Индийская раса
Раса индейцев была предполагаемой подрасой в контексте ныне устаревшей модели разделения человечества на разные расы , которая первоначально была разработана европейцами в поддержку колониализма . [1] В антропологической литературе XIX — начала XX веков индейский тип относился к средиземноморскому типу большой европеоидной расы. [2]
Физиогномика
[ редактировать ]Американский антрополог Карлтон С. Кун описал расу индейцев, населяющую Индийский субконтинент , начиная с Хайберского перевала . [3] Кун писал, что «Индия — самый восточный форпост кавказского расового региона». [4] Индологи , например, участники Всеиндийской восточной конференции 1941 года, описывали индейский тип как обладающий стандартным набором черт: [5]
Индид: Состоит из основного тела народа Индии: стройное, изящное тело, тонкие кости, средний рост, длинная голова, длинное лицо, коричневая кожа, черные волнистые волосы, выступающий узкий лоб, треугольный нос, слабый подбородок. [5]
Королевское общество литературы в Лунде также заявило в 1946 году, что тип Индидов обладал узким лбом и большими глазницами. [6] Джон Монтгомери Купер , американский этнолог и римско-католический священник, 26 апреля 1945 года на слушаниях в Сенате США «Разрешить всем людям из Индии, проживающим в Соединенных Штатах, быть натурализованными» записал: [7]
Население Индии преимущественно европеоидное. Их черты лица, структура волос, волосатость, форма носа, рта и т. д. — все это явно европеоидное. Лишь в некоторых отдаленных, отдаленных местах Индии, например в этой стране, можно найти определенные следы присутствия других рас. [7]
Немецкий физический антрополог Эгон Фрайхерр фон Эйкштедт (1892–1965) предложил два подразделения расы индидов: (1) тип северных индидов, типичным представителем которого, по его словам, были такие люди, как тоды с гор Нилгири и раджпуты из Раджастана ; и (2) тип изящных индидов, который, по его словам, был представлен такими людьми, как бенгальцы . [8] [9] Цыгане , будучи одними из старейших членов индийской диаспоры , были отнесены к индейскому типу. [10]
Теория, выдвинутая немецкими филологами-сравнителями в 1840-х и 1850-х годах, «утверждала, что носители индоевропейских языков в Индии, Персии и Европе принадлежали к одной и той же культуре и расе». [11] Это привело к различию между большинством индоарийских народов северной Индии и менее густонаселенными носителями дравидийских языков , расположенными в основном на юге Индии с областями, отдаленными от Белуджистана на северо-западе и в восточном углу провинции Бихар . [11] [12] Несмотря на это, антропологи XIX и XX веков отнесли дравидов к европеоидной расе. [13]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ О модели разделения человечества на расы см. Американская ассоциация физических антропологов (27 марта 2019 г.). «Заявление AAPA о расе и расизме» . Американская ассоциация физических антропологов . Проверено 19 июня 2020 г.
Вместо этого западную концепцию расы следует понимать как классификационную систему, возникшую в результате европейского колониализма, угнетения и дискриминации и поддерживающую их.
- ^ МакМахон, Ричард (2019). Национальные расы: транснациональная борьба за власть в науке и политике человеческого разнообразия, 1840–1945 гг . Издательство Университета Небраски . п. 315. ИСБН 978-1-4962-0582-7 .
- ^ Карлтон С. Кун (1939). Расы Европы . Издательство Далкассян. п. 287.
- ^ Кун, Карлтон Стивенс; Хант, Эдвард Э. (1966). Живые расы человечества . Мыс. п. 207.
- ^ Перейти обратно: а б Труды и труды Всеиндийской восточной конференции, Том 10 . Всеиндийская восточная конференция. 1941. с. 485.
- ^ Годовой отчет - Роял Общество гуманистической науки в Лунде: Bulletin de la Société Royale Des Lettres de Lund . CWK Глируп. 1946. с. 47.
- ^ Перейти обратно: а б Разрешить натурализацию всем людям из Индии, проживающим в Соединенных Штатах: слушания в подкомитете Комитета по иммиграции Сената США, Семьдесят девятый Конгресс, первая сессия, S. 236. 26 апреля 1945 г. Комитет Сената США по иммиграции . 26 апреля 1945 г. стр. 5–6.
- ^ Малхотра, КК; Васулу, ТК (2019). «Развитие типологической классификации и ее связь с микродифференциацией в этнической Индии». Журнал биологических наук . 44 (64): 64. дои : 10.1007/s12038-019-9880-8 . ПМИД 31389353 . S2CID 195811912 .
- ^ Шарма, Рам Натх; Шарма, Раджендра К. (1997). Антропология . Атлантические издательства. п. 122. ИСБН 978-81-7156-673-0 .
- ^ Вольф, Йозеф (1971). Интегральная антропология: введение в изучение человека, культуры и общества . Статни Педагогические Накладные. п. 200.
К этому индейскому типу родственны и цыгане, которые на самом деле имеют индийское происхождение и происходят из региона Северо-Западной Индии.
- ^ Перейти обратно: а б Вир, Петер ван дер (14 января 2014 г.). Преобразование в современность . Рутледж. п. 130. ИСБН 978-1-136-66183-9 .
Формулировка Колдуэллом расовой и исторической основы арийско-дравидийского разделения была, по сути, первой европейской оценкой дравидийской категории, выраженной конкретно в расовых терминах, хотя он допускал вероятность значительного расового смешения. В то же время Колдуэлл просто модифицировал общепринятую точку зрения, некритически приняв арийскую теорию расы, согласно которой дравиды рассматривались как доарийские жители Индии. Арийская теория расы, основанная на известном «открытии» Уильямом Джонсом индоарийской семьи языков, была разработана немецкими филологами-сравнительными филологами в 1840-х и 1850-х годах. Он утверждал, что носители индоевропейских языков в Индии, Персии и Европе принадлежали к одной и той же культуре и расе.
- ^ Койпер, Кэтлин (15 августа 2010 г.). Культура Индии . Розен Паблишинг . п. 71. ИСБН 978-1-61530-149-2 .
На дравидийских языках говорит около четверти всех индийцев, преимущественно на юге Индии. Носители дравидского языка среди племенных народов (например, гондов) в центральной Индии, в восточном Бихаре и в говорящем на брахуи регионе далекой пакистанской провинции Белуджистан предполагают гораздо более широкое распространение в древние времена.
- ^ Плейн, Сомерсет; Райт, Арнольд (1915). Южная Индия, ее история, люди, торговля и промышленные ресурсы . Иностранная и колониальная компилирующая и издательская компания. п. 69.