Нельсон Гудман

Нельсон Гудман
Рожденный	Генри Нельсон Гудман 7 августа 1906 г. Сомервилл , Массачусетс , США
Умер	25 ноября 1998 г. ) ( 1998-11-25 ) ( 92 года Нидэм , Массачусетс , США
Образование	Гарвардский университет (доктор философии, 1941 г.)
Эра	Философия 20-го века
Область	Западная философия
Школа	Аналитический Номинализм
Диссертация	Исследование качеств (1941)
Докторантура	К.И. Льюис
Докторанты	Исраэль Шеффлер
Другие известные студенты	Ноам Хомский , Сидни Моргенбессер , Стивен Стич , Хилари Патнэм
Основные интересы	Логика , индукция , контрфактуалы , мереология , эстетика , философия науки , философия языка
Известные идеи	Новая загадка индукции , Исчисление индивидов Гудмана–Леонарда, контрфактический кондиционал , метод Гудмана , языки искусства , ирреализм

Генри Нельсон Гудман (7 августа 1906 — 25 ноября 1998) — американский философ , известный своими работами по контрфактуалам , мереологии , проблеме индукции , ирреализму и эстетике .

Жизнь и карьера

Гудман родился в Сомервилле , штат Массачусетс , в семье Сары Элизабет (урожденной Вудбери) и Генри Льюиса Гудмана. Он был еврейского происхождения. Окончил Гарвардский университет со степенью бакалавра гуманитарных наук с отличием (1928). В 1930-х годах он управлял художественной галереей в Бостоне , штат Массачусетс, одновременно обучаясь на степень доктора в философии Гарварде , которую он получил в 1941 году. Его опыт торговца произведениями искусства помогает объяснить его позднее обращение к эстетике , где он стал более известен, чем логика и аналитическая философия . Во время Второй мировой войны он служил психологом в армии США .

Он преподавал в Пенсильванском университете в 1946–1964 годах, где среди его студентов были Ноам Хомский , Сидней Моргенбессер , Стивен Стич и Хилари Патнэм . Он был научным сотрудником Гарвардского центра когнитивных исследований с 1962 по 1963 год и профессором Университета Брандейса с 1964 по 1967 год, прежде чем был назначен профессором философии в Гарварде в 1968 году.

В 1967 году в Высшей педагогической школе Гарварда он был директором-основателем Гарвардского проекта «Ноль», фундаментального исследовательского проекта в области художественного познания и художественного образования. Он оставался директором в течение четырех лет и много лет после этого работал неофициальным советником.

Гудман умер в Нидэме , Массачусетс.

Философская работа

Индукция и «грю»

В своей книге «Факт, вымысел и прогноз » Гудман представил « новую загадку индукции », названную так по аналогии с Юма классической проблемой индукции . Он согласился с наблюдением Юма о том, что индуктивные рассуждения (т. е. выводы из прошлого опыта о событиях в будущем) основаны исключительно на человеческих привычках и закономерностях, к которым нас приучило наше повседневное существование. Гудман, однако, утверждал, что Юм упустил из виду тот факт, что некоторые закономерности формируют привычки (данный кусок меди, проводящий электричество, повышает достоверность утверждений, утверждающих, что другие кусочки меди проводят электричество), а некоторые нет (тот факт, что данный человек в в комнате — третий сын, не повышает достоверности утверждений, утверждающих, что другие мужчины в этой комнате — третьи сыновья).

утверждала Гемпеля Теория подтверждения , что решение состоит в том, чтобы различать гипотезы, которые применимы ко всем вещам определенного класса, и утверждения о доказательствах , которые применимы только к одной вещи. Знаменитый контраргумент Гудмана состоял в том, чтобы ввести предикат grue , который применяется ко всем вещам, исследованным до определенного момента t, только в том случае, если они зеленые, но также и к другим вещам, только в том случае, если они синие и не исследованы до момента t . Если мы исследуем изумруды до времени t и обнаружим, что изумруд a зеленый, изумруд b зеленый и т. д., каждый из них подтвердит гипотезу о том, что все изумруды зеленые. Однако изумруды а, б, в и т. д. также подтверждают гипотезу о том, что все изумруды грязные . Таким образом, до времени t кажущиеся закономерными утверждения «Все изумруды зеленые» и «Все изумруды грубые» одинаково хорошо подтверждаются наблюдениями, но очевидно, что «Все изумруды грязные» не является утверждением, подобным закону.

Пример Гудмана показал, что трудность в определении того, что представляют собой утверждения, подобные закону, намного больше, чем считалось ранее, и что мы снова оказываемся перед первоначальной дилеммой , согласно которой «все может подтвердить что угодно».

Номинализм и мереология

Гудман, наряду со Станиславом Лесневским , является основателем современного варианта номинализма , который утверждает, что философия , логика и математика должны обходиться без теории множеств . Номинализм Гудмана был обусловлен исключительно онтологическими соображениями. После долгой и трудной статьи 1947 года, написанной в соавторстве с У.В.О. Куайном , Гудман перестал утруждать себя поиском способа реконструировать математику, отказываясь при этом от теории множеств , дискредитированной как единственное основание математики с 1913 года ( Рассел и Уайтхед , в Principia Mathematica ).

Программа Давида Гильберта по ее восстановлению на основе логических аксиом была доказана бесполезностью в 1931 году Гёделя . Из-за этой и других неудач, казалось бы, плодотворных направлений исследований, Куайн вскоре пришел к выводу, что такая реконструкция невозможна, но коллега Гудмана из Пенсильвании Ричард Милтон Мартин утверждал иначе, написав ряд статей, предлагающих пути вперед.

Согласно Томаса Тимочко к послесловию книге « Новые направления в философии математики» , Куайн «призвал нас отказаться от специальных приемов, отличающих математику от науки, и просто принять результирующую ассимиляцию», возложив «ключевое бремя на теории (сети предложений)». ), которые мы принимаем, а не на отдельные предложения, значение которых может резко меняться в зависимости от их теоретического контекста». При этом, утверждал Тимочко, философия математики и философия науки слились в квазиэмпиризм : акцент на математической практике как эффективной части научного метода , акцент на методе над результатом.

Исчисление индивидов Гудмана-Леонарда (1940) является отправной точкой для американского варианта мереологии . В то время как изложение Гудмана и Леонарда отчасти ссылается на наивную теорию множеств, вариант исчисления индивидов, лежащий в основе работы Гудмана 1951 года «Структура внешнего вида» , пересмотренной и расширенной его докторской диссертации, не содержит упоминания о понятии множества (хотя его докторская диссертация все еще актуальна). Саймонс (1987), Казати и Варци (1999) показывают, что исчисление индивидов может быть основано либо на теории множеств, либо на схематически используемых монадических предикатах. Соответственно, мереология «онтологически нейтральна» и сохраняет часть прагматизма Куайна (который Тимочко в 1998 году тщательно квалифицировал как американский прагматизм ).

Выберите библиографию

• «Исчисление людей и его использование» (совместно с Генри С. Леонардом), Журнал символической логики 5 (1940): 45–55.
• Исследование качеств ( докторская диссертация ). Дисс. Гарвардский университет, 1941. Перепечатано в 1990 году издательством Гарланд (Нью-Йорк) как часть Гарвардских диссертаций в серии «Философия».
• « Запрос о подтверждении », Философский журнал (1946): Том 43, № 14, стр. 383–385.
• «Шаги к конструктивному номинализму» , в соавторстве с У.В.О. Куайном , Журнал символической логики , 12 (1947): 105–122, перепечатано в Нельсоне Гудмане, «Проблемы и проекты» (Боббс-Меррилл, 1972): 173–198.
• Структура внешнего вида . Гарвардский университет, 1951. 2-е изд. Индианаполис: Боббс-Меррилл, 1966. 3-е изд. Бостон: Рейдел, 1977.
• Факт, вымысел и прогноз . Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет, 1955. 2-е изд. Индианаполис: Боббс-Меррилл, 1965. 3-е место. ред. Индианаполис: Боббс-Меррилл, 1973. 4-е изд. Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет, 1983.
• Языки искусства: подход к теории символов . Индианаполис: Боббс-Меррилл, 1968. 2-е изд. Индианаполис: Хакетт, 1976. На основе его лекций Джона Локка 1960–61 годов .
• Проблемы и проекты . Индианаполис: Боббс-Меррилл, 1972.
• Основные способности, необходимые для понимания и творчества в искусстве: итоговый отчет (совместно с Дэвидом Перкинсом, Говардом Гарднером и при содействии Джин Бамбергер и др.) Кембридж: Гарвардский университет, Высшая школа образования: проект № 9-0283, грант № ОЭГ-0-9-310283-3721(010), 1972г.
• Пути миротворения . Индианаполис: Хакетт, 1978. ISBN   0915144522 Мягкая обложка ISBN   0915144514
• О разуме и других вопросах . Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет, 1984. Издание ПБК 1984 года . Издательство Гарвардского университета. 1984. ISBN  0-674-63126-9 .
• Реконцепции в философии и других искусствах и науках (совместно с Кэтрин Элгин ). Индианаполис: Хакетт; Лондон: Рутледж, 1988. Издание в мягкой обложке, Лондон: Рутледж, Индианаполис: Хакетт, 1990.

Источник: Полная международная библиография.

См. также

• Американская философия
• Список американских философов

Ссылки

• Казати Р. и Варци А., 1999. Части и места: структуры пространственного представления . МТИ Пресс.
• Кониц, Дэниел, и Россберг, Маркус, 2003. Нельсон Гудман . Чешем: Проницательность и Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина.
• Гарднер Х. и Перкинс Д. «Знак нуля: раскрыта личность проекта Зеро». Бюллетень выпускников HGSE, декабрь 1994 г., 39 (1), 2–6.
• Шоттенкирк, Дена, 2009. Номинализм и его последствия: философия Нельсона Гудмана . Синтетическая библиотека, Vol. 343. Спрингер, ISBN   978-1-4020-9930-4 .
• Саймонс, Питер , 1987. Части: исследование онтологии . Оксфордский университет. Нажимать.

Внешние ссылки

• Библиография полной первичной и избранной вторичной литературы Джона Ли.
• Статьи о Нельсоне Гудмане Кэтрин Элгин .
• Кониц, Дэниел; Россберг, Маркус. «Нельсон Гудман» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
• Джованнелли, Алессандро. «Эстетика Гудмана» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
• Единство мысли Гудмана , Д. Кониц, 2009.
• Нельсон Гудман в воспоминаниях Кертиса Картера , 1999 г.
• Интервью Нельсона Гудмана (1989) — Индукция, создание миров, символы и искусство на YouTube .