Сердце свободы
 Первое издание | |
| Автор | Чай Линг |
|---|---|
| Предмет | Автобиография |
| Установить в | Китай |
| Издатель | Тиндейл Хаус |
Дата публикации | 2011 |
| ISBN | 978-1-4143-6246-5 |
| 248.246092 | |
| Класс ЛК | БВ4935.С4 |
«Сердце свободы: замечательное путешествие молодой диссидентки, ее дерзкий побег и ее стремление освободить дочерей Китая» — автобиография Чай Лин (柴玲), одного из студенческих лидеров протестов на площади Тяньаньмэнь (также известных как Движение четвертого июня ) 1989 года в Пекине, Китай. Книга была опубликована в 2011 году христианским издательством Tyndale House в Иллинойсе .
Краткое содержание
[ редактировать ]Чай Лин — старшая дочь военного врача из Жичжао, рыбацкой деревни в провинции Шаньдун, известной как «Город солнечного света». [ 1 ] Она стала независимой и начала заботиться о своих младших братьях и сестрах в очень раннем возрасте. [ 2 ] Чай писала, что на нее глубоко повлияли родители, которые считали, что знания являются ключом к успеху, а также ее традиционная бабушка, [ 3 ] кто пережил голод. Чай работала над тем, чтобы получить одно из пяти разрешенных мест для Пекинского университета (Бейда) в своей провинции. [ 4 ] и достиг семейной цели «поехать в Пекин ». Семья Чая считала поступление в Пекинский университет залогом успеха и гарантированной стабильной жизни, тогда как сама Чай считала колледж воротами к свободе, счастью. [ 5 ] и даже реформа ее родины. Войдя в Бэйду , Чай стала свидетельницей и пережила ряд тревожных событий, которые сформировали ее взгляд на правление КПК как проблематичное, и все это способствовало решимости Чай участвовать, а затем взять на себя руководящую роль в протестах на площади Тяньаньмэнь в 1989 году. инциденты включали сообщение Чай, что ее мать дома была обвинена коллегами в краже двух дорогих микроскопов в обмен на обучение ее дочери, [ 6 ] три ее аборта , которые Чай объяснил ее незнанием вопросов секса и контроля над рождаемостью, [ 7 ] и «слухи», распространяемые в попытке испортить ее репутацию после попытки изнасилования. [ 8 ]
Под влиянием своего мужа Фэн Цундэ Чай присоединилась к руководству студенческого движения после того, как бывшего руководителя партии КПК Ху Яобана . состоялись похороны [ 9 ] Она стала единственной женщиной среди студенческих лидеров и организовала голодовку от диалога в ответ на отказ КПК . [ 10 ] Голодовка подняла протесты на новый уровень: беспрецедентное количество студентов приняло участие в протестах, начиная от поста и заканчивая маршами. Во время голодовки Чай обратилась к репортеру из Гонконга по имени Филип Каннингем, чтобы поделиться своим опытом и мыслями о движении. Она утверждала, что полностью доверяла Каннингему, не зная, кто он такой. [ 11 ] Чай утверждает, что позже видеозапись была опубликована без ее одобрения в документальном фильме «Врата небесного мира», который, по мнению Чай, был выборочно отредактирован и породил ложные предположения о ее намерениях и действиях. По словам Чай, в документальном фильме предполагается, что она «подвергла своих последователей-студентов кровопролитию и смерти» и «свела к минимуму тот факт, что она оставалась до последнего часа» в протестах. [ 12 ] Чай вспомнила, что после того, как КПК объявила о введении военного положения, острые разногласия по поводу того, оставаться на площади или покинуть ее, а также изменение намерений среди студенческих лидеров поставили ее перед дилеммой, но в конце концов она решила призвать к эвакуации площади, когда НОАК войска передовой. [ 13 ] Чай утверждает, что пехота, танкисты и пулеметы беспорядочно стреляли по безоружным гражданам на площади; Тысячи невинных жизней были принесены в жертву за появление на площади в ночь на 4 июня 1989 года. [ 14 ] КПК назвала ее « контрреволюционной бунтовщицей» и самой разыскиваемой женщиной- беженцем после того, как протест был жестоко подавлен. [ 15 ]
В третьей части книги Чай подробно описывает свою жизнь после разгона на площади Тяньаньмэнь. Эти вехи включали ее побег в Соединенные Штаты через Гонконг и Францию, ее разлуку с Фэн Цундэ из-за его оскорбительного поведения, [ 16 ] ее адаптация к новой культуре, образование, которое она получила в Принстоне и Гарварде по стипендии, а также ее брак с Бобом Мэджинном . Она также рассказывает о своем успешном создании собственного стартапа — готового к использованию интранет-портала и системы управления обучением для университетов, известного как Jenzabar.com . [ 17 ] Чай описывает, как она стала преданной христианкой и продолжила свой путь к демократии в Китае вскоре после двадцатой годовщины подавления событий на площади Тяньаньмэнь. [ 18 ] Она обратила внимание на китайскую политику одного ребенка и представила Фонд «Все девочки разрешены» в ответ на принудительные аборты по гендерному признаку и рост сексуальной торговли из-за гендерного дисбаланса. [ 19 ] Чай пишет, что теперь она верит, что резня на площади Тяньаньмэнь была Божьим планом, раскрывающим природу Коммунистической партии Китая , а преобразование в нацию, следующую за Иисусом, является ключом к достижению демократии для Китая. [ 20 ] В заключение Чай призывает читателей пригласить Иисуса в свою жизнь. [ 21 ]
Прием
[ редактировать ]Один критик книги, автор Эдди Ченг, написал, что Чай был осуждающим и субъективным в отношении других участников демократического движения. Ченг усомнился в точности и достоверности мемуаров, назвав их выборочным описанием истины. Ченг также считает, что «Сердцу свободы » «не хватает деталей, глубины и точности, чтобы стать ценным историческим отчетом». [ 22 ] Другой критик, писательница Барбара Фалконер Ньюхолл, подвергает сомнению понимание Чая демократии, критикуя предположение Чая о том, что преобразование Китая в христианскую нацию является ключом к достижению демократии. [ 23 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Лин Чай, Сердце свободы . Кэрол Стрим, Иллинойс: Tyndale House, 2011. ISBN 978-1-4143-6246-5 , 3.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы, 15.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы, 5.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы, 7.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы, 8.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы, 73.
- ↑ Лин Чай, Сердце свободы , 79.
- ↑ Лин Чай, Сердце свободы , 57.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы, 151.
- ↑ Лин Чай, Сердце свободы, 131.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы , 175.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы , 178.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы , 191.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы , 192.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы , 212.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы , 235.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы , 270.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы , 278.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы , 295.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы , 326.
- ^ Лин Чай, Сердце свободы , 331.
- ^ Эдди Ченг, 29 января 2012 г. (18:11), «Жизнь в дрейфе: обзор автобиографии Чай Лина», «Противостояние на площади Тяньаньмэнь», http://www.standoffattiananmen.com/2012/01/life-in-drift -review-of-chai-lings.html .
- ↑ Барбара Фалконер Ньюхолл, 6 октября 2011 г., двадцать два года спустя, выживший на площади Тяньаньмэнь наконец рассказал все http://barbarafalconernewhall.com/2011/10/06/twenty-two-years-later-a-tiananmen-survivor- наконец-то расскажет все/