144 | 24.9 | [111] | |
1935 | 192,732 | 13.0 | [112] [113] | |
1950 | 600,994 | 28.14 | [111] | |
1960 | 489,580 | 16.1 | [114] [115] | |
2022 | подлежит уточнению | подлежит уточнению | [106] |
проведенному в 2021 году, они составляют 17,8% населения Доминиканской Республики Согласно опросу Фонда народонаселения ООН, . [116] подавляющее большинство из них имеют испанское происхождение. Среди других известных предков - французы, итальянцы, ливанцы, немцы и португальцы. [117] [118] [119]
Правительство Рафаэля Леонидаса Трухильо поставило перед собой задачу увеличения белого населения или « отбеливания » расового состава страны, отвергая чернокожих иммигрантов из Гаити и местных чернокожих как иностранцев. [120] В рамках этого плана он также приветствовал еврейских беженцев в 1938 году и испанских фермеров в 1950-х годах. [121] [122] Немецкое меньшинство страны является самым многочисленным в Карибском бассейне. [123]
Гаити
Белые и составляют около мулаты Гаити 5% населения Гаити, а 95% имеют африканское происхождение. [66]
В эту группу меньшинства, составляющую 5%, входят люди самых разных этнических и национальных групп, французы , испанцы, поляки и представители других европейских стран. [124] [125] а также еврейская диаспора , прибывшая из Польского легиона и во время Холокоста, [124] [126] Немцы (18 век и Первая мировая война ), [127] [128] и итальянский .
Пуэрто-Рико
Первую перепись на острове провел губернатор Франсиско Мануэль де Ландо в 1530 году. Исчерпывающую перепись 1765 года провел генерал-лейтенант Александр О'Рейли , которая, по некоторым данным, выявила 17 572 белых из общей численности населения в 44 883 человека. [104] [129] Переписи населения с 1765 по 1887 год проводились испанским правительством , которое проводило их через нерегулярные промежутки времени. Перепись 1899 года была проведена военным министерством США. С 1910 года Пуэрто-Рико включается во все десятилетние переписи населения, проводимые Соединенными Штатами.
Европейское/белое население 1530 - 2020 гг. | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Год | Население | % | Ссылка(и) | Год | Население | % | Ссылка(и) |
1530 | 333 а , 426 б | 8.0-10.0 | [130] [131] | 1887 | 474,933 | 59.5 | [132] |
1765 | 17,572 | - | [ нужна ссылка ] | 1897 | 573,187 | 64.3 | [132] |
1775 | 30,709 | 40.4 | [133] | 1899 | 589,426 | 61.8 | [132] |
1787 | 46,756 | 45.5 | [133] | 1910 | 732,555 | 65.5 | [134] |
1802 | 78,281 | 48.0 | [132] | 1920 | 948,709 | 73.0 | [134] |
1812 | 85,662 | 46.8 | [132] | 1930 | 1,146,719 | 74.3 | [134] |
1820' | 102,432 | 44.4 | [132] | 1940 | 1,430,744 | 76.5 | [135] |
1827 | 150,311 | 49.7 | [132] | 1950 | 1,762,411 | 79.7 | [135] |
1830 | 162,311 | 50.1 | [132] | 2000 | 3,064,862 | 80.5 | [136] |
1836 | 188,869 | 52.9 | [132] | 2010 | 2,825,100 | 75.8 | [137] |
1860 | 300,406 | 51.5 | [132] | 2020 | 561,884 | 17.1 | [138] |
1877 | 411,712 | 56.3 | [132] |
Сообщается, что в 2010 году белые пуэрториканцы составляли большую часть населения острова, при этом 75,8% населения считали себя белыми. [139] Хотя по переписи населения США 2020 года этот процент упал до 17,1%. [18] Люди самоидентифицированного многорасового происхождения в настоящее время составляют самую большую демографическую группу в стране - 49,8%. [18]
В 1899 году, через год после того, как США вторглись на остров и взяли его под свой контроль, 61,8% идентифицировали себя как белые. В 2000 году, впервые за пятьдесят лет, перепись попросила людей определить свою расу и обнаружила, что процент белых вырос до 80,5% (3 064 862); не потому, что на остров произошел приток белых (или исход цветного населения), а изменение расовых представлений, главным образом потому, что пуэрториканская элита хотела изобразить Пуэрто-Рико «белым островом Антильских островов», отчасти как ответ на научный расизм. [140] [141]
Геолог Роберт Т. Хилл опубликовал книгу под названием «Куба и Порто-Рико вместе с другими островами Вест-Индии» (1899 г.), написав, что остров «примечателен среди Вест-Индской группы по той причине, что его преобладающее население принадлежит к белой расе». " [142] и «Порто-Рико, по крайней мере, не стал африканизированным ». [143] [144]
Согласно генетическому исследованию Университета Бразилиа , генетическая смесь пуэрториканцев состоит из 60,3% европейцев, 26,4% африканцев и 13,2% индейцев. [145]
Центральная Америка
Коста-Рика
С конца 19-го века до открытия Панамского канала европейские мигранты использовали Коста-Рику, чтобы пересечь перешеек Центральной Америки и достичь западного побережья Соединенных Штатов ( Калифорния ).
Последняя перепись населения Коста-Рики 2022 года зафиксировала этническую или расовую идентичность для всех групп в отдельности впервые за более чем девяносто пять лет после переписи 1927 года . В разделе IV: вопрос 7 варианты включали коренные народы, чернокожих или выходцев из Африки, мулатов, китайцев, метисов, белых и других. [146]
Оценки процента белых людей варьируются от 77%. [52] и 82%, [2] или около 3,1–3,5 млн человек. , совокупное население белых и метисов составляет 83% По данным Всемирной книги фактов ЦРУ . [147]
Многие из первых испанских колонистов в Коста-Рике, возможно, были евреями, принявшими христианство. [148] Первая значительная группа самоидентифицированных евреев иммигрировала из диаспоры в Польше, начиная с 1929 года. С 1930-х по начало 1950-х годов журналистские и официальные антисемитские кампании подпитывали преследование евреев; однако к 1950-м и 1960-м годам иммигранты завоевали большее признание. Большинство из 3500 сегодняшних коста-риканских евреев не отличаются особой наблюдательностью, но остаются в значительной степени эндогамными. [149]
Исследование, проведенное в Коста-Рике, в провинции Гуанакасте, показало, что средний уровень генетической примеси составлял 45% европейцев, 33% коренных народов, 14,6% чернокожих и 5,8% азиатов. [150]
Сальвадор
Согласно официальной переписи населения Сальвадора 2007 года, 12,7% сальвадорцев идентифицированы как «белые». [151] и 86,3% - метисы. [152]
До завоевания это была центральноамериканская нация с самой низкой численностью индейцев. [153] из-за болезней и враждебности со стороны европейцев численность индейцев резко сократилась. [154] Это произошло из-за небольшого количества коренного населения в этом районе и желания колониальных губернаторов заселить землю европейцами. [155] [156] Испанцы, в основном из Галисии и Астурии, эмигрировали в Сальвадор. Позже страну ждут новые волны иммигрантов из других европейских стран, в основном итальянцев и испанцев. [157] [158] Иммиграция того времени имела большое демографическое влияние: к 1880 году в Сальвадоре проживало 480 000 жителей, а 40 лет спустя, в 1920 году, - 1,2 миллиона сальвадорцев. [159] [160] Во время Второй мировой войны Сальвадор передал документы евреям из Венгрии, Франции, Германии, Нидерландов, Польши и Швейцарии. По оценкам, их было до 40 000 иммигрантов. [161] [162] и даже до 50 000. [163] [164]
Генетическое исследование публикации « Геномные компоненты в демографии Америки» , в котором участвовали генетики со всего континента и Японии, показало, что средний генетический состав среднего сальвадорца составляет: 52% европейцев, 40% индейцев, 6% африканцев и 2% ближневосточников. . [165]
Гватемала
По данным недавней переписи населения 2018 года, метисы и белые включены в одну категорию ( ладино ), составляя 56% населения. [166] В категорию ладино следует включить часть американских индейцев, латиноамериканцев в культурном отношении, а также людей смешанного происхождения, часть смешанных гватемальцев может иметь важное европейское происхождение или быть кастизо (смешанный + белый), особенно в мегаполисах и на Востоке.
Наиболее распространенным европейским происхождением среди смешанных гватемальцев является испанское происходила миграция немцев и итальянцев. происхождение, но на протяжении девятнадцатого и двадцатого веков в стране [167]
Гондурас
По данным некоторых переписей населения, в Гондурасе проживает, пожалуй, один из наименьших процентов белых в Латинской Америке: только около 3% отнесены к этой группе. [168] Другая перепись показывает, что в Гондурасе белые составляют только 7,8% от общей численности населения. [169] В 19 веке в Гондурас прибыло несколько иммигрантов из Каталонии , Германии , Италии и Восточной Европы . Некоторые из этих европейцев были евреями из Российской империи , спасавшимися от погромов . [170]
Из них большинство — люди испанского происхождения. Существует важная испанская община, в основном расположенная в городах Сан-Педро-Сула и Тегусигальпа . Есть также люди с островов залива , которые происходят от британских поселенцев ( английских , ирландских или шотландских ). Другой крупной миграционной группой в Гондурасе являются арабы, преимущественно палестинцы и в меньшей степени ливанцы . [171] Многие из этих левантийских арабов были классифицированы как белые в национальных переписях населения; в Гондурасе проживает около 300 000 арабов.
Однако большинство гондурасцев считают себя метисами независимо от своей этнической категории, из-за чего определить реальную численность белого населения Гондураса сложно. [172] Согласно данным «Примесь и генетические связи мексиканских метисов с популяциями Латинской Америки и Карибского бассейна», основанным на 13 CODIS-STR , генетический состав большинства гондурасцев составляет 58,4% европейцев, 36,2% индейцев и 5,4% африканцев. [173]
Никарагуа
Согласно исследованию 2014 года, опубликованному в журнале «Генетика и молекулярная биология », и исследованию 2010 года, опубликованному в журнале «Физическая антропология», европейское происхождение преобладает у большинства никарагуанцев с генетическим вкладом 69%, за ним следует индейское происхождение с 20%, и наконец, северо-западноафриканское происхождение составляет 11%, что делает Никарагуа страной с одной из самых высоких долей европейского происхождения в Латинской Америке. [174] [17] Негенетические данные из Всемирной книги фактов ЦРУ показывают, что население Никарагуа фенотипически составляет в среднем 69% метисов / кастисов , 17% белых , 9% афролатиноамериканцев и 5% коренных американцев . [175] Это колеблется в зависимости от изменений в моделях миграции. По состоянию на 2013 год 58% населения составляет городское население. [update]. [176]
В 19 веке Никарагуа пережила волну иммиграции, в первую очередь из Западной Европы. В частности, семьи переезжали в Никарагуа, чтобы открыть бизнес на деньги, привезенные из Европы. Они основали множество сельскохозяйственных предприятий, таких как плантации кофе и сахарного тростника, а также газеты, отели и банки. [ нужна ссылка ]
По оценкам исследования под названием «Геномные компоненты в демографии Америки», опубликованного в 2017 году, средний никарагуанец имеет европейское генетическое происхождение на 58–62%, в основном испанского (43,63%), но также немецкого, французского и итальянского происхождения; 28% коренного американского происхождения; и 14% выходцев из Западной Африки . [ нужна ссылка ]
Панама
Белые панамцы составляют 6,7% населения. [177] причем большинство составляют лица испанского происхождения. Другие предки включают голландцев, англичан, французов, немцев, швейцарцев, датчан, ирландцев, греков, итальянцев, португальцев, поляков, русских и украинцев. Существует также значительная и влиятельная еврейская община. [ нужна ссылка ]
Южная Америка
Аргентина
Родословная аргентинцев в основном европейская, с участием как коренных американцев, так и африканцев. 2009 года Исследование аутосомной ДНК показало, что население Аргентины в среднем составляет 78,5 процента европейцев, 17,3 процента коренных американцев и 4,2 процента африканцев к югу от Сахары, при этом 63,6% протестированной группы имели по крайней мере одного предка, который был коренным народом . [178] Исследование аутосомной ДНК 2012 года показало, что генетический состав аргентинцев состоит из 65% европейцев, 31% коренных американцев и 4% африканцев. [179] Исследование 2015 года пришло к выводу, что 90% аргентинцев имеют генетический состав, отличный от коренных европейцев. [180] [181]
Аргентины Национальный институт статистики и переписи населения (INDEC) не проводит этнические/расовые переписи; Итак, официальных данных о проценте белых аргентинцев на сегодняшний день не существует. Белые аргентинцы рассредоточены по всей стране, но наибольшая их концентрация находится в восточно-центральном регионе Пампас , южном регионе Патагонии , западно-центральном регионе Куйо и в северо-восточном регионе Литораля . Их концентрация меньшая в северо-западном регионе (в основном в провинциях Жужуй и Сальта был самым густонаселенным регионом страны (в основном индейцами и метисами ), который до волны иммиграции 1857-1940 годов ) и был область, где европейские пришельцы селились меньше всего. [182] [183] За последние несколько десятилетий из-за внутренней миграции из этих северо-западных провинций, а также иммиграции из Боливии , Перу и Парагвая , процент белых аргентинцев в некоторых районах Большого Буэнос-Айреса значительно снизился. [184]
Белое население Аргентины в основном происходит от иммигрантов, прибывших из Европы в конце 19 - начале 20 веков, с меньшей долей - от испанцев колониального периода. С 1506 по 1650 год — по данным М. Монера, Питера Мушана и Бойда-Боумена — из 437 669 испанцев, поселившихся в американских испанских колониях , от 10 500 до 13 125 полуостровов поселились в районе Рио-де-ла-Плата. [185] Колониальные переписи, проведенные после создания вице-королевства Рио-де-ла-Плата, показали, что доля испанцев и криолло была значительной в городах и прилегающей сельской местности, но не так сильно в сельской местности. Перепись Буэнос-Айреса 1778 года , проведенная по приказу вице-короля Хуана Хосе де Вертиса , показала, что из общей численности населения в 37 130 жителей (как в городе, так и в сельской местности) испанцы и криолло насчитывали 25 451 человек, или 68,55% от общей численности. Другая перепись, проведенная в Коррегимьенто-де- Куйо в 1777 году, показала, что испанцы и криолло насчитывали 4491 (или 51,24%) из населения в 8765 жителей. В Кордове (город и сельская местность) испанцы/криолло составляли 39,36% (около 14 170) из 36 000 жителей. [186]
По данным, предоставленным Аргентинским национальным бюро миграции (Dirección Nacional de Migraciones), в период с 1857 по 1940 год страна приняла в общей сложности 6 611 000 иммигрантов. [187] Основную группу иммигрантов составляли 2 970 000 итальянцев (44,9% от общего числа), прибывших первоначально из Пьемонта , Венето и Ломбардии , а позже из Кампании , Калабрии и Сицилии . [188] Вторую по важности группу составляли испанцы, около 2 080 000 (31,4% от общего числа), которые были в основном галичанами и басками , но также астурийцами , кантабрийцами , каталонцами и андалузцами . В меньшем, но значительном количестве прибыли французы из Окситании (239 000, 3,6% от общего числа) и поляки (180 000 - 2,7%). Из Российской империи прибыло около 177 000 человек (2,6%), которые были не только этническими русскими, но также украинцами , белорусами , немцами Поволжья , литовцами и т. д. Из Османской империи в основном прибыли армяне , ливанцы и сирийцы , около 174 000 человек. всего (2,6%). Затем идут иммигранты из Германской империи , около 152 000 (2,2%). Из Австро-Венгерской империи прибыло 111 000 человек (1,6%), среди них австрийцы, венгры, хорваты , боснийцы , сербы , русины и черногорцы . Примерно 75 000 человек прибыли из тогдашнего Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии , причем большинство из них были ирландскими иммигрантами, прибывшими на « кораблях-гробах », спасающихся от Великого голода . Другими второстепенными группами были португальцы (65 000 человек), славянские народы из Балканы (48 000), швейцарцы (44 000), бельгийцы (26 000), датчане (18 000), белые американцы (12 000), голландцы (10 000) и шведы (7 000). 223 000 прибыли из других стран, не перечисленных выше. В иммиграционных записях Аргентины можно найти даже колонистов из Австралии и буров из Южной Африки. [ нужна ссылка ] Девиз города — «Креспо: плавильный котел, культура веры и трудолюбия», имея в виду немцев Поволжья, итальянцев, испанцев и представителей других национальностей, составляющих его население. [189]
В 1910-х годах, когда иммиграция достигла своего пика, более 30% населения Аргентины родились в Европе, а более половины населения Буэнос -Айреса родились за границей. Согласно национальной переписи 1914 года, 80% из общей численности населения в 7 903 662 человека составляли либо европейцы, либо их дети и внуки. Среди оставшихся 20% (потомков населения до иммиграционной волны) около трети были белыми. Это составляет 86,6%, или около 6,8 миллиона белых, проживающих в Аргентине. [190] Европейская иммиграция продолжала обеспечивать более половины прироста населения в 1920-е годы. [191] и для меньшего процента после Второй мировой войны многие европейцы мигрируют в Аргентину после великого конфликта, чтобы избежать голода и нищеты. По аргентинским данным, в 1940-е годы в страну въехало 392 603 человека из Старого Света. В следующее десятилетие поток уменьшился, поскольку план Маршалла улучшил экономику Европы, и эмиграция не была такой необходимостью; но даже тогда, между 1951 и 1970 годами, в Аргентину прибыли еще 256 252 европейца. [192] Начиная с 1960-х годов, когда белые составляли 76,1% от общего числа, увеличивалась иммиграция из стран на северной границе Аргентины ( Боливия , Перу и Парагвай ). [193] значительно усилил процесс метисов в некоторых районах Аргентины, особенно в Большом Буэнос-Айресе , поскольку в этих странах большинство составляют индейцы и метисы . [194] [195] [196]
В 1992 году, после падения коммунистических режимов Советского Союза и его союзников, правительства Западной Европы были обеспокоены возможным массовым исходом из Центральной Европы и России. Президент Карлос Менем предложил принять часть этой эмиграционной волны в Аргентине. 19 декабря 1994 г. было принято Постановление 4632/94, разрешающее «особый режим» заявителям, желающим эмигрировать из республик бывшего Советского Союза. С января 1994 года по декабрь 2000 года в Аргентину приехали и поселились в общей сложности 9 399 жителей Центральной и Восточной Европы. Из общего числа 6720 были украинцами (71,5%), 1598 россиянами (17%), 526 румынами , болгарами , армянами , грузинами , молдаванами и поляками , а 555 (5,9%) путешествовали с советским паспортом. [197] 85% вновь прибывших были моложе 45 лет, а 51% имели высшее образование, поэтому большинство из них довольно быстро интегрировались в аргентинское общество, хотя некоторым приходилось работать за более низкую заработную плату, чем ожидалось вначале. [198]
Генетические исследования населения Аргентины:
- По данным М. Капуто и др., 2021 г., исследования X-DIPs показывают, что генетический вклад европейцев составляет 52%, коренных народов - 39,6% и африканцев - 7,5%. [199]
- Homburguer et al., 2015, PLOS Genetics : 67% европейцы, 28% индейцы, 4% африканцы и 1,4% азиаты. [200]
- Avena et al., 2012, PLOS One : 65% европейцы, 31% индейцы и 4% африканцы. [201]
- Провинция Буэнос-Айрес: 76% европейцы и 24% другие.
- Южная зона (провинция Чубут): 54% европейцы и 46% другие.
- Северо-восточная зона (провинции Мисьонес, Корриентес, Чако и Формоза): 54% европейцы и 46% другие.
- Северо-западная зона (провинция Сальта): 33% европейцы и 67% другие.
- Оливейра, 2008 г., Университет Бразилии : 60% европейцы, 31% индейцы и 9% африканцы. [145]
- National Geographic : 52% европейцы, 27% индейцы, 9% африканцы и 9% другие. [202]
- Корах, Дэниел (2010): 78,5% европейцы, 17,3% индейцы и 4,2% чернокожие африканцы. [178]
Боливия
Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( июнь 2008 г. ) |
Белые люди в Боливии составляют 5% населения страны. [64] Белое население состоит в основном из криолло , которые состоят из семей несмешанного испанского происхождения, произошедших от испанских колонистов и испанских беженцев, спасавшихся от гражданской войны в Испании 1936–1939 годов. [ нужна ссылка ] Эти две группы составляли большую часть аристократии с момента обретения независимости. Другими группами белого населения являются немцы, основавшие национальную авиакомпанию Lloyd Aéreo Boliviano , а также итальянцы, американцы, баски, хорваты, русские, поляки, англичане, ирландцы и другие меньшинства, многие из которых происходят из семей, которые прожил в Боливии несколько поколений. [ нужна ссылка ]
Для сравнения, в Боливию иммиграция была гораздо меньше, чем в ее южноамериканские соседи. [ нужна ссылка ]
Бразилия
Бразилия - одна из немногих стран Латинской Америки, которая включает в свои переписи расовые категории: Бранко (белые), негры (черные), Пардо (многорасовые), Амарело (желтые) и коренные жители (индейцы), причем категоризация осуществляется на основе самоидентификации. . Принимая во внимание данные, предоставленные последним Национальным обследованием домохозяйств, проведенным в 2010 году, в Бразилии будет самое многочисленное белое население в Латинской Америке, учитывая, что 47,7% - 91 миллион человек - бразильцев называют себя «бранкос». [3] Сравнивая этот опрос с предыдущими переписями населения, можно увидеть медленное, но постоянное снижение доли самоидентифицированных белых бразильцев: в переписи 2000 года он составлял 53,7%, [204] [205] в Обследовании домохозяйств 2006 года он составлял 49,9%, [206] а в последнем, 2008 г., опросе она снизилась до нынешних 48,4%. [207] Некоторые аналитики считают, что это снижение свидетельствует о том, что все больше бразильцев стали ценить свое смешанное происхождение и переклассифицировали себя как «пардо». [208] Более того, по оценкам некоторых демографов, 9% самопровозглашенных белых бразильцев имеют определенную степень африканского и индейского происхождения, что, если бы было применено « правило одной капли », классифицировало бы их как «пардо». [209]
Белое население Бразилии разбросано по всей стране, но сконцентрировано в четырех самых южных штатах, где 79,8% населения идентифицируют себя как белые. [206] Штатами с самым высоким процентом белого населения являются Санта-Катарина (86,9%), Риу-Гранди-ду-Сул (82,3%), Парана (77,2%) и Сан-Паулу (70,4%). Еще пять штатов, в которых проживает значительная доля белых, - это Рио-де-Жанейро (55,8%), Мату-Гросу-ду-Сул (51,7%), Эспириту-Санту (50,4%), Минас-Жерайс (47,2%) и Гояс (43,6%). Сан-Паулу имеет самое большое население в абсолютных цифрах: 30 миллионов белых. [210]
В 18 веке прибыло около 600 000 португальцев, включая богатых иммигрантов, а также бедных крестьян, привлеченных бразильской золотой лихорадкой в Минас-Жерайс . [211] Ко времени независимости Бразилии, провозглашенной императором Педру I в 1822 году, в Бразилию приехало от 600 000 до 800 000 европейцев, большинство из которых были поселенцами-мужчинами из Португалии. [212] [213] Среди первых поселенцев были богатые иммигранты, основавшие первые плантации сахарного тростника в Пернамбуко и Баии , а также новые христиане и цыгане, спасавшиеся от религиозных преследований.
После обретения независимости в Бразилии было проведено несколько кампаний по привлечению европейских иммигрантов, которые были вызваны политикой Бранкааменто (Отбеливание). [44] В течение 19 века рабская рабочая сила постепенно заменялась европейскими иммигрантами, особенно итальянцами . [214] В основном это произошло после 1850 года в результате прекращения работорговли в Атлантическом океане и роста кофейных плантаций в регионе Сан-Паулу . [215] [216] Пик европейской иммиграции пришелся на середину 19-го и середину 20-го веков, когда почти пять миллионов европейцев иммигрировали в Бразилию, большинство из которых были итальянцами (58,5%), португальцами (20%), немцами, испанцами, поляками, литовцами, и украинцы. Между 1877 и 1903 годами в Бразилию прибыло 1 927 992 иммигранта, в среднем 71 000 человек в год, причем пиковый год пришелся на 1891 год, когда прибыло 215 239 европейцев. [214]
После Первой мировой войны португальцы снова стали основной группой иммигрантов, а итальянцы опустились на третье место. Испанские иммигранты поднялись на второе место из-за бедности, от которой пострадали миллионы сельских рабочих. [217] Немцы заняли четвертое место в списке; они прибыли особенно во времена Веймарской республики из-за бедности и безработицы, вызванных Первой мировой войной. [218] Число европейцев других национальностей увеличилось; среди них были выходцы из Польши, России и Румынии, эмигрировавшие в 1920-е годы, вероятно, из-за политических преследований. Другие народы эмигрировали с Ближнего Востока, особенно из нынешних Сирии и Ливана . [214] В период 1821–1932 годов Бразилия приняла около 4 431 000 иммигрантов из Европы. [46]
После окончания Второй мировой войны иммиграция из Европы значительно сократилась, хотя в период с 1931 по 1963 год в Бразилию прибыло 1,1 миллиона иммигрантов, в основном португальцев. [214] К середине 1970-х годов некоторые португальцы иммигрировали в Бразилию после обретения независимости африканскими колониями Португалии — из Анголы , Мозамбика и Гвинеи-Бисау . [219] [220]
Генетические исследования
генетическое исследование 2015 года Аутосомно- , в ходе которого также были проанализированы данные 25 исследований 38 различных популяций Бразилии, пришло к следующему выводу: «Европейское (EUR) происхождение является основным фактором, влияющим на генетическое происхождение бразильцев, за ним следуют африканские (AFR) и индейские ( Суммарный вклад предков составил 0,62 евро, 0,21 AFR и 0,17 AMR. В южном регионе вклад евро был выше (0,77), чем в других регионах. Наибольший вклад AFR имели лица из северо-восточного (NE) региона. тогда как у лиц из северных регионов вклад УПП был выше (0,32)». [221]
Область [221] | Европейский | Африканский | коренной американец |
---|---|---|---|
Северный регион | 51% | 16% | 32% |
Северо-восточный регион | 58% | 27% | 15% |
Центрально-Западный регион | 64% | 24% | 12% |
Юго-восточный регион | 67% | 23% | 10% |
Южный регион | 77% | 12% | 11% |
Аутосомное исследование 2013 года, включающее около 1300 образцов из всех регионов Бразилии, выявило преимущественно европейское происхождение в сочетании с в той или иной степени вкладом африканцев и коренных американцев:
После увеличения градиента с севера на юг европейское происхождение было наиболее распространенным среди всего городского населения (со значениями до 74%). Население Севера состояло из значительной части коренных американцев, что примерно в два раза превышало долю африканского населения. И наоборот, на северо-востоке, центрально-западе и юго-востоке африканское происхождение было вторым по распространенности. На внутрипопуляционном уровне все городские популяции были сильно смешанными, и большая часть различий в пропорциях предков наблюдалась между отдельными людьми внутри каждой популяции, а не между популяциями. [222]
Согласно генетическому исследованию бразильцев (основанному примерно на 200 образцах), по отцовской линии 98% белой бразильской Y-хромосомы происходит от европейского предка мужского пола, только 2% от африканского предка и полностью отсутствуют индейские предки. взносы. По материнской линии 39% имеют европейскую митохондриальную ДНК , 33% индейцев и 28% африканских женщин. Это, принимая во внимание тот факт, что работорговля была эффективно подавлена в 1850 году, а индейское население сократилось до небольшой численности еще раньше, показывает, что по крайней мере 61% белых бразильцев имели по крайней мере одного предка, жившего в Бразилии до начала Великая иммиграция . Однако этот анализ показывает лишь небольшую часть предков человека (Y-хромосома происходит от одного предка мужского пола, а мтДНК - от единственного предка женского пола, тогда как вклад многих других предков не указан). [223]
Согласно другому исследованию, те, кто идентифицировал себя как белые в Рио-де-Жанейро, имели в среднем 86,4% европейского происхождения. [224]
Чили
Различные аутосомные исследования показали в Чили следующую примесь:
- 67,9% европейцы; 32,1% индейцы; (Валенсуэла, 1984): Социогенетическая основа исследований общественного здравоохранения в Чили , источник: Revista Chilena de Pediatría. [225] [226]
- 64,0% европейцы; 35,0% индейцы; (Cruz-Coke, 1994): Генетическая эпидемиология единичных генных дефектов в Чили , fuente: Universidad de Чили . [227]
- 57,2% европейцы; 38,7% индейцы; 2,5% африканцы; 1,7% азиаты; (Homburger et al., 2015): Genomic Insights in the Ancestory and Demographic History of South America , fuente: PLOS Genetics . [228]
Исследование аутосомной ДНК, проведенное в 2015 году, с использованием моделирования LAMP-LD показало, что в Чили на 55,16% проживают европейцы, на 42,38% коренные американцы и на 2,44% африканцы; и 54,38% европейцев, 43,22% коренных американцев и 2,40% африканцев, использующих RFMix. [229] Исследование аутосомной ДНК, проведенное в 2014 году, показало, что 51,85% (± 5,44%) европейцы, 44,34% (± 3,9%) коренные американцы и 3,81% (± 0,45%) африканцы. [230] [231]
Чилийский исследователь в 2015 году заявил, что «не существует чилийцев без индейского или европейского происхождения». [232] Она также добавила, что среднее происхождение составляло 51% европейцев, 44% индейцев и 3% африканцев, а в высших классах среднее индейское происхождение составляло 35,2%.
По оценкам исследований, белое население составляет 20%. [233] до 52,7% населения Чили. [2] Согласно генетическим исследованиям Университета Бразилиа , чилийская генетическая смесь состоит из 51,6% европейцев, 42,1% индейцев и 6,3% африканского происхождения. [145] По данным аутосомно-генетического исследования 2014 года, проведенного среди солдат в городе Арика на севере Чили, европейская примесь возрастает от 56,8% у солдат, родившихся в Магальянесе , до 41,2% у родившихся в Тарапаке . [234] Согласно исследованию 2013 года, проведенному проектом Кандела в северной части Чили, генетическая смесь в Чили составляет 52% европейцев, 44% коренных американцев и 4% африканцев. [235]
По данным исследования, проведенного в 2014 году, [236] 37,9% чилийцев идентифицировали себя как белые, последующие тесты ДНК показали, что средний белый человек, идентифицирующий себя как белый, генетически был европейцем на 54%.
Генотип и фенотип чилийцев различаются в зависимости от социального класса. 13% чилийцев из низшего класса имеют хотя бы одну неиспанскую фамилию по сравнению с 72% тех, кто принадлежит к верхушке среднего класса. [237] Фенотипически только 9,6% девушек из низшего класса имеют светлые глаза — зеленые или голубые, тогда как у 31,6% девушек из высшего среднего класса такие глаза. [237] Светлые волосы присутствуют у 2,2% и 21,3% девушек из низшего и высшего среднего класса соответственно. [237] в то время как черные волосы чаще встречаются среди девушек из низшего класса (24,5%), чем среди девушек из высшего среднего класса (9,0%). [237]
Чили изначально была непривлекательным местом для мигрантов, поскольку находилась далеко от Европы и относительно труднодоступна. Однако в 18 веке приток эмигрантов из Испании переместился в Чили. В основном это были баски, которые быстро поднялись по социальной лестнице, став частью политической элиты, которая до сих пор доминирует в стране. [238] [239] По оценкам, от 1,6 миллиона (10%) до 3,2 миллиона (20%) чилийцев имеют фамилию (одну или обе) баскского происхождения. [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] Баски любили Чили из-за сходства с их родиной: прохладный климат, схожая география, фрукты, морепродукты и вино. [239]
Испанцы были самой значительной европейской иммиграцией в Чили. [248] хотя массовой иммиграции, как это произошло в соседних Аргентине и Уругвае, никогда не было, [249] и, следовательно, население Чили не было «отбелено» в такой же степени. [249] Однако нельзя отрицать, что иммигранты сыграли свою роль в чилийском обществе. [249] Между 1851 и 1924 годами Чили получила только 0,5% от общей европейской иммиграции в Латинскую Америку по сравнению с 46% в Аргентине, 33% в Бразилии, 14% на Кубе и 4% в Уругвае. [248] Это произошло потому, что такие мигранты пересекли Атлантику, а не Тихий океан, и до строительства Панамского канала [248] Европейцы предпочитают селиться в странах, близких к их родине, вместо того, чтобы идти длинным маршрутом через Магелланов пролив или через Анды. [248] В 1907 году доля рожденных в Европе достигла пика в 2,4% населения Чили. [250] снизившись до 1,8% в 1920 г., [251] и 1,5% в 1930 г. [252]
Около 5% населения Чили имеют французское происхождение. [253] Более 700 000 (4,5%) чилийцев могут быть британского ( английского , шотландского и валлийского ) или ирландского происхождения. [254] Другая значительная группа иммигрантов – хорваты . Число их потомков сегодня оценивается в 380 000, или 2,4% населения. [255] [256] Другие авторы утверждают, что около 4,6% населения Чили должны иметь хорватское происхождение . [257]
После неудавшейся либеральной революции 1848 г. [249] [258] произошла значительная немецкая иммиграция, заложившая основу немецко-чилийского сообщества. Спонсируемая правительством Чили, с целью «вывести из варварства» и колонизировать южный регион . [249] эти немцы (включая немецкоязычных швейцарцев, силезцев , эльзасцев и австрийцев) поселились в основном в Вальдивии , Льянкиуэ , Чилоэ и Лос-Анджелесе . [259] По оценкам посольства Чили в Германии, от 150 000 до 200 000 чилийцев имеют немецкое происхождение . [260] [261]
Колумбия
Согласно переписи 2005 года, 86% колумбийцев считаются белыми или метисами, которые не классифицируются отдельно. Хотя перепись не определяет количество белых колумбийцев, Лискано и Всемирная книга фактов ЦРУ оценивают 20% белого населения. [2] в то время как Хадсон оценивает 37%, и эта цифра также совпадает с исследованием, проведенным Шварцманом, [32] образуя вторую по величине расовую группу после колумбийцев-метисов (49%). [262] По оценкам генетических исследований , этнический состав Колумбии варьируется от 45,9% европейцев, 33,8% индейцев и 20,3% африканского происхождения; [145] и 62,5% европейцев, 27,4% индейцев и 9,2% африканского происхождения. [263]
Между 1540 и 1559 годами 8,9 процента жителей Колумбии были баскского происхождения. Было высказано предположение, что нынешний уровень делового предпринимательства в регионе Антиокия объясняется иммиграцией басков и чертами характера. Сегодня многие колумбийцы региона Антиокия сохраняют свое баскское этническое наследие. В Боготе есть небольшой район/колония баскских семей, эмигрировавших из-за гражданской войны в Испании или из-за лучших возможностей. [264] Именно баскские священники познакомили Колумбию с гандболом. Баскские иммигранты в Колумбии посвятили себя преподаванию и государственному управлению. В первые годы существования Андской транснациональной компании баскские моряки работали капитанами и лоцманами на большинстве кораблей, пока страна не смогла обучать собственные экипажи. [265]
Первая и крупнейшая волна иммиграции с Ближнего Востока началась примерно в 1880 году и продолжалась в течение первых двух десятилетий двадцатого века. Иммигрантами были в основном христиане-марониты из Великой Сирии (Сирия и Ливан) и Палестины, бежавшие с тогдашних османских территорий. [266] Сирийцы, палестинцы и ливанцы продолжают селиться в Колумбии. Из-за отсутствия информации невозможно узнать точное количество ливанцев и сирийцев, иммигрировавших в Колумбию; но с 1880 по 1930 год оценивается в 5 000–10 000 человек. Сирийцы и ливанцы, пожалуй, самая большая группа иммигрантов после испанцев с момента обретения независимости. Те, кто покинул свою родину на Ближнем Востоке и поселился в Колумбии, уехали по разным религиозным, экономическим и политическим причинам. В 1945 году Барранкилья, Картахена, Кали и Богота были городами с наибольшим количеством говорящих на арабском языке в Колумбии. [267] Арабы, приехавшие в Майкао, были в основном мусульманами-суннитами , с некоторыми друзами и шиитами , а также православными христианами и маронитами. Мечеть Майкао – вторая по величине мечеть в Латинской Америке. Жителей Ближнего Востока обычно называют турками (турками). [266]
В декабре 1941 года правительство Соединенных Штатов подсчитало, что в Колумбии проживало 4000 немцев. В Колумбии были некоторые нацистские агитаторы, такие как бизнесмен из Барранкильи Эмиль Пруфурт. Колумбия предложила немцам, попавшим в черный список США, покинуть страну. [268] SCADTA , колумбийско-немецкая авиатранспортная корпорация, основанная немецкими эмигрантами в 1919 году, была первой коммерческой авиакомпанией в западном полушарии. [269] В последние годы празднование колумбийско-немецкого наследия становится все более популярным в Боготе, Картахене и Букараманге. Ежегодно проводится множество фестивалей, посвященных немецкой кухне, особенно кондитерскому искусству и пиву. С 2009 года произошло значительное увеличение количества совместных исследований посредством передовых деловых и образовательных обменов, таких как те, которые продвигаются COLCIENCIAS и AIESEC . Есть много колумбийско-немецких компаний, специализирующихся на финансах, науке, образовании, технологиях и инновациях, а также машиностроении. [270]
Эквадор
Согласно последней Национальной переписи населения 2022 года, 2,2% населения идентифицировали себя как белые, по сравнению с 2010 годом, когда 6,1% населения идентифицировали себя как белые, и по сравнению с 10,5% в 2001 году. [271] [272] В Эквадоре белый цвет является скорее показателем социального класса, чем этнической принадлежности. Отнесение себя к белому часто делается для того, чтобы заявить о своей принадлежности к среднему классу и дистанцироваться от низшего класса, который ассоциируется с принадлежностью к «индейцу». По этой причине на статус бланко претендуют люди, не имеющие преимущественно европейского происхождения. [273] Согласно генетическому исследованию, проведенному в 2008 году Университетом Бразилиа , средний генетический состав Эквадора составляет 64,6% индейцев, 31,0% европейцев и 4,4% африканцев. [145] В 2015 году другое исследование показало, что средний эквадорец составляет 52,96% индейцев, 41,77% европейцев и 5,26% африканцев к югу от Сахары в целом. [274]
Белые эквадорцы, в основном криолло , являются потомками испанских колонистов, а также испанскими беженцами, спасавшимися от гражданской войны в Испании 1936–1939 годов. Большинство из них по-прежнему владеют большим количеством земель, в основном в северной Сьерре , и живут в Кито или Гуаякиле . Большое количество белых людей проживает и в Куэнке , городе в южных Андах Эквадора, из-за прибытия в этот район французов, приехавших измерить дугу Земли. Куэнка, Лоха и Галапагосские острова привлекли немецкую иммиграцию в начале 20 века. На Галапагосских островах также существовала небольшая норвежская рыбацкая община, пока их не попросили уйти. Здесь проживает большое количество итальянцев, французов, немцев, басков, португальцев и греков, а также небольшое эквадорское еврейское население. Евреи Эквадора состоят из евреев-сефардов, прибывших на юг страны в 16 и 17 веках, и евреев-ашкенази в 1930-х годах в главных городах Кито и Куэнка. [275]
Парагвай
Этнически, культурно и социально население Парагвая одно из самых однородных в Южной Америке. Из-за политики Хосе Гаспара Родригеса де Франсиа 1814 года, запрещавшей испанцам и другим европейцам вступать в браки между собой (они могли вступать в брак только с чернокожими, мулатами , метисами или коренными гуарани ), была принята мера, чтобы избежать появления белого большинства в Парагвае (De Франсия считала, что все люди также равны), и всего в течение немногим более одного поколения большая часть населения имела смешанное расовое происхождение. [ нужна ссылка ]
Точный процент белого населения Парагвая неизвестен, поскольку перепись населения Парагвая не включает расовую или этническую идентификацию, за исключением коренного населения. [276] что составляло 1,7% от общего числа жителей страны по данным переписи 2002 года. [277] Другие источники оценивают размеры других групп: согласно Всемирной книге фактов ЦРУ, численность метисов составляет 95%, а все остальные группы составляют 5%. [278] [279] Таким образом, белые и остальные группы (например, лица африканского происхождения) составляют примерно 3,3% от общей численности населения. По словам Карлоса Пасторе, 30% — белые и примерно 70% — метисы. [14] Такое прочтение сложно, потому что, как и везде в Латинской Америке, «белые» и «метисы» не исключают друг друга (люди могут идентифицировать себя и с тем, и с другим).
Из-за европейской миграции в 19 и 20 веках большая часть белого населения Парагвая имеет немецкое происхождение (включая меннонитов), а другие имеют французское, итальянское, испанское и португальское происхождение. [280] Многие из них — южные и юго-восточные бразильцы ( брасигуайо ), а также аргентинцы и уругвайцы и их потомки. [280] Люди из таких регионов, как правило, являются потомками колониальных поселенцев и/или более поздних иммигрантов. [280]
В 2005 году 600 семей немцев Поволжья, мигрировавших в Германию после распада Советского Союза , повторно мигрировали и основали новую колонию Нойфельд недалеко от Юти ( департамент Каасапа ) на юго-востоке Парагвая. [281]
Перу
По данным переписи 2017 года , 5,9% или 1,3 миллиона человек идентифицировали себя как белые населения. Это был первый раз, когда в ходе переписи населения был задан вопрос о принадлежности предков. Самая высокая доля была в регионе Ла-Либертад : 10% идентифицировали себя как белые. [63] Они являются потомками в первую очередь испанских колонистов, а также испанских беженцев, спасавшихся от гражданской войны в Испании. итальянских, французских (в основном басков После Второй мировой войны многие немецкие беженцы бежали в Перу и поселились в крупных городах, в то время как другие происходят из семей ), австрийских или немецких, португальских, британских, русских и хорватских иммигрантов.
Регионы с наибольшей долей самоидентифицированных белых находились в регионах Ла-Либертад (10,5%), регионах Тумбес и регионах Ламбайеке (по 9,0% каждый), регионе Пьюра (8,1%), Кальяо (7,7%), регионе Кахамарка (7,5%). ), провинция Лима (7,2%) и регион Лима (6,0%). [63] [282]
Согласно генетическому исследованию Университета Бразилиа , генетическая смесь перуанцев указывает на 73,0% индейцев, 15,1% европейцев и 11,9% африканского происхождения. [145]
Белое население по регионам, 2017 г. [63] | |||||
---|---|---|---|---|---|
Область | Население | Процент | |||
Свобода | 144,606 | 10.5% | |||
Тумбес | 15,383 | 9.0% | |||
Ламбаек | 83,908 | 9.0% | |||
Пьюра | 114,682 | 8.1% | |||
Кальяо | 61,576 | 7.7% | |||
Кахамарка | 76,953 | 7.5% | |||
Лима Провинция | 507,039 | 7.2% | |||
Пять | 43,074 | 6.0% | |||
Ика | 38,119 | 5.8% | |||
Анкаш | 49,175 | 5.8% | |||
Арекипа | 55,093 | 4.9% | |||
Амазонка | 12,470 | 4.4% | |||
Уануко | 24,130 | 4.4% | |||
Сен-Мартен | 24,516 | 4.0% | |||
Мокегуа | 5,703 | 4.0% | |||
Паско | 7,448 | 3.8% | |||
Хунин | 34,700 | 3.6% | |||
Богородица | 3,444 | 3.3% | |||
Такна | 8,678 | 3.2% | |||
Укаяли | 8,283 | 2.3% | |||
Аякучо | 9,516 | 2.0% | |||
Уанкавелика | 5,222 | 2.0% | |||
Лорето | 11,884 | 1.9% | |||
Куско | 12,458 | 1.3% | |||
Апуримак | 3,034 | 1.0% | |||
Много | 5,837 | 0.6% | |||
Республика Перу | 1,336,931 | 5.9% |
Уругвай
Исследование ДНК, проведенное в 2009 году в Американском журнале человеческой биологии, показало, что генетический состав Уругвая преимущественно европейский: доля коренных американцев варьируется от одного до 20 процентов, а африканцев к югу от Сахары - от семи до 15 процентов, в зависимости от региона. [283]
В период с середины 19-го по начало 20-го веков Уругвай получил часть того же миграционного притока, что и Аргентина, хотя процесс начался немного раньше. В течение 1850–1900 годов страна приняла четыре волны европейских иммигрантов, в основном испанцев, итальянцев и французов. В меньшем количестве прибыли британцы, немцы, швейцарцы, русские, португальцы, поляки, болгары, венгры, украинцы, литовцы, эстонцы, голландцы, бельгийцы, хорваты, ливанцы, армяне, греки, скандинавы и ирландцы. Демографическое воздействие этих миграционных волн было больше, чем в Аргентине, в Уругвае численность населения увеличилась с 70 000 жителей в 1830 году до 450 000 в 1875 году и миллиона жителей к 1900 году, и, таким образом, его население увеличилось в четырнадцать раз всего за 70 лет. Между 1840 и 1890 годами 50–60% населения Монтевидео родились за границей, почти все в Европе. Перепись, проведенная в 1860 г., показала, что 35% населения страны составляли иностранцы, хотя ко времени переписи 1908 г. эта цифра упала до 17%. [284]
С 1996 по 1997 год Национальный институт статистики (INE) Уругвая провел непрерывное обследование домохозяйств в 40 000 домов, в которое входила тема расы в стране. Его результаты были основаны на «явных заявлениях опрошенных о расе, к которой, по их мнению, они принадлежат». Эти результаты были экстраполированы, и INE подсчитал, что из 2 790 600 жителей около 2 602 200 были белыми (93,2%), около 164 200 (5,9%) были полностью или частично черными, около 12 100 были полностью или частично индейцами (0,4%), а оставшиеся 12 000 считали себя желтыми. [285]
В 2006 году новое Расширенное национальное обследование домохозяйств снова затронуло эту тему, но на этот раз особое внимание уделялось происхождению, а не расе; Результаты показали, что на 5,8% больше уругвайцев заявили, что имеют полное или частичное чернокожее и/или индейское происхождение. Такое сокращение процента самопровозглашенных «чисто белых» между опросами может быть вызвано тем, что респонденты придают новую ценность своему африканскому наследию, подобно тому, что произошло в Бразилии во время последних трех переписей. В любом случае, стоит отметить, что 2 897 525 опрошенных заявили, что имеют только белое происхождение (87,4%), 302 460 заявили, что имеют полное или частичное черное происхождение (9,1%), 106 368 полностью или частично индейское происхождение (2,9%) и 6 549 полностью или частично желтое происхождение ( 0,2%). [286] Эта цифра соответствует внешним оценкам белого населения Уругвая, составляющего 87,4%. [287] 88%, [2] [288] или 90%. [289]
В 1997 году правительство Уругвая предоставило право на жительство только 200 гражданам Европы и Америки; в 2008 году количество предоставленных прав на жительство увеличилось до 927. [290]
Венесуэла
Согласно официальной переписи населения Венесуэлы, хотя «белый» буквально подразумевает внешние факторы, такие как светлая кожа, форма и цвет волос и глаз, среди прочего, термин «белый» использовался по-разному в разные исторические периоды и места, поэтому его точное определение несколько сбивает с толку. [9] Хотя перепись населения Венесуэлы 2011 года утверждает, что слово «белый» в Венесуэле используется для описания венесуэльцев европейского происхождения. [291]
По данным Национальной переписи населения и жилищного фонда 2011 года, 43,6% населения идентифицировали себя как белые люди . [9] Геномное исследование показывает , что около 60,6% генофонда Венесуэлы имеет европейское происхождение. Среди стран, принявших участие в исследовании (Аргентина, Багамские Острова, Бразилия, Чили, Коста-Рика, Колумбия, Сальвадор, Эквадор, Ямайка, Мексика, Перу, Пуэрто-Рико и Венесуэла), Колумбия, Бразилия, Венесуэла и Аргентина демонстрируют самые высокие показатели в Европе. вклад. [145]
Венесуэлы Генофонд указывает на европейское происхождение на 60,6%, индейцев на 23,0% и африканцев на 16,3%. [145] Испанцы были завезены в Венесуэлу в колониальный период. Большинство из них были выходцами из Андалусии , Галисии , Страны Басков и с Канарских островов . До последних лет Второй мировой войны большая часть европейских иммигрантов в Венесуэлу прибыла с Канарских островов, и их культурное влияние было значительным, влияя на гастрономию, обычаи и развитие кастильского языка в стране. С началом добычи нефти в первые десятилетия 20 века в Венесуэле обосновались сотрудники нефтяных компаний из США, Великобритании и Нидерландов. Позже, в середине века, возникла новая волна иммигрантов из Испании (в основном из Галисии, Андалусии и Страны Басков, некоторые из них были беженцами во время гражданской войны в Испании ), Италии (в основном из южной Италии и региона Венето). ), и Португалии (из Мадейры), а также из Германии, Франции, Англии, Хорватии , Нидерландов и других европейских стран, воодушевленных гостеприимной иммиграционной политикой в процветающую, быстро развивающуюся страну, где были необходимы образованные и квалифицированные иммигранты. [ нужна ссылка ]
Представительство в СМИ
Некоторые средства массовой информации в Соединенных Штатах раскритиковали латиноамериканские СМИ за то, что они якобы показывают непропорционально большое количество блондинов и голубоглазых актеров и актрис в теленовеллах по сравнению с общей численностью населения. [292] [293] [294] [295]
См. также
Ссылки
- ^ Перейти обратно: а б Данные ЦРУ из Всемирной книги фактов :: Списка полей Этнические группы и Списка полей :: Население , полученные 9 мая 2011 года. Они показывают 191 543 213 белых из общей численности населения в 579 092 570 человек. Для некоторых стран процент белого населения не указан как отдельный показатель, и поэтому эти данные считаются недоступными; например, в случае с Чили ЦРУ заявляет: «95,4% белых и белых индейцев». Однозначные данные приведены для следующего: Аргентина 41 769 726 * 97% белых = 40 516 634; Боливия 10 118 683 * 5% белых = 505 934; Бразилия 203 429 773 * 53,7% белых = 109 241 788; Колумбия 44 725 543 * 20% белых = 8 945 109; Куба 11 087 330 * 65,1% белых = 7 217 852; Доминиканская Республика 9 956 648 * 16% белых = 1 593 064; Сальвадор 6 071 774 * 9% белых = 546 460; Гондурас 8 143 564 * 1% белых = 81 436; Мексика 113 724 226 * 9% белых = 10 235 180; Никарагуа 5 666 301 * 17% белых = 963 272; Панама 3 460 462 * 10% белых = 346 046; Перу 29 248 943 * 15% белых = 4 387 342; Пуэрто-Рико 3 989 133 * 76,2% белых = 3 039 719; Уругвай 3 308 535 * 88% белых = 2 911 511. Общая численность белого населения в этих странах: 191 543 213 человек, т.е. 33,07% населения региона.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v Лискано Фернандес, Франциско (август 2005 г.). «Этнический состав трех культурных территорий американского континента в начале XXI века » . Конвергенция (на испанском языке). 12 (38): 185–232.
- ^ Перейти обратно: а б с «Демографическая перепись 2010 года: Общая характеристика населения, религии и людей с ограниченными возможностями» . Бразильский институт географии и статистики (на португальском языке). 2010 . Проверено 7 октября 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б Примерно две пятых «Мексика: Этнические группы» . Британская энциклопедия . Проверено 8 марта 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б «21 марта: Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации» ( PDF) (на испанском языке). Мексика: КОНАПРЕД . 2017. с. 7. Архивировано (PDF) из оригинала 25 мая 2017 г. Проверено 23 августа 2017 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Encuesta Nacional Sobre Discriminación en Mexico 2010» [Национальное исследование дискриминации в Мексике, 2010 г.] (PDF) (на испанском языке). Мексика: КОНАПРЕД. Июнь 2011 г. Архивировано (PDF) из оригинала 8 ноября 2012 г. . Проверено 24 августа 2017 г.
- ^ Хомбургер, младший; Морено-Эстрада, А.; Жиньу, Чехия; Нельсон, Д.; Санчес, Э.; Ортис-Телло, П.; Понс-Эстель, бакалавр; Асеведо-Васкес, Э.; Миранда, П.; Лангефельд, CD; Гравий, С.; Аларкон-Рикельме, Мэн; Бустаманте, компакт-диск (2015). «Геномный взгляд на происхождение и демографическую историю Южной Америки» . ПЛОС Генетика . 11 (12): e1005602. дои : 10.1371/journal.pgen.1005602 . ПМК 4670080 . ПМИД 26636962 .
- ^ «Раса/этническая принадлежность, к которой вы принадлежите» . Латинобарометр 2023 Колумбия . Проверено 13 февраля 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д «Основные итоги XIV Всероссийской переписи населения и жилищного фонда 2011 г. (май 2014 г.)» (PDF) . Ine.gov.ve. п. 29 . Проверено 8 сентября 2014 г.
- ^ Перейти обратно: а б «ДЕМОГРАФИЯ: Переписи населения и жилищного фонда» . Ine.gov.ve. Проверено 8 октября 2017 г.
- ^ Абухадба Родригес, Даниэль (1 января 2007 г.). «Европейская иммиграция в Перу» . Университетская библиотека UNSAAC .
- ^ Официальная перепись населения Кубы 2012 года. Архивировано 3 июня 2014 года в Wayback Machine.
- ^ «Уругвай: Люди и общество» . Всемирная книга фактов ЦРУ . Проверено 5 февраля 2014 г.
- ^ Перейти обратно: а б Пасторе, Карлос (1972). Борьба за землю в Парагвае: Исторический и законодательный процесс . Антекера. п. 526.
- ^ «ДР: Люди; Этнические группы» . Всемирная книга фактов ЦРУ . Проверено 26 ноября 2007 г.
- ^ «Сальвадор — Всемирная книга фактов» . ЦРУ.gov . Проверено 23 июля 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б Нуньес, Каролина; Баэта, Мириам; Соса, Сесилия; Казалод, Иоланда; Ге, Цзянье; Будоул, Брюс; Мартинес-Харрета, Бегонья (декабрь 2010 г.). «Реконструкция истории населения Никарагуа с помощью мтДНК, STR Y-хромосомы и аутосомных STR-маркеров». Американский журнал физической антропологии . 143 (4): 591–600. дои : 10.1002/ajpa.21355 . ПМИД 20721944 .
- ^ Перейти обратно: а б с д «Перепись 2020 года раскрывает расовый и этнический состав страны» . Перепись США . Проверено 17 августа 2021 г.
- ^ Хосе Рейес Альвео. «Население Панамы (стр. 2)» . Монографии.com . Проверено 8 октября 2017 г.
- ^ «Гондурас; Люди; Этнические группы» . Всемирная книга фактов ЦРУ . Проверено 21 ноября 2007 г.
- ^ Точнее, это основные языки Латинской Америки, согласно ЦРУ — Всемирная книга фактов — Список полей :: Языки , по состоянию на 24 февраля 2010 г.
- ^ Религиозный профиль стран Латинской Америки можно увидеть в ЦРУ - Всемирная книга фактов - Список полей :: Религии (по состоянию на 24 февраля 2010 г.). По существу, это не религиозный профиль белых латиноамериканцев в частности, но является хорошим показателем религиозной принадлежности белых, особенно в странах региона с белым большинством.
- ^ Рамон Гросфогель, Нельсон Мальдонадо-Торрес, Хосе Давид Сальдивар (15 апреля 2006 г.). «Латиноамериканцы в мировой системе: борьба за деколонизацию в американской империи XXI века» . dlcl.stanford.edu .
Латиноамериканцы/а являются многорасовыми (афролатиноамериканцы, индолатиноамериканцы, азиатско-латиноамериканцы и евролатиноамериканцы)
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Разное (2001). "Введение". В Агустине Лао-Монтесе и Арлин Давила (ред.). Мамбо-монтаж: латинизация Нью-Йорка . Издательство Колумбийского университета.
Например, в глобальной цепочке инаковости могут находиться евролатиноамериканцы из высшего сословия... (с. 10)
- ^ Чемберс, Сара К. (2003). «Маленькая золотая середина: нестабильность идентичности метисов в Андах, 18 и 19 века». В Нэнси П. Аппелбаум (ред.). Раса и нация в современной Латинской Америке . Издательство Университета Северной Каролины.
Это смешение культуры и генеалогии также отражено в использовании терминов «испанский» и «белый». На протяжении большей части колониального периода американцев европейского происхождения называли просто «испанцами»; Начиная с конца 18 века, термин «бланко» (белый) стал использоваться все чаще, но не исключительно. Даже люди предположительно смешанного происхождения могли чувствовать себя оправданными, заявляя, что они испанцы (а позже и белые), если они участвовали в доминирующей культуре, например, говоря по-испански и носили европейскую одежду (стр. 33).
- ^ Перейти обратно: а б Южная Америка: зарубежные иммигранты после обретения независимости . Британская энциклопедия, дата обращения 26 ноября 2007 г.
- ^ Шровер, Марлу. «Миграция в Латинскую Америку» . Проверено 24 февраля 2010 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ СЕЛАДЕ (Организация) (2001). Международная миграция и развитие в Америке . Naciones Unidas, CEPAL/ECLAC, Отдел народонаселения, Демографический центр Латинской Америки и Карибского бассейна (CELADE). ISBN 9789211213287 .
- ^ Лискано Фернандес, Франциско (2004). «Центральноамериканские этнические группы во второй половине 20 века» (PDF) . Мексиканский карибский журнал . IX (17) . Проверено 4 мая 2011 г.
- ^ Шефер, Ричард Т., изд. (2008). Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества . Мудрец. п. 900 . ISBN 978-1-4129-2694-2 .
В Новой Испании не существовало строгих представлений о расе (что сохранилось и в Мексике). Индейцы, потерявшие связи со своими общинами и перенявшие иные культурные элементы, могли «пройти» и считаться метисами. То же самое касалось негров и каст. Скорее, фактором, который отличал различные социальные группы, был их калидад («качество»); эта концепция была связана с идеей крови как придающей статус, но существовали и другие элементы, такие как род занятий и брак, которые могли оказывать на людей эффект blanqueamiento (отбеливания) и влиять на их восходящую социальную мобильность.
- ^ Шефер, Ричард Т., изд. (2008). Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества . Мудрец. п. 1096 . ISBN 978-1-4129-2694-2 .
Различия в расовых группах между нациями, по крайней мере частично, объясняются нестабильной связью между историческими моделями колонизации и смешанными браками. Во-первых, различные модели колонизации могут объяснить различия в построении расовых группировок, о чем свидетельствует Латинская Америка, которая была колонизирована в основном испанцами. Испанские колонисты имели более длительную историю терпимости к небелым расовым группам благодаря их взаимодействию с маврами и социальными группами Северной Африки, а также другое понимание прав колонизированных подданных и другую модель экономического развития.
- ^ Перейти обратно: а б Шварцман, Саймон (2008). «Этническая принадлежность, условия жизни и дискриминация» (PDF) . В Валенсуэле Эдуардо; Шварцман, Саймон; Биль, Андрес; Валенсуэла, Дж. Сэмюэл (ред.). Ссылки, убеждения и иллюзии: социальная сплоченность латиноамериканцев . Редакторы Укбара. ISBN 978-956-8601-17-1 .
- ^ Чемберс, Сара К. (2003). «Маленькая золотая середина: нестабильность идентичности метисов в Андах, 18 и 19 века». В Нэнси П. Аппелбаум (ред.). Раса и нация в современной Латинской Америке . Издательство Университета Северной Каролины.
Это смешение культуры и генеалогии также отражено в использовании терминов «испанский» и «белый» . Большую часть колониального периода американцев европейского происхождения называли просто испанцами ; Начиная с конца 18 века, термин бланко (белый) стал использоваться все чаще, но не исключительно. Даже люди предположительно смешанного происхождения могли чувствовать себя оправданными, заявляя, что они испанцы (а позже и белые), если они участвовали в доминирующей культуре, например, говоря по-испански и носили европейскую одежду (стр. 33).
- ^ Уэйд, Питер. 1997. Раса и этническая принадлежность в Латинской Америке. Критические исследования Латинской Америки. Плутон Пресс с. 15
- ^ Левин-Раски, Синтия. 2002. «Работа через белизну: международные перспективы. SUNY Press (стр. 73)» «Деньги отбеливают». Если какая-либо фраза отражает ассоциацию белизны и современности в Латинской Америке, то это она. Это клише, сформулированное и переформулированное во всем регионе, трюизм, основанный на социальном опыте, согласно которому богатство связано с белизной и что, приобретая первое, человек может стать согласованным со вторым (и наоборот)».
- ^ БИГС. «ИБГЭ – пресс-центр – новости» . ibge.gov.br.
- ^ От расового мышления к рациональному мышлению. Архивировано 22 мая 2014 года в Wayback Machine , Laboratoriogene.com.br .
- ^ Уэйд, Питер (2008). «Гонка в Латинской Америке». В Пуле, Дебора (ред.). Компаньон латиноамериканской антропологии . Издательство Блэквелл. п. 182 . ISBN 9780631234685 .
Природа латиноамериканских обществ как метисов – с вариациями, которые простираются от Аргентины, где образ смешанного населения преуменьшается в пользу белизны, до Бразилии или Мексики, где смешение выходит на передний план в дискурсе о нации – оказала мощное влияние на представления о расе. в регионе.
- ^ «Пример главы для Теллеса, EE: Раса в другой Америке: значение цвета кожи в Бразилии» . Princeton.edu . Архивировано из оригинала 25 января 2012 г. Проверено 5 декабря 2011 г.
- ^ Японцы в многорасовом Перу, 1899-1942 гг . Электронная стипендия (диссертация). Калифорнийский университет в Сан-Диего. 2009.
- ^ Уэйд, Питер (2008). «Гонка в Латинской Америке». В Пуле, Дебора (ред.). Компаньон латиноамериканской антропологии . Издательство Блэквелл. п. 184.
Однако понятия «черный» и «коренной» зачастую определяются расплывчато, и между ними и «смешанными», а также между последними и «белыми» существует нечеткое, субъективное различие (отсюда и проблемы с подсчетом этих групп населения).
- ^ Терейша Констенла (29 мая 2012 г.). «Женщины, которые сделали Америку» . Эль Паис . Проверено 19 сентября 2022 г.
- ^ «L'emigració dels europeus cap a America» [Эмиграция европейцев в Америку] (PDF) . EduAlter.org (на каталонском языке). Архивировано из оригинала (PDF) 8 ноября 2017 года . Проверено 26 марта 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б Идеология отбеливания – бразильский расизм? Андреас Хауфбауэр
- ^ Лавман, Мара (5 декабря 2009 г.). «Белизна в Латинской Америке: измерение и значение в национальных переписях (1850-1950)» . Журнал общества американцев . 95 (95–2): 207–234. дои : 10.4000/jsa.11085 . S2CID 161642153 .
- ^ Перейти обратно: а б Аргентина . Артур П. Уитакер. Нью-Джерси: Prentice Hall Inc, 1984. Цитируется в иммиграционном исследовании Йельского университета.
- ^ Крик моего народа. «Из плена в Латинской Америке» , авторы Эстер и Мортимер Ариас. Редакционная газета New York Friendship Press. 1980. Пагинасу 17 и 18 лет.
- ^ Ландерс, Джейн (1999). Черное общество в испанской Флориде . Издательство Университета Иллинойса. п. 29. ISBN 0-252-06753-3 .
- ^ «БИГС | Портал БИГС | БИГС» . www.ibge.gov.br. Архивировано из оригинала 17 января 2013 года.
- ^ «Аргентина — Всемирная книга фактов» . www.cia.gov . 14 апреля 2022 г.
- ^ Центральное разведывательное управление (2016). «Уругвай» . Всемирная книга фактов . Лэнгли, Вирджиния: Центральное разведывательное управление . Проверено 1 января 2017 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Коста-Рика» . worldstatesmen.org .
- ^ Перейти обратно: а б «ЛУН.КОМ Мобайл» .
- ↑ официальная перепись 2012 года. Архивировано 3 июня 2014 года в Wayback Machine. |
- ^ «БИГС | Портал БИГС | БИГС» (PDF) .
- ^ «Перепись 2022 года: впервые Бразилия объявляет себя скорее коричневой, чем белой; численность чернокожего и коренного населения также растет» . 22 декабря 2023 года. Архивировано из оригинала 22 декабря 2023 года . Проверено 22 декабря 2023 г.
- ^ «Раса/этническая принадлежность, к которой вы принадлежите» . Латинобарометр 2023 Колумбия . Проверено 13 февраля 2024 г.
- ^ «Никарагуа» . britannica.com . БРИТАНИКА . Проверено 11 ноября 2021 г.
- ^ «Краткое национальное исследование расового и этнического самовосприятия в Доминиканской Республике» (PDF) . Санто-Доминго: Национальное статистическое управление Доминиканской Республики. Сентябрь 2021. с. 22 . Проверено 8 декабря 2022 г.
- ^ «Международное волонтерство 2013 – САЛЬВАДОР» (PDF) . Международная солидарность Андалусии. Архивировано из оригинала (PDF) 22 декабря 2015 г.
- ^ «VI перепись населения и V перепись жилищного фонда 2007 года» (PDF) (на испанском языке). Главное управление статистики и переписи населения. п. 273. Архивировано из оригинала (PDF) 20 декабря 2019 г. Проверено 2 мая 2021 г.
- ^ «Культура и национальности» . Испания.panamaemb.gob.pa . Проверено 8 октября 2017 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д «Перепись населения Перу 2017 года: социально-демографический профиль» (PDF) . Национальный институт статистики и информатики . п. 214 . Проверено 22 ноября 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Боливия: Люди; Этнические группы» . Всемирная книга фактов ЦРУ . Проверено 26 ноября 2007 г.
- ^ Лискано Фернандес, Франциско (август 2005 г.). «Этнический состав трёх культурных ареалов американского континента в начале XXI века» . Конвергенция . 12 (38): 185–232 . Проверено 23 июля 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б Всемирный справочник ЦРУ: Гаити .
- ^ «Больше метисов, меньше афроамериканцев и меньше белых: такими видят себя эквадорцы» . Первые . 22 сентября 2023 г. Проверено 14 ноября 2023 г.
- ^ «Посольство Гондураса в Мексике» . Embajadahonduras.org.mx . Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 г.
- ^ «Узнайте больше о наших обычаях и традициях» . Газета Ла Трибуна Гондурас . Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 г. Проверено 28 декабря 2015 г.
- ^ Брэдинг, Дэвид А. (1975). Горняки и купцы Бурбонской Мексики (1763-1810) . Фонд экономической культуры. п. 150. ИСБН 978-607-16-2741-4 .
- ^ Пальма Мора, Моника (декабрь 2005 г.). «Объединения иностранных иммигрантов в Мехико: Взгляд на конец 20 века» [Объединения иностранных иммигрантов в Мехико. Взгляд на конец XX века. Международные миграции (на испанском языке). 3 (2): 29–57.
- ^ Перейти обратно: а б Энсисо, Фернандо Сауль Аланис (1996). «Иностранцы в Мексике, иммиграция и правительство: толерантность или религиозная нетерпимость?, 1821-1830» . История Мексики (на испанском языке). 45 (3): 539–566. JSTOR 25139003 .
- ^ «Расписание ТВ ИСТОРИИ» . ИСТОРИЯ .
- ^ «Для мигрантов новая земля возможностей – это Мексика» . Нью-Йорк Таймс . 22 сентября 2013 г.
- ^ Говард Ф. Клайн (1963). США И МЕКСИКА . Издательство Гарвардского университета. п. 104. ИСБН 9780674497061 . Проверено 18 мая 2017 г.
- ^ Шерберн Френд Кук; Бора, Вудро (1998). Очерки по истории народонаселения. Мексика и Карибский бассейн 2 . 21 век. п. 223. ИСБН 9789682301063 . Проверено 12 сентября 2017 г.
- ^ «Мобильность и устойчивость домохозяйств в Гвадалахаре, Мексика: 1811–1842, стр. 62» , fsu org , 8 декабря 2016 г. Проверено 9 декабря 2018 г.
- ^ «Всемирный справочник: Северная Америка: Мексика: Люди и общество» . Всемирная книга фактов, Центральное разведывательное управление (ЦРУ) . Проверено 23 августа 2017 г.
метисы (американцы-испанцы) 62%, преимущественно индейцы 21%, индейцы 7%, другие 10% (в основном европейцы)
- ^ «Мексика: Этнические группы» . Британская энциклопедия . Проверено 23 августа 2017 г. Этнический состав (2010 г.): метисы 64,3%; 15% мексиканский белый; 10,5% детрибализированных индейцев; 7,5% другие индейцы; 1% арабы; 0,5% мексиканский черный; 1,2% другое.
- ^ Наваррете, Федерико (2016). Расистская Мексика . Penguin Random house Grupo Editorial Мексика. п. 86. ИСБН 9786073143646 . Проверено 23 февраля 2018 г.
- ^ Ортис-Эрнандес, Луис; Компеан-Дардон, Сандра; Грин-Флит, Элизабет; Флорес-Мартинес, Марисела Нанет (апрель 2011 г.). «Расизм и психическое здоровье среди студентов университетов Мехико» . Общественное здравоохранение Мексики . 53 (2): 125–133. дои : 10.1590/s0036-36342011000200005 . ПМИД 21537803 .
- ^ Вильярреал, Андрес (2010). «Стратификация по цвету кожи в современной Мексике». Американский социологический обзор . 75 (5): 652–678. дои : 10.1177/0003122410378232 . JSTOR 20799484 . S2CID 145295212 .
- ^ Руис-Линарес, Андрес; Адхикари, Каустубх; Акунья-Алонсо, Виктор; Квинто-Санчес, Мирша; Харамилло, Клаудия; и др. (25 сентября 2014 г.). «Примесь в Латинской Америке: географическая структура, фенотипическое разнообразие и самовосприятие происхождения на основе 7342 человек» . ПЛОС Генетика . 10 (9): e1004572. дои : 10.1371/journal.pgen.1004572 . ПМК 4177621 . ПМИД 25254375 .
- ^ «21 марта: Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации» ( PDF) (на испанском языке). Мексика: КОНАПРЕД . 2017. с. 7. Архивировано из оригинала (PDF) 25 мая 2017 года . Проверено 23 августа 2017 г.
- ^ «Видение INEGI 2021, доктор Хулио Сантаэлла Кастель» , INEGI , 3 июля 2017 г., дата обращения 30 апреля 2018 г.
- ^ «Результаты модуля социальной мобильности между поколениями». Архивировано 9 июля 2018 г. в Wayback Machine , INEGI , 16 июня 2017 г., Проверено 30 апреля 2018 г.
- ^ «Национальное исследование дискриминации 2017 года» , CNDH , 6 августа 2018 г., дата обращения 10 августа 2018 г.
- ^ «Национальное исследование дискриминации 2017. ENADIS. Выборочный дизайн. 2018». Архивировано 10 августа 2018 г. в Wayback Machine , INEGI , 6 августа 2018 г., Проверено 10 августа 2018 г.
- ^ Маганья, Марио; Валериус, Юлия; Матео, Адриана; Маганья-Лозано, Марио (апрель 2005 г.). «Поражения кожи у двух групп новорожденных в Мехико». Медицинский вестник Детской больницы Мексики (на испанском языке). 62 (2): 117–122.
- ^ Миллер (1999). Уход за пожилыми людьми: теория и практика (3, иллюстрированное изд.). Липпинкотт Уильямс и Уилкинс. п. 90. ИСБН 0781720761 . Проверено 17 мая 2014 г.
- ^ «Врожденный дермальный меланоцитоз (монгольское пятно): предпосылки, патофизиология, эпидемиология» . EMedicine.medscape.com . 7 января 2017 года . Проверено 8 октября 2017 г.
- ^ Лоуренс К. Пэриш; Ларри Э. Милликен, ред. (2012). Глобальная дерматология: диагностика и лечение в соответствии с географией, климатом и культурой . М. Амер, RAC Грэм-Браун, С.Н. Клаус, Дж.Л. Пейс. Springer Science & Business Media. п. 197. ИСБН 978-1461226147 . Проверено 17 мая 2014 г.
- ^ «О монгольском пятне» . tokyo-med.ac.jp . Архивировано из оригинала 8 декабря 2008 года . Проверено 1 октября 2015 г.
- ^ «50% младенцев имеют монгольские пятна» , El Universal , январь 2012 г. Получено 3 июля 2017 г.
- ^ «Кубинская перепись 2012 года» . Один.у.е. 28 апреля 2006 г. Проверено 23 апреля 2014 г.
- ^ Копеса, Группа (8 ноября 2013 г.). «Перепись на Кубе пришла к выводу, что население сокращается, стареет и становится все более метисом» . Latercera.com . Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Проверено 22 мая 2014 г.
- ^ «Состояние сельской собственности, принадлежащей французам на острове Куба» . (из Кубинского генеалогического центра )
- ^ «На Кубе: в поисках крошечного уголка еврейской жизни» . Нью-Йорк Таймс . 04 февраля 2007 г. Проверено 19 ноября 2008 г.
- ^ «Отчет о переписи населения Кубы, Перепись Кубы 1899 года» . Digital.tcl.sc.edu . п. 81 . Проверено 28 апреля 2022 г.
- ^ «Цвет кожи по данным переписи населения и жилищного фонда» (PDF) . Статистика и информация Кубы . стр. 8, 17–18. Архивировано из оригинала (PDF) 21 января 2022 года . Проверено 8 февраля 2022 г.
- ^ Маркеко-Теруэль, Б; Парра, Э.Дж.; Фуэнтес-Смит, Э; Салас, А; Буттеншен, Х.Н.; и др. (2014). «Куба: изучение истории примесей и генетической основы пигментации с использованием аутосомных и однородительских маркеров» . ПЛОС Генетика . 10 (7): e1004488. дои : 10.1371/journal.pgen.1004488 . ПМК 4109857 . ПМИД 25058410 .
- ^ Теруэль, Беатрис Маркеко; Родригес, Хуан Х. Ллибре; Маккейг, Пол; Меса Т, Тереза Кольясо; Фуэнтес, Эвелин; Сеперо А., Адольфо Валуэрди; Эрнандес, Милагрос А Герра; Коупленд Дж.РМ., Джон Р.М.; Ферри, Клеуса П; Принс, Мартин Дж (декабрь 2011 г.). «Взаимодействие между генетической примесью, этнической идентичностью, генотипом APOE и распространенностью деменции в смешанной кубинской выборке; перекрестный опрос населения и гнездовое исследование случай-контроль» . BMC Медицинская генетика . 12 (1): 43. дои : 10.1186/1471-2350-12-43 . ПМК 3079615 . ПМИД 21435264 .
- ^ Чинтадо, А.; Компаниони, О.; Назабал, М.; Камачо, Х.; Феррер, А.; Де Коссио, М. Е. Фернандес; Марреро, А.; Але, М.; Вильярреал, А.; Леал, Л.; Касальвилла, Р.; Бенитес Дж.; Новоа, Л.; Диас-Орта, О.; Дуэньяс, М. (1 января 2009 г.). «Оценки примеси для населения города Гавана». Анналы биологии человека . 36 (3): 350–360. дои : 10.1080/03014460902817984 . ПМИД 19381988 . S2CID 10307820 .
- ^ Перейти обратно: а б с История населения Северной Америки Майкл Р. Хейнс, Ричард Х. Стеккель
- ^ Доминиканская Республика, Сводная информация по биостатистике: карты и диаграммы, статистика населения, рождаемости и смертности . Министерство торговли США, Бюро переписи населения. 1945. с. 5.
- ^ Перейти обратно: а б «Этно-расовый вопрос в национальной переписи населения ДР (Y 3)» (на испанском языке). 5 октября 2022 г. Проверено 6 апреля 2023 г.
- ^ Энгерман, Стэнли Л.; Хигман, BW (2003). «Демографическая структура карибских рабовладельческих обществ в восемнадцатом и девятнадцатом веках». Всеобщая история Карибского бассейна . стр. 45–104. дои : 10.1007/978-1-349-73770-3_3 . ISBN 978-1-349-73772-7 .
ПУЭРТО-РИКО: 17 572 белых; 5037 рабов; 22 274 освобожденных цветных; всего- 44 883. КУБА: 116 947 белых; 28 760 рабов; 24 293 освобожденных цветных человека; всего- 170 000. САНТО-ДОМИНГО: 30 863 белых; 8900 рабов; 30 862 освобожденных цветных человека; всего- 70 625. ВСЕГО ИСПАНСКИХ КОЛОНИЙ: 165 382 белых; 42 967 рабов; 77 429 освобожденных цветных людей; всего- 285 508.
- ^ Руководство по внешней политике и правительству Доминиканской Республики, том 1 «Стратегия», автор: IBP, Inc.
- ^ Хелен Чапин Мец, изд. (декабрь 1999 г.). «Первая колония» . Доминиканская Республика: страноведение . Вашингтон, округ Колумбия: Отдел федеральных исследований Библиотеки Конгресса. ISBN 0844410446 . Проверено 3 августа 2013 г.
В результате стимулирования, предоставленного торговыми реформами, население колонии Санто-Доминго увеличилось примерно с 6 000 в 1737 году до примерно 125 000 в 1790 году. Из этого числа около 40 000 были белыми землевладельцами, около 25 000 были чернокожими или вольноотпущенниками-мулатами, и около 60 000 были рабами. Состав населения Санто-Доминго резко контрастировал с составом населения соседней французской колонии Сен-Доминго, где около 30 000 белых и 27 000 вольноотпущенников добывали рабочую силу как минимум у 500 000 черных рабов. Для испанских колонистов Сен-Доминго представлял собой пороховую бочку, взрыв которой разнесся по всему острову.
- Хелен Чапин Мец , изд. (декабрь 1999 г.). Доминиканская Республика: страноведение . Вашингтон, округ Колумбия: Отдел федеральных исследований Библиотеки Конгресса. ISBN 0-8444-1044-6 .
- ^ Франко Пичардо, Франклин Дж. (2009). История доминиканского народа (на испанском языке). Санто-Доминго: Высокие издания. п. 217 . Проверено 23 мая 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б Фрэнк Мойя Понс (1999). Краткая современная история Доминиканской Республики (на испанском языке). Фонд экономической культуры США. п. 62.
По данным первой национальной переписи населения, население Доминиканской Республики на 24,9% состояло из белых, (...) в 1920 году белых было 223 144 (...)
- ^ Доминиканская Республика, Сводная информация по биостатистике: карты и диаграммы, статистика населения, рождаемости и смертности . Министерство торговли США, Бюро переписи населения. 1945. с. 41.
- ^ Понс, Фрэнк Мойя (2010). История Доминиканской Республики . Издательство CSIC - CSIC Press. п. 51. ИСБН 978-84-00-09240-5 .
- ^ Четвертая всероссийская перепись населения, 1960 год . Национальное бюро переписи населения. 1966. с. 32.
- ^ Власть и телевидение в Латинской Америке: случай Доминиканской Республики Антонио В. Менендес Аларко
- ^ «Краткое национальное исследование расового и этнического самовосприятия в Доминиканской Республике» (PDF) . народонаселения ООН Санто-Доминго: Фонд . Сентябрь 2021. с. 22 . Проверено 3 ноября 2022 г.
- ^ «Происхождение доминиканского населения» . Архивировано из оригинала 30 декабря 2007 г. Проверено 13 декабря 2007 г.
- ^ «Электронный журнал географии и социальных наук» . Университет Барселоны .
- ^ «Объекты всемирного наследия: Сан-Педро-де-Макорис, Доминиканская Республика» . Архивировано из оригинала 14 января 2009 г.
- ^ Сагас, Эрнесто. «Случай ошибочной идентичности: антигаитианство в доминиканской культуре» . Архивировано из оригинала 8 октября 2007 г. Проверено 8 декабря 2007 г.
- ^ Леви, Лорен. «Приют Доминиканской Республики для еврейских беженцев» . Иерусалим Пост . Проверено 8 декабря 2007 г.
- ^ «...они не создавали Америку » . Страна . Архивировано из оригинала 12 декабря 2007 г. Проверено 8 декабря 2007 г.
- ^ "Доминиканская Республика" . Германии Федеральное министерство иностранных дел . Март 2005 г. Архивировано из оригинала 20 октября 2006 г. Проверено 6 апреля 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Польское влияние в Казале, Гаити, и вклад в гаитянскую революцию» . Архивировано из оригинала 25 февраля 2014 года . Проверено 7 февраля 2014 г.
{{cite web}}
: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ) - ^ «Польские гаитяне: как они появились» . 17 февраля 2011 г. Проверено 6 февраля 2014 г.
- ^ «Гаити» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 7 февраля 2014 г.
- ^ «Гаити и немецкие связи» . Проверено 30 января 2014 г.
- ^ «Международные отношения Гаити» . Архивировано из оригинала 16 октября 2018 года . Проверено 30 января 2014 г.
- ^ Рост населения в Пуэрто-Рико: с 1493 г. по настоящее время. Архивировано 3 октября 2015 г. в Wayback Machine (Население Пуэрто-Рико с 1493 г. по настоящее время), стр. 11.
- ^ «Эль-Сенсо де Ландо (1530 г.)» (PDF) . Sp.rcm.edu . Архивировано из оригинала (PDF) 4 октября 2015 года . Проверено 2 августа 2017 г.
- ^ ИСТОРИЯ ПУЭРТО-РИКО Страница 17.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к «Отчет о переписи населения Порто-Рико, 1899 г. Перепись «Порто-Рико» » . п. 57 . Проверено 10 ноября 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б Рост населения в Пуэрто-Рико: с 1493 по настоящее время. Архивировано 3 октября 2015 г. в Wayback Machine (население Пуэрто-Рико с 1493 по настоящее время).
- ^ Перейти обратно: а б с «Перепись населения Пуэрто-Рико 1910, 1920 и 1930 годов» (PDF) . п. 136 . Проверено 10 ноября 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б Население США и Пуэрто-Рико См. (стр. 53–26).
- ^ Суммарное население, характеристики жилья. Пуэрто-Рико: перепись 2000 года. (стр. 52).
- ^ Пуэрто-Рико: 2010 г. - Краткие характеристики населения и жилищного фонда Перепись населения и жилищного фонда 2010 г.
- ^ «Население Пуэрто-Рико сократилось на 11,8% с 2010 по 2020 год» . 25 августа 2021 г. . Проверено 3 сентября 2021 г.
- ^ 2010.census.gov. Архивировано 2 января 2011 г., в Wayback Machine.
- ^ Ригау-Перес, Хосе Г. (1985). «Стратегии, которые привели к искоренению оспы в Пуэрто-Рико, 1882–1921». Бюллетень истории медицины . 59 (1): 75–88. JSTOR 44452038 . ПМИД 3886051 . ПроКвест 1296295316 .
- ^ Лавман, Мара; Мунис, Херонимо О. (декабрь 2007 г.). «Как Пуэрто-Рико стал белым: динамика границ и расовая реклассификация между переписями». Американский социологический обзор . 72 (6): 915–939. CiteSeerX 10.1.1.563.9069 . дои : 10.1177/000312240707200604 . JSTOR 25472503 . S2CID 144405526 .
- ^ Хилл, Роберт Томас (1899). Куба и Порто-Рико: с другими островами Вест-Индии: их топография, климат, флора, продукция, промышленность, города, люди, политические условия и т . д . Век. п. 146.
- ^ Хилл, Роберт Томас (1899). Куба и Порто-Рико: с другими островами Вест-Индии: их топография, климат, флора, продукция, промышленность, города, люди, политические условия и т . д . Век. п. 165.
- ^ «Куба и Порто-Рико с другими островами Вест-Индии» . Библиотека Конгресса . 1899 год . Проверено 10 ноября 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Годиньо, Нейде Мария де Оливейра (2008). Влияние миграции на генетическую конституцию населения Латинской Америки (Диссертация). Архивировано из оригинала 12 ноября 2020 г. Проверено 22 ноября 2020 г.
- ^ «Анкета переписи населения INEC 2022» (PDF) . ИНЕК 2022 . Получено 6 апреля.
- ^ «Всемирная книга фактов» . cia.gov . 10 мая 2022 г.
- ^ «Еврейская община Коста-Рики» . jcpa.org .
- ^ «Культура Коста-Рики - история, люди, женщины, верования, еда, обычаи, семья, общество, брак» . www.evercultura.com .
- ^ Уоллес, Артур. «Насколько на самом деле отличаются жители Коста-Рики от жителей остальных стран Центральной Америки?» . BBC News World . Проверено 22 декабря 2023 г.
- ^ «VI перепись населения V Жилье 2007» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 сентября 2015 г. Проверено 20 декабря 2015 г. [ ненадежный источник? ]
- ^ «Сальвадор — Всемирная книга фактов» . Всемирная книга фактов . Проверено 20 июля 2021 г.
- ^ Ньюсон, Линда (1999). Цена завоевания (на испанском языке). Перевод Хорхе Федерико Травьесо. Тегусигальпа, Гондурас: Редакция Гуаймураса. ISBN 99926-15-57-5 .
- ^ «История Сальвадора» (PDF) . mineed.gob.sv . Проверено 20 июля 2021 г.
- ^ «Белые люди Чалатенанго» . chalatenango.sv . 22 ноября 2011 года . Проверено 20 июля 2021 г.
- ^ «Франсуа Луи Эктор де Каронделе» . Проверено 20 июля 2021 г.
- ^ Коломбо, Алессандра (10 июля 2003 г.). «История итальянцев в Сальвадоре» . Проверено 20 июля 2021 г.
- ^ Хорхе, Феррер (6 сентября 2003 г.). «Испанцы в Сальвадоре в конце 19 — начале 20 века» . Проверено 20 июля 2021 г.
- ^ «САЛЬВАДОР:рост населения» . Веб-архив . Архивировано из оригинала 21 марта 2015 г.
- ^ Мойзес, Гомес. «быть иностранцем в Центральной Америке. Генезис и эволюция иммиграционного и миграционного законодательства в Сальвадоре: 19 и 20 века» . www.researchgate.net . Центральноамериканский университет «Хосе Симеон Каньяс» . Проверено 21 июля 2021 г.
- ^ «Убежище в Латинской Америке» . энциклопедия.ushmm.org . Проверено 21 июля 2021 г.
- ^ «История католического дипломата, спасшего 40 тысяч евреев от Холокоста» . аципресса . Проверено 21 июля 2021 г.
- ^ «Сальвадор спасает 50 000 евреев» . Унивижн . Проверено 21 июля 2021 г.
- ^ «Кастелланос, сальвадорский Шиндлер, прыгает на большой экран» . efe.com . Проверено 21 июля 2021 г.
- ^ https://c1.staticflickr.com/5/4307/35125440893_3566ed7714_o.jpg [ нужна полная цитата ]
- ^ Перепись населения и жилищного фонда, 2018 г. Архивировано 17 декабря 2019 г. в Wayback Machine INE (Национальный институт статистики).
- ^ Шуновер, Томас (2008). Человек Гитлера в Гаване: Хайнц Лунинг и нацистский шпионаж в Латинской Америке . Соединенные Штаты Америки: Университетское издательство Кентукки. п. 35. ISBN 978-0-8131-2501-5 . Проверено 27 мая 2014 г.
- ^ «Английский в Гондурасе» , World Englishes: Том III: Центральная Америка , Bloomsbury, 2013, doi : 10.5040/9781474205979.ch-003 , ISBN 978-1-4742-9854-4 , получено 16 июня 2022 г.
- ^ Рианьо, Мария Евгения (30 декабря 2019 г.). «Вменение недостающих данных переписи населения и жилищного фонда Уругвая с использованием методов пространственной статистики» . ЗнайЭто . 11 (2). дои : 10.35305/s.v11i2.202 . ISSN 1852-4222 . S2CID 212905166 .
- ^ Вентура Лара, Либни Родриго (01 мая 2014 г.). «Храм Колохете (Гондурас) и его символическое значение» . Журнал исторических исследований масонства Латинской Америки и Карибского бассейна . 6 (1). doi : 10.15517/rehmlac.v6i1.15228 . ISSN 1659-4223 .
- ^ «Лидеры ливанской диаспоры призывают христиан-суннитов, друзов противостоять Хезболле – Йа Либнан» . 01.01.2011 . Проверено 10 декабря 2023 г.
- ^ Роча, Хосе Луис (13 декабря 2011 г.). «Перепись населения США 2010 года: цифры и последствия растущего присутствия жителей Центральной Америки в Соединенных Штатах» . Встреча (90): 19–33. дои : 10.5377/encuentro.v44i90.598 .
- ^ Салазар-Флорес, Дж.; Суньига-Чикет, Ф.; Руби-Кастелланос, Р.; Альварес-Миранда, JL; Зетина-Эрнандес, А.; Мартинес-Севилья, ВМ; Гонсалес-Андраде, Ф.; Корах, Д.; Вулло, К.; Альварес, Х.К.; Лоренте, Дж.А.; Санчес-Дис, П.; Эррера, Р.Дж.; Серда-Флорес, РМ; Муньос-Валле, JF; Ранхель-Виллалобос, Х. (1 февраля 2015 г.). «Примесь и генетические связи мексиканских метисов с популяциями Латинской Америки и Карибского бассейна на основе 13 CODIS-STR» . ГОМО . 66 (1): 44–59. дои : 10.1016/j.jchb.2014.08.005 . hdl : 11336/15953 . ПМИД 25435058 .
- ^ Сальзано, Франсиско Мауро; Санс, Моника (2014). «Межэтническое смешение и эволюция населения Латинской Америки» . Генетика и молекулярная биология . 37 (1 прил. 1): 151–170. дои : 10.1590/s1415-47572014000200003 . ПМЦ 3983580 . ПМИД 24764751 .
- ^ «Центральная Америка: Никарагуа» . ЦРУ: Всемирная книга фактов . Проверено 10 сентября 2019 г.
- ^ «Городское население (% от общего числа)» . Всемирный банк . Проверено 26 июня 2015 г.
- ^ «Панама; Люди; Этнические группы» . Всемирная книга фактов ЦРУ . Проверено 21 ноября 2007 г.
- ^ Перейти обратно: а б Корах, Дэниел; Лао, Оскар; Бобильо, Сесилия; Ван дер Гааг, Кристиан; Зунига, София; Вермюлен, Марк; Ван Дуйн, Кейт; Гудблуд, Мириам; Валлоне, Питер М.; Парсон, Вальтер; Де Книфф, Питер; Кайзер, Манфред (январь 2010 г.). «Вывод о континентальном происхождении аргентинцев на основе аутосомной, Y-хромосомной и митохондриальной ДНК: генетическое происхождение современных аргентинцев». Анналы генетики человека . 74 (1): 65–76. дои : 10.1111/j.1469-1809.2009.00556.x . hdl : 11336/14301 . ПМИД 20059473 . S2CID 5908692 .
- ^ Авена, Серджио; Виа, Марк; Зив, Элад; Перес-Стабль, Элисео Х.; Жиньу, Кристофер Р.; Дежан, Кристина; Хантсман, Скотт; Торрес-Мехиа, Габриэла; Дютиль, Джули; Матта, Хайме Л.; Бекман, Кеннет; Бурхард, Эстебан Гонсалес; Паролин, Мария Лаура; Гойкоэчеа, Алисия; Акреш, Наоми; Буке, Мариэль; Риос Парт, Мария дель Кармен; Фернандес, Ванеса; Рэй, Джордж; Стерн, Мариана К.; Карнезе, Рауль Ф.; Фейерман, Лаура (10 апреля 2012 г.). «Неоднородность генетической смеси в разных регионах Аргентины» . ПЛОС ОДИН . 7 (4): e34695. Бибкод : 2012PLoSO...734695A . дои : 10.1371/journal.pone.0034695 . ПМЦ 3323559 . ПМИД 22506044 .
- ^ Кампос, Дельфина (13 июля 2021 г.). «Миф о «белой нации»: почему Аргентине необходимо переосмыслить свою национальную идентичность» . СЕТЬ/ДЕЙСТВИЕ (на испанском языке) . Проверено 30 мая 2023 г.
- ^ Хомбургер, Джулиан Р.; Морено-Эстрада, Андрес; Жиньу, Кристофер Р.; Нельсон, Доминик; Санчес, Елена; Ортис-Телло, Патрисия; Понс-Эстель, Бернардо А.; Асеведо-Васкес, Эдуардо; Миранда, Педро; Лангефельд, Карл Д.; Гравий, Саймон; Аларкон-Рикельме, Марта Э.; Бустаманте, Карлос Д. (04 декабря 2015 г.). «Геномный взгляд на происхождение и демографическую историю Южной Америки» . ПЛОС Генетика . 11 (12): e1005602. дои : 10.1371/journal.pgen.1005602 . ISSN 1553-7404 . ПМК 4670080 . ПМИД 26636962 .
- ^ Чамоса, Оскар (1 февраля 2008 г.). «Коренные жители или криолло: миф о белой Аргентине в долине Кальчаки Тукумана». Историческое обозрение латиноамериканцев . 88 (1): 71–106. дои : 10.1215/00182168-2007-079 .
- ^ Грассо, Дик Эдгар Ибарра (1997). Бородатые мужчины в доколумбовой Америке: индейские расы [ Бородатые мужчины в доколумбовой Америке: индейские расы ] (на испанском языке). Кир Паблишинг. п. 79. ИСБН 978-950-17-1703-7 .
- ^ «Боливийцы в Аргентине: как они проживают этот исторический момент в своей стране» . www.clarin.com . 22 января 2006 г.
- ^ Витале, Луис (1992). «Способы производства и общественные формации». Введение в теорию истории Латинской Америки [ Способы производства и общественные формации ] (на испанском языке). Планета. стр. 71–. ISBN 978-950-9216-32-7 .
- ^ Источник: Аргентина: от завоевания к независимости. К.С. Ассадурян – К. Беато – Дж. Кьярамонте. Эд. Буэнос-Айрес, 1986. Цитируется в журнале Revisionistas. Другая история Аргентины. [ самостоятельно опубликованный источник? ]
- ^ «90.01.06: Иммиграция из Южной Америки: Аргентина» . Йель.edu .
- ^ «Feditalia — Всеобщая конфедерация итальянских федераций в Аргентине» . www.feditalia.org.ar . Архивировано из оригинала 2 мая 2016 г. Проверено 13 апреля 2010 г.
- ^ «Экономика» . Муниципалитет города Креспо, Энтре-Риос (на испанском языке). Архивировано из оригинала 26 сентября 2008 года . Проверено 30 апреля 2021 г.
- ^ История Аргентины , де Рикардо.Левене. Издательство Университета Северной Каролины, 1937 год.
- ^ Аргентина: 1516-1982 От испанской колонизации до Фолклендской войны, автор Дэвид Рок. Калифорнийский университет Press, 1987. ISBN 0-520-05189-0
- ^ Модели миграции и национальности в Аргентине. Архивировано 18 февраля 2012 г. в Wayback Machine. Источник: Национальное управление миграции, 1976 г.
- ^ «Иммиграция, демографические изменения и промышленное развитие в Аргентине». Альфредо Латтес и Рут Сауту . Блокнот CENEP № 5 (1978 г.). Цитируется в Аргентине: 1516–1982 гг. От испанской колонизации до Фолклендской войны Дэвида Рока. Калифорнийский университет Press, 1987. ISBN 0-520-05189-0
- ^ «Боливия» . worldstatesmen.org .
- ^ «Перу» . worldstatesmen.org .
- ^ «Парагвай» . worldstatesmen.org .
- ^ Недавняя миграция из Центральной и Восточной Европы в Аргентину: особый режим? (на испанском языке) Марии Хосе Маркоглезе. Аргентинский журнал социологии , 2003 г.
- ^ «Украинцы, русские и армяне, от профессионалов до охранников». Архивировано 15 сентября 2011 г. в Wayback Machine (на испанском языке) Флоренсией Татеосян. Le Monde Diplomatique , июнь 2001 г.
- ^ Капуто, М.; Амадор, Массачусетс; Сала, А.; Ривейру душ Сантуш, А.; Сантос, С.; Корах, Д. (2021). «Наследственное генетическое наследие существующего населения Аргентины, предсказанное с помощью аутосомных и X-хромосомных DIP» . Молекулярная генетика и геномика . 296 (3): 581–590. дои : 10.1007/s00438-020-01755-w . ПМИД 33580820 . S2CID 231911367 . Проверено 13 февраля 2021 г.
- ^ Хомбургер; и др. (2015). «Геномный взгляд на происхождение и демографическую историю Южной Америки» . ПЛОС Генетика . 11 (12): e1005602. дои : 10.1371/journal.pgen.1005602 . ПМК 4670080 . ПМИД 26636962 .
- ^ Авена; и др. (2012). «Неоднородность генетической смеси в разных регионах Аргентины» . ПЛОС ОДИН . 7 (4): e34695. Бибкод : 2012PLoSO...734695A . дои : 10.1371/journal.pone.0034695 . ПМЦ 3323559 . ПМИД 22506044 .
- ^ «Эталонные популяции – Гено 2.0 следующего поколения» . Genographic.nationalgeographic.com . Архивировано из оригинала 24 ноября 2017 года . Проверено 15 января 2018 г.
- ^ «Бразилия — страна и ее народ» (PDF) . www.brazil.org.uk. Архивировано из оригинала (PDF) 21 октября 2014 года . Проверено 3 декабря 2014 г.
- ^ «Всемирная книга фактов» . cia.gov . 22 сентября 2021 г.
- ^ «Бразилия» . worldstatesmen.org .
- ^ Перейти обратно: а б PNAD 2006. Архивировано 22 февраля 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ «Система автоматического восстановления IBGE — SIDRA» . ibge.gov.br. Архивировано из оригинала 14 июня 2011 г.
- ^ Дуарте, Алессандра (29 апреля 2011 г.). «Перепись 2010 года: население Бразилии больше не состоит преимущественно из белых» . О Глобо (на португальском языке). Рио-де-Жанейро. Infoglobo Comunicação e Participações SA Архивировано из оригинала 24 января 2014 года . Проверено 24 января 2014 г.
(...) Таким образом, белое население было единственным, которое сократилось. Паула Миранда-Рибейро, профессор демографии Центра развития и регионального планирования UFMG, подчеркивает эти культурные изменения.
— «В Бразилии чернее, что-то ближе к реальности», — говорит Паула, для которой главной причиной является большая идентификация чернокожих и коричневых людей со своим цветом кожи. — «Это называется социальная желательность. Исторически сложилось так, что чернокожие и коричневые люди были социально обесценены, из-за чего чернокожие люди хотели быть коричневыми, а коричневые — белыми. Теперь чернокожие и коричневые люди хотели идентифицировать себя именно так. Это также может быть связано с утверждением этого населения в качестве сильных потребителей сегодня, что нашло отражение в утверждении идентичности». (...) - ^ Чернокожие в Бразилии: миф и реальность. Чарльз Уитакер. Журнал «Эбони», 1991.
- ^ «Система автоматического восстановления IBGE — SIDRA» . ibge.gov.br.
- ^ «БИГС | Портал БИГС | БИГС» . www.ibge.gov.br. Архивировано из оригинала 19 апреля 2009 года.
- ^ «БИГС | Портал БИГС | БИГС» . www.ibge.gov.br. Архивировано из оригинала 20 ноября 2007 года.
- ^ Карвалью-Сильва Д.Р., Сантос Ф.Р., Роча Дж., Пенья С.Д. (январь 2001 г.). «Филогеография бразильских линий Y-хромосомы» . Являюсь. Дж. Хум. Жене . 68 (1): 281–6. дои : 10.1086/316931 . ПМЦ 1234928 . ПМИД 11090340 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Леви, Мария Стелла Феррейра (июнь 1974 г.). «Роль международной миграции в эволюции населения Бразилии (1872–1972 гг.)» . Журнал общественного здравоохранения (на португальском языке). 8 (дополнение): 49–90. дои : 10.1590/S0034-89101974000500003 .
- ^ «Конец рабству порождает меры по поддержке иммиграции в Бразилию - 16.02.2005 - Краткое содержание - История Бразилии» . uol.com.br.
- ^ «Кафе привлекает в Бразилию европейских иммигрантов - 22.02.2005 - Краткое содержание - История Бразилии» . uol.com.br.
- ^ «БИГС | Портал БИГС | БИГС» . www.ibge.gov.br. Архивировано из оригинала 5 июля 2009 года.
- ^ Сейферт, Хиральда (1997). «Ассимиляция иммигрантов как национальная проблема» . Мана . 3 :95–131. дои : 10.1590/S0104-93131997000100004 .
- ^ «Воспоминания о португальской эмиграции» . sapo.pt . Архивировано из оригинала 16 мая 2012 г.
- ↑ Бегство из Анголы , The Economist , 16 августа 1975 г.
- ^ Перейти обратно: а б Моура, РР; Коэльо, А.В.; Бальбино Вде, Q; Кровелла, С; Брандао, Луизиана (2015). «Метаанализ бразильской генетической примеси и сравнение с другими странами Латинской Америки». Американский журнал биологии человека . 27 (5): 674–680. дои : 10.1002/ajhb.22714 . hdl : 11368/2837176 . ПМИД 25820814 . S2CID 25051722 .
- ^ Салум Де Невес Манта, Фернанда; Перейра, Руи; Вианна, Ромуло; Родольфо Бойттенмюллер Де Араужо, Альфредо; Лейте Гоес Гитаи, Даниэль; Апаресида да Силва, Дайсе; Варгас Вольфграмм, Эльдамария; Да Мота Понтес, Изабель; Иван Агиар, Хосе; Озорио Мораес, Милтон; Фагундес Де Карвальо, Элизеу; Гужман, Леонор (2013). «Возврат к генетическому происхождению бразильцев с использованием аутосомных AIM-инделов» . ПЛОС ОДИН . 8 (9): е75145. Бибкод : 2013PLoSO...875145S . дои : 10.1371/journal.pone.0075145 . ПМЦ 3779230 . ПМИД 24073242 .
- ^ «Ос Женес де Кабрал» . 29 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 29 августа 2007 г. Проверено 7 июня 2023 г.
- ^ Пенья, Серджио Данило (22 мая 2014 г.). «От расового мышления к рациональному мышлению» ( PDF) . Instituto Ciência Hoje (на португальском языке). Архивировано из оригинала (PDF) 22 мая 2014 г. Проверено 16 июня 2023 г.
- ^ Валенсуэла К. (1984). Социогенетическая эталонная система для исследований общественного здравоохранения в Чили. Чилийский журнал педиатрии ; 55:123-7.
- ^ Ванегас л, Хайро; Вильялон с, Марсело; Валенсуэла и, Карлос (2008). «Соображения по поводу использования переменной этнической принадлежности/расы в эпидемиологических исследованиях общественного здравоохранения: относительно исследований неравенства» . Чилийский медицинский журнал . 136 (5). дои : 10.4067/S0034-98872008000500014 .
- ^ Круз-Кока, Рикардо и Морено, Родриго (сентябрь 1994 г.). «Генетическая эпидемиология одиночных генных дефектов в Чили» . Дж. Мед. Жене. (на испанском языке). 31 (9): 702–6. дои : 10.1136/jmg.31.9.702 . ПМК 1050080 . ПМИД 7815439 .
- ^ Хомбургер; и др. (2015). «Геномный взгляд на происхождение и демографическую историю Южной Америки» . ПЛОС Генетика . 11 (12): e1005602. дои : 10.1371/journal.pgen.1005602 . ПМК 4670080 . ПМИД 26636962 .
- ^ Эйхераменди, Сусана; Мартинес, Фелипе И.; Маневи, Федерико; Флакон, Сесилия; Репетто, Габриэла М. (май 2015 г.). «Характеристика генетической структуры чилийцев отражает исторические закономерности иммиграции» . Природные коммуникации . 6 (1): 6472. Бибкод : 2015NatCo...6.6472E . дои : 10.1038/ncomms7472 . ПМЦ 4382693 . ПМИД 25778948 .
- ^ Фуэнтес, Макарена; Большой палец, Иван; Галло, Карла; Бортолини, Мария-Катира; Канисалес-Кинтерос, Самуэль; Бедойя, Габриэль; Гонсалес-Хосе, Роландо; Руис-Линарес, Андрес; Ротхаммер, Франциско (март 2014 г.). «Генная география Чили: региональное распределение генетического вклада Америки, Европы и Африки » . Чилийский медицинский журнал (на испанском языке). 142 (3): 281–289. дои : 10.4067/S0034-98872014000300001 . hdl : 10183/118734 . ПМИД 25052264 .
- ^ Фуэнтес, Макарена; Большой палец, Иван; Галло, Карла; Бортолини, Мария-Катира; Канисалес-Кинтерос, Самуэль; Бедойя, Габриэль; Гонсалес-Хосе, Роландо; Руис-Линарес, Андрес; Ротхаммер, Франциско (март 2014 г.). «Генная география Чили: региональное распределение американского, европейского и африканского генетического вклада» [Генная география Чили. Региональное распределение генетического вклада Америки, Европы и Африки]. Чилийский медицинский журнал (на испанском языке). 142 (3): 281–289. дои : 10.4067/S0034-98872014000300001 . hdl : 10183/118734 . ПМИД 25052264 .
- ^ « Нет ни одного чилийца, который не имел бы индейского или европейского происхождения. «Мы все метисы » . www.uchile.cl . Проверено 31 мая 2023 г.
- ^ «Чили» . Британская энциклопедия . Проверено 15 сентября 2012 г.
«Этнический состав Чили во многом является продуктом испанской колонизации. Около трёх четвертей чилийцев — метисы, смесь европейского и индейского происхождения. Одна пятая чилийцев — белые европейцы (в основном испанцы) по происхождению.
- ^ Чилийский социогенетический градиент и его этико-социальные последствия (2014)
- ^ «ЛУН.КОМ Мобайл» . lun.com .
- ^ Руис-Линарес, Андрес; Адхикари, Каустубх; Акунья-Алонсо, Виктор; Квинто-Санчес, Мирша; Харамилло, Клаудия; Ариас, Уильям; Фуэнтес, Макарена; Писарро, Мэри; Эверардо, Паола (25 сентября 2014 г.). «Примесь в Латинской Америке: географическая структура, фенотипическое разнообразие и самовосприятие происхождения на основе 7342 человек» . ПЛОС Генетика . 10 (9): e1004572. дои : 10.1371/journal.pgen.1004572 . ПМК 4177621 . ПМИД 25254375 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Валенсуэла, Карлос Ю.; Альварадо, Орландо; фон Бек, Петра; Земельман, Вивиана (2002). «Половой диморфизм цвета кожи, глаз и волос и наличие веснушек у чилийских подростков из двух социально-экономических слоев» . Вивиана Земельман, Петра фон Бек, Орландо Альварадо и Карлос-и-Валенсуэла (на испанском языке). 130 (8): 879–884. дои : 10.4067/S0034-98872002000800006 . ПМИД 12360796 .
- ^ «Чили» . Британская энциклопедия . Проверено 15 сентября 2012 г.
«...Семьи басков, мигрировавшие в Чили в 18 веке, оживили экономику и присоединились к старой кастильской аристократии, став политической элитой, которая до сих пор доминирует в стране.
- ^ Перейти обратно: а б О басках, Оньяти и Элорсе. Архивировано 19 августа 2013 г. в Wayback Machine. ВАСКО, ОНАТИ И ЭЛОРЗА. Уолдо Аярза Элорза . Страница 68
- ^ Васко, Диарио (24 июля 2006 г.). "Diariovasco.com - ПЕЧАТНОЕ ИЗДАНИЕ - "Молодые баско-чилийцы в курсе всего, что происходит в Эускади" " . dailyvasco.com .
- ^ «Интервью с президентом Баскской палаты» . Архивировано из оригинала 11 мая 2009 года.
- ^ Айнара Мадариага Баски :Автор исследования «Баскские воображения из Чили. Построение баскских воображений в Чили в 20 веке» .
- ^ «О басках в Чили и их учреждениях» . euskonews.com .
- ^ Межъязыковые и межкультурные контакты в латиноамериканском мире. Валенсийский институт языков и культур. Университет Валенсии цитата: «20% населения Чили происходят из Страны Басков » .
- ^ (на испанском языке) Чилийское население баскского происхождения составляет от 15% до 20% от общей численности, что делает его одной из стран с наибольшим присутствием эмигрантов из Эускади. Архивировано 2 февраля 2010 г. в Wayback Machine.
- ↑ О басках, Оньяти и Элорсе. Архивировано 19 августа 2013 г. в Wayback Machine OF THE VASCOS, OÑATI AND THE ELORZA Уолдо Аярса Элорза .
- ^ «Джон Эрдозия, новый делегат в Чили: «Баскско-чилийские инициативы, такие как Emprebask, можно экспортировать в другие страны» » . Баскская культура .
- ^ Перейти обратно: а б с д О басках, Оньяти и Элорсе. Архивировано 19 августа 2013 г. в Wayback Machine. ВАСКО, ОНАТИ И ЭЛОРЗА. Уолдо Аярза Элорза . Стр. 59, 65, 66
- ^ Перейти обратно: а б с д и Салазар Вергара, Габриэль Пинто, Хулио (1999). «Присутствие иммигрантов» . Современная история Чили . Сантьяго-де-Чили: LOM Ediciones . стр. 76–81. ISBN 956-282-174-9 . Проверено 16 сентября 2012 г.
- ^ Memoria Presentada al Supremo Gobierno por la Comision Central del Censeo [Отчет, представленный Верховному правительству Центральной комиссией по переписи] (PDF) . Национальный статистический институт Чили (Отчет) (на испанском языке). 1907. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 6 апреля 2022 г.
- ^ Censeo de Población de la República de Чили [Перепись населения Республики Чили] (PDF) . Национальный статистический институт Чили (Отчет) (на испанском языке). 1920. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 6 апреля 2022 г.
- ^ Censo de Población de la República de Чили: Effectuado del 27 ноября 1930 г. [Результаты X переписи населения Республики Чили: датированы 27 ноября 1930 г.] (PDF) . Национальный статистический институт Чили (Отчет) (на испанском языке). 1930. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Проверено 6 апреля 2022 г.
- ^ «5% de los Chilenos Tiene Origen France» . Архивировано из оригинала 12 апреля 2008 года.
- ^ «История Чили, британцев и англосаксов в Чили в XIX веке» . Проверено 26 апреля 2009 г.
- ^ (на испанском языке) Хорватская диаспора. .
- ^ Илич, Мериен (25 марта 2009 г.). «Учащиеся младших классов из Сплита, родившиеся в Чили» (на хорватском языке). Хорватский реестр эмигрантов . Архивировано из оригинала 4 июня 2012 года.
- ^ «Хрватский Дом – Хорватские Инмигранты» . hrvatski.cl . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г.
- ^ Дуран, Иполито (1997). «Рост населения Латинской Америки и особенно Чили • Чилийская медицинская академия» . Перенаселение . Мадрид: Королевская национальная медицинская академия. п. 217. ИСБН 84-923901-0-7 . Проверено 16 сентября 2012 г.
- ^ Перес Росалес, Висенте (1975) [1860]. Воспоминания о прошлом . Сантьяго-де-Чили: редакционная статья Андреса Белло . Проверено 16 сентября 2012 г.
- ^ «Вы едете в Чили? Основные туристические направления» [Вы едете в Чили? Основные туристические направления и достопримечательности. Посольство Германии в Чили (на немецком языке). 2008. Архивировано из оригинала 5 августа 2009 года.
- ^ Розенберг, Питер (7 сентября 2001 г.). Немецкие меньшинства в Латинской Америке [Немецкие меньшинства в Латинской Америке] (PDF) . Европейский университет Виадрина (Отчет) (на немецком языке). Архивировано из оригинала (PDF) 2 ноября 2012 года . Проверено 6 апреля 2022 г.
- ^ Бушнелл, Дэвид; Хадсон, Рекс А. (2010). «Общество и его окружающая среда». В Хадсоне, Рекс А. (ред.). Колумбия: страновое исследование . Вашингтон, округ Колумбия: Отдел федеральных исследований Библиотеки Конгресса. стр. 86–87. ISBN 978-0-8444-9502-6 . LCCN 2010009203 .
- ^ Хомбургер, Джулиан Р.; Морено-Эстрада, Андрес; Жиньу, Кристофер Р.; Нельсон, Доминик; Санчес, Елена; Ортис-Телло, Патрисия; Понс-Эстель, Бернардо А.; Асеведо-Васкес, Эдуардо; Миранда, Педро; Лангефельд, Карл Д.; Гравий, Саймон; Аларкон-Рикельме, Марта Э.; Бустаманте, Карлос Д. (4 декабря 2015 г.). «Геномный взгляд на происхождение и демографическую историю Южной Америки» . ПЛОС Генетика . 11 (12): e1005602. дои : 10.1371/journal.pgen.1005602 . ПМК 4670080 . ПМИД 26636962 .
- ^ Дуглас, Уильям А.; Бильбао, Джон (2005). Американуак: Баски в Новом Свете . Университет Невады Пресс. п. 167. ИСБН 978-0-87417-675-9 .
- ^ Пастор Хосе Мануэль Аскона (2004 г.). Возможный рай: баскская эмиграция в Латинскую Америку . Университет Невады Пресс. п. 203. ИСБН 978-0-87417-444-1 .
- ^ Перейти обратно: а б Кок, Диего Андрес Росселли (15 декабря 2005 г.). «Мусульманская община Майкао (Колумбия)» (на испанском языке). Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 года.
- ^ Фосетт, Луиза; Карбо, Эдуардо Посада (1992). «В стране возможностей: сирийско-ливанцы в Колумбии» . Культурно-библиографический бюллетень (на испанском языке). 29 (9): 3–21.
- ^ Леонард, Томас М.; Братцель, Джон Ф., ред. (2006). Латинская Америка во время Второй мировой войны . Издательство Rowman & Littlefield. п. 117. ИСБН 978-1-4616-3862-9 .
- ^ «СКАДТА присоединяется к борьбе» . Stampnotes.com . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 г. Проверено 7 августа 2014 г.
- ^ «Министерство иностранных дел – Колумбия» . Министерство иностранных дел .
- ^ «Больше метисов, меньше афроамериканцев и меньше белых: такими видят себя эквадорцы» . Первые . 22 сентября 2023 г. Проверено 14 ноября 2023 г.
- ^ «Население страны молодое и смешанное, говорится в переписи населения INEC» . Вселенная . 02 сентября 2011 г.
- ^ Левинсон, Дэвид. 1998. Этнические группы во всем мире: готовый справочник. Издательская группа Гринвуд. п. 346. «Бланко или Белый — это скорее обозначение социального класса, чем этническое, поскольку идентификация как Бланко основана на сочетании белого цвета кожи, европейских черт, владения испанским языком, проживания в западной части нации (особенно в город), и достаточно богаты или образованы, чтобы быть отнесенными к среднему или высшему классу. Однако в некоторых сельских регионах метисы называют себя бланко, чтобы отличить себя от коренных американцев и носителей языка кечуа, составляющих правящую элиту Эквадора. и отнесение к категории Бланко считается желательным для людей полного или частичного европейского происхождения.
- ^ Монтинаро, Ф.; Басби, Великобритания; Паскали, В.Л.; Майерс, С.; Хелленталь, Г.; Капелли, К. (24 марта 2015 г.). «Раскрытие скрытого происхождения смешанного населения Америки» . Природные коммуникации . 6 . См. дополнительные данные . Бибкод : 2015NatCo...6.6596M . дои : 10.1038/ncomms7596 . ПМЦ 4374169 . ПМИД 25803618 .
- ^ «Евреи в Эквадоре» . Еврейская виртуальная библиотека .
- ^ «Бланк переписи населения Парагвая» (PDF) . Dgeec.gov.py . Архивировано из оригинала (PDF) 9 ноября 2005 года . Проверено 8 октября 2017 г.
- ^ «II НАЦИОНАЛЬНАЯ ПЕРЕПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ И ЖИЛЬЯ КОРЕННЫХ НАСЕЛЕНИЯ 2002 ГОДА. Коренные народы Парагвая. Окончательные результаты» (PDF) . Dgeec.gov.py . Проверено 8 октября 2017 г.
- ^ «Парагвай: Люди; Этнические группы» . Всемирная книга фактов ЦРУ . Проверено 26 ноября 2007 г.
- ^ Парагвай . Всемирная книга фактов . Центральное разведывательное управление .
- ^ Перейти обратно: а б с Бенитес Мартинес, Мария Виктория. «Европейские иммигранты в Парагвае 1818–1930 гг.» (PDF) . XIV Встреча испанских латиноамериканистов (на испанском языке). Париж, Франция: Парижский университет . Проверено 24 января 2014 г.
- ^ «Они создадут новую колонию немцев в Парагвае» . Abc.com (на испанском языке). 26 августа 2005 года . Проверено 24 января 2014 г.
- ^ Карлос Миранда Лоайса; Даниэль Абухадба Родригес (2007). «Inmigración Europea al Perú» [Европейская иммиграция в Перу]. espejodelperu.com.pe (на испанском языке) . Проверено 18 января 2016 г.
- ^ Бонилья, Каролина; Бертони, Бернардо; Гонсалес, Сусана; Кардозо, Гораций; Брум-Соррилья, Надир; Санс, Моника (май 2004 г.). «Существенный вклад женщин коренных американцев в население Такуарембо, Уругвай, раскрывает прошлые эпизоды потока генов с предубеждением по признаку пола: примесь коренных американцев в Уругвае». Американский журнал биологии человека . 16 (3): 289–297. дои : 10.1002/ajhb.20025 . ПМИД 15101054 . S2CID 34341356 .
- ^ Барран, Хосе Педро (сентябрь 1995 г.). «Эльрождение современного Уругвая во второй половине XIX века» [Рождение современного Уругвая во второй половине XIX века] (на испанском языке). [ самостоятельно опубликованный источник? ]
- ^ «Основные результаты модуля непрерывного обследования домохозяйств по расовой принадлежности» . Национальный институт статистики (на испанском языке). 24 января 2003 г. Архивировано из оригинала 25 января 2021 г. Проверено 22 ноября 2020 г.
- ^ Бучели, Мариса; Кабела, Ванда (2006). Демографический и социально-экономический профиль населения Уругвая в соответствии с его . происхождением расовым Расширенное национальное обследование домохозяйств (на испанском языке).
- ^ «Уругвай» . worldstatesmen.org .
- ^ «Уругвай: Люди: Этнические группы» . Cia.gov . Проверено 8 октября 2017 г. [ мертвая ссылка ]
- ^ «Высшее образование – Пирсон» . Пренхолл.com . Проверено 8 октября 2017 г.
- ^ трилок (27 февраля 2011 г.). «Североамериканская и европейская иммиграция в Уругвай » . Архивировано из оригинала 25 апреля. [ ненадежный источник? ] [ самостоятельно опубликованный источник? ]
- ^ «Основные итоги XIV Всероссийской переписи населения и жилищного фонда 2011 г. (май 2014 г.)» (PDF) . Ine.gov.ve. п. 65 . Проверено 19 июня 2022 г.
- ^ Хинонес, Эрнесто (19 июня 2003 г.). «И твоя черная мама тоже » . Newsweek . Проверено 2 мая 2008 г.
- ^ «Что такое теленовеллы?» . bellaonline.com .
- ^ «Расовая предвзятость обвинена в испаноязычном телевидении» . tribunedigital-sunsentinel . Архивировано из оригинала 15 сентября 2012 г. Проверено 6 сентября 2011 г.
- ^ «Описание фильма — Корпус — POV — PBS» . pbs.org . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 г. Проверено 18 сентября 2017 г.
Дальнейшее чтение
- Твинам, Энн. 2015. В поисках белизны: пардо, мулаты и стремление к социальной мобильности в Испанской Индии . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.