Общественная церковь Нью-Йорка
Церковь Мессии I | |
---|---|
![]() 1826–37, Мерсер и Принс-стрит. | |
Общая информация | |
Архитектурный стиль | Греческое возрождение |
Расположение | Манхэттен , Нью-Йорк |
Координаты | 40 ° 43'46 "N 73 ° 59'35" W / 40,72940 ° N 73,99313 ° W |
Открыто | 1826 |
Снесен | 1837 |
Проектирование и строительство | |
Архитектор(ы) | Джозайя Р. Брэди |
Церковь Мессии II | |
---|---|
![]() 1839–65, Бродвей в Уэйверли-Плейс | |
Общая информация | |
Архитектурный стиль | Романское Возрождение |
Расположение | Манхэттен , Нью-Йорк |
Координаты | 40 ° 43'29 "N 73 ° 59'55" W / 40,72486 ° N 73,99866 ° W |
Открыто | 1839 |
Снесен | 1865 |
Церковь Мессии III | |
---|---|
![]() 1867–1930, 34-я улица и Парк-авеню. | |
Общая информация | |
Архитектурный стиль | Романское Возрождение |
Расположение | Манхэттен , Нью-Йорк |
Координаты | 40 ° 44'51 "N 73 ° 58'54" W / 40,74753 ° N 73,98160 ° W |
Открыто | 1867 |
Снесен | 1930 |
Проектирование и строительство | |
Архитектор(ы) | Карл Пфайффер |
Вторая конгрегационалистская церковь в Нью-Йорке , организованная в 1825 году, представляла собой унитарную общину, имевшую три постоянных дома на Манхэттене , Нью-Йорк, второй из которых после того, как они покинули его, стал театром. В 1919 году община присоединилась к Движению общинных церквей и изменила свое название на Общинная церковь Нью-Йорка . [ 1 ] В том же году здание церкви на 34-й улице пострадало от пожара. [ 2 ] С 1948 по 2022 год община располагалась по адресу 40 East 35th Street. [ 3 ] [ 4 ] : 49 По состоянию на 2024 год офисы церкви расположены на Восточной 35-й улице, а службы проводятся в соседней церкви Воплощения . Общинная церковь Нью-Йорка является членом Унитарной универсалистской ассоциации .
Происхождение
[ редактировать ]Первое унитарное общество в Нью-Йорке было основано 24 мая 1819 года и зарегистрировано 15 ноября под названием «Первая конгрегационалистская церковь в городе Нью-Йорке» (позже « Унитарная церковь всех душ »), хотя существовало от трех и пять конгрегационалистских церквей в городе до этого. [ 5 ] : 369 20 января 1821 года община освятила недавно построенную церковь на Чемберс-стрит , к западу от Черч-стрит . [ 5 ] [ 4 ] : 12,В60
К 1825 году церковь стала переполненной, и многие держатели скамеек жили над Канал-стрит . 19 марта состоялось собрание лиц, настроенных объединиться для строительства здесь церкви для унитарного богослужения, и было образовано «Второе конгрегационалистское унитарное общество». Они построили церковь на северо-западном углу улиц Принс и Мерсер , открывшуюся 7 декабря 1826 года. Уильям Эллери Ченнинг произнес проповедь. [ 6 ] и Уильям Каллен Брайант , член общины, написал гимн по этому случаю. Здание, спроектированное Джозайей Р. Брейди, было одним из первых зданий греческого возрождения в Нью-Йорке. [ 5 ] [ 3 ] [ 4 ] : 48,E86
Орвилл Дьюи стал пастором в 1835 году и занимал эту должность до 1848 года. Во время его пребывания в должности, 26 ноября 1837 года, здание церкви было полностью уничтожено пожаром. Конгрегация заняла временное помещение до 2 мая 1839 года, когда их новая церковь, которую они назвали Церковью Мессии , открылась для богослужений на Бродвее , 728–30 , напротив Уэйверли-Плейс . [ 7 ] [ 5 ] [ 8 ]
В январе 1865 года эта церковь была продана магнату универмага А. Т. Стюарту и преобразована в театр, который впоследствии работал под разными названиями, включая «Театр Глобус» и заканчивая « Новый театр Комик» . Он сгорел в 1884 году. [ 9 ] [ 5 ] [ 4 ] : 48
34-я улица
[ редактировать ]Третья церковь общины, расположенная на 34-й улице в северо-западном углу Четвертой (ныне Парк) авеню , была открыта в 1867 году. Она была спроектирована в викторианском романском стиле Карлом Пфайффером . [ 4 ] : 48
В 1906 году церковь назначила Джона Хейнса Холмса . своим служителем [ 3 ] Зимой 1907 года, когда Холмсу было всего 27 лет, он вступил в должность, начав свой срок, который глубоко сформировал идентичность и миссию церкви. Под руководством Холмса церковь встала на путь повышения социальной активности и расовой интеграции.
В 1909 году Холмс принял приглашение WEB DuBois присоединиться к кругу основателей Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP). В следующем году церковь приветствовала своего первого чернокожего прихожанина, г-на Горация Дадли, которого Холмс пригласил стать швейцаром. Это положило начало приверженности церкви расовому разнообразию и инклюзивности.
В 1919 году община претерпела значительные преобразования, переименовав себя в Общинную церковь Нью-Йорка. Это изменение было частью более широкой реформы, проведенной преподобным Холмсом, которая включала лишение права собственности на скамейки, предоставление служителю свободы кафедры, выход из унитарной деноминации и присоединение к движению общинной церкви. Церковь также объявила себя пацифисткой, выступая против войны и насилия во всех формах.
25 мая 1919 года преподобный Холмс объявил об изменении названия церкви на Общинную церковь Нью-Йорка. Он объяснил:
Я оставил унитаризм, отрезал себя от всех конфессиональных связей любого рода, чтобы проповедовать универсальную, гуманистическую религию, которая не знает никаких границ, даже христианства. Мы… поставили поддержку церкви на… основу бесплатных добровольных подписок. Мы переписали наш завет, устранив все остатки богословия, тем самым оставив все вопросы веры на усмотрение частного индивидуального мнения. … [Любой человек] может прийти в нашу церковь, будь он богатым или бедным, черным или белым, христианином, евреем, индуистом или парсом. [ 1 ]
События середины 20 века
[ редактировать ]Новое здание на 35-й улице было построено в конце 1940-х годов и освящено в 1948 году и задумывалось как постоянный дом для Общинной церкви Нью-Йорка. На церемонии открытия присутствовали многочисленные высокопоставленные лица, в том числе Джавахарлал Неру , губернатор Дьюи и раввин Стивен Уайз .

В 1949 году Джон Хейнс Холмс официально ушел в отставку, его сменил Дональд Санто Харрингтон на посту старшего министра. Церковь продолжила свою приверженность социальной справедливости: десятки прихожан приняли участие в Марше на Вашингтон 1962 года, а преподобный Харрингтон выступил в качестве видного активиста в защиту гражданских прав и равенства афроамериканцев. В 1965 году преподобный Харрингтон вместе с другими либеральными религиозными лидерами провел 17 дней в Алабаме, поддерживая участников марша Сельмы.
В 1960 году Общинная церковь Нью-Йорка провела дебаты между Малкольмом Иксом и Баярдом Растином , продемонстрировав разные взгляды двух лидеров гражданских прав на путь к равенству и справедливости между черными и белыми людьми в Соединенных Штатах.
Конец 20-го века и далее
[ редактировать ]Церковь сохраняла свою прогрессивную позицию на протяжении второй половины 20-го века, поддерживая такие движения, как движение против апартеида и права ЛГБТК+. В 1970-х годах был сформирован Американский комитет по Африке , который размещался при поддержке Общинной церкви, которая служила базой для организации до освобождения лидера Нельсона Манделы из южноафриканской тюрьмы. В 1990 году Нельсон Мандела выступил в церкви вскоре после своего освобождения, поблагодарив американских активистов против апартеида за их поддержку.
В 1982 году Дональд Харрингтон ушел с поста старшего министра, и община назначила его преемником преподобного Брюса Саутворта. На протяжении 1980-х годов церковь и ее руководство продолжали свою приверженность борьбе против апартеида в Южной Африке, а преподобный Саутворт продолжал служить наблюдателем за выборами в Соуэто, Южная Африка, в 1994 году.
Общинная церковь была признана Унитарной универсалистской ассоциацией в качестве конгрегации, приветствующей ЛГБТ, и стала свидетелем своей первой церемонии помолвки однополых людей в 1998 году.
В 2019 году Общинная церковь Нью-Йорка призвала на должность старшего министра свою первую женщину, преподобную Пегги Кларк.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б «Церковь Мессии принимает новое имя» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 26 мая 1919 года.
- ^ «Восстановить сгоревшую церковь» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 13 сентября 1919 года.
- ^ Перейти обратно: а б с «Ранние годы» . Общинная церковь Нью-Йорка . Архивировано из оригинала 31 июля 2013 года . Проверено 14 апреля 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Данлэп, Дэвид В. (2004). От Абиссинского до Сиона: Путеводитель по молитвенным домам Манхэттена . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN 9780231125437 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и Гринлиф, Джонатан (1850). История церквей всех конфессий в городе Нью-Йорке (второе изд.). Нью-Йорк: Э. Френч. стр. 369, 373–76.
- ^ Ченнинг, Уильям Э. (1846). «Унитарное христианство, наиболее благоприятное для благочестия» . Работы Уильяма Э. Ченнинга, Д.Д. Том. III (шестое полное изд.). Бостон: Джеймс Манро и компания. п. 163.
- ^ Дьюи, Мэри Э., изд. (1884). Автобиография и письма Орвилла Дьюи, Д. Д. Бостон: братья Робертс. стр. 75ф.
- ^ Перрис, Уильям (1854). Карты города Нью-Йорка . Том. 5. Нью-Йорк: Перрис и Браун. Табличка 61 (церковь ошибочно названа «пресвитерианской»).
- ^ Браун, Томас Олстон (1903). История сцены Нью-Йорка: от первого выступления в 1732 году до 1901 года . Том. II. Нью-Йорк: Додд, Мид и компания. стр. 376–98.
Внешние ссылки
[ редактировать ]СМИ, связанные с Церковью Мессии (Манхэттен) на Викискладе?
- Официальный сайт
- Церкви на Манхэттене
- Пожары в зданиях и сооружениях в Нью-Йорке
- Пожары в церквях в США
- Разрушенные церкви в Нью-Йорке
- Снесенные здания и сооружения на Манхэттене
- Церкви построены в 1826 году
- Церкви построены в 1839 году.
- Церкви построены в 1867 году.
- Закрытие 1864 года в Нью-Йорке (штат)
- Вест-Виллидж
- Сохо, Манхэттен
- Мюррей Хилл, Манхэттен
- Церковные здания готического возрождения в Нью-Йорке
- Здания церкви греческого возрождения в Нью-Йорке
- Церковные здания романского возрождения в Нью-Йорке
- Викторианская архитектура в Нью-Йорке
- Бродвей (Манхэттен)
- 1825 заведений в Нью-Йорке (штат)