Каср Ибрим
| Каср Ибрим | |
|---|---|
 | |
| Расположение | Египет |
| Координаты | 22 ° 38'59 "N 31 ° 59'34" E / 22,64972 ° N 31,99278 ° E |
  Археологический памятник Каср Ибрим | |
Каср Ибрим ( арабский : قصر ابريم ; меройский : Педеме ; древненубийский : Силими ; коптский : ⲡⲣⲓⲙ Prim ; латынь : Primis ) — археологический памятник в Нижней Нубии , расположенный на территории современной страны Египет . Это место имеет долгую историю оккупации, начиная с восьмого века до нашей эры до 1813 года нашей эры, и было экономическим, политическим и религиозным центром. [1] Первоначально это был крупный город, расположенный на скале над Нилом , но затопление озера Насер после строительства Асуанской плотины – и связанная с этим Международная кампания по спасению памятников Нубии – превратило его в остров и затопило его окраины. . Каср-Ибрим — единственный крупный археологический объект в Нижней Нубии, уцелевший после наводнения Асуанской плотины. [2] [3] Как до, так и после наводнений он оставался основным местом археологических исследований.
История
[ редактировать ]Предыстория и древняя эпоха
[ редактировать ]Человеческое поселение на этом месте относится к позднему периоду Древнего Египта наибольшего развития оно достигло в средние века , когда этот район был домом епарха Нобатии , но . Каср Ибрим является источником самой большой коллекции древненубийских документов, когда-либо найденных, включая записи епарха. Это место было оккупировано до 1813 года, когда последние жители были изгнаны артиллерийским огнем. Сегодня остров закрыт для всех, кроме археологов.
Влияние Египта в Нубии началось около 2000 г. до н.э., когда египтяне вторглись и заявили о своем суверенитете над этой территорией. [1] Многие египетские артефакты и свидетельства египетской архитектуры были найдены в Каср-Ибриме. Самая ранняя надпись на этом месте — стела , каменная или деревянная плита, времен правления I. Аменхотепа Стела была найдена в ныне разрушенном христианском византийском соборе в Каср-Ибриме, где ее повторно использовали в одном из склепов церкви. Сейчас стела находится в Британском музее. [4]
Это место было частично перестроено «под префектурой Гая Петрония во время правления Августа». [5] Каср Ибрим сыграл ключевую роль в защите Римом Асуанского региона и, вероятно, удерживался до 100 г. н.э. или позже. [6] Крепость, построенная римскими военными инженерами, в то время была самой мощной в долине Нила. [6]
Раннехристианский век
[ редактировать ]
Во времена Римской империи город был одним из последних бастионов язычества: шесть его храмов обратились в христианство на два столетия позже, чем остальная часть Египта. Затем он стал одним из главных христианских центров Нижней Нубии. Христианство впервые пришло в Каср-Ибрим в VI веке, но не имело большого эффекта. Лишь в начале 8-го века город стал частью королевства Мукурия , и Каср Ибрим стал центром христианства. Это продолжалось даже в пятнадцатом веке, когда Мукурийское царство стало исламским. [6] Город противостоял исламу до 16 века, когда отряд боснийских его занял солдат, входивший в состав османской армии. Боснийские солдаты остались и в конце концов женились на представителях местной нубийской общины. [7] [8] использование части собора в качестве мечети.
На этом месте сохранились две церкви. Церковь Тахарка, скорее всего, была построена между 542 и 580 годами, что делает ее одной из самых ранних церквей Нубии. Как и многие из самых ранних церквей Нубии, она должна была быть построена в стенах уже существующих храмов. [6] Собор Касра Ибрима был построен позже, хотя дата постройки неясна. Археологи в настоящее время полагают, что он был построен в первой половине восьмого века. [6]
Последний известный нубийский епископ Фараса , Тимофей , фактически проживал в Каср-Ибриме. Он был похоронен в соборе (около 1375 г.), и в его могиле были обнаружены два свитка. [9] [10]
Археология
[ редактировать ]Впервые это место было раскопано Дэвидом Рэндаллом-Макивером и К. Леонардом Вулли для экспедиции Экли Б. Кокса для Пенсильванского университета в 1911 году. [11] В 1963 году раскопки были начаты Египетским исследовательским обществом и периодически продолжаются по сей день. [12] Кладбища, обнаруженные к востоку и западу от главного поселения, были раскопаны в 1932 и 1961 годах. [12] Вокруг комплекса еще остались участки, которые еще предстоит раскопать, хотя некоторые участки, в том числе возле реки, были разрушены наводнениями, вызванными Асуанской плотиной. [12]
Доказательства использования растений и животных
[ редактировать ]Практически бездождевые условия в этом районе обеспечили превосходную сохранность органических материалов. Керамика, датируемая постмероитским периодом (350–600 гг. н.э.), демонстрирует остатки как финиковой пальмы, так и дум-пальмы. [13] различные образцы сорго, датируемые периодом с 800 г. до н.э. по 1800 г. н.э. В Каср-Ибриме также были найдены [14] На участке встречаются четыре формы сорго. С момента заселения этого места и примерно до 100 г. н.э. можно было найти только дикое сорго. ранняя форма культурного сорго ( Sorghum bicolor , ssp. bicolor С 100 г. н.э. примерно до 1500 г. встречается , раса Bicolor). Около 1200 г. появляется развитая форма сорго ( Sorghum bicolor , ssp. bicolor , раса Durra). Между V и VII веками также присутствует переходная раса. [15]
Считается, что существует три этапа сельскохозяйственной истории: напатанская оккупация, римская оккупация и меройский период. Ниже перечислены основные культуры, которые были определены на каждом этапе: [16]
Напатан (середина VIII – середина VII века до н. э.):
- пшеница полба ( Triticum turgidum L.)
- лущенный ячмень ( Hordeum vulgare L.)
- Просо метельчатое ( Panicum miliaceum L.)
- лен ( Linum usitatissimum L.)
Римлянин (25 г. до н. э. – середина 1 века н. э.):
- пшеница полба ( Triticum turgidum L.)
- лущенный ячмень ( Hordeum vulgare L.)
- Просо метельчатое ( Panicum miliaceum L.)
- лен ( Linum usitatissimum L.)
- хлопок ( Gossypium sp.)
Меройский (100–300 гг. н. э.):
- сорго ( Sorghum bicolor )
- лущенный ячмень ( Hordeum vulgare L.)
- твердая пшеница ( Triticum turgidum ssp. turgidum )
- хлебная пшеница ( Triticum aestivum )
На этом месте также обнаружено множество археозоологических остатков, хотя они не были так тщательно изучены, как ботанические останки. Были обнаружены свидетельства того, что в экономике в основном используются овцы и козы, а также большое количество молодняка крупного рогатого скота. Эти останки крупного рогатого скота предполагают экономику, основанную на мясе и молоке. Скот также мог использоваться для религиозных церемоний в мероитском храме. [17] Ритуально захороненные останки домашней курицы также были найдены под полом дома и относятся к постмероитскому периоду (конец V - начало VI веков нашей эры). [18]
Артефакты
[ редактировать ]
Каср Ибрим известен не только своими органическими остатками, но и тканями, которые также были найдены на этом месте. Во время римской оккупации этого места остались сандалии, ткани и фрагменты кожи. [6] Считается, что шерстяные ткани были привезены в Каср-Ибрим римлянами в 23 г. н.э. до [1] народами до первого века нашей эры Хлопчатобумажные ткани не были привезены меройскими . Неокрашенные меройские ткани отличаются от шерсти римлян, которая встречается в голубых и других ярких цветах. [1]
В условиях Каср-Ибрима также сохранилось большое количество документов на девяти различных языках или письменностях. Сюда входят иероглифы, демотические, меройские, греческие, латинские, коптские, старнубийские, арабские и турецкие. [19] Раньше документы писались на папирусе, хотя пергамент был предпочтительным материалом для священных текстов. Бумага не была обычным письменным материалом в Нубии до двенадцатого века. [12] Были найдены различные тексты, в том числе личные письма и религиозные документы. Эти документы показывают значение Каср-Ибрима как приграничного общества и центра обширной торговой сети.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д Ван Дер Влит, Дж.; Хаген, Дж. Л. (2013). Каср Ибрим, Между Египтом и Африкой: исследования культурного обмена . Лейден, Нидерланды: Нидерландский институт Ближнего Востока. п. 65.
- ^ Эй Джей Клэпхэм; П.А. Роули-Конви (2007). «Новые открытия в Каср-Ибриме» . В RTJ Cappers (ред.). Области перемен: прогресс в африканской археоботанике . Гронингенские археологические исследования. Книжная компания Дэвида Брауна. п. 157. ИСБН 978-90-77922-30-9 . Проверено 5 ноября 2022 г.
... Каср Ибрим - единственное место на месте, оставшееся в Нижней Нубии после затопления долины Нила.
- ^ Руффини, GR (2012). Средневековая Нубия: Социальная и экономическая история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-999620-9 . Проверено 5 ноября 2022 г.
Каср Ибрим имеет решающее значение по ряду причин. Это единственный участок в Нижней Нубии, который остался над водой после завершения строительства Асуанской плотины.
- ^ «Египет: Каср Ибрим в древней Нубии» . www.touregypt.net (на русском языке) . Проверено 26 февраля 2018 г.
- ^ Дэвид, Розали (1993). Открытие Древнего Египта . Факты в файле. п. 106.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Александр, Джон (1988). «Разрыв Сахары в долине Нила: свидетельства Касра Ибрима». Африканский археологический обзор . 6 : 73–90. дои : 10.1007/bf01117113 . S2CID 161151825 .
- ^ Кристиана Дерош Ноблкур (1964). «Пески Нубии раскрывают свои последние тайны» (pdf) . Курьер ЮНЕСКО (на английском, арабском и французском языках). XVII (12). Цифровая библиотека ЮНЕСКО: 33 . Проверено 25 июля 2022 г.
- ^ Мусад, Мустафа М. (1959). «Падение христианских нубийских королевств» . Суданские заметки и записи . 40 : 124–128. ISSN 0375-2984 . JSTOR 41719586 . Проверено 25 июля 2022 г.
- ^ Тадеуш Дзержикрай-Рогальский (1985), Епископы Фараса: антропологическое и медицинское исследование , Éditions scientifiques de Pologne , стр. 16.
- ^ Стефан Якобельский (1972), История епископства Пахорас на основе коптских надписей , Éditions scientifiques de Pologne , стр. 168.
- ^ Рэндалл-Макивер, Дэвид; Вулли, Леонард (1911). Бухен . Филадельфия: Университетский музей.
- ^ Jump up to: а б с д Адамс, Уильям (2010). Каср Ибрим. Период раннего средневековья . Лондон: Общество исследования Египта. ISBN 978-0856981913 .
- ^ Копли, Марк С.; Роуз, Памела Дж.; Клэпхэм, Алан; Эдвардс, Дэвид Н.; Хортон, Марк К.; Эвершед, Ричард П. (2001). «Обнаружение липидов плодов пальмы в археологической керамике из Каср-Ибрима, египетская Нубия» . Труды Королевского общества B: Биологические науки . 268 (1467): 593–597. дои : 10.1098/rspb.2000.1394 . ПМЦ 1088645 . ПМИД 11297176 .
- ^ Дикин, Уильям Дж.; Роули-Конви, Петр; Шоу, Чарльз Х. (март 1998 г.). «Амплификация и секвенирование ДНК из консервированного сорго возрастом до 2800 лет, найденного в Каср-Ибриме». Древние биомолекулы . 2 (1): 27.
- ^ Дикин, Уильям Дж.; Роули-Конви, Питер; Шоу, Чарльз Х. (май 1998 г.). «Сорго Каср Ибрима: реконструкция шаблонов ДНК из древних семян». Древние биомолекулы . 2 (2/3): 117.
- ^ Клэпхэм, Эй Джей; Роули-Конви, Пенсильвания (2007). Поля перемен: прогресс в африканской археоботанике . Нидерланды: Университетская библиотека Баркхейса и Гронингена. стр. 157–164.
- ^ Копли, Марк С. (2004). «Краткосрочные и долгосрочные стратегии кормления и кормления домашних животных из Каср-Ибрима, Египет». Журнал археологической науки . 31 (9): 1273–1286. Бибкод : 2004JArSc..31.1273C . дои : 10.1016/j.jas.2004.02.006 .
- ^ Эдвардс, Дэвид Н.; Макдональд, Кевин С. (1993). «Куры в Африке: важность Каср Ибрима». Античность . 67 (256): 584–590. дои : 10.1017/S0003598X00045786 . ISSN 0003-598X . S2CID 162503718 .
- ^ Уильям, Адамс (осень 1979 г.). «Библиотека Касра Ибрима» . Обзор Кентукки . 1 (1): 5–27 . Проверено 10 октября 2020 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]| Убеждения |  | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| Практики | |||||
| Божества |
| ||||
| Культуры | |||||
| Локации | |||||
| Священные животные | |||||
| Символы и объекты |
| ||||
| Языки | |||||
