уранцы

Уранианцы представляли собой тайную группу конца 19-го и начала 20 - го веков, насчитывавшую до нескольких десятков мужчин -гомосексуальных поэтов и прозаиков, которые в основном писали на тему любви мальчиков-подростков (или со стороны них). Строго говоря, это было английское литературное и культурное движение; в более широком определении существовали и американские уранцы. ^{[ а ]} Движение достигло своего пика между концом 1880-х и серединой 1890-х годов. ^{[ 5 ]} но считается, что он простирается между 1858 годом, когда Уильяма Джонсона Кори появился сборник стихов «Ионика» , и 1930 годом, годом публикации Сэмюэля Элсворта Коттама и «Каме детства и других стихотворений» последнего Э. Э. Брэдфорда сборника «Отрочество» . ^{[ 6 ]}

Этимология

Английские сторонники эмансипации гомосексуалистов, такие как Эдвард Карпентер и Джон Аддингтон Саймондс, стали использовать термин «уранианец» для описания товарищеской любви, которая приведет к истинной демократии. ^{[ 7 ]} Это слово было придумано на основе классических источников, вдохновленное главным образом эпитетом Афродита Урания, Платона как обсуждалось в «Пире» . Платон различает две формы греческой богини любви Афродиты: «старшая, не имеющая матери, которую называют небесной Афродитой [Уранией] — она дочь Урана ; младшая, которая есть дочь Зевса и Дионы — ее мы называем «обычным» [ Пандемос ]». ^{[ 8 ]} Афродита Урания представляет собой более «небесную» любовь тела и души, тогда как Афродита Пандемос представляет собой более физическую похоть.

Термин «Уран» стал широко использоваться в кругу уранских писателей из-за его новизны и благозвучности, его буквальное значение «небесный» придавало ему оттенок благородства и возвышенности. ^{[ 2 ]} Хотя те же классические источники послужили источником немецкой чеканки «Урнинг» для мужчин-гомосексуалистов, которую использовал немецкий теоретик и активист Карл Генрих Ульрихс в 1860-х годах, это немецкое происхождение шло параллельно английскому выводу «Ураниан», а не было его источником. ^{[ 9 ]}

Движение

Уранские писатели образовали довольно сплоченную группу с хорошо выраженной философией. ^{[ 2 ]} Их творчество характеризуется идеализированным обращением к истории Древней Греции , а также использованием консервативных стихотворных форм. Многие уранские писатели заимствовали классические греческие темы, такие как язычество, демократия и мужское товарищество или близость, применив эти концепции к своему времени. Помимо греческой тематики, они использовали восточные, христианские и другие мотивы. ^{[ 3 ]}

Главными поэтами кружка были Уильям Джонсон Кори , лорд Альфред Дуглас , Монтегю Саммерс , Джон Фрэнсис Блоксам , Чарльз Кейнс Джексон , Джон Гамбрил Николсон , Э. Э. Брэдфорд , Джон Аддингтон Саймондс , Эдмунд Джон , Джон Морей Стюарт-Янг , Чарльз Эдвард Сэйл , Фабиан С. Вудли и несколько авторов под псевдонимами, таких как Филебус ( Джон Лесли Барфорд ), А. Ньюман ( Фрэнсис Эдвин Мюррей ) и Артур Лайон Рэйл ( Эдвард Перри Уоррен , написавший «Защиту уранской любви» ). Ярко-эксцентричный романист Фредерик Рольф (также известный как «Барон Корво») был объединяющим фактором в их социальной сети, как внутри Венеции , так и за ее пределами .

Историк Нил Маккенна утверждал, что уранская поэзия играла центральную роль в гомосексуальных субкультурах высшего класса викторианского периода. Он настаивал на том, что поэзия была основным средством, с помощью которого такие писатели, как Оскар Уайльд , Реннелл Родд, первый барон Реннелл и Джордж Сесил Айвз, стремились бросить вызов антигомосексуальным идеям. Уранианцы встречались друг с другом и поддерживали связь через такие организации, как Орден Херонеи , который был основан Айвсом и начал проводить периодические встречи в Лондоне около 1897 года. ^{[ 10 ]}

Второстепенно с их миром были связаны более известные писатели, такие как Эдвард Карпентер , а также малоизвестный, но пророческий поэт-печатник Ральф Чабб . Его величественные тома литографий прославляли мальчика-подростка как идеал. Имеются основания причислить американцев Джорджа Эдварда Вудберри и Катберта Райта к уранским поэтам . Хотя они и не были эмигрантами, они хорошо разбирались в ураническом материале, написанном в Англии, стремились повлиять на английскую уранскую аудиторию и в своих стихах придерживались довольно английской позы. ^{[ 11 ]}

Деятельность уранцев была первым этапом в попытках реабилитировать древнегреческое представление о пайдерастее . ^{[ 2 ]} квест, который не увенчался успехом. Возраст согласия сегодня в Великобритании по закону установлен на уровне 16 лет, независимо от пола, в большинстве случаев.

Публикации об уранских поэтах и поэзии

Есть два исследования уранцев длиной в книгу: «Любовь всерьез» Тимоти д'Арка Смита (1970). ^{[ 12 ]} и «Скрытые желания: Большие уранцы: Хопкинс, Патер и Уайльд» Майкла Мэтью Кейлора (2006; доступен в виде электронного текста с открытым доступом). ^{[ 13 ]} Кейлор расширяет уранийский канон, помещая в группу нескольких крупных викторианцев. Другие критики, такие как Ричард Делламора ( «Мужское желание: сексуальная политика викторианского эстетизма» , 1990). ^{[ 14 ]}) и Линда Даулинг ( «Эллинизм и гомосексуализм в викторианском Оксфорде» , 1994 г.). ^{[ 15 ]}) также способствовали ограниченности знаний об этой группе. Пол Фассел обсуждает уранскую поэзию в своей книге «Великая война и современная память» (1975), предполагая, что она послужила моделью гомоэротических представлений у военных поэтов Первой мировой войны (например, Уилфреда Оуэна ).

Стихи уранцев, а также их американских коллег, которых иногда называют «каламитами» в честь раздела «аир» в « Листьях травы » Уолта Уитмена. ^{[ 16 ]} - были включены в книгу «Мужчины и мальчики: антология» (1924) под редакцией Эдварда Марка Слокама, которая была переиздана с новым введением в 1978 году. Более поздние антологии и переиздания уранийской поэзии представляют собой исчерпывающий двухтомник Кейлора « Любовь парня: антология Уранская поэзия и проза (2010a и 2010b), а также трехтомная серия Gay Men's Press , каждый том представлен Полом И. Уэббом: Неизвестным мальчикам: Стихи преподобного Э. Э. Брэдфорда (1988), «Мечтательным днем: Стихи». Джона Гэмбрила Николсона (1989) и Blue Boys: стихи Филебуса, Эдмунда Джона, Катберта Райта (1990).

Дальнейшее чтение

д'Арч-Смит, Тимоти (1970), Любовь всерьез: некоторые заметки о жизни и сочинениях английских «уранских» поэтов с 1889 по 1930 год (Лондон: Routledge & Kegan Paul )
Джеймс, Каллум (2015) (ред.), Мой дорогой KJ... Письма Фредерика Рольфа Чарльзу Кейнсу-Джексону (Портсмут: Callum James Books)
Кейлор, Майкл Мэтью (2006) Тайные желания: Основные уранцы: Хопкинс, Патер и Уайльд (Брно: Университет Масарика ) (доступен в формате PDF с открытым доступом). Архивировано 4 июня 2023 г. в Wayback Machine.
Кейлор, Майкл Мэтью (ред.) (2010a), Любовь парня: антология уранской поэзии и прозы. Том I: от Джона Лесли Барфорда Эдварду Кракрофту Лефрою (Канзас-Сити: Valancourt Books )
Кейлор, Майкл Мэтью (ред.) (2010b), Любовь парня: антология уранской поэзии и прозы. Том II: Эдмунд Сент-Гаскойн Маки — Катберту Райту (Канзас-Сити: Valancourt Books )
Маккенна, Нил (2003), Тайная жизнь Оскара Уайльда (Лондон: Век)
Огринц, Уилл Х.Л. (2017), Детство и юность: выборочная библиография (Quintes-feuilles)
Рэйл, Артур Лайон ( Эдвард Перри Уоррен ) (2009), Защита уранической любви (Канзас-Сити: Valancourt Books ) (Оригинальная работа, опубликованная в частном порядке в трех томах, 1928–30)
Слокам, Эдвард Марк (1978), Мужчины и мальчики: Антология (Нью-Йорк: Coltsfoot Press) (Оригинальная работа опубликована в Нью-Йорке: 1924 г.)

Примечания

^ д'Арк Смит определяет уранцев как «группу поэтов на границе, а иногда и за пределами круга [писателей 1890-х годов, таких как Саймондс, Уайльд, Дуглас и отец Рольф], которые прославляли в своих стихах любовь подростков мальчики». ^{[ 1 ]} Энциклопедия гомосексуализма описывает их как «круг английских писателей, основной интерес которых был к мальчикам-подросткам (педерастам в классическом смысле слова)». ^{[ 2 ]} Мэдер определяет их как «сплоченную группу британских и американских поэтов-гомосексуалистов, писавших примерно между 1880 и 1930 годами, разделяющих ряд основных культурных и литературных предположений, заимствованных, с одной стороны, от Уолтера Патера, а с другой - от Уолта Уитмена». ^{[ 3 ]} Кейлор использует определение «группа педерастических писателей, действовавших в Англии примерно с 1858 по 1930 годы». ^{[ 4 ]}

Ссылки

^ Тимоти д'Арч-Смит (1970). Любовь всерьез: некоторые заметки о жизни и сочинениях английских «уранских» поэтов с 1889 по 1930 год . Лондон: Рутледж и Кеган Пол .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Дайнс, Уэйн Р., изд. (2016). Энциклопедия гомосексуализма. Том II . Абингдон и Нью-Йорк: Рутледж . п. 1353.
^ Перейти обратно: ^а ^б Мадер, Д.Х. (2005). «Греческое зеркало: уранцы и их использование Греции» . Журнал гомосексуализма . 49 (3–4): 377–420. дои : 10.1300/J082v49n03_14 . ПМИД 16338901 . S2CID 427549 . Проверено 24 октября 2022 г.
^ Майкл Мэтью Кейлор, изд. (2010а). Парнишская любовь: Антология уранской поэзии и прозы. Том I: от Джона Лесли Барфорда до Эдварда Кракрофта Лефроя . Канзас-Сити: Книги Валанкура . п. xiii.
^ Эдсолл, Николас К. (2003), На пути к Стоунволлу: гомосексуализм и общество в современном западном мире , University of Virginia Press, ISBN 0-8139-2211-9
^ Майкл Мэтью Кейлор, изд. (2010а). Парнишская любовь: Антология уранской поэзии и прозы. Том I: от Джона Лесли Барфорда до Эдварда Кракрофта Лефроя . Канзас-Сити: Книги Валанкура . стр. xiii, xvi.
^ Эдвард Карпентер (1921). Промежуточный пол: исследование некоторых переходных типов мужчин и женщин . Лондон: Джордж Аллен и Анвин .
^ «Платон. Симпозиум» . Университет Балтимора .
^ Майкл Мэтью Кейлор (2006). Тайные желания: Главные уранцы: Хопкинс, Патер и Уайльд . Брно: Университет Масарика . п. xiii.
^ Майкл Мэтью Кейлор, изд. (2010а). Парнишская любовь: Антология уранской поэзии и прозы. Том I: от Джона Лесли Барфорда до Эдварда Кракрофта Лефроя . Канзас-Сити: Книги Валанкура . п. лв.
^ Майкл Мэтью Кейлор, изд. (2010а). Парнишская любовь: Антология уранской поэзии и прозы. Том I: от Джона Лесли Барфорда до Эдварда Кракрофта Лефроя . Канзас-Сити: Книги Валанкура . п. cvii.
^ «[WorldCat.org]» . Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 г. Проверено 5 ноября 2005 г.
^ «Тайные желания: основные уранцы: Хопкинс, Патер и Уайльд» . Архивировано из оригинала 4 июня 2023 г. Проверено 5 ноября 2006 г.
^ «UNC Press – Мужское желание» . Архивировано из оригинала 4 июня 2016 г. Проверено 4 ноября 2005 г.
^ Эллинизм и гомосексуализм в викторианском Оксфорде: Amazon.de: Линда Даулинг: английские книги
^ Ян Янг, изд. (1973). Мужчина-муза: гей-антология . Трумансбург, Нью-Йорк: The Crossing Press . п. 7.

[5] д'Арк Смит определяет уранцев как «группу поэтов на границе, а иногда и за пределами круга [писателей 1890-х годов, таких как Саймондс, Уайльд, Дуглас и отец Рольф], которые прославляли в своих стихах любовь подростков мальчики». ^{[ 1 ]} Энциклопедия гомосексуализма описывает их как «круг английских писателей, основной интерес которых был к мальчикам-подросткам (педерастам в классическом смысле слова)». ^{[ 2 ]} Мэдер определяет их как «сплоченную группу британских и американских поэтов-гомосексуалистов, писавших примерно между 1880 и 1930 годами, разделяющих ряд основных культурных и литературных предположений, заимствованных, с одной стороны, от Уолтера Патера, а с другой - от Уолта Уитмена». ^{[ 3 ]} Кейлор использует определение «группа педерастических писателей, действовавших в Англии примерно с 1858 по 1930 годы». ^{[ 4 ]}

[1] Тимоти д'Арч-Смит (1970). Любовь всерьез: некоторые заметки о жизни и сочинениях английских «уранских» поэтов с 1889 по 1930 год . Лондон: Рутледж и Кеган Пол .

[Dynes-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Дайнс, Уэйн Р., изд. (2016). Энциклопедия гомосексуализма. Том II . Абингдон и Нью-Йорк: Рутледж . п. 1353.

[Mirror-3] Перейти обратно: ^а ^б Мадер, Д.Х. (2005). «Греческое зеркало: уранцы и их использование Греции» . Журнал гомосексуализма . 49 (3–4): 377–420. дои : 10.1300/J082v49n03_14 . ПМИД 16338901 . S2CID 427549 . Проверено 24 октября 2022 г.

[4] Майкл Мэтью Кейлор, изд. (2010а). Парнишская любовь: Антология уранской поэзии и прозы. Том I: от Джона Лесли Барфорда до Эдварда Кракрофта Лефроя . Канзас-Сити: Книги Валанкура . п. xiii.

[Edsall-6] Эдсолл, Николас К. (2003), На пути к Стоунволлу: гомосексуализм и общество в современном западном мире , University of Virginia Press, ISBN 0-8139-2211-9

[7] Майкл Мэтью Кейлор, изд. (2010а). Парнишская любовь: Антология уранской поэзии и прозы. Том I: от Джона Лесли Барфорда до Эдварда Кракрофта Лефроя . Канзас-Сити: Книги Валанкура . стр. xiii, xvi.

[Carpenter-8] Эдвард Карпентер (1921). Промежуточный пол: исследование некоторых переходных типов мужчин и женщин . Лондон: Джордж Аллен и Анвин .

[9] «Платон. Симпозиум» . Университет Балтимора .

[10] Майкл Мэтью Кейлор (2006). Тайные желания: Главные уранцы: Хопкинс, Патер и Уайльд . Брно: Университет Масарика . п. xiii.

[11] Майкл Мэтью Кейлор, изд. (2010а). Парнишская любовь: Антология уранской поэзии и прозы. Том I: от Джона Лесли Барфорда до Эдварда Кракрофта Лефроя . Канзас-Сити: Книги Валанкура . п. лв.

[12] Майкл Мэтью Кейлор, изд. (2010а). Парнишская любовь: Антология уранской поэзии и прозы. Том I: от Джона Лесли Барфорда до Эдварда Кракрофта Лефроя . Канзас-Сити: Книги Валанкура . п. cvii.

[13] «[WorldCat.org]» . Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 г. Проверено 5 ноября 2005 г.

[14] «Тайные желания: основные уранцы: Хопкинс, Патер и Уайльд» . Архивировано из оригинала 4 июня 2023 г. Проверено 5 ноября 2006 г.

[15] «UNC Press – Мужское желание» . Архивировано из оригинала 4 июня 2016 г. Проверено 4 ноября 2005 г.

[16] Эллинизм и гомосексуализм в викторианском Оксфорде: Amazon.de: Линда Даулинг: английские книги

[17] Ян Янг, изд. (1973). Мужчина-муза: гей-антология . Трумансбург, Нью-Йорк: The Crossing Press . п. 7.

[ а ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 2 ]

[ 9 ]

[ 3 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 1 ]

[ 4 ]