Забастовка Пилбара

Забастовка в Пилбаре стала знаковой забастовкой австралийских пасторальных работников из числа коренных народов в регионе Пилбара в Западной Австралии . Забастовка продолжалась с 1946 по 1949 год и стала самой продолжительной забастовкой в ​​истории Австралии.

Забастовка была отмечена своим значением для прав человека австралийских аборигенов. Бастующие требовали общественного признания, выплаты справедливой заработной платы, и улучшение условий труда.

В забастовке приняли участие 800 аборигенов. пасторских работников- которые ушли с крупных пастырских станций в Пилбаре 1 мая 1946 года, а также с работы в двух крупных городах Порт-Хедленд и Марбл-Бар . Забастовка не закончилась до августа 1949 года, и даже после ее завершения многие австралийские аборигены отказались вернуться на работу к белым владельцам станций.

Историки отмечают это как первую промышленную забастовку аборигенов после колонизации. и самые продолжительные промышленные забастовки в истории Австралии. Это считается знаковым историческим моментом в истории прав человека, культурных прав и прав коренных народов коренных австралийцев.

Условия труда

В течение многих лет пасторским работникам-аборигенам в Пилбаре отказывали в денежной заработной плате, и им платили только за табак, муку и другие предметы первой необходимости. Пасторальные станции относились к рабочим-аборигенам как к дешевой рабской рабочей силе, которую можно было эксплуатировать. Многие пытались покинуть станции, на которых они работали, но столкнулись с юридическим сопротивлением; тех, кто не справился, могли выпороть а тех, кто сбежал, полиция выследила и они вернулись. Ситуация заключалась в том, что «хотя аборигенам требовалась рабочая сила, с аборигенами обращались так, как будто с ними обращались как с расходным материалом».

Нападения европейцев и жестокие расстрелы целых групп австралийских аборигенов являются частью истории региона, хотя зачастую и недостаточно документированной. Одно нападение произошло в Скалл-Крик на Северной территории, в нескольких километрах к северу от Ти-Три , в 1870-х годах, в результате чего кости были обесцвечены и, таким образом, появилось название этого места. В 1926 году резня в Форрест-Ривер была устроена полицейским отрядом миссии Форрест-Ривер (позже общины аборигенов Оомбулгурри ) в Восточном Кимберли . Хотя королевская комиссия расследовала сообщения об убийствах и сожжениях аборигенов в Восточном Кимберли, предположительно замешанные в этом полицейские предстали перед судом и были оправданы.

Законодатели-аборигены стремились не только к надлежащей заработной плате и лучшим условиям труда, но и к естественной справедливости, вытекающей из первоначальной колониальной конституции Западной Австралии . В качестве условия самоуправления в колонии британское правительство настаивало на том, чтобы, как только государственный доход в Западной Австралии превысит 500 000 фунтов, 1 процент должен был быть направлен на «благосостояние коренных аборигенов» в соответствии со статьей 70 Конституции. Последующие правительства колоний и штатов приняли законы об отмене положений о финансировании «благосостояния коренных жителей».

Забастовка

Забастовку координировали и возглавили законники-аборигены Дули Бин Бин и Клэнси МакКенна ; и Дон Маклеод , активный профсоюзный деятель и член Коммунистической партии Австралии на короткий период. Забастовка была запланирована на законодательном собрании аборигенов в 1942 году в Скалл-Спрингс (к востоку от Наллагина ). где ранее произошла резня. На встрече присутствовало около 200 высокопоставленных представителей аборигенов, представляющих двадцать три языковые группы с большей части отдаленного северо-запада Австралии. Для встречи потребовалось 16 переводчиков. Обсуждения затянулись: встреча продлилась шесть недель. МакЛеод, единственный присутствующий европейско-австралиец, получил должность главного переговорщика. Хотя Бин Бин не присутствовал, он был избран представителем аборигенов из незаселенных пустынных земель. Позже Маклеод и Бин Бин выбрали Маккенну представителем жителей населенных пунктов. Забастовка была отложена до окончания Второй мировой войны в 1945 году.

Питер Коппин , также известный как Кангушот (1920–2006), был еще одним из лидеров забастовки. Считающийся пионером движения за права аборигенов в 1940-х годах. он был награжден Медалью Британской Империи в 1972 году и назначен NAIDOC Старейшиной года в 2002 году.

В начале 1946 года для организации забастовки необработанные календари переносили из одного станционного лагеря в другой. Эти усилия, если и были замечены присутствовавшими белыми людьми, были отвергнуты и высмеяны. Дата 1 мая была выбрана не только потому, что это был Международный день трудящихся , но и потому, что это был первый день сезона стрижки . 1 мая 1946 года сотни рабочих-аборигенов покинули пасторальные станции и разбили забастовочные лагеря.

Удар оказался наиболее эффективным в районе Пилбара. Дальше в Бруме и Дерби и других внутренних северных городах, забастовочное движение было жестко подавлено действиями полиции и продлилось недолго. В течение трех лет забастовщики время от времени возвращались к работе, в то время как другие присоединялись к забастовке или вновь присоединились к ней.

В начале забастовки в 1946 году Маклеод был Австралийского профсоюза рабочих. делегатом на пристани Порт-Хедленда, который мотивировал поддержку австралийского рабочего движения . Западно-австралийское отделение Союза моряков Австралии в конечном итоге наложило черный запрет на отправку шерсти с острова Пилбара. девятнадцать профсоюзов Западной Австралии, семь федеральных профсоюзов и четыре совета профсоюзов и труда . Забастовку поддержали Забастовка стимулировала поддержку Женского христианского союза воздержания , который помог создать Комитет по защите прав коренных народов . Эта организация собрала средства и предала гласности забастовку в Перте, включая организацию общественного собрания в ратуше Перта, на котором присутствовало 300 человек.

Многие из забастовщиков-аборигенов отбыли срок в тюрьме; некоторые были схвачены полицией под дулом револьвера и заковать в цепи на несколько дней. На каком-то этапе в декабре 1946 года Маклеод был арестован в Порт-Хедленде во время забастовки за «подстрекательство аборигенов покинуть место законной работы»; Забастовщики-аборигены ворвались в тюрьму, заняли ее и освободили Маклеода. Маклеода заключали в тюрьму в общей сложности семь раз за этот период, трижды за то, что он находился в пределах пяти цепей (100 метров (330 футов)) от собрания «туземцев». трижды за подстрекательство туземцев к увольнению с законной работы и один раз за подлог.

В одном из инцидентов во время забастовки двух полицейских отправили в лагерь Файв-Майл возле Мраморного бара. Когда они прибыли, они начали стрелять в собак людей, даже когда они были прикованы между их ногами. Отстрел собак аборигенов считался у некоторых приграничных европейцев спортом. В этом случае угроза человеческой жизни разозлила забастовщиков, которые быстро разоружили двух полицейских. Местный лидер забастовки Джейкоб Оберду и другие забастовщики удерживали полицейских до тех пор, пока они не пришли в себя, а затем организовали собственные аресты, настаивая на их заключении под стражу.

Оберду был заключен в тюрьму три или четыре раза и перенес различные унижения и лишения во время забастовки, но сохранял свое достоинство и солидарность на протяжении всего периода забастовки. В 1972 году он был награжден Медалью Британской Империи, но отказался от нее. Маклеод описал ответ Оберду премьер-министру, отказавшемуся от медали:

«... он не мог вести дела с законниками с плохой репутацией или принимать услуги от них. «Вы прикрепляете медали к собакам» - вот как он объяснил истинное послание, лежащее в основе награды».

Бастующие поддерживали себя традиционными навыками охоты на кенгуру и коз ради мяса и шкур. Они также развивали кустарную промышленность , которая приносила некоторую денежную оплату, например, продажу семян буйволиной травы в Сиднее, продажу жемчужных раковин и добычу полезных ископаемых открытым способом .

Женщины-аборигены сыграли жизненно важную роль в забастовке, как в качестве бастующих рабочих, так и в создании лагерей забастовщиков, хотя их участие не было задокументировано в такой же степени, как участие мужчин. Дэйзи Бинди , Женщина из Ньянгумарты возглавила акцию 96 рабочих со станции Рой-Хилл, чтобы присоединиться к забастовке. Перед началом забастовки Бинди организовала митинги на юго-востоке Пилбары, что привлекло внимание полиции, и власти пригрозили выдворить ее из этого района. Во время забастовки она перевозила сторонников в лагеря забастовщиков, помогая преодолеть стычку с полицией. Ее усилия сыграли большую роль в распространении забастовки на другие станции внутри страны Пилбара.

Заработную плату и условия в конечном итоге добились забастовщики на станциях Маунт-Эдгар и Лаймстоун . Эти два пункта стали стандартом: забастовщики заявили, что любая станция, требующая рабочей силы, должна будет равняться или превосходить ставки заработной платы и условия, действующие на этих двух.

К августу 1949 года Союз моряков согласился запретить перевозку шерсти со станций в Пилбаре на суда на экспорт. На третий день после введения запрета представитель правительства сказал Маклеоду, что требования забастовщиков будут выполнены, если запрет будет снят. Спустя несколько недель после окончания забастовки и снятия запрета правительство отрицало заключение какого-либо подобного соглашения.

После завершения забастовки многие аборигены отказались вернуться к своим прежним обязанностям в скотоводстве. В конце концов они объединили свои средства от открытых горных работ и другой надомной промышленности, чтобы купить или арендовать станции, в том числе те, на которых они раньше работали, и управлять ими как кооперативами.

Наследие

Истцы-аборигены со станции Стрелли наконец подали иск в Верховный суд Западной Австралии в 1994 году. добиваясь заявления о том, что отмена статьи 70 в 1905 году была недействительной. В 2001 году, после длительных судебных разбирательств , Высокий суд Австралии постановил, что отмена 1905 года имела юридическую силу.

Четыре улицы в Канберры пригороде Боннер были названы в честь лидеров забастовки в 2010 году. Клэнси Маккенна Кресент, Дули Бин Бин-стрит, Питер Коппин-стрит и Дон МакЛеод Лейн были названы в честь людей, которые сыграли важную роль в организации забастовки.

В искусстве

• Поэт Дороти Хьюитт посетила Порт-Хедленд в 1946 году и написала о забастовке стихотворение «Клэнси, Дули и Дон МакЛеод». который впоследствии был положен на музыку фолк-музыкантом Крисом Кемпстером. и записан Роем Бэйли .

• Документальный роман Янди» « Дональда Стюарта 1959 года посвящен забастовке.

• В 1987 году о забастовке режиссера Дэвида Ноукса был снят документальный фильм « Как был потерян Запад» .

• Кангкушот, «Жизнь Ньямала Лоумана Питера Коппина» , Джолли Рид и Питер Коппин, рассказывает историю жизни Кангку, включая его руководство во время забастовки и после создания станции Яндеярра, которая работает до сих пор. Он вошел в шорт-лист Книжной премии премьер-министра Западной Австралии 1999 года .

• «Янди» , пьеса, написанная Джолли Рид по заказу Государственной театральной труппы «Черный лебедь» , рассказывает историю забастовки, ее лидеров и семей. В 2004 году он выиграл Книжную премию премьер-министра Западной Австралии за лучший сценарий.

• Художник Ньяпару Гардинер, рожденный во время забастовки, много раз изображал ее в своих работах.

См. также

• Билл Данн (Пилбара Бушмен)
• Уход от Волнового холма

Дальнейшее чтение

• Браун, Макс; Хьюитт, Дороти (1976). Черная Эврика . Сидней: Австралазийское книжное общество. ISBN  978-0909916763 . Проверено 7 февраля 2013 г.
• Церкви, Стивен. «История обещания, данного аборигенам Западной Австралии» . Речь, произнесенная в Университете Мердока , июнь 2002 г. Архивировано из оригинала 15 мая 2006 г.
• Джордж, Дженни . (1997) Примирение в обществе – Как сделать это реальностью?
• Джудамиа и Орс против штата Западная Австралия [1996] HCATrans 406 (8 октября 1996 г.), Высокий суд (Австралия)
• Маклеод, Д.В. (1984) Как был потерян Запад: коренной вопрос в развитии Западной Австралии Порт-Хедленд, Вашингтон Автор.
• Робертс, Джанин (1978) От резни до добычи полезных ископаемых ISBN   0-905990-05-6

Внешние ссылки

• Как был потерян Запад (1987), фильм Дэвида Ноукса
• «Пилбара Страйк» . Пилбара Страйк . 2018. (Специальный сайт)