Сехмет
| Сехмет | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 Сехмет с головой львицы, солнечным диском и уреем на голове. | |||||
| Имя иероглифами |
| ||||
| Главный культовый центр | Мемфис , Леонтополис | ||||
| Символ | Солнечный диск, красное белье, львица | ||||
| Родители | Ра (или созданный мной в Мемфисе) | ||||
| Супруга | Птах | ||||
| Потомство | Нефертем , Маахес , Имхотеп (более поздние отчеты) | ||||
В египетской мифологии Сехмет ( / ˈ s ɛ k ˌ m ɛ t / [1] или Сахмис / ˈ s æ k m ɪ s / , от древнеегипетского : 𓌂𓐍𓏏𓁐 , латинизированного : Saḫmat [2] [3] ; Коптский : Ⲥⲁⲭⲙⲓ , латинизированный: Сахми ), богиня-воительница, а также богиня медицины.
Сехмет также является солнечным божеством , которому иногда дают эпитет «око Ра» . Ее часто связывают с богинями Хатхор и Бастет .
Роли
[ редактировать ]Сехмет — дочь бога солнца Ра и одна из наиболее важных богинь египетского пантеона . Сехмет действовала как мстительное проявление силы Ра, Око Ра . Говорят, что Сехмет дышит огнем, и ее дыханию сравнивали горячие ветры пустыни. Также считается, что она вызывает чуму (которые описывались как ее слуги или посланники), хотя ее также призывают отражать болезни и исцелять больных. [4]
В мифе о конце правления Ра на земле Ра посылает богиню Хатор в образе Сехмет уничтожить смертных, сговорившихся против него. В мифе кровожадность Сехмет не была утолена в конце битвы, и это привело к ее кровавому неистовству, которое опустошило Египет и почти уничтожило все человечество. Чтобы остановить ее, Ра и другие боги разработали план. Они вылили озеро пива, окрашенного красной охрой или так, что оно напоминало кровь. Приняв пиво за кровь, Сехмет выпила все и настолько напилась, что отказалась от резни и мирно вернулась к Ра. [5] Этот же миф описан и в прогностических текстах Календаря счастливых и несчастливых дней Папируса Каира 86637. [6]
| Часть серии о |
| Древняя египетская религия |
|---|
 |
 Портал Древнего Египта |
В других версиях этой истории Сехмет разозлилась на обман и покинула Египет, уменьшив силу солнца. Это угрожало могуществу и безопасности мира — поэтому бог Тот убедил ее вернуться и вернуть солнцу его полную славу. [7] Кошачьи атрибуты Сехмет и ее иконография иногда затрудняют отличие Сехмет от других кошачьих богинь – главным образом от Бастет .
Сехмет считалась женой бога Птаха и матерью его сына Нефертума . Говорят также, что она была матерью львиноголового бога войны Маахеса . Ее также считали сестрой кошачьей богини Бастет. [8] Львиноголовая богиня Сехмет — наиболее представленное божество в большинстве египетских коллекций по всему миру. Ее изображение изображено на многих амулетах, а ее многочисленные статуи изобилуют египетским искусством. Многие из ее статуй можно найти в музеях и археологических памятниках, а ее присутствие свидетельствует об исторической и культурной значимости этой богини.
Поклонение
[ редактировать ]Во время ежегодного фестиваля, проводимого в начале года, праздника опьянения, египтяне танцевали и играли музыку, чтобы успокоить дикость богини, и ритуально выпивали большое количество пива и вина, чтобы имитировать крайнее опьянение, которое остановило гнев богини. богиня — когда она почти уничтожила человечество.
В 2006 году Бетси Брайан, археолог из Университета Джонса Хопкинса, проводившая раскопки в храме Мут в Луксоре (Фивы), представила свои выводы о фестивале, которые включали иллюстрации чрезмерного обслуживания жриц и его неблагоприятного воздействия на них, когда храм служил им. обслуживающий персонал. [9] Участие в фестивале было большим, в том числе со стороны жриц и населения. Существуют исторические записи о десятках тысяч человек, посетивших фестиваль. Эти находки были сделаны в храме Мут, потому что, когда Фивы приобрели большую известность, Мут впитал в себя некоторые черты Сехмет. В ходе раскопок храма в Луксоре было обнаружено «крыльцо пьянства», построенное на храме фараоном Хатшепсут в разгар ее двадцатилетнего правления. [10]
Во время греческого господства в Египте был отмечен храм Маахеса, который был вспомогательным сооружением к большому храму Сехмет в Тарему в районе Дельты, городе, который греки называли Леонтополис. [ нужна ссылка ]
История
[ редактировать ]Первое известное однозначное упоминание о Сехмет было найдено в погребальном комплексе Нюсерре Ини Пятой династии Египта . [11] Похоже, она была сравнительно незначительной фигурой в старом королевстве, но стала гораздо более значимой в новом королевстве. [12] Около 700 (но, возможно, значительно больше) статуй Сехмета были построены для погребального храма Аменхотепа III во времена Среднего царства. [13]
Сехмет поклоняются некоторые современные язычники, особенно те, кто следует за Духовностью Богини . [13] В поклонении могут участвовать современные статуи Сехмет, а также статуи из музейных коллекций. [13]
Сравнительная стипендия
[ редактировать ]В 1960-х годах утверждалось, что индуистская богиня Кали , впервые засвидетельствованная в VII веке нашей эры, имеет некоторые общие черты с некоторыми древними ближневосточными богинями, например, ношение ожерелья из голов и пояса из отрубленных рук, как Анат, и питье. кровь, как у египетской богини Сехмет, и поэтому ее характер мог находиться под их влиянием. [14] Миф описывает, как Кали пришла в восторг от радости битвы и резни, убивая демонов, и отказывалась остановиться, пока ее не успокоил ее супруг Шива , который бросился ей под ноги. [15] Марвин Х. Поуп в 1977 году утверждал, что этот миф имеет параллели с египетским мифом, в котором Ра послал Сехмет уничтожить людей, замышляющих против него заговор, но она была настолько охвачена своей жаждой крови, что не остановилась, несмотря на то, что сам Ра был огорчен. и желая положить конец убийствам, но была остановлена уловкой, посредством которой равнина была затоплена пивом, окрашенным в красный цвет, которое Сехмет приняла за кровь и пила, пока не стала слишком пьяной, чтобы продолжать убивать, тем самым спасая человечество от разрушения. [16]
См. также
[ редактировать ]- Тефнут – древнеегипетская богиня.
- Список солнечных божеств
- Список боевых божеств
- Список божеств здоровья
- Лев
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Сехмет». Словарь.com . Случайный дом. 2012.
- ^ Выцихл 1983 , с. 203.
- ^ Лоприено 1995 , стр. 59–63.
- ^ Уилкинсон, Ричард Х. (2003). Полное собрание богов и богинь Древнего Египта . Темза и Гудзон. п. 181.
- ^ Лихтхайм, Мириам (2006) [1976]. Древнеегипетская литература, Том второй: Новое царство . Издательство Калифорнийского университета. стр. 197–199.
- ^ Джетсу, Л.; Порседду, С. (2015). «Смещение вех естественных наук: подтверждено древнеегипетское открытие периода Алгола» . ПЛОС ОДИН . 10 (12): е.0144140 (23стр.). arXiv : 1601.06990 . Бибкод : 2015PLoSO..1044140J . дои : 10.1371/journal.pone.0144140 . ПМК 4683080 . ПМИД 26679699 .
- ^ Струдвик, Хелен (2006). Энциклопедия Древнего Египта . Нью-Йорк: Sterling Publishing Co., Inc., с. 135. ИСБН 978-1-4351-4654-9 .
- ^ Уилкинсон, Ричард Х. (2003). Полное собрание богов и богинь Древнего Египта . Темза и Гудзон. стр. 178, 181.
- ^ «Секс и выпивка фигурировали в египетских обрядах» , археологи находят доказательства древней версии «Одичавших девушек». Из новостей NBC , 30 октября 2006 г.
- ^ Галан, Хосе М.; Брайан, Бетси Моррелл; Галан, Хосе М., ред. (2014). «Хатшепсут и культовые веселья в Новом царстве». Творчество и инновации в правление Хатшепсут: материалы Фиванской мастерской 2010 г. Случайные материалы Фиванской мастерской. Чикаго, Иллинойс: Восточный институт Чикагского университета. стр. 93–123. ISBN 978-1-61491-024-4 .
- ^ Ланге-Атинодору, Ева (29 февраля 2016 г.). «Богиня-львица в дельте Нила Древнего Королевства: исследование топографии местного культа». Sapientia Felicitas Festschrift für Günter Vittmann . Записные книжки Нилотского и Средиземноморского Египта. стр. 303–304.
- ^ Ланге-Атинодору, Ева (29 февраля 2016 г.). «Богиня-львица в дельте Нила Древнего Королевства: исследование топографии местного культа». Sapientia Felicitas Festschrift für Günter Vittmann . Записные книжки Нилотского и Средиземноморского Египта. стр. 304–305.
- ^ Jump up to: а б с Чачча, Оливия (6 апреля 2022 г.). «В поисках Сехмет: почитание статуй Сехмет в современных музеях». Гранат . 23 (1–2). дои : 10.1558/pome.18653 . ISSN 1743-1735 .
- ^ Поуп и Рёллиг 1965 , с. 239.
- ^ Папа 1977 , стр. 608.
- ^ Папа 1977 , стр. 607–608.
Библиография
[ редактировать ]- Жермон, Филипп (1981). Сехмет и защита мира (на французском языке). Издания изящной литературы.
- Хонес, Сигрид-Эйке (1978). Исследования о природе и культе богини Сехмет (на немецком языке). Р. Хабельт Верлаг.
- Поуп, Марвин Х.; Рёллиг, Вольфганг [на немецком языке] (1965). «Сирия: Мифология угаритов и финикийцев» [Сирия: Мифология угаритов и финикийцев]. В Хауссиге, Ганс Вильгельм [на немецком языке] (ред.). Боги и мифы на ( Ближнем Востоке на немецком языке). Штутгарт , Германия : Эрнст Клетт Верлаг . стр. 217–312.
- Лоприено, Антонио (1995). Древний Египет: лингвистическое введение . Кембридж , Великобритания ; Нью-Йорк , США : Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-44384-5 .
- Поуп, Марвин Х. (1977). Песня Песней . Якорная Библия . Том. 7С. Нью-Йорк , США : Doubleday . ISBN 978-0-385-00569-2 .
- фон Канель, Фридерик (1984). Уаб-жрецы Сехмета и фокусники Серкета (на французском языке). Прессы Universitaires de France.
- Выцихл, Вернер (1983). Этимологический словарь языка коптского . Левен , Бельгия : Издательство Peeters . ISBN 978-2-801-70197-3 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Древний Египет: Мифология - Сехмет
- «В египетском храме найдены 17 статуй львиноголовой богини» Археологи, работающие в Луксоре, Египет, раскопали 17 статуй древнеегипетской богини с головой льва и телом женщины. 14 марта 2006 г.
