Димале
Димали | |
  Показано в Албании | |
| Альтернативное название | Наверное, Дималлум |
|---|---|
| Расположение | Кротине , округ Берат , Албания |
| Область | Иллирия |
| Координаты | 40 ° 42'59 "N 19 ° 47'49" E / 40,71639 ° N 19,79694 ° E |
| Тип | Урегулирование |
| История | |
| Периоды | Железный век, классический, эллинистический, римский |
| Культуры | Иллирийская, греческая, римская |
| Примечания к сайту | |
| Право собственности | Общественный |
Димале или Дималлум ( иллирийский : Διμάλη / Dimálē; [1] Древнегреческий : Διμάλη или Διμάλλον; Латинское : Dimallum ) — город на юге Иллирии в классической древности, располагавшийся поблизости или на территории парфинов , иллирийского племени . Он был построен на холме высотой 450 м над уровнем моря, во внутренних районах Аполлонии , примерно в 30 км от восточного побережья Адриатики . Он расположен сегодня в Кротине , округ Берат , Албания . [2]
Первые стены Димале были построены примерно в середине 4 века до нашей эры, когда иллирийцы пережили динамичное развитие, основав свои собственные города. Городское поселение было построено на уже существовавшей в прошлом веке протогородской зоне на вершине иллирийского холма. [3] В эллинистический период (между 3-м и 2-м веками до н.э.) город пережил свой расцвет, во время фазы, отмеченной интенсивным городским планированием, включая строительство новой городской стены и строительство нескольких стоа , храма и театра . показывая значительное влияние древнегреческой культуры на местных иллирийских жителей. Производство и материалы, похоже, являются свидетелями интенсивного обмена с соседней Аполлонией. [4]
Укрепленный город Димале считался иллирийцами неприступным. [5] Он участвовал во Второй римско-иллирийской войне. [6] и Первая римско-македонская война . [7]
Имя
[ редактировать ]Иллирийский топоним засвидетельствован в литературных источниках и эпиграфических материалах, записанных как Διμάλη греческим шрифтом и Dimallum латинским шрифтом . [1]
Топоним принадлежит юго-восточно-далматинской ономастической области Иллирии . [8] Это соединение ди + мал . Корень мал – отражен во многих древних балканских (иллирийских или фракийских ) топонимах, таких как Malontum , Maloventum , Malontina , Dacia Maluensis и др. [9] [10] Иллирийский топоним Дималлум был связан с албанским di-male , что означает «две горы», с протоалбанской формой второго компонента, реконструированной как мол-но . [10] Иллирийская реконструкция первого компонента была передана как *d(ṷ)i- , «два». Следовательно, Димале, должно быть, означало «(поселение между) двумя горами» на иллирийском языке. [1]
История
[ редактировать ]
в 3-2-м
ве ки до н. э.
В Димале иллирийское догородское и протогородское поселение V-IV вв. до н.э. подтверждается найденной на городище керамикой. [11] [12] Однако физические архитектурные остатки этого периода не сохранились. [13] Иллирийское поселение, по-видимому, первоначально включало лишь небольшой населенный пункт на холме, укрепленный в IV веке до нашей эры. [14] [12] представляющий один из протогородских центров, которые были основаны во внутренних районах южной Иллирии (сегодня Албания ), особенно во время развитого железного века . Эти протогородские центры представляли собой укрепленные места, отличные от небольших деревень без стен, известных как комаи . Процессы развития этих протогородских поселений неясны для ученых, которые также еще не до конца поняли роль этих объектов, были ли они убежищами на вершинах холмов, городами или центрами встреч региональной торговли. [15]
Развитие и процветание города пришлось на III и II века до нашей эры. В этот период на месте первого укрепления была построена новая стена. Новая стена охватывала весь холм Димале. Город выделил достаточные финансовые ресурсы для реализации программы социального и религиозного строительства. Было построено несколько стоа , храм и театр , что свидетельствует о значительном влиянии древнегреческой культуры на местных иллирийских жителей. [16] Указывалось, что город был центром иллирийского племени Парфини и был запоздало эллинизирован под влиянием Аполлонии и Эпиротского союза . [17]
Римский период
[ редактировать ]Димале появляется в древних источниках римского периода, описывающих войны с участием Римской республики . Во время Второй Иллирийской войны в 219 году до нашей эры Деметрий Фаросский , изгнав всех своих противников из Димале, укрепил город от неминуемого нападения римлян и ушел защищать Фарос . Несмотря на то, что крепость Димале считалась неприступной, римляне под командованием Л. Эмилия Павла захватили город в ходе семидневной осады с помощью местных иллирийцев. После полного поражения Деметрия от рук римлян и окончательного бегства в Македонию Димале вступил в дружеские отношения ( амицития ) с Римом. [6] Во время Первой Македонской войны , в 213 или 212 году до нашей эры, Филиппу V Македонскому удалось взять город под свой контроль. [18] но после неудачного римского нападения под предводительством П. Семпрония Тудитана в 205 г. до н.э. город вернулся к своему прежнему статусу в переговорах между Филиппом V и Римом Финикией ( Финикийский договор ) в том же году. [19]
Выводы и организация
[ редактировать ]
Отождествление Кротины с древним иллирийским городом стало возможным благодаря обнаружению древних плиток с оттиском слова ДИМАЛЛИТАН (греч. ΔΙΜΑΛΛΙΤΑΝ). [20] [21] Эпиграфический материал, найденный в Димале, в основном состоит из штампов на плитках, датируемых III и II веками до нашей эры, а также некоторых каменных надписей. [21] Надписи написаны на северо-западном дорическом греческом языке . [22] Название полиса пишется в форме Διμάλλας, Дималлас , а название этнокона — в родительном падеже множественного числа Διμαλλίταν, Дималлитан . [21]
В эпиграфике в Димале упоминается ряд греческих офисов. [22] такие как Пританис, Граматей и Филарх, а также одно посвящение Фебу . [23] В надписях присутствует как негреческая ономастика, так и греческая ономастика с названиями, типичными для Эпира и коринфских колоний. [22] В городе находится ряд памятников, типичных для древнегреческого архитектурного стиля, таких как Стоа . [22] Указание на должность филархов , также засвидетельствованное в Эпидамне , предполагает, что иллирийский город Димале принял в эллинистические времена систему филов по образцу близлежащих коринфских полисов. Археологические исследования предполагают экономическое и культурное влияние близлежащей Аполлонии , однако с точки зрения институциональной организации должность филарха в Димале вряд ли можно объяснить аполлоническим влиянием. [24] Трудно определить, был ли Димале столицей койнона или организован как город-государство. Надписи этнокона, изображенные на монетах, не дают однозначного ответа. Близость театра и агоры, кажется, ближе к модели иллирийско-эпиротского города, чем к модели греческого города. Поэтому можно предположить, что театр использовался как место для политических собраний. [25]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Липперт и Матцингер 2021 , с. 131.
- ^ Мука и Хайнцельманн, 2014 , с. 223; Лазанья 2019 , с. 64; Джаупай 2019 , с. 194; Христос 1974 , с. 290 ; Бенгтсон 2009 , с. 399 ; Каффка 2007 , с. 10 ; Уилкс 1992 , с. 133; Грюн 1986 , с. 381 ; Виннифрит 2002 , с. 33 ; Стипчевич 1974 , с. 99; Хацопулос 1997 , стр. 144–145; Шахматный Кос 2005 , с. 406.
- ^ Даутай 2009 , с. 281; Мука и Хайнцельманн 2012 , с. 390; Лазанья 2019 , с. 65; Фидлер и др. 2021 , с. 137.
- ^ Лазаньи 2019 , с. 65; Мука и Хайнцельманн 2012 , с. 390.
- ^ Стипчевич 1974 , с. 53: «Деметр укрылся в укрепленном городе Дималлум. Иллирийцы считали Дималлум неприступным, и именно по этой причине римляне решили напасть на него.
- ^ Jump up to: а б Эррингтон 1989 , стр. 92–93.
- ^ Эррингтон 1989 , стр. 98, 104.
- ^ Де Симоне 2018 , с. 1869 г.
- ^ Дочи 2008 , с. 718
- ^ Jump up to: а б Ильес 1992 , с. 220 :" mal : "берег, берег, край". Фракийский топоним Malua , Dacia Maluensis, переведенный на Dacia Ripensis, также иллирийский Malontum, Dimallum , ср., алб. Dimale , "две горы". Древнеалбанская форма реконструируется как *mol-no ; современное алб. mal , «гора», румынское mal , «банк, гора».
- ^ Даутай 2009 , с. 281: «Название расписной эллинистической керамики Димала в некотором смысле подразумевает ее преемственность от предыдущих периодов, особенно от до- и протогородской иллирийской расписной керамики, с которой связано множество явлений и точек соприкосновения, конечно, с новаторством и новаторство в условиях всестороннего развития городской жизни в эллинистический период».
- ^ Jump up to: а б Мука и Хайнцельманн 2012 , с. 390: "При обобщении результатов двух археологических походов вокруг Димала создается более полная панорама: иллирийское поселение, по-видимому, было заселено первоначально в V-IV веках до н.э., на меньшей территории, сосредоточенной преимущественно на холме акрополь, который был укреплен в 4 веке н.э.».
- ^ Мука и Хайнцельманн, 2014 , с. 228.
- ^ Лазаньи 2019 , с. 65: «Иллирийское поселение было укреплено в IV веке до нашей эры; в III-II веках до нашей эры город переживал свой расцвет, сопровождавшийся интенсивной градостроительной деятельностью: среди прочего, строительством новой городской стены и театра; мастерством и материалы, похоже, свидетельствуют об интенсивном обмене с соседней Аполлонией».
- ^ Пападопулос 2016 , с. 440.
- ^ Мука и Хайнцельманн, 2012 , с. 390: "Развитие и процветание города зафиксированы в III-II веках до н.э., во время которых первое фотоулучшение акрополя было заброшено и вместо него город был укреплен новой стеной, включающей теперь весь холм В этот период город выделил достаточные финансовые ресурсы для реализации программы социального и религиозного строительства, включая строительство нескольких стоа, храма и театра, оставленного Еленой местным иллирийцам».
- ^ Лазаньи 2019 , с. 65: «Гипотеза, выдвинутая Hammond 1968, 14-15, о том, что Дималла была полисом греческого происхождения, основанным при Пирре контингентом колонистов из Аполлонии, должна считаться полностью устаревшей; ср. фактически Hatzopoulos 1997, 145, что скорее указывает на этот город как на центр иллирийского этноса парфинов, не имеющего никакого греческого происхождения, но позднеэллинизированного благодаря влиянию Аполлонии и койнона эпиротов».
- ^ Эррингтон 1989 , с. 98.
- ^ Эррингтон 1989 , с. 104.
- ^ Уилкс 1992 , с. 133: «Расположение Димале (или Дималлума), поселения на территории Парфини, в Кротинце к западу от Берата, зависит от плиток с надписью ДИМАЛЛИТАН (на греческом языке)».
- ^ Jump up to: а б с Лазаньи 2019 , с. 64: «Иллирийский город Дималла (или Димале), расположенный в сегодняшней Кротине/Берате, к северо-западу от Аполлонии, возвратил набор эпиграфических документов, составляющих подавляющее большинство марок на плитках, относящихся к периоду между 3-м и 3-м периодами. II в. до н. э., и некоторые каменные надписи. Среди первых особо отметим серию марок, относящихся к общественным мастерским , некоторые из которых носят название полиса , еще в дорически-северо-западной форме Διμάλλας, другие имеют этнический родительный падеж множественного числа Διμαλλίταν, указания, что редактор Б. Даутай предложил интерпретировать как относящиеся соответственно к единственному полису Дималлы, с одной стороны, и к койнону Дималлитаи, с другой». п. 74: «см. в качестве показательного примера совместное присутствие надписей ΔΙΜΑΛΛΙΤΑΝ и ΔΙΜΑΛΛΑ в формах на плитке из Дималлы»
- ^ Jump up to: а б с д Хацопулос 1997 , стр. 144–145.
- ^ Мирто 1998 : "Димале"
- ^ Лазаньи 2019 , с. 65: «Указание на должность филархов , которое, как мы видели, засвидетельствовано в Эпидамне, должно означать, что иллирийский город Дималла принял в эллинистическую эпоху систему фил – каковы бы ни были их точные функции и состав – на модель близлежащих коринфских полисов. Экономическое и культурное влияние эллинидских полисов в этом районе, и в частности Аполлонии, кажется, вытекает из самих археологических исследований, но на институциональном уровне кажется трудным поверить в эту цифру. из филархов могли существовать в Дималле, происходящие из этой матрицы.
- ^ Jaupaj 2019 , стр. 440–441
Библиография
[ редактировать ]- Бенгтсон, Герман (2009). История Греции: от истоков до Римской империи . Ч. Бек. ISBN 978-3-406-58940-9 .
- Христос, Карл (1974). Ганнибал . Научное книжное общество. ISBN 978-3-534-06077-1 .
- Даутай, Бурхан (2009). «Эллинистическая расписная керамика Димала». Иллирия (на албанском языке). 34 : 281–321. дои : 10.3406/iliri.2009.1090 .
- Де Симоне, Карло (2018). «Иллириец». В Кляйне, Джаред; Джозеф, Брайан; Фриц, Матиас (ред.). Справочник сравнительного и исторического индоевропейского языкознания . Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. ISBN 978-3-11-054243-1 .
- Дочи, Реджеп (2008). «Иллирийско-албанские топонимы». В Эйхлере, Эрнст; Хилти, Джерольд; Леффлер, Генрих; Стегер, Хьюго; Згуста, Ладислав (ред.). Исследование имен / Исследования имен / Les noms propres. 1-я половина тома . Вальтер де Грюйтер. ISBN 978-3110203424 .
- Эррингтон, Р.М. (1989). «Рим и Греция до 250 г. до н.э.». В А.Е. Эстине; Ф. В. Уолбанк; М.В. Фредериксен; Р. М. Огилви (ред.). Кембриджская древняя история: Рим и Средиземноморье до 133 г. до н.э. Том. VIII (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 81–106. ISBN 0-521-23448-4 .
- Фидлер, М.; Лахи, Б.; Шехи, Э.; Панцель, С.-П.; Вело, К.; Дёнер, Грегор (2021). «Раскопки в небольшом поселении Бабунье близ Аполлонии (Албания). Отчет о кампаниях 2018–2019 годов». Объявления Немецкого археологического института, Римское отделение (РМ) . 127 : 110–144.
- Грюн, Эрих С. (1986). Эллинистический мир и приход Рима . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-05737-1 .
- Хацопулос, МБ (1997). «Границы эллинизма в Эпире в древности». В М. В. Сакеллариу (ред.). Эпир: 4000 лет греческой истории и культуры . Экдотике Афинон. ISBN 9789602133712 .
- Ильес, Элемер (1992) [1988]. 2-е (переработанное) издание 1992 г.). Этническая преемственность в Карпато-Дунайском регионе , с. 220] .
- Жаупай, Лавдош (2019). Исследования культурных взаимодействий в районе Иллиро-Эпирота с VII по III век до нашей эры. Ж.-К (Диссертация). Лионский университет; Институт и археологии (Албания).
- Каффка, Томас (2007). Первая македонская война: империализм, стремление к гегемонии или экспансии – Рим и восточно-средиземноморский мир во II/I веке? Век до н.э. Издательство ГРИН. ISBN 978-3-638-84946-3 .
- Лазаньи, Кьяра (2019). Вырасти Браун, Джованелла; Кулассо Гастальди, Энрика (ред.). Локальные реалии в греческом мире: исследование полисов и этносов Западной Греции . Эпиграфические исследования и тексты. Медвежьи издания. ISBN 978-88-6274-962-6 .
- Липперт, Андреас; Мацингер, Иоахим (2021). Иллирийцы: история, археология и язык . Издательство Кольхаммер. ISBN 9783170377103 .
- Мука, Белиса; Хайнцельманн, Майкл (2012). «Димал». Илирия (на албанском языке). 36 : 387–391. дои : 10.3406/iliri.2012.2402 .
- Мука, Белиса; Хайнцельманн, Майкл (2014). «Димал: новые результаты албанско-немецкого исследовательского проекта». В Молле, Невилла (ред.). Материалы Международного конгресса албанских археологических исследований: 65-летие албанской археологии (21-22 ноября, Тирана, 2013 г.) . Тиранэ: Ботимет Альбанологджике. стр. 223–231. ISBN 9789928141286 .
- Мирто, Халил (1998). Археологическая Албания: систематическая библиография древних центров . Том 1: н.э. Бари: Эдипулия.
- Пападопулос, Джон (2016). «Комаи, колонии и города в Эпире и Южной Албании: крах полиса и рост урбанизма на окраинах греческого мира». В Моллое, Барри ПК (ред.). Об одиссеях и странностях: масштабы и способы взаимодействия между доисторическими эгейскими обществами и их соседями . Книги Оксбоу. стр. 435–460. ISBN 978-1-78570-232-7 .
- Рубини, Марио; Зайо, Паола (2015). «Палеоантропологический и палеопатологический подход к тусклому населению (3–2 века до н.э., Албания)» . Кёльнер и Боннер Археологика . 15 .
- Шашель Кос, Марьета (2005). Аппиан и Иллирик . Национальный музей Словении. ISBN 978-961-6169-36-3 .
- Стипчевич, Александр (1974). Иллирийцы: история и культура (изд. 1977 г.). Нойес Пресс. ISBN 978-0815550525 .
- Стипчевич, Александр (1989). : история и культура ( Иллирийцы на хорватском языке). Учебник. ISBN 9788603991062 .
- Уилкс, Джон Дж. (1992). Иллирийцы . Оксфорд, Великобритания: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-19807-5 .
- Виннифрит, Том Дж. (2002). Бесплодные земли-пограничье: история Северного Эпира/Южной Албании . Лондон: Дакворт. ISBN 0-7156-3201-9 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Полибий, Истории, 3.18 - Деметрий укрепляет Димале
- Полибий, Истории, 7.9 - Договор между Ганнибалом и королем Македонии Филиппом V
- Тит Ливий, Из города основанного, 29.12.
- Кротине Локатор
 Замки Албании |
|---|