Корона оправдания

В древнеегипетской религии венец оправдания (mꜣḥ n mꜣꜥ ḫrw ^[1]) — венок или повязка, которую носил умерший, чтобы олицетворять победу над смертью в загробной жизни . Его символика основана на главе 19 Книги Мертвых , в которой говорится, что носитель «оправдан» триумфом над смертью, так же как бог Осирис в конечном итоге возвысился над своими врагами. Во время коронации умершего читался ритуальный текст. ^[2]

Венец оправдания может быть сделан из лавра, пальмы , перьев, папируса или драгоценных металлов. Он был синкретизирован с солнечной короной бога Солнца Ра и мог быть сделан из золота, чтобы имитировать свойства Солнца. ^[3] Среди коллекций Музея изящных искусств в Бостоне есть замысловато сплетенный венок из папируса с бронзовыми вставками, отражающими свет. ^[4] В римскую эпоху посвященные в мистерии Исиды могли носить венок из пальмовых листьев, символизирующий лучи солнца. ^[5]

В Птолемеев и Римской империи периоды религиозное искусство в храмах изображает царя, предлагающего корону Гору или другим божествам . Эти короны оправдания имеют форму венца , который иногда имеет урей или веджат -глаз. ^[6] Венки из роз могли быть заменены в римский период, имея в виду использование гирлянд из роз и венков в романизированных мистериях Исиды. ^[7] Таким образом, венец оправдания был интегрирован в более широкое праздничное и религиозное использование цветочных и растительных венков в Римской империи. ^[8]

Галерея

Портрет мумии из Хавары (100-110 гг. н. э.)
Портрет коронованной мумии (2–3 века н.э.)
Мумий портрет юноши в позолоченной короне
Портрет Фаюмской мумии с ромбовидными листьями, изображающими лавр. ^[9]
Молодая женщина в красном (90–120 гг. н.э.) ^[10]

См. также

Ссылки

^ Вб. ii. 31. 5.
^ Кристина Риггс , Красивое захоронение в римском Египте: искусство, идентичность и погребальная религия (Oxford University Press, 2005), стр. 81.
^ Коркоран и Свобода, Гераклид, с. 32.
^ Музей изящных искусств, Бостон , инв. 50,3788; Коркоран и Свобода, Гераклид, стр. 32–33.
^ Как описано Апулеем , Метаморфозы ; Коркоран и Свобода, Гераклид, с. 32.
^ Риггс, Красивое погребение в римском Египте, с. 81.
^ Риггс, Красивое захоронение в римском Египте, стр. 81–82.
^ Риггс, Красивое захоронение в римском Египте, стр. 82–83.
^ Лорелей Х. Коркоран и Мари Свобода, Гераклид: портретная мумия из римского Египта (Getty Publications, 2010), стр. 32.
^ "Портрет молодой женщины в красном",Метрополитен-музей, номер доступа. 09.181.6

[1] Вб. ii. 31. 5.

[2] Кристина Риггс , Красивое захоронение в римском Египте: искусство, идентичность и погребальная религия (Oxford University Press, 2005), стр. 81.

[3] Коркоран и Свобода, Гераклид, с. 32.

[4] Музей изящных искусств, Бостон , инв. 50,3788; Коркоран и Свобода, Гераклид, стр. 32–33.

[5] Как описано Апулеем , Метаморфозы ; Коркоран и Свобода, Гераклид, с. 32.

[6] Риггс, Красивое погребение в римском Египте, с. 81.

[7] Риггс, Красивое захоронение в римском Египте, стр. 81–82.

[8] Риггс, Красивое захоронение в римском Египте, стр. 82–83.

[9] Лорелей Х. Коркоран и Мари Свобода, Гераклид: портретная мумия из римского Египта (Getty Publications, 2010), стр. 32.

[10] "Портрет молодой женщины в красном",Метрополитен-музей, номер доступа. 09.181.6

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]