Хойхои-голландские войны

Хойхойско -голландские войны — серия конфликтов, произошедших во второй половине 17 века на территории, известной тогда как мыс Доброй Надежды (сегодня это меньшая географическая точка), в районе современного Кейптаун , Южная Африка, между голландскими колонизаторами, пришедшими из Нидерландов , и местным африканским народом, коренным народом койхои .

Прибытие постоянных поселений европейцев под управлением Голландской Ост-Индской компании на мыс Доброй Надежды в 1652 году привело их на земли местных жителей, таких как койхои ( называли их готтентотами голландцы ) и бушмены ( также известный как Сан ), вместе именуемый как Койсан . ^{[ 1 ]} Пока голландцы торговали с хойхой, возникли серьезные споры по поводу владения землей и скотом. Это привело к атакам и контратакам с обеих сторон, которые были известны как койхо-голландские войны, которые закончились окончательным поражением койхоев. Первая койхо-голландская война проходила с 1659 по 1660 год, вторая — с 1673 по 1677 год. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Первая хойхойско-голландская война

Начало войны

Основание голландской Капской колонии серьезно подорвало общество кой, населявшее Капский полуостров, и в результате напряженность между ними и колонией начала расти. В феврале 1657 года Голландская Ост-Индская компания предоставила девяти гражданам бесплатно землю вдоль реки Лисбек . Полуостровные койхой возражали против плана поселения на том основании, что они использовали именно эту землю, но колония проигнорировала их жалобы и продолжила обрабатывать спорную землю. В течение следующих двух лет свободные горожане совершили несколько актов насилия против койхоев, при этом в 1658 году колония взяла в заложники несколько койхоев. ^{[ 4 ]}

В мае 1659 года человек по имени Номмоа , известный голландцам как Доман, возглавил коалицию лидеров кой-кой в серии успешных набегов скота на голландцев. Номмоа ранее работал в колонии переводчиком и сыграл большую роль в содействии торговле между ними и койхой. К этой должности его подготовил ЛОС, когда Ян ван Рибек отправил его в путешествие в Батавию , которое продолжалось с 1657 по 1658 год. ^{[ 5 ]} Номмоа приурочил свои атаки к сезону дождей, зная, что голландские мушкеты с фитильными замками нельзя использовать во время ливня. ^{[ 6 ]}

В 1659 году фермеры поселения протестовали против продолжающихся краж скота и созвали срочное заседание совета с Яном ван Рибеком . Совет, состоящий из представителей Голландской Ост-Индской компании и свободных бюргеров, собрался, чтобы обсудить протест свободных бюргеров-фермеров. Компания не поддерживала войну, и свободные горожане ясно дали понять, что их единственным желанием было жить в мире и торговать с туземцами, но они не могли больше терпеть притеснений. Свободные горожане и Компания заявили, что не видят другого способа добиться мира и спокойствия в этом районе, кроме как объявить войну клану Домана. ^{[ 7 ]}

Ответ по расчетам

Во время заседания совета Доман и его группа напали на ферму и убили фермера по имени Саймон Янссен, когда он присматривал за скотом. Вскоре после этого новости о нападении достигли форта, и во всем поселении возникла паника. Один из койсанских кланов, называвшийся Страндлоперами , живший в то время недалеко от форта, бежал из Столовой долины, опасаясь оказаться втянутым в конфликт. Неспособные защититься горожане были эвакуированы в форт, а для защиты семей, оставшихся на фермах, была размещена охрана. На корабле прибыли дополнительные солдаты, а вдоль границы поселения были построены караульные дома. Однако клан Домана было трудно задержать. ^{[ 7 ]}

Ян ван Рибек решил принять следующие меры в качестве временной меры, чтобы обезопасить территорию; углубить существующие редуты, построить еще три сторожевых поста, поставить прочный забор, установить патрули вдоль линии и собак бурбулей на фермах. Линия забора стала официальной границей поселения. ^{[ нужна ссылка ]}

Участие Койсана

Во время войны среди скота поселенцев возникла разрушительная опасная болезнь, в результате которой погибло по меньшей мере четыре из пяти некоторых стад. Поселенцы организовали молитвенные собрания каждую среду, чтобы помолиться за облегчение в тяжелой ситуации и за победу. Другой койсанский клан под предводительством Оэдасоа, который также находился в состоянии войны с кланом Домана, подошел к поселенцам и предложил союз. Совет решил принять совет Оэдасоа по вопросам экспедиции, но не принимать людей из его клана для проведения военных операций, поскольку они считали, что дополнительная рабочая сила была ненужной и дорогостоящей. Прибытие дополнительных 105 европейских солдат значительно усилило гарнизон на мысе. Дополнительные люди позволили поселенцам провести несколько экспедиций, большинство из которых оказались безуспешными. Совет обратился к Гарри , лидеру клана Страндлоперов, за помощью в экспедициях, который указал, что люди Домана разместили людей в качестве часовых на каждом холме. ^{[ 7 ]}

Стычки

Несколько раз возникали стычки между конными патрулями и людьми Домана, в которых люди Домана терпели поражение из-за преимущества в вооружении на стороне поселенцев. Во время одной из перестрелок Доман был ранен, и его группа разошлась из этого района. После окончания конфликта клан Страндлоперов вернулся в район возле форта, где они жили раньше, и наступило мирное время. ^{[ 7 ]}

Мирный договор

6 апреля 1660 года Доман и его последователи прибыли в форт и заключили договор. Обе стороны согласились, что ни одна из сторон не будет нападать друг на друга в будущем и что люди Домана будут входить на территорию поселения и оставаться на обозначенных путях, как указано, с целью торговли, чтобы заменить украденный скот. Далее было заявлено, что свободные горожане и Компания сохранят право собственности на занятую ими землю и что поселенцы не будут жестоко обращаться с туземцами за то, что произошло во время войны, с чем согласились все стороны. ^{[ 7 ]}

Вторая хойхойско-голландская война

Начало войны

В 1672 году поселение отправило исследователей на поиски койсана для торговли, поскольку они полагались на торговлю с койсанами для получения скота для проходящих кораблей. Исследователи обнаружили, что кланы Чайнукуа и Кочока находились в состоянии войны друг с другом. В ноябре 1672 года губернатор мыса отправил трех охотников в Кастил Рибека на охоту за мясом, но по прибытии они попали в засаду и были ограблены бандой Гоннемы. Гоннема, вождь кочоква, часто грабил соседние койсанские лагеря в этом районе. Гоннема был недоволен помощью, которую оказывало поселение в торговле с его врагами Чайнуквас. В июне 1673 года губернатор послал еще один охотничий отряд из девяти человек с двумя повозками для охоты на крупную дичь. Охотники поднялись в горы, где были окружены и схвачены кочока, которые задержали их на несколько дней, а затем убили на месте. называется Мурдкуил. ^{[ 8 ]}

Нападение Кочокаса на залив Салданья

Кочокас, замаскированные под торговцев, прибыли на торговый пост Компании в заливе Салданья 6 июля 1673 года, когда внезапно они напали и убили четырех находившихся там солдат. Затем чочока разграбили заставу. Только одному солдату удалось спастись. ^{[ 9 ]}

Ответ урегулирования

Получив известие об этих нападениях, адвокат решил послать солдат на поиски кочока. Прапорщик Иероним Круз собрал и повел 36 фрибюргеров и 36 солдат роты в район Двадцати четырех рек. Подкрепление в виде восемнадцати всадников под командованием офицера-фрибюргера Эльберта Димера было отправлено через несколько дней, чтобы помочь Иерониму Крузу в его миссии. Объединенные силы поселений прошли через район Двадцати четырех рек, когда 18 июля их разведчики обнаружили среди гор крааль Кочока. К тому времени, когда войска прибыли в крааль, он был заброшен. Внутри заброшенных хижин они обнаружили имущество убитых поселенцев. На следующий день всадники преследовали беглецов, в результате чего чочока бежали в горы, бросив свой скот. Затем Иероним Круз завладел скотом и приказал своим войскам вернуться в форт. Когда войска остановились, чтобы разбить лагерь на ночь, Кочока мобилизовали атаку, пытаясь вернуть скот, во время стычки один бюргер был ранен, две лошади убиты, а около двенадцати Кочока были смертельно ранены. Гоннеме не удалось вернуть скот, и 25 июля 1673 года силы экспедиции снова достигли форта с восемьюстами голов крупного рогатого скота и девятьюстами овцами. ^{[ 10 ]}

Голландско-Чайнуква Альянс

Чайнукуа, которые уже находились в состоянии войны с Кочока, теперь объединились с поселенцами. 20 августа Чайнукуа с более чем сотней своих людей прибыли в форт. Они схватили четырех последователей Гоннемы и доставили их губернатору для суда. Они были признаны виновными в участии в убийстве горожан и приговорены к смертной казни от рук Чайнукуа. ^{[ 11 ]}

Война была приостановлена на несколько месяцев из-за смертельной болезни, вспыхнувшей среди койсанского народа. 24 марта 1674 года Чайнукуа сообщили, что их шпионы обнаружили лагерь Гоннемы на реке Литл-Берг в Тулбаг-Клуфе, после чего было решено послать туда объединенные силы. Было пятьдесят фрибюргеров под командованием Воутера Мостера, четыреста Чайнукуа под командованием капитанов Клааса, Купмана, Шехера и Койпера и пятьдесят солдат под командованием прапорщика Круза, который также был генеральным комендантом экспедиции. Кочока предвидели нападение и бежали, оставив свое имущество и скот. Армия захватила восемьсот голов крупного рогатого скота и четыре тысячи овец. Добыча была разделена между солдатами и ротой. ^{[ 12 ]}

1675 г. наступление на Кочока

В ноябре 1675 года Гоннема возглавил внезапное нападение на Тигерберг, где Чайнукуа держали свой скот, во время которого несколько пастухов были убиты, а большая часть их скота была захвачена. В ходе перестрелки пятнадцать кочока были убиты. К моменту прибытия подкрепления из поселения Гоннема уже сбежал в горы. ^{[ 13 ]}

1676 г. наступление голландцев на Чайнукуа.

В 1676 году совет направил военную экспедицию под командованием лейтенанта Круза на поиски кочока, состоящую из пятидесяти пехотинцев, двадцати трех всадников, пятидесяти горожан и большого отряда чайнукуа. Им не удалось отследить местонахождение Кочокаса. Затем было решено послать шпиона по имени Джейкоб, чтобы найти Гоннему. Шпион вернулся с новостями о том, что кочока находятся в состоянии войны с другими койсанскими кланами, называемыми намаквас и чаригуриквас. Другой отряд был отправлен под руководством шпиона Джейкоба в залив Салданья, где они нашли и убили нескольких последователей Гоннемы. Они захватили сто шестьдесят пять голов крупного рогатого скота и тридцать овец, которые были захвачены Чайнукуа в качестве военной добычи. ^{[ 14 ]}

Мирный договор 1677 г.

8 июня 1677 года посланники Кочока прибыли в Замок Доброй Надежды, чтобы начать мирные переговоры, за которые совет поддержал. 24 июня в замок прибыла высокопоставленная делегация Кочока с девятью головами крупного рогатого скота для переговоров о мире. Были согласованы следующие условия: торговые отношения между Кочока и Голландской Ост-Индской компанией будут восстановлены, и Кочока будут ежегодно поставлять в качестве дани тридцать голов крупного рогатого скота возвращающемуся флоту Компании. Более того, кочока проинструктируют свой народ воздерживаться от кражи скота у поселенцев и их союзников и сурово наказывать тех, кто совершил такое преступление. Кочока поклялись не вести войну против кого-либо из союзников Компании. ^{[ 15 ]}

Заключение

Некоторые современные ученые заметили, что превосходные военные способности были не единственным средством, с помощью которого голландцы заставили кой-кой подчиниться, и пришли к выводу, что, помимо наличия превосходных технологий, европейские поселенцы также использовали бюрократическую поддержку со стороны Голландской Ост-Индской компании, чтобы занять лучшие места. орошаемые и более продуктивные земли во внутренних районах, тогда как скотоводам койхоя было отказано в доступе к этим землям. Поселенцы могли защитить эти земли от Хойхоя с помощью огнестрельного оружия:

В ходе медленного, не катастрофического процесса койхои постепенно были вытеснены с земель, которые они когда-то занимали, поскольку европейские поселенцы отчуждали источники и постоянные водотоки. Выжившие в этом процессе часто становились клиентами европейских поселенцев и применяли свои навыки животноводства к скоту захватчиков, а не к своему собственному. ^{[ 16 ]}

Исчезновение этих людей с земли можно объяснить конфликтами голландских войн Койхой и политическими и правовыми последствиями в возникших в результате этих войнах. Образ жизни охотников-собирателей, связанный с койсанами, столкнулся с новыми препятствиями из-за изменений в законодательстве, касающихся деятельности, необходимой для поддержания общества охотников-собирателей. ^{[ 17 ]} Дополнительный вклад в распад койсанской этнической принадлежности связан с рыхлой структурой койсанского общества. Относительное отсутствие сильной социальной структуры койсанов создало среду, в которой койсанцы были готовы адаптироваться к культуре захватчиков, говорящих на голландском и банту, учитывая крах существующей социальной структуры койсанов или разрушение существующих земель, используемых койсанами для выживания. ^{[ 18 ]} койсанцы были расселены по всей южной части Африки Как видно на карте 1, . Участки земли, показанные на карте 1, обычно принадлежали народу банту, но согласие банту с целями Нидерландов способствовало падению политического влияния койсанов в Южной Африке. Утрата политического влияния койсанского языка также привела к снижению общности койсанского языка. ^{[ 19 ]} Койсанская керамика была одним из немногих выражений койсанского языка, и большинство остатков этого стиля керамики было уничтожено. ^{[ 20 ]} Окончательный вывод койхо-голландских войн заключается в том, что койсанский народ вместе с его культурой был полностью уничтожен в сложной борьбе, балансирующей потенциальное процветание с культурной самобытностью. Сложность исчезновения койсанов из-под влияния в Южной Африке часто рассматривается как то, что койсаны обменивают свое влияние на домашний скот. ^{[ 18 ]} На самом деле сопротивление койсанов было ответом и реакцией на расположение буров. ^{[ 18 ]} Падение койсанов произошло в результате насилия, которое часто упускают из виду, рассматривая этническую идентичность, исчезнувшую с африканского континента в 17 и 18 веках. ^{[ 18 ]}

См. также

Ссылки

^ «Что нужно знать о койсанах, первых людях Южной Африки» . культурная поездка. 20 февраля 2018 г.
^ «Хронология 1600-х годов на мысе» . sahistory.org.za. 21 ноября 2006 г. Архивировано из оригинала 6 июня 2011 г. Проверено 3 декабря 2007 г.
^ Scientia Militaria: Южноафриканский журнал военных исследований, Том 16, № 3, Краткая хроника войн в Южной Африке, составленная Военным информационным бюро, стр. 40
^ Элфик, Ричард (1985). Хойхой и основание Белой Южной Африки . Новый сериал по истории Южной Африки. Йоханнесбург: Раван Пресс. стр. 110–111. ISBN 978-0-86975-230-2 .
^ Элфик, Ричард (1985). Хойхой и основание Белой Южной Африки . Серия «Новая история юга Африки». Йоханнесбург: Раван Пресс. п. 109. ИСБН 978-0-86975-230-2 .
^ Элфик, Ричард (1985). Хойхой и основание Белой Южной Африки . Новый сериал по истории Южной Африки. Йоханнесбург: Раван Пресс. п. 112. ИСБН 978-0-86975-230-2 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и История Южной Африки, 1486–1691 гг ., Г. М. Тил, Лондон, 1888 г.
^ История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 229
^ История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 230
^ История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 231
^ История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 232
^ История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 234.
^ История Южной Африки, 1486–1691, GM Theal, Лондон, 1888. Страница 239
^ История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 247.
^ История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 248
^ Гельке, Леонард; Шелл, Роберт (21 ноября 2006 г.). «Пейзаж завоеваний: пограничное водное отчуждение и стратегии выживания хойхоев, 1652–1780». Журнал южноафриканских исследований . 18 (4). Леонард Гельке и Роберт Шелл (Журнал исследований Южной Африки, том 18, № 4 (декабрь 1992 г.), стр. 803–824): 803–824. дои : 10.1080/03057079208708339 . JSTOR 2637105 . S2CID 144848917 .
^ Коул, Дайан (22 декабря 2014 г.). «Койсаны когда-то были королями планеты. Что случилось?» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Маркс, Шула (22 января 2009 г.). «Койсанское сопротивление голландцам в семнадцатом и восемнадцатом веках» . Журнал африканской истории . 13 (1): 55–80. дои : 10.1017/S0021853700000268 . S2CID 163001203 .
^ Чебанн, Энди (2012). «Где «скелеты» мертвых койсанских языков?». Заметки и записи Ботсваны 44 : 81–92. JSTOR 43855562 .
^ Руднер, Ялмар (июнь 1979 г.). «Использование каменных артефактов и керамики у койсанских народов в исторические и протоисторические времена». Южноафриканский археологический бюллетень . 34 (129): 3–17. дои : 10.2307/3888167 . JSTOR 3888167 .

Внешние ссылки

Временная шкала Южной Африки с кратким изложением ранней истории.
Охотники и собиратели: койсанцы Южной Африки доктора Кейта Танкарда.

[1] «Что нужно знать о койсанах, первых людях Южной Африки» . культурная поездка. 20 февраля 2018 г.

[sahistory-2] «Хронология 1600-х годов на мысе» . sahistory.org.za. 21 ноября 2006 г. Архивировано из оригинала 6 июня 2011 г. Проверено 3 декабря 2007 г.

[3] Scientia Militaria: Южноафриканский журнал военных исследований, Том 16, № 3, Краткая хроника войн в Южной Африке, составленная Военным информационным бюро, стр. 40

[4] Элфик, Ричард (1985). Хойхой и основание Белой Южной Африки . Новый сериал по истории Южной Африки. Йоханнесбург: Раван Пресс. стр. 110–111. ISBN 978-0-86975-230-2 .

[5] Элфик, Ричард (1985). Хойхой и основание Белой Южной Африки . Серия «Новая история юга Африки». Йоханнесбург: Раван Пресс. п. 109. ИСБН 978-0-86975-230-2 .

[6] Элфик, Ричард (1985). Хойхой и основание Белой Южной Африки . Новый сериал по истории Южной Африки. Йоханнесбург: Раван Пресс. п. 112. ИСБН 978-0-86975-230-2 .

[HisSA-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и История Южной Африки, 1486–1691 гг ., Г. М. Тил, Лондон, 1888 г.

[8] История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 229

[9] История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 230

[10] История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 231

[11] История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 232

[12] История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 234.

[13] История Южной Африки, 1486–1691, GM Theal, Лондон, 1888. Страница 239

[14] История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 247.

[15] История Южной Африки, 1486–1691 , GM Theal, Лондон, 1888. Страница 248

[16] Гельке, Леонард; Шелл, Роберт (21 ноября 2006 г.). «Пейзаж завоеваний: пограничное водное отчуждение и стратегии выживания хойхоев, 1652–1780». Журнал южноафриканских исследований . 18 (4). Леонард Гельке и Роберт Шелл (Журнал исследований Южной Африки, том 18, № 4 (декабрь 1992 г.), стр. 803–824): 803–824. дои : 10.1080/03057079208708339 . JSTOR 2637105 . S2CID 144848917 .

[17] Коул, Дайан (22 декабря 2014 г.). «Койсаны когда-то были королями планеты. Что случилось?» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР.

[auto-18] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Маркс, Шула (22 января 2009 г.). «Койсанское сопротивление голландцам в семнадцатом и восемнадцатом веках» . Журнал африканской истории . 13 (1): 55–80. дои : 10.1017/S0021853700000268 . S2CID 163001203 .

[19] Чебанн, Энди (2012). «Где «скелеты» мертвых койсанских языков?». Заметки и записи Ботсваны 44 : 81–92. JSTOR 43855562 .

[20] Руднер, Ялмар (июнь 1979 г.). «Использование каменных артефактов и керамики у койсанских народов в исторические и протоисторические времена». Южноафриканский археологический бюллетень . 34 (129): 3–17. дои : 10.2307/3888167 . JSTOR 3888167 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]