Джеймс Гарет Эндикотт

Джеймс Гарет Эндикотт
Джеймс Гарет Эндикотт (справа) с YT Wu
Президент Международного института мира
В офисе 1957–1971
Президент Канадского конгресса мира
В офисе 1949–1971
Предшественник	Офис открыт
Преемник	Джон Хэнли Морган
Личные данные
Рожденный	( 1898-12-24 ) 24 декабря 1898 г. Провинция Сычуань , Китай
Умер	27 ноября 1993 г. ) ( 1993-11-27 ) ( 94 года Торонто , Канада
Место отдыха	Кладбище Маунт-Плезант, Торонто
Политическая партия	Федерация кооперативного содружества (1941–1944)
Супруг	Мэри Элси Остин
Дети	Норман Эндикотт
Родители)	Джеймс Эндикотт Сара Эндикотт
Альма-матер	Университет Торонто
Занятие	Борец за мир, христианский служитель, профессор
Награды	Сталинская премия мира
Военная служба
Филиал/служба	Канадская армия
Классифицировать	Частный
Битвы/войны	Первая мировая война

Джеймс Гарет Эндикотт (24 декабря 1898 — 27 ноября 1993) — канадский христианский священник, миссионер и социалист .

Семья и ранняя жизнь

Эндикотт родился в провинции Сычуань , Китай , третьим из пяти детей в методистской миссионерской семье и свободно говорил по- китайски . Его семья вернулась в Канаду в 1910 году. Его отец, Джеймс Эндикотт , был избран вторым модератором Объединенной церкви Канады с 1926 по 1928 год.

Эндикотт был зачислен в мировую войну рядовым Первую . После войны он получил образование в колледже Виктории при Университете Торонто , где был президентом студенческого совета и основателем университетского студенческого христианского движения .

Эндикотт получил степень магистра и был рукоположен в сан Объединенной священника церкви Канады . В 1925 году Эндикотт вернулся в Китай в качестве миссионера, оставаясь там большую часть следующих двух десятилетий.

Миссионер в Китае

В то время как Эндикотт был миссионером в Китае, он преподавал английский язык в Китае и стал профессором английского языка и этики в Университете Западно-Китайского союза . Он стал социальным советником Чан Кайши и политическим советником его Движения «Новая жизнь» , а также служил советником военной разведки США с 1944 по 1945 год в качестве связующего звена между американскими военными и коммунистическими силами Китая, сражавшимися против японцев во Второй мировой войне. .

Первоначально будучи сторонником Чан Кайши и его жены , он однажды сравнил Чанга с Авраамом Линкольном и описал мадам Чан как сочетание Елены Троянской, Флоренс Найтингейл и Жанны д'Арк. Он разочаровался, увидев, как офицеры Чанга морили голодом свои войска, а также из-за коррупции в Гоминьдане .

Эндикотт был впечатлен коммунистами и подружился с Чжоу Эньлаем. когда возобновилась гражданская война в Китае , он стал сторонником Коммунистической партии Китая . Во время войны он создал подпольную сеть, где прокоммунистические силы могли встречаться и обмениваться идеями.

После войны он выступал на студенческих демонстрациях, призывая к оппозиции националистическому правительству и вызывая критику со стороны церкви в Канаде. Это привело к его отставке из служения и миссии 5 мая 1946 года после того, как Объединенная церковь Канады предъявила ему ультиматум: либо изменить свои публичные заявления, либо уйти. В августе 1946 года Эндикотта пригласили помочь написать конституцию новой Лиги защиты прав человека в Китае. Полу Йену, Талите Герлах , Ю.Т. Ву и другим либералам также было предложено принять участие. По настоянию Чжоу Энь-лая он переехал в Шанхай, чтобы издавать подпольный антигоминдановский « Шанхайский информационный бюллетень» . Информационный бюллетень был нацелен на жителей Запада, находящихся в оплоте Гоминьдана, а также на попытку убедить западные правительства в том, что режим Чанга был коррумпированным и диктаторским.

Вернуться в Канаду

В 1947 году он вернулся в Канаду. В то время, когда западные страны поддерживали Чанга и с оптимизмом относились к его правительству, Эндикотт сообщил канадскому правительству, что падение режима Гоминьдана неизбежно, а затем обнародовал свои прогнозы и осудил Гоминьдан как коррумпированный. Его комментарии были осуждены средствами массовой информации как предательские, и он был назван самым оскорбляемым канадцем года за поддержку китайской революции и Коммунистической партии Китая , а также подвергся критике со стороны Объединенной церкви за поддержку революции.

Он продолжал поддерживать Коммунистическую партию Китая, читая лекции и издавая « Канадский дальневосточный еженедельник» , у которого на пике популярности было 5000 подписчиков.

Канадский конгресс мира

В 1949 году он основал и стал председателем Канадского конгресса мира и участвовал в публикации его бюллетеня «Письма о мире» . Он также стал высокопоставленным членом Всемирного совета мира, занимая пост президента Международного института мира с 1957 по 1971 год.

В 1950 году, будучи канадским делегатом во Всемирном совете мира в Стокгольме, Эндикотт входил в состав комитета, который разработал Стокгольмский призыв к миру , который был петицией, положившей начало международному движению «За запрет бомбы» .

Корейская война

Эндикотт вернулся с визитом в Китай в 1952 году, во время Корейской войны , и по возвращении в Канаду обвинил Соединенные Штаты в использовании химического и биологического оружия во время войны. Его обвинения привели к тому, что канадская пресса осудила его как «врага народа номер один», а Объединенная церковь осудила его за поддержку Мао Цзэдуна и китайских коммунистов.

Его осудили канадские политики, в том числе Лестер Пирсон , который был его другом по колледжу. Пирсон назвал его «наживкой на конце красного крючка» и «красной марионеткой», в то время как Джон Дифенбейкер назвал его заявления «отвратительными», а лидер консерваторов Джордж Дрю назвал Эндикотта «шакалом коммунистов».

Правительство пригрозило предъявить ему обвинение в государственной измене и подстрекательстве к мятежу , но не выполнило этого, в то время как другие призывали лишить его паспорта и почтовых привилегий.

Более поздняя работа

Эндикотт был награжден Сталинской премией мира в 1952 году за усилия по обеспечению «мирного сосуществования между христианами и коммунистами ». Он продолжил свою защиту Китайской Народной Республики, опубликовав « Канадский дальневосточный информационный бюллетень» , и хотя он публично поддержал Советский Союз в первые годы советско -китайского раскола , он с пониманием отнесся к аргументам Китая и сообщил о них в информационном бюллетене. Эндикотту предложили пост президента Всемирного совета мира в начале 1960-х годов, но он отказался из-за ухудшения здоровья его жены и того, что он ожидал как лично несостоятельную должность руководителя совета в период растущей напряженности между Советским Союзом и Народной Республикой Мира. Китай и соответствующие фракции в совете.

В 1982 году Объединенная церковь принесла Эндикотту официальные извинения за то, что он осудил его три десятилетия назад. признав, что это причинило ему «много личной боли и беспокойства».

В 1983 году Эндикотт был удостоен звания почетного доктора права Йоркского университета .

Площадь Тяньаньмэнь и более поздние виды на Китай

В интервью незадолго до своей смерти Эндикотт сказал, что, по его мнению, Коммунистический манифест «по-прежнему верен, как и всегда», хотя он считает, что «старики», являющиеся коммунистическими лидерами, такие как Дэн Сяопин, недостаточно прогрессивны.

Хотя Эндикотт неоднозначно относился к политике Дэна и первоначально поддерживал протесты на площади Тяньаньмэнь в 1989 году , Эндикотт сочувствовал дилемме китайского правительства в борьбе с тем, что он стал рассматривать как контрреволюционное движение. Он рассказал интервьюеру:

Теперь мне стало более ясно, что существовало ядро ​​студентов, которые были озабочены главным образом тем, чтобы что-то сделать с коррупцией в партии и в обществе. Я тогда сказал, что их надо поддержать. Но многие лидеры, которые в то время казались идеалистами, оказались агентами капиталистической реставрации. Теперь кажется, что коммунистическое правительство было относительно правильно, заявив, что на площади Тяньаньмэнь было убито очень мало людей – максимум двести или триста. Но в другой западной части Пекина погибло много людей. Между капиталистическими дорожниками и социалистами – если можно назвать армейскими социалистами – практически произошла перестрелка.

Утверждая, что была попытка свержения китайского правительства, Эндикотт заявил:

Произошла небольшая гражданская война. Действия армии по защите конституции, вероятно, помешали капиталистическим сторонникам реальной попытки захватить власть с помощью военной силы. Что оставалось делать правительству? Не реагировать?

Отношения с канадскими коммунистами

В 1971 году Уильям Каштан , генеральный секретарь Коммунистической партии Канады, попросил его уйти из Канадского конгресса мира и с поста делегата Канады во Всемирном совете мира, обвинив Канадский дальневосточный информационный бюллетень в антисоветском и промаоистском характере. Эндикотт согласился покинуть организацию вместо того, чтобы прекратить публикацию информационного бюллетеня или отказаться от поддержки Китая в его конфликте с Советским Союзом. Он основал Канадско-китайское общество вскоре после выхода из Канадского конгресса мира и публично порвал с Советским Союзом.

Хотя Эндикотт дружил с Тимом Баком , Стэнли Райерсоном , Лесли Моррисом и другими канадскими коммунистами, он никогда не вступал в Коммунистическую партию Канады. хотя трое из его детей присоединились к ее легальному фронту, Лейбористско-прогрессивной партии . Он присоединился к Федерации кооперативного содружества, когда жил в Торонто в творческом отпуске с 1941 по 1944 год, и проводил кампанию за партию на дополнительных федеральных выборах 1942 года , на которых Джозеф Носуорти одержал досадную победу, но его членство прекратилось, когда он вернулся в Китай. . Когда он подал заявку на воссоединение с CCF в 1948 году, его заявление о членстве было отклонено; причина не была указана, но почти наверняка она была отклонена из-за предполагаемой связи Эндикотта с коммунизмом.

См. также

• Список борцов за мир

Источники

• Эндикотт, Стивен Джеймс Дж. Эндикотт: Бунтарь из Китая (1980) ISBN   0-8020-2377-0
• Эндикотт, Китайский дневник Ширли Джейн: Жизнь Мэри Остин Эндикотт (2003) ISBN   0-88920-412-8

Внешние ссылки

• Радиоинтервью 1978 года с Джеймсом Эндикоттом
• Текст проповеди преподобного Пола Фэрли о его прадеде Джеймсе Эндикотте
• 1920-е годы Джеймс Гарет, Мэри Эндикотт и семья | Вик в Китае: фотографии и рассказы о Джеймсе Гарете Эндикотте из семей выпускников Университета Виктории.