Храм Дваркадхиш

Храм Дваркадиш
Храм Дваркадиш
	Храм- шихара с входом спереди
Религия
Принадлежность	индуизм
Божество	Кришна
Фестивали	Кришна Джанмаштами
Расположение
Расположение	Дварака
Состояние	Гуджарат
Страна	Индия
	Расположение в Гуджарате
Географические координаты	22 ° 14'16,39 "с.ш. 68 ° 58'3,22" в.д. / 22,2378861 ° с.ш. 68,9675611 ° в.д.
Архитектура
Тип	Храм
Стиль	Архитектура Мару-Гурджара
Завершенный	15–16 века (современная архитектура)
Веб-сайт
	www .dwarkadhish .org

Храм Дваракадхиша , также известный как Джагат Мандир и иногда называемый Дваракадхишем , представляет собой индуистский храм , посвященный Кришне , которому здесь поклоняются под именем Дваракадхиша (Дваракадхиша) , или «Царь Двараки». Храм расположен в Дварка городе в Гуджарате, Индия , который является одним из направлений Чар Дхама , индуистского паломнического маршрута. Главная святыня пятиэтажного здания, поддерживаемая 72 колоннами, известна как Джагат Мандир или Ниджа Мандир. Археологические находки показывают, что первоначальный храм был построен не раньше 200 г. до н.э. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Храм был перестроен и расширен в 15–16 веках. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Первоначальная структура была разрушена Махмудом Бегадой в 1473 году.

Храм стал частью паломничества Чар Дхам считают священным , которое индусы Индии . Ади Шанкара , индуистский богослов и философ VIII века, посетил храм. Остальные три включают Рамешварам , Бадринатх и Пури . Даже сегодня его визиту посвящен мемориал в храме. Дваракадхиш — 98-й Дивья Десам на Вишну субконтиненте, прославленный в священных текстах Дивья Прабандхи . ^{[ 6 ]} Храм находится на высоте 12,19 метра (40 футов) над средним уровнем моря. Он обращен на запад. Планировка храма состоит из гарбхагрихи ( Ниджамандира или Хариграхи ) и антаралы (прихожей). ^{[ 7 ]} Однако существующий храм датируется 16 веком.

Легенда

Согласно индуистской легенде, Дварка была построена на участке земли Кришны, отвоеванном у моря. Согласно Махабхарате , мудрец Дурваса однажды посетил Кришну и его жену Рукмини . Мудрец пожелал, чтобы пара отвезла его в свой дворец, потребовав, чтобы они тянули его колесницу, как лошадей. Пара согласилась и начала нести мудреца, хотя тот ударил Рукмини, когда она упала. ^{[ 8 ]} После некоторого расстояния, по местной традиции, Рукмини устала и попросила у Кришны воды. Кришна своей силой выкопал яму, которая привела реку Ганга к этому месту . Дурваса был в ярости и проклял Рукмини оставаться на этом месте. Считается, что храм, в котором находится святилище Рукмини, является местом, где она стояла. ^{[ 9 ]} В эпосе, не находя вины в божественной чете, Дурваса благословил Кришну непобедимостью везде, кроме ступней его ног, и заявил, что Рукмини будет главной из супруг божества, а также будет его вечной спутницей и в загробном мире. ^{[ 10 ]}

История

Город Дварка в Гуджарате имеет многовековую историю и упоминается в эпосе Махабхарата как Королевство Дварака . Расположенный на берегу реки Гомти город описан в легендах как столица Кришны . Такие свидетельства, как каменный блок с надписью, способ обработки камней, показывающий, что использовались дюбели, а также исследование якорей, найденных на этом месте, позволяют предположить, что место гавани датируется только историческими временами, а некоторые подводные сооружения относятся к позднему периоду. Средневековый. Береговая эрозия , вероятно, стала причиной разрушения древнего порта. ^{[ 11 ]}

В пятнадцатом веке раджей Дварки был вадхел по имени Бхим, который также правил местными пиратами Вагеров . Однажды маулана по имени Махмуд Самарканди совершал морское путешествие, когда шторм заставил его судно направиться к побережью Двараки. Там на корабль напали пираты Вагера, которые разграбили корабль, похитили его женщин и оставили Махмуда и его сыновей дрейфовать. Махмуд Самарканди довел этот вопрос до султана Махмуда при его дворе в Мустафабаде . Таким образом, султан решил захватить Дварку и в 1473 году начал поход на город. Раджа Дварки Бхим и его раджпуты бежали из города в островную крепость Бет , позволив Махмуду Бегаде разграбить Дварку, разрушить здания и храм Дваркадхиш и уничтожить его идола. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} Однако, по словам Рангараджана, цитирующего статью Джаянтилала Такера на гуджарате, вегары «сделали все возможное, чтобы защитить» храм. ^{[ 16 ]}

Нынешнее изображение Дваракадхиши было установлено Анируддхашрамой Шанкарачарьей в 1559 году. ^{[ 17 ]}

Структура

Храм занимает площадь 27 на 21 метр, длину с востока на запад 29 метров и ширину с севера на юг 23 метра. Храм построен из известняка и украшен сложной резьбой.

Это пятиэтажное здание, построенное на 72 колоннах (упоминается также храм из песчаника с 60 колоннами). ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} В храм есть два важных входа: один - главный вход, который называется Мокша Двара (что означает «Дверь спасения»), и выходная дверь, известная как Сварга Двара (что означает «Врата в рай»). ^{[ 20 ]} За этой дверью находятся 56 ступенек, ведущих к реке Гомати. ^{[ 21 ]}

Шпиль храма поднимается на высоту 78 метров (256 футов). ^{[ 20 ]} Флаг, поднятый над шпилем, изображает солнце и луну, что, как полагают, указывает на то, что Кришна будет там, пока на Земле не будут существовать солнце и луна. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} Флаг треугольной формы имеет длину 50 футов (15 м). Этот флаг меняют четыре раза в день на новый, и преданные платят огромную сумму денег, чтобы поднять его, покупая новый флаг. Деньги, полученные на этот счет, зачисляются в целевой фонд храма для покрытия расходов на эксплуатацию и содержание храма. ^{[ 6 ]}

Религиозное значение

Поскольку это место связано с древним городом и ведической эпохой Кришны из Махабхараты , оно является важным местом паломничества индуистов Дварака . Это одно из трех основных мест паломничества, связанных с «Кришны» контуром , а именно: 48 кос-парикрама Курукшетра в штате Харьяна , Врадж-Парикарма в Матхуре в штате Уттар-Прадеш и Дварка-парикрама (Дваркадиш-ятра) в храме Дваркадхиш в штате Гуджарат .

Хотя происхождение точно не известно, школа индуизма Адвайта , основанная Ади Шанкарой , создавшим индуистские монашеские учреждения по всей Индии, приписывает происхождение Чар Дхама провидцу. ^{[ 24 ]} Четыре монастыря расположены в четырех уголках Индии, и сопровождающие их храмы - это храм Бадринатх в Бадринатхе на севере, храм Джаганнатх в Пури на востоке, храм Дваракадхиш в Дварке на западе и храм Раманатхасвами в Рамешвараме на юге. Хотя идеологически храмы разделены между сектами индуизма, а именно шиваизмом и вайшнавизмом , паломничество Чар Дхам является полностью индуистским делом. ^{[ 25 ]} Путешествие по четырем сторонам света в Индии считается священным для индуистов, которые стремятся посетить эти храмы хотя бы раз в жизни. ^{[ 26 ]} Традиционно поездка начинается в восточном конце Пури и продолжается по часовой стрелке, как это обычно происходит при обходе индуистских храмов. ^{[ 26 ]}

Храм открыт с 6:00 до 13:00 и с 17:00 до 21:30. Фестиваль Кришна Джанмаштами , или Гокулаштами, день рождения Кришны, был организован Валлабой (1473-1531). ^{[ 27 ]}

Согласно легенде, Мира Бай , знаменитая раджпутская принцесса, которая также была поэтессой-святой и стойкой преданной Кришны, слилась с божеством в этом храме. ^{[ 19 ]} Это один из Сапта Пури, семи священных городов Индии. ^{[ 20 ]}

Храм находится недалеко от Дварака Питхи , одного из четырех питх (религиозных центров), основанных Ади Шанкарой (686-717 гг. Н. Э.), который был пионером объединения индуистских религиозных верований в стране. ^{[ 6 ]}^{[ 19 ]}

Награды

Dwarkadhish Jagat Mandir была награждена сертификатом «Удивительное место мира» . 22 марта 2021 года Всемирная организация талантов , Нью-Джерси, США, ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

См. также

Библиография

Бансал, Сунита Пант (1 января 2008 г.). Индуистское паломничество . Книжный дворец. ISBN 978-81-223-0997-3 .
Бандиопадхьяй, Дипак (11 июня 2014 г.). Индуизм . Rupa Publications India Pvt. ООО 2014. ISBN 978-81-291-3428-8 .
Десаи, Анджали Х. (2007). Путеводитель по Индии Гуджарат . Публикации путеводителей по Индии. ISBN 978-0-9789517-0-2 .
Парамара, Томаса (1996). Храмы Гуджарата, построенные в период Великих Моголов . Томас Б. Пармар.
Статус объекта Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО, отчет на сайте газеты Indian Express
Подводные останки возле храма Дваракадиш, на сайте Национального института океанографии.
Брокман, Норберт К. (2011). Энциклопедия священных мест . Калифорния: ABC-CLIO, LLC. ISBN 978-1-59884-655-3 .
Гвинн, Пол (2009). Мировые религии на практике: сравнительное введение . Оксфорд: Публикация Блэквелла. ISBN 978-1-4051-6702-4 .

Ссылки

^ С.Р. Рао (1988). Морская археология стран Индийского океана . Национальный институт океанографии. стр. 18–25. ISBN 8190007408 . Надпись Харошти на первом этаже Сабхамандапы храма Дваркадхиш относится к 200 г. до н.э. [...] Раскопки были проведены опытным археологом Х.Д. Санкалиа около двадцати лет назад на западной стороне нынешнего Джагат-Мандира в современной Дварке, и он заявил, что нынешняя Дварка возникла не ранее 200 г. до н.э.
^ LP Видьярти (1974). Журнал социальных исследований, том 17 . Совет социальных и культурных исследований. п. 60. Надпись на брахми, найденная в храме, подтверждает факт его строительства во времена режима Маурьев. Помимо этого начала, страницы истории храма Дварка и Дваркадхиш полны рассказов о его разрушении и реконструкции за последние 2000 лет.
^ Алок Трипати (2005). Дистанционное зондирование и археология . Сандип Пракашан. п. 79. ИСБН 8175741554 . В 1963 году Х.Д. Санкалиа провел археологические раскопки в храме Дваркадиш в Дварке, чтобы решить эту проблему. Археологическим свидетельствам, найденным при этих раскопках, было всего 2000 лет.
^ 1988, П. Н. Чопра, Энциклопедия Индии , Том 1, стр. 114.
^ Рао, Шикарипур Ранганатх (1999). Затерянный город Дварака . Адитья Пракашан. ISBN 978-8186471487 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Bandyopadhyay 2014 , с. 71.
^ Парамара 1996 , с. 87.
^ Уильямс, Джордж М. (27 марта 2008 г.). Справочник по индуистской мифологии . ОУП США. п. 125. ИСБН 978-0-19-533261-2 .
^ Бхуталингам, Матурам (2016). С., Манджула (ред.). Храмы Индии Мифы и легенды . Нью-Дели: Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания правительства Индии. стр. 87–91. ISBN 978-81-230-1661-0 .
^ Вьяса, Двайпаяна (24 августа 2021 г.). Махабхарата Вьясы: (полные 18 томов) . Энигма Эдизиони. стр. 7206–7207.
^ Гаур, А.С.; Сундареш и Сила Трипати (2004). «Древняя гавань в Дварке: исследование, основанное на недавних подводных исследованиях». Современная наука . 86 (9).
^ Комиссариат, МС (1938). История Гуджарата: включая обзор его главных архитектурных памятников и надписей . Longmans, Green & Co. Ltd., стр. 173–174. Расположенный в северо-западном углу Катхиавара, вадхел-раджа Дварки (или Джагата) по имени Бхим правил соседним островом Бет или захваченным Шанкхо-Дваркой; Лтс Дхар, а также над разрушенными пиратами храмов Вагером, Охамандалом, чья деятельность на этом побережье в 1473 году была печально известна на протяжении веков...
После многих трудностей мулла [Махмуд Самарканди] прибыл ко двору султана Махмуда в Мустафабаде и рассказал свою печальную историю. Это решило султана осуществить свой давно заветный проект, хотя его войска были истощены непрерывными кампаниями в течение трех или четырех лет. 14 мая 1473 года он двинулся на Дварку, из которого Раджа Бхим и его раджпуты в поисках безопасности бежали на укрепленный остров Бет. Священный город был отдан на разграбление, по приказу султана его здания были снесены, храмы разрушены, а идолы разбиты на куски.
^ Ансари, ЗД; Мате, М.С. (1966). Раскопки в Дварке: 1963 год . Институт последипломного образования и исследований Деканского колледжа. п. 23. Примерно в это же время [1500 г.] Абул Фатх Хан, более известный как Махмуд Бегра, вторгся в район Окхамандалы и разграбил всю территорию, включая саму Дварку. Эта миссия якобы была предпринята для подавления пиратов в этом районе.
^ Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия: От султаната до Великих Моголов: Часть первая: Делийский султанат: (1206–1526) (3-е изд.). Хар-Ананд. п. 220. Позже в своем [так в оригинале] регионе Махмуд Бегарха разграбил Двараку, главным образом потому, что там укрывались пираты, разорявшие торговцев. Таким образом, непосредственным поводом для нападения Махмуда стала жалоба мауланы Махмуда Самарканди о том, что при возвращении в Ормуз он был выброшен на берег, а все его имущество разграблено пиратами, укрывшими местного правителя. Однако лагерь также использовался для сноса находящихся там знаменитых индуистских храмов.
^ Чаубе, Дж. (1974). История королевства Гуджарат: 1458-1537 гг . Издательство Мунширам Манохарлал. стр. 65–71.
^ Рангараджан 1990 , с. 50,55: «Храм, вероятно, был снесен Самсуддином Дамгани, губернатором султана Фирузшаха Туглака в 14 веке нашей эры, а затем снова султаном Махмудом I по прозвищу Бегда из Гуджарата в 15 веке нашей эры. Вегары сделали все возможное, чтобы защитить его и восстановить. когда это необходимо».
^ Рангараджан, Хариприя (1990). Распространение вайшнавизма в Гуджарате до 1600 г. н. э. (Исследование с особым акцентом на знаковые формы Вишну) . Публикации Сомайи. п. 51.
^ «Дварка» . Британская энциклопедия . Проверено 19 апреля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Десаи 2007 , с. 285.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Бансал 2008 , с. 20-23.
^ Чакраварти 1994 , с. 140
^ Бансал 2008 , стр. 20–23.
^ «Храм Дваркадиш, Храм Дваркадиш Дварка, Храм Дваркадиш в Индии» . Indianmirror.com . Проверено 4 марта 2014 г.
^ Миттал, Сушил (2004). Индуистский мир . Нью-Йорк: Рутледж. стр. 482–483. ISBN 0-203-64470-0 .
^ Брокман 2011 , стр. 94-96.
^ Jump up to: ^а ^б Гвинн 2008 , Раздел о Чар Дхаме
^ Харшананда, Свами (2012). Индуистские паломнические центры (2-е изд.). Бангалор, Индия: Рамакришна Матх. п. 87. ИСБН 978-81-7907-053-6 .
^ Гуджарати, TV9 (22 марта 2021 г.). «Девбхуми Дварка: Джагатмандир Двараки удостоен Удивительного дворца мира» [Девбхуми Дварка: Джагатмандир Двараки удостоен Удивительного дворца мира]. Tv9 Гуджарати (на гуджарати) . Проверено 23 марта 2021 г. {{cite news}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ «Храм Шри Дваркадиш | Всемирная организация талантов» . worldtalentorg.com . 13 марта 2021 г. Проверено 23 марта 2021 г.

Внешние ссылки

Официальный сайт

[1] С.Р. Рао (1988). Морская археология стран Индийского океана . Национальный институт океанографии. стр. 18–25. ISBN 8190007408 . Надпись Харошти на первом этаже Сабхамандапы храма Дваркадхиш относится к 200 г. до н.э. [...] Раскопки были проведены опытным археологом Х.Д. Санкалиа около двадцати лет назад на западной стороне нынешнего Джагат-Мандира в современной Дварке, и он заявил, что нынешняя Дварка возникла не ранее 200 г. до н.э.

[2] LP Видьярти (1974). Журнал социальных исследований, том 17 . Совет социальных и культурных исследований. п. 60. Надпись на брахми, найденная в храме, подтверждает факт его строительства во времена режима Маурьев. Помимо этого начала, страницы истории храма Дварка и Дваркадхиш полны рассказов о его разрушении и реконструкции за последние 2000 лет.

[3] Алок Трипати (2005). Дистанционное зондирование и археология . Сандип Пракашан. п. 79. ИСБН 8175741554 . В 1963 году Х.Д. Санкалиа провел археологические раскопки в храме Дваркадиш в Дварке, чтобы решить эту проблему. Археологическим свидетельствам, найденным при этих раскопках, было всего 2000 лет.

[4] 1988, П. Н. Чопра, Энциклопедия Индии , Том 1, стр. 114.

[5] Рао, Шикарипур Ранганатх (1999). Затерянный город Дварака . Адитья Пракашан. ISBN 978-8186471487 .

[FOOTNOTEBandyopadhyay201471-6] Jump up to: ^а ^б ^с Bandyopadhyay 2014 , с. 71.

[FOOTNOTEParamāra199687-7] Парамара 1996 , с. 87.

[8] Уильямс, Джордж М. (27 марта 2008 г.). Справочник по индуистской мифологии . ОУП США. п. 125. ИСБН 978-0-19-533261-2 .

[legend-9] Бхуталингам, Матурам (2016). С., Манджула (ред.). Храмы Индии Мифы и легенды . Нью-Дели: Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания правительства Индии. стр. 87–91. ISBN 978-81-230-1661-0 .

[10] Вьяса, Двайпаяна (24 августа 2021 г.). Махабхарата Вьясы: (полные 18 томов) . Энигма Эдизиони. стр. 7206–7207.

[11] Гаур, А.С.; Сундареш и Сила Трипати (2004). «Древняя гавань в Дварке: исследование, основанное на недавних подводных исследованиях». Современная наука . 86 (9).

[12] Комиссариат, МС (1938). История Гуджарата: включая обзор его главных архитектурных памятников и надписей . Longmans, Green & Co. Ltd., стр. 173–174. Расположенный в северо-западном углу Катхиавара, вадхел-раджа Дварки (или Джагата) по имени Бхим правил соседним островом Бет или захваченным Шанкхо-Дваркой; Лтс Дхар, а также над разрушенными пиратами храмов Вагером, Охамандалом, чья деятельность на этом побережье в 1473 году была печально известна на протяжении веков...
После многих трудностей мулла [Махмуд Самарканди] прибыл ко двору султана Махмуда в Мустафабаде и рассказал свою печальную историю. Это решило султана осуществить свой давно заветный проект, хотя его войска были истощены непрерывными кампаниями в течение трех или четырех лет. 14 мая 1473 года он двинулся на Дварку, из которого Раджа Бхим и его раджпуты в поисках безопасности бежали на укрепленный остров Бет. Священный город был отдан на разграбление, по приказу султана его здания были снесены, храмы разрушены, а идолы разбиты на куски.

[13] Ансари, ЗД; Мате, М.С. (1966). Раскопки в Дварке: 1963 год . Институт последипломного образования и исследований Деканского колледжа. п. 23. Примерно в это же время [1500 г.] Абул Фатх Хан, более известный как Махмуд Бегра, вторгся в район Окхамандалы и разграбил всю территорию, включая саму Дварку. Эта миссия якобы была предпринята для подавления пиратов в этом районе.

[14] Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия: От султаната до Великих Моголов: Часть первая: Делийский султанат: (1206–1526) (3-е изд.). Хар-Ананд. п. 220. Позже в своем [так в оригинале] регионе Махмуд Бегарха разграбил Двараку, главным образом потому, что там укрывались пираты, разорявшие торговцев. Таким образом, непосредственным поводом для нападения Махмуда стала жалоба мауланы Махмуда Самарканди о том, что при возвращении в Ормуз он был выброшен на берег, а все его имущество разграблено пиратами, укрывшими местного правителя. Однако лагерь также использовался для сноса находящихся там знаменитых индуистских храмов.

[15] Чаубе, Дж. (1974). История королевства Гуджарат: 1458-1537 гг . Издательство Мунширам Манохарлал. стр. 65–71.

[16] Рангараджан 1990 , с. 50,55: «Храм, вероятно, был снесен Самсуддином Дамгани, губернатором султана Фирузшаха Туглака в 14 веке нашей эры, а затем снова султаном Махмудом I по прозвищу Бегда из Гуджарата в 15 веке нашей эры. Вегары сделали все возможное, чтобы защитить его и восстановить. когда это необходимо».

[17] Рангараджан, Хариприя (1990). Распространение вайшнавизма в Гуджарате до 1600 г. н. э. (Исследование с особым акцентом на знаковые формы Вишну) . Публикации Сомайи. п. 51.

[Brit-18] «Дварка» . Британская энциклопедия . Проверено 19 апреля 2015 г.

[FOOTNOTEDesai2007285-19] Jump up to: ^а ^б ^с Десаи 2007 , с. 285.

[FOOTNOTEBansal200820-23-20] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Бансал 2008 , с. 20-23.

[21] Чакраварти 1994 , с. 140

[FOOTNOTEBansal200820–23-22] Бансал 2008 , стр. 20–23.

[indianmirror1-23] «Храм Дваркадиш, Храм Дваркадиш Дварка, Храм Дваркадиш в Индии» . Indianmirror.com . Проверено 4 марта 2014 г.

[Mittal-24] Миттал, Сушил (2004). Индуистский мир . Нью-Йорк: Рутледж. стр. 482–483. ISBN 0-203-64470-0 .

[Brockman-25] Брокман 2011 , стр. 94-96.

[Gwynne-26] Jump up to: ^а ^б Гвинн 2008 , Раздел о Чар Дхаме

[Ram-27] Харшананда, Свами (2012). Индуистские паломнические центры (2-е изд.). Бангалор, Индия: Рамакришна Матх. п. 87. ИСБН 978-81-7907-053-6 .

[28] Гуджарати, TV9 (22 марта 2021 г.). «Девбхуми Дварка: Джагатмандир Двараки удостоен Удивительного дворца мира» [Девбхуми Дварка: Джагатмандир Двараки удостоен Удивительного дворца мира]. Tv9 Гуджарати (на гуджарати) . Проверено 23 марта 2021 г. {{cite news}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[29] «Храм Шри Дваркадиш | Всемирная организация талантов» . worldtalentorg.com . 13 марта 2021 г. Проверено 23 марта 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

v т и Кришна
Forms	Bala Krishna Gopala-Krishna Govinda Jagannath Radha Krishna Shrinathji Vāsudeva-Krishna Vithoba Other names
Consorts	Radha Ashtabharya Rukmini Satyabhama Jambavati Kalindi Nagnajiti Mitravinda Lakshmana Bhadra Other 16000 - 16100 Junior wives Rohini
Other relatives	Aniruddha Arjuna Balarama Devaki Kamsa Kunti Nanda Pradyumna Samba Subhadra Ugrasena Vasudeva Yashoda More
Worship	Sects Krishnaism Vaishnavism Festivals Krishna Janmashtami Gita Mahotsav Holi Pilgrimage circuits 48 Kos Parikrama of Kurukshetra Vraja Parikrama
Holy sites	Associated with Krishna's life Mathura Gokul Govardhan Hill Vrindavan Dvaraka Kurukshetra Jyotisar Bhalka Other sites: Guruvayur Nathdwara Pandharpur Puri Udupi
Epigraphy	Hathibada Ghosundi Heliodorus pillar Mora Well Naneghat Vasu Doorjamb
Texts	Bhagavata Purana Gita Govinda Mahabharata Bhagavad Gita Krishna's role Brahma Samhita Uddhava Gita
See also	Svayam Bhagavan Avatar Dashavatara Vishnu Guru–shishya tradition