Лоуренс БонЖур

Лоуренс БонЖур
Рожденный	31 августа 1943 г.
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Аналитический Эпистемический когерентизм
Основные интересы	Эпистемология
Известные идеи	Когерентизм , априорное обоснование

Лоуренс Бонжур (родился 31 августа 1943 г.) — американский философ , почетный профессор философии Вашингтонского университета .

Образование и карьера

Он получил степень бакалавра философии и политологии в Макалестерском колледже и докторскую степень в 1969 году в Принстонском университете , защитив диссертацию под руководством Ричарда Рорти . До перехода в UW он преподавал в Техасском университете в Остине .

Философская работа

Бонжур специализируется на эпистемологии , Канте и британском эмпиризме , но наиболее известен своим вкладом в эпистемологию. Первоначально защищая когерентизм в своей антифундационалистской критике «Структура эмпирического знания» (1985), Бонжур впоследствии перешел к защите картезианского фундаментализма в более поздних работах, таких как « В защиту чистого разума» 1998 года . Последняя книга представляет собой устойчивую защиту априорного обоснования, резко критикуя эмпириков и прагматиков, отвергающих его (таких как У.В.О. Куайн и Ричард Рорти ).

В 1980 году в своем эссе Экстерналистские теории эмпирического познания » Бонжур раскритиковал релайабилизм Армстронга « и Голдмана , предложив интерналистский подход к эпистемической истине и обоснованию знания. Он сформулировал примеры ясновидящей и ее достоверные прогнозы о присутствии президента США в Нью-Йорке . Чтобы обозначить проблематику этого эссе, Бонжур сказал, что фундаментализм, наиболее распространенная форма интернализма, требует концепции базового убеждения для решения проблемы регресса в эпистемологии: он писал, что эта центральная концепция сама по себе отнюдь не является беспроблемной.

Публикации

Книги

• Структура эмпирического знания (Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1985), стр. xiii, 258.
• В защиту чистого разума (Лондон: издательство Кембриджского университета, 1998), стр. xiv, 232.
• Эпистемология: классические проблемы и современные ответы (Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2002), стр. viii, 283.
• Эпистемическое обоснование: Интернализм vs. Экстернализм, Основы vs. Добродетели (совместно с Эрнестом Соса ). (Оксфорд: Блэквелл, 2003), стр. VII, 240.
• Философские проблемы: аннотированная антология (под редакцией совместно с Энн Бейкер) (Нью-Йорк: Longman, 2005), стр. xvi, 876.

Статьи

• «Селларс об истине и изображении» , International Philosophical Quarterly, vol. 13 (1973), стр. 243–65.
• «Идеалистический прагматизм Решера» , «Обзор метафизики», том. 29 (1976), стр. 702–26.
• «Детерминизм, либертарианство и причинно-следственная связь» , The Southern Journal of Philosophy, vol. 14 (1976), стр. 145–56.
• «Теория когерентности эмпирического знания» , Philosophical Studies, vol. 30 (1976), стр. 281–312; перепечатано в книгах Пола Мозера (редактор) «Эмпирическое знание» (Роуман и Литтлфилд, 1986), Луи Поймана (редактор), «Теория познания» (Бельмонт, Калифорния: Уодсворт, 1993), а также у Майкла Гудмана и Роберта А. Снайдера ( ред.) Современные чтения по эпистемологии (Прентис-Холл, 1993).
• «Может ли эмпирическое знание иметь основу?» Американский философский ежеквартальный журнал, том. 15 (1978), стр. 1–13; перепечатано в книге Пола Мозера (редактор), «Эмпирическое знание» (Тотова, Нью-Джерси: Rowman & Littlefield, 1986) и в книге Луи Поймана (редактор), «Теория познания» (Бельмонт, Калифорния: Уодсворт, 1993).
• «Философская система Решера» , в книге Э. Соса (редактор), «Философия Николаса Решера» (Дордрехт, Нидерланды: Д. Рейдель, 1979), стр. 157–72.
• «Экстерналистские теории эмпирического познания» , Философские исследования Среднего Запада, том. 5 (1980), стр. 53–73.
• «Ответ Кристлибу» , Южный философский журнал, том. 24 (1986), стр. 415–29.
• «Переосмысление проблемы индукции» , «Философские темы», том. 14 (1986), стр. 93–124.
• «Нозик, экстернализм и скептицизм» , в С. Лупер-Фой (редактор), «Возможность знания: Нозик и его критики» (Тотова, Нью-Джерси: Rowman & Littlefield, 1987), стр. 297–313.
• «Ответ Штеупу» , «Философские исследования», том.
• «Ответ Мозеру» , Анализ, вып. 48 (1988), стр. 164–65.
• «Ответы и разъяснения» , в книге Дж. У. Бендера (редактор), «Современное состояние теории когерентности: очерки эпистемических теорий Кейта Лерера и Лоуренса Бонжура» (Дордрехт, Голландия: Kluwer, 1989), стр. 276–92.
• «Ответ Соломону» , Философия и феноменологические исследования.
• «Является ли мысль символическим процессом?» Синтезы, том. 89 (1991), стр. 331–52.
• «Рационалистический манифест» , Дополнительный том 18 Канадского философского журнала (1992), стр. 53–88.
• «Фумертон о теориях когерентности» , Журнал философских исследований, том. 19 (1994), стр. 104–108.
• «Против натурализованной эпистемологии» , Философские исследования Среднего Запада, том. 19 (1994), стр. 283–300.
• «Соса о знании, обосновании и пригодности» , Philosophical Studies, vol. 78 (1995), стр. 207–220.
• «К умеренному рационализму» , «Философские темы», том. 23 (1995), стр. 47–78.
• «Плантинга о знаниях и правильном функционировании» , в книге Джонатана Кванвига (ред.), Warrant in Contemporary Epistemology (Rowman & Littlefield, 1996), стр. 47–71.
• «Хаак об обосновании и опыте» , Synthese.
• «Диалектика фундаментализма и когерентизма» , в «Руководстве по эпистемологии Блэквелла», под ред. Джон Греко и Эрнест Соса, Блэквелл.
• «На пути к защите эмпирического фундаментализма» , в книге Майкла ДеПола (редактор), «Возрождение старомодного фундаментализма» (Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield, 2000). С ответом на критику Джона Поллока и Элвина Плантинги .
• «Фундационализм и внешний мир» , в книге Джеймса Томберлина (редактор), «Философские перспективы», том. 13 (2000).
• Критическое исследование Эвана Фалеса, «Защита данности», Nous.
• «Незаменимость интернализма» , Философские темы.
• «Интернализм и экстернализм» , в Оксфордском справочнике по эпистемологии, под ред. Пол Мозер.
• Аналитическая философия и природа мысли (неопубликовано)
• Каково быть человеком (а не летучей мышью)? (Неопубликовано)

Энциклопедические и словарные статьи

• «Экстернализм/интернализм» и «Проблемы индукции» , в книге Э. Соса и Дж. Дэнси (ред.), «Спутник эпистемологии» (Оксфорд: Блэквелл, 1992).
• «Априори/Апостериори» , «Теория когерентности истины» и «Брод, Чарли Данбар» в Кембриджском философском словаре, изд. Роберт Ауди, издательство Кембриджского университета, 1995.
• «Теория когерентности истины и знания» в Философской энциклопедии Рутледжа.
• «Эпистемологические проблемы восприятия» в Стэнфордской онлайн-энциклопедии философии.

Отзывы

• О Гилберте Хармане, «Мысль, Философское обозрение», том. 84 (1975), стр. 256–58.
• Р. М. Дворкина (ред.), Философия права; и Кеннет Кипнис (редактор), «Философские проблемы права», «Преподавание философии», том. 2 (1977–78), стр. 325–28.
• О Джеймсе Корнмане, Скептицизме, оправдании и объяснении, Philosophical Review, vol. 91 (1982), стр. 612–15.
• Ди-джея О'Коннора и Брайана Карра, «Введение в теорию познания», «Преподавание философии», том. 7 (1984), стр. 64–66.
• Пола Зиффа, Эпистемический анализ, Canadian Philosophical Reviews
• Кодекса Лотарингии, эпистемической ответственности, философского обзора.
• Алана Голдмана, Эмпирическое знание, философия и феноменологические исследования.
• О Роберте Фогелене, Пирроновские размышления о знании и обосновании, Литературное приложение Times.
• О Майкле ДеПоле и Уильяме Рэмси (ред.), «Переосмысление интуиции», Британский журнал философии науки.
• О Поле Богоссяне и Кристофере Пикоке (ред.), «Новые эссе об априори», готовящиеся к публикации в Mind.

См. также

• Американская философия
• Список американских философов

Внешние ссылки

• Лоуренс БонЖур