Съезд чернокожих людей

Конвенция чернокожих людей ( BPC ) была национальным координационным органом движения «Сознание чернокожих» Южной Африки. Задуманный как широкий аналог Южноафриканской студенческой организации , БКК активно участвовал в организации сопротивления апартеиду . с момента его создания в 1972 году до его запрета в конце 1977 года

Формирование

БПК был результатом движения «Черное сознание» в Южной Африке, которое набрало обороты в начале 1970-х годов и все больше становилось основным альтернативным источником идеологической и организационной поддержки сопротивления системе апартеида . По мере роста влияния Южноафриканской студенческой организации (SASO) лидеры «Черного сознания» призвали к созданию новой политической организации «Черное сознание» для привлечения и мобилизации более широкого гражданского общества за пределами университетов. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Форма этого национального зонтичного органа, который стал BPC, обсуждалась на серии конференций в 1971 году. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} БПК был запущен в июле 1972 года в Питермарицбурге . На первом национальном конгрессе в декабре 1972 года, проходившем в Хамманскраале , Винни Кгвар был избран первым президентом. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}

Деятельность и принципы

BPC придерживается философии «Черного сознания», сформулированной Стивом Бико . Бико был тесно связан с БКК, хотя его политическая деятельность была серьезно ограничена после его запрета в 1973 году. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Его зять, Мхолиси Мвово, стал национальным вице-президентом БКК в 1976 году. ^{[ 5 ]} BPC сотрудничал с другими организациями Black Consciousness, такими как SASO, членство в которых значительно пересекалось. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} Членство было закрыто для белых. ^{[ 1 ]}

Согласно конституции, основной целью БКК было содействие политическому единству и солидарности чернокожих, направленному как на психологическое, так и на материальное освобождение чернокожих в Южной Африке. БКК выступил против методами и апартеида ненасильственными путем неучастия в системе апартеида. Он также выступал за справедливую экономическую систему, основанную на социализме и так называемом «черном коммунализме». ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]} Как описано в «Мафикенгском манифесте» BPC, написанном в соавторстве с Бико и обсуждавшемся на симпозиуме в Мафикенг в 1976 году, ^{[ 7 ]} черный коммунализм был вариантом традиционной африканской экономической системы, модифицированной для современной индустриальной экономики. Это повлекло за собой общинную собственность и государственную опеку над всей землей. ^{[ 8 ]}

Репрессии со стороны правительства

25 сентября 1974 года, в день незаконного митинга в поддержку ФРЕЛИМО в Дурбане, организованного BPC и SASO, лидеры BPC и других организаций «Черного сознания» были арестованы по всей стране. После этого девять лидеров BPC и SASO предстали перед судом по Закону о терроризме . ^{[ 1 ]}^{[ 9 ]} Вторая, более серьезная волна правительственных репрессий последовала за восстанием в Соуэто в 1976 году . 19 октября 1977 года, иногда называемую «Черной средой», 18 организаций, включая BPC и SASO, были запрещены правительством апартеида. В тот же день было арестовано около 70 лидеров «Черного сознания». ^{[ 1 ]}^{[ 10 ]} Среди них были Кенни Рачиди и Дрейк Ченкенг, президент и вице-президент BPC соответственно. ^{[ 5 ]} Сам Бико умер в заключении месяцем ранее.

Последствия

Спустя годы после «Черной среды» многие активисты БПК и «Черного сознания» стали активными членами Азанийской народной организации (Азапо) и ее дочерних организаций. Азапо была основана в апреле 1978 года в Рудепорте как ответвление Совета действий Соуэто, который был сформирован в Кьявело, Соуэто , вскоре после репрессий 1977 года. ^{[ 8 ]} Как и БКК, Азапо была закрыта для белых и решительно выступала против участия в системе апартеида – она даже унаследовала лозунг БКК «Одна Азания, один народ» – но она была более жестко марксистской, чем БКК. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Активисты BPC и Black Consciousness в изгнании присоединились к Движению черного сознания Азании (BCMA), созданному в Лондоне как внешнее крыло Azapo до официального слияния BCMA и Azapo в 1994 году. ^{[ 7 ]}

Однако в 1980-х и начале 1990-х годов популярность организаций, связанных с Конгрессом, возросла, а влияние организаций Черного Сознания (хотя и не обязательно идеологий Черного Сознания) снизилось. Когда в 1988 году Азапо был запрещен, еще больше молодых людей, поддерживающих «Черное сознание», покинули Южную Африку и присоединились к Панафриканскому конгрессу и Африканскому национальному конгрессу , чтобы пройти военную подготовку в изгнании. ^{[ 7 ]}

Известные участники

Связанные организации

Азанская народная организация
Союз черных союзных рабочих
Южноафриканская студенческая организация
Программы Black Community (проекты сообщества блока BPC-SASO)
Южноафриканское студенческое движение

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Бутелези, Сифо. «Съезд чернокожих народов (BPC): историческая справка и основные документы» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 29 сентября 2020 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б Фонд Стива Бико. «Стив Бико: Движение черного сознания» . Google Искусство и культура . Архивировано из оригинала 3 июня 2020 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Хэдфилд, Лесли Энн (2017). «Стив Бико и движение черного сознания» . Оксфордская исследовательская энциклопедия истории Африки . doi : 10.1093/acrefore/9780190277734.013.83 . ISBN 978-0-19-027773-4 . Архивировано из оригинала 2 декабря 2018 года . Проверено 16 сентября 2021 г.
^ Селеоане, Мандла. «Развитие черного сознания как культурного и политического движения (1967-2007)» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 16 августа 2017 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б Стаббс, Элред (2004). «Мученик надежды: Личные воспоминания». В Бико, Стив, я пишу то, что мне нравится. Йоханнесбург: Пикадор Африка. п. 203.
^ Бико, Стив (2004). Я пишу то, что мне нравится . Йоханнесбург: Пикадор Африка. стр. 168–70.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Хронология Движения черного сознания 1903–2009 гг.» . Архив истории Южной Африки . Архивировано из оригинала 3 августа 2020 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Тафира, Кеннет. «Стив Бико возвращается: сохранение черного сознания в Азании (Южная Африка)» (PDF) .
^ «Завершается суд над девятью руководителями БКК и САСО» . История Южной Африки в Интернете . Архивировано из оригинала 16 октября 2011 года.
^ «Разгон!» . Архив истории Южной Африки . Архивировано из оригинала 15 июня 2015 года . Проверено 16 сентября 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и «Съезд чернокожих народов – национальное лидерство» . История Южной Африки в Интернете . Проверено 5 декабря 2022 г.
^ «Мтули ка Шези» . История Южной Африки в Интернете . Архивировано из оригинала 25 марта 2015 года.
^ «Аарон Мосибуди Мангена» . История Южной Африки в Интернете . Архивировано из оригинала 6 января 2013 года.
^ Бико, Стив (2004). Я пишу то, что мне нравится. Йоханнесбург: Пикадор Африка. п. 243.
^ «Президент Сирил Рамафоса: Профиль» . Департамент планирования, мониторинга и оценки . Архивировано из оригинала 18 марта 2018 года . Проверено 16 сентября 2021 г.
^ «Доктор Мамфела Алетта Рамфеле» . История Южной Африки в Интернете . Архивировано из оригинала 25 марта 2012 года.

[:0-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Бутелези, Сифо. «Съезд чернокожих народов (BPC): историческая справка и основные документы» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 29 сентября 2020 года.

[:1-2] Перейти обратно: ^а ^б Фонд Стива Бико. «Стив Бико: Движение черного сознания» . Google Искусство и культура . Архивировано из оригинала 3 июня 2020 года.

[:2-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Хэдфилд, Лесли Энн (2017). «Стив Бико и движение черного сознания» . Оксфордская исследовательская энциклопедия истории Африки . doi : 10.1093/acrefore/9780190277734.013.83 . ISBN 978-0-19-027773-4 . Архивировано из оригинала 2 декабря 2018 года . Проверено 16 сентября 2021 г.

[4] Селеоане, Мандла. «Развитие черного сознания как культурного и политического движения (1967-2007)» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 16 августа 2017 года.

[Stubbs,_Aelred_2004_p._203-5] Перейти обратно: ^а ^б Стаббс, Элред (2004). «Мученик надежды: Личные воспоминания». В Бико, Стив, я пишу то, что мне нравится. Йоханнесбург: Пикадор Африка. п. 203.

[6] Бико, Стив (2004). Я пишу то, что мне нравится . Йоханнесбург: Пикадор Африка. стр. 168–70.

[:3-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Хронология Движения черного сознания 1903–2009 гг.» . Архив истории Южной Африки . Архивировано из оригинала 3 августа 2020 года.

[:4-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с Тафира, Кеннет. «Стив Бико возвращается: сохранение черного сознания в Азании (Южная Африка)» (PDF) .

[9] «Завершается суд над девятью руководителями БКК и САСО» . История Южной Африки в Интернете . Архивировано из оригинала 16 октября 2011 года.

[10] «Разгон!» . Архив истории Южной Африки . Архивировано из оригинала 15 июня 2015 года . Проверено 16 сентября 2021 г.

[:5-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и «Съезд чернокожих народов – национальное лидерство» . История Южной Африки в Интернете . Проверено 5 декабря 2022 г.

[12] «Мтули ка Шези» . История Южной Африки в Интернете . Архивировано из оригинала 25 марта 2015 года.

[13] «Аарон Мосибуди Мангена» . История Южной Африки в Интернете . Архивировано из оригинала 6 января 2013 года.

[14] Бико, Стив (2004). Я пишу то, что мне нравится. Йоханнесбург: Пикадор Африка. п. 243.

[15] «Президент Сирил Рамафоса: Профиль» . Департамент планирования, мониторинга и оценки . Архивировано из оригинала 18 марта 2018 года . Проверено 16 сентября 2021 г.

[16] «Доктор Мамфела Алетта Рамфеле» . История Южной Африки в Интернете . Архивировано из оригинала 25 марта 2012 года.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	United States
Other	SNAC