Международные отношения Папы Пия XII после Второй мировой войны

Церковная после Второй мировой войны политика Папы Пия XII была сосредоточена на материальной помощи раздираемой войной Европе, интернационализации Римско -католической церкви , ее преследованиях в Восточной Европе , Китае и Вьетнаме , а также отношениях с Соединенными Штатами и развивающимся Европейским Союзом. .

После 1946 года политика Церкви, продолжавшаяся войной в Корее , под мандатом Палестины и в других местах, продолжала пропагандировать мир и оказывать помощь пострадавшим, особенно в раздираемой войной Европе. Пий XII начал процесс мирового восстановления поврежденных войной католических институтов. Он способствовал интернационализации Церкви посредством реформ Церкви, интернационализировав Коллегию кардиналов в двух консисториях. Для работающих женщин он неоднократно требовал равной оплаты за равный труд .

Церковная политика

После Второй мировой войны около 60 миллионов католиков находились под влиянием коммунистических режимов в Восточной Европе. Отношения с США были теплыми. Столкнувшись с войной на Ближнем Востоке , Пий призвал к взаимному уважению между тремя основными религиями: христианством, иудаизмом и исламом . Он настаивал на их свободном доступе к святым местам, особенно в Иерусалиме . В своем военном послании Пий призывал к установлению международного порядка и созданию международных организаций. Поэтому он приветствовал создание таких организаций после войны и назначил в них папских представителей или наблюдателей. Пачелли поддерживал объединение Европы. В 1957 году, после подписания Римского договора , он принял глав правительств и государств недавно созданного Европейского Союза , чтобы выразить свое удовлетворение и дать свое благословение.

Папская благотворительность: политика и практика

Перемещенные лица и военнопленные

6 января 1946 года энциклика «Кемадмодум» призвала к срочной благотворительности. Папа описал страдания миллионов людей в охваченных войной регионах и настаивал на том, что все люди должны помочь. Его особенно беспокоили миллионы маленьких детей, лишенных семьи, еды и крова. Как в военные годы Папа предложил материальную помощь. Во время войны через Ватикан было отправлено около 200 000 сообщений с указанием перемещенных лиц и заключенных их семьям.

Пий был ярым сторонником помилования обвиняемых в военных преступлениях , включая Эрнста фон Вайцзеккера , который был послом в Ватикане в последние два года войны. Нунций США обратился с просьбой смягчить приговоры нескольким немцам, осужденным оккупационными властями. Ватикан, выступая против смертной казни, попросил о полном помиловании всех тех, кто получил смертные приговоры после снятия запрета на казнь военных преступников в 1948 году. После войны Ватикан продолжил свою информационную деятельность. Радио Ватикана начало ежедневный час для заключенных и интернированных в Южную Африку , Бельгийское Конго , Кению , Северную Африку , Австралию , Индию , Англию и Северную Америку . ДП часто создавали особые проблемы, поскольку многие тысячи из них не имели никаких документов, удостоверяющих личность. Предварительные документы, удостоверяющие личность, и продукты питания были розданы длинным очередям людей, ожидающих часами. Документы, удостоверяющие личность, выдавались по всей Италии сотрудниками благотворительной организации Ватикана и Красного Креста представителями . Сорок лет спустя возник спор о том, извлекли ли выгоду некоторые нацистские чиновники из этих документов Красного Креста или Ватикана, выпущенных в условиях великого хаоса 1945–1947 годов. Совершенно очевидно, что ни у Красного Креста, ни у Ватикана в то время не было ни времени, ни ресурсов для проверки индивидуальных заявлений о личности. Возможно, этой ситуацией воспользовался скандальный Алоис Худал , который позже был уволен со своих постов, крысиная линия , но также и многие люди других убеждений, которые хотели начать новую жизнь под новым именем вдали от друзей и семьи.

Иммиграционные права

Поскольку миллионы беженцев, не имеющих ни дома, ни места, куда они могли бы пойти, скитались по всей Европе, Пий XII настаивал на том, что иммиграция является естественным правом и обязанностью. В 1946 году он заявил, что все люди имеют право на иммиграцию, поскольку сам Создатель требует доступа к материальным благам. Кроме того, сострадание поддерживает иммиграционные права. И наоборот, ни одно государство, которое может поддержать дополнительных людей, не имеет права закрывать свои иммиграционные двери без причины.

• • Естественный закон даже больше, чем простое сострадание, вынуждает государства обеспечивать людям возможность иммиграции, потому что Создатель требует, чтобы блага этого мира служили всему человечеству. Поэтому ни одно государство, территория которого в состоянии прокормить больше людей, не имеет права отказать в приеме иностранцам без веских и уважительных причин.

Благотворительные работы

Мать Паскалина

Основная статья: Паскалина Ленерт

Пий разобрался с человеческими трагедиями, организовав двухуровневую папскую благотворительную организацию. Монсеньор Фердинандо Бальделли , Карло Эггер и Отто Фаллер основали от имени Папы официальную Понтификационную комиссию по оказанию помощи . Папа попросил Мадре Паскалину Ленерт возглавить его личную благотворительную деятельность, официально под руководством монсеньора Монтини, впоследствии Папы Павла VI . Чтобы помочь Папе во многих призывах о его помощи и благотворительности, Паскалина организовала и возглавила Magazino, частную папскую благотворительную контору, которая начиналась с 40 помощников и продолжалась до 1959 года. «Все началось со скромного начала и превратилось в гигантскую благотворительную организацию». Ленерт организовывал грузовые караваны с лекарствами, одеждой, обувью и продуктами питания в лагеря для военнопленных и больницы, предоставлял первую помощь, еду и убежище жертвам взрывов, кормил голодное население Рима, отвечал на экстренные вызовы о помощи Папе, отправлял посылки для оказания помощи Папе. Франция , Польша , Чехословакия , Германия , Австрия и другие страны. После войны призывы к папе о помощи продолжались в раздираемой войной Европе: Мадре Паскалина организовала чрезвычайную помощь перемещенным лицам, военнопленным, жертвам наводнений и многим жертвам войны. Паскалина также раздала нуждающимся священникам сотни предметов религиозного назначения. В последующие годы священники очень больших приходов получили небольшие автомобили или мотоциклы». Папа принимал личное участие, постоянно обращаясь за помощью к епископам из США , Аргентины , Бразилии , Швейцарии , Канады , Мексики и других стран». Кардиналы и епископы беспрепятственно посещали Мадре Паскалину, которую к тому времени прозвали «Дева Потенс» («Могущественная Дева»).

Папская комиссия по оказанию помощи наиболее нуждающимся слоям населения Европы доставила более девяноста тысяч ящиков. Их отправили по железной дороге со станции Ватикан в десятки стран. В 1946 году понтифик пригласил 50 000 детей на полноценный обед, после чего Папа поблагодарил благотворителей Организации Объединенных Наций за их щедрость.

Будучи епископом Рима, он увеличил папский рацион бесплатной столовой с трех миллионов в год до сорока миллионов к 1947 году. На Рождество 1944 года он лично раздал подарочные наборы трем тысячам римских детей и доставил еще четыре тысячи детям в праздник Крещения, две недели спустя. . К Рождеству 1945 года у Папы Пия было сорок тысяч посылок. Шведский король Густав V наградил Папу Пия XII «Медалью принца Карла», ежегодно вручаемой человеку с наиболее выдающимися достижениями в благотворительной деятельности в мире. Папа Пий ответил в своем пасхальном послании коммунистическим лидерам, критиковавшим его политику:

Римская церковь подвергается в эти дни публичным обвинениям и самым несправедливым нападкам. Напрасно Церковь умножала свою благотворительную помощь этому городу, центру христианства. Напрасно Церковь принимала, защищала и спасала людей всех мастей, включая своих самых ярых противников. Напрасно она отстаивала во времена тиранических репрессий права и достоинство каждого человека. Напрасно она кормила население Вечного Рима во времена нужды и массового голода. Церковь, которая помогала, теперь якобы ответственна за обнищание и пролетаризацию масс, которым в трудные времена она помогала и продолжает помогать».

В своей речи 1944 года перед директорами Папского миссионерского общества он заявил:

Вестником Евангелия и посланником Христа является апостол. Его должность не требует, чтобы он пересадил европейскую цивилизацию и культуру, и никакую другую, на чужую почву, чтобы там укорениться и распространиться. Его задача в обращении с этими народами, которые иногда хвалятся своей очень старой и высокоразвитой культурой, состоит в том, чтобы научить и сформировать их так, чтобы они были готовы охотно и практически принять принципы христианской жизни и нравственности; Я мог бы добавить, что принципы, которые вписываются в любую культуру, при условии, что она хорошая и здоровая, и которые придают этой культуре большую силу в защите человеческого достоинства и в достижении человеческого счастья.

Китай

Основная статья: Папа Пий XII и церковь в Китае

На протяжении веков доступ к народу Китая был затруднен для католической церкви, поскольку она не признавала древние местные конфуцианские обычаи почитания умерших членов семьи. Ватикан считал это религиозными упражнениями, противоречащими католическим догмам. В результате Церковь добилась незначительного прогресса в Китае. Через несколько месяцев после своего избрания Папа Пий радикально изменил политику. 8 декабря 1939 года Священная Конгрегация по распространению веры издала по просьбе Пия XII новые инструкции, согласно которым китайские обычаи больше не считались суеверными, а скорее почетным способом уважения к своим родственникам и, следовательно, разрешались католиками.

Правительство Китая за короткий промежуток времени установило дипломатические отношения с Ватиканом. Папская степень изменила церковную ситуацию в Китае почти революционным образом. Когда Церковь начала процветать, Пий установил местную церковную иерархию и принял архиепископа Пекинского Томаса Тянь Кен-сина , СВД, в Коллегию кардиналов . Установление Мао Цзэдуна в коммунистического режима 1949 году приостановило эти ранние достижения и привело к преследованиям тысяч духовенства и верующих в Китае.

Япония

Дипломатические отношения с японским правительством были установлены в 1942 году, во время войны. После поражения Японской империи эти отношения были разорваны, но были восстановлены в 1952 году, когда Япония восстановила свою независимость.

Корея

В 1947 году, вскоре после освобождения Кореи от японского владычества, Папа Пий XII направил в Корею первого апостольского делегата, отца Патрика Джеймса Бирна. Направив постоянного делегата, Святой Престол стал одной из первых стран, признавших Корею как независимую нацию после освобождения от японской колонизации. Патрик Джеймс Бирн, американский миссионер отцов Мэрикноллов, был рукоположен в епископы в 1949 году, но когда Корейская война , он был похищен и умер в тюрьме. в 1950 году разразилась

В те годы правительство Южной Кореи направило делегацию на Парижскую конференцию 1948 года с целью признания ее единственным правительством Корейского полуострова. В то время Святой Престол и Апостольский нунций в Париже (тогда Анджело Ронкалли, позднее Папа Иоанн XXIII ) во многом помогли корейской делегации получить признание со стороны многих делегаций католических стран.

Африка и Азия

На протяжении более ста лет Церковь создавала инфраструктуру для образования и здравоохранения во многих частях своих африканских и азиатских миссий, включая базовые медицинские станции, а также специализированные больницы и университеты. Вторая мировая война стала катастрофой для католических миссий, образовательных и медицинских учреждений в Азии и Африке. В Европе пустели дома различных орденов и конгрегаций, готовящих кандидатов на работу надзирателями. Священников и мирян, учителей и медсестер вызывали домой из-под надзора для участия в военной службе. Миссионеры с «неправильным» паспортом были интернированы или изгнаны из стран, в которых они работали. После того, как Япония объявила войну, большая часть Азии, включая Филиппины и Индокитай, превратилась в поля сражений. Католические церкви, больницы и школы были разрушены или закрыты. Во время японской оккупации многие миссионеры жили в концентрационных лагерях и подвергались жестокому обращению. После войны Пий помог восстановить институциональное присутствие и ускорил темп передачи контроля местным властям. Его энциклики Evangelii praecones и Fidei donum , выпущенные 2 июня 1951 года и 21 апреля 1957 года соответственно, расширили возможности принятия решений католическими миссиями на местном уровне и признание местной культуры, особенно в Африке. Продолжая линию своих предшественников, Пий выступал за установление местной администрации и уменьшение колониального влияния в церковных делах: в 1950 году иерархия Западной Африки стала независимой, в 1951 году — Южной Африки и в 1953 году — Британской Восточной Африки . Финляндия , Бирма и Французская Африка стали независимыми епархиями в 1955 году. Однако они оставались финансово зависимыми от западных ресурсов.

Латинская Америка

В Латинской Америке были независимые католические иерархии в 1939 году, когда Пий XII был избран Папой. В годы войны правительства и верующие Латинской Америки оказали помощь, поставив большие партии продуктов питания и одежды для благотворительных служб Ватикана, таких как Комиссия Di Assistenza . Пий XII вел переговоры с Бразилией о визовой программе для «неарийских» католиков , программе, подчиняющейся строгим условиям до ее преждевременного прекращения. После войны Пий уделял субконтиненту особое внимание, выступая в каждой стране практически на всех крупных церковных собраниях по радио Ватикана в 1946–1958 годах. Обеспокоенный продолжающейся нехваткой духовенства в Латинской Америке, он сформировал в 1958 году фонд постоянной Папской комиссии по Латинской Америке. Несколько орденов, доминиканцы , иезуиты и даже трапписты , основали там фундаменты по просьбе Папы.

Европа

После войны Пий отверг концепцию « коллективной вины ». Указывая на огромные совершенные преступления, он требовал наказания виновных и сурового наказания для лиц, виновных в военных преступлениях или преступлениях против человечности . Он поддержал Нюрнбергский процесс документацией и неоднократно цитировался в процессах против нацистских военных преступников. Через год после капитуляции Германии, в июне 1946 года, он призвал союзников окончательно закрыть нацистские концентрационные лагеря , которые они продолжали использовать для размещения военнопленных и перемещенных лиц. Пий не протестовал против изгнания миллионов немцев из их домов Польшей, Венгрией , Румынией , Чехословакией и Советским Союзом из-за дипломатического тупика с этими (тогда) странами советского блока. Его материальная помощь от Commissione Di Assistenza достигла многих. Он не поддерживал изменение границ. На протяжении всего своего понтификата он отказывался участвовать в пограничных вопросах, таких как польско-немецкие пограничные споры.

Россия

Основная статья: Папа Пий XII и Россия

Польша

Основная статья: Папа Пий XII и Польша

Италия

В июле 1940 года L'Osservatore Romano сообщила своим читателям:

Во время войны понтифик, уроженец Рима, был очень озабочен вопросом, как спасти вечный город от участи разрушения. Он решил оставаться в Риме день и ночь, чтобы не давать повода для взрывов в его отсутствие. Он также общался с Рузвельтом и Черчиллем по поводу сохранения своего города. Когда немецкие войска были выведены с юга Италии, он помог заключить соглашение об открытом городе, согласно которому немецкие военные обошли Рим и, таким образом, не создавали там военных целей. После ухода немцев римское население стекалось на площадь Святого Петра, чтобы поблагодарить «Спасителя Рима». Одним из них был Пьетро Ненни, лидер социалистов, который сначала отказался встать на колени, пока его жена не заставила его это сделать. Позже Папа Пий был назван спасителем города и цивилизации.

Но из-за международного климата и коммунистического преследования Церкви на Востоке отношения между Ватиканом и коммунизмом испортились. 1948 год рассматривался как переломный момент для будущего Италии и Европы и стал борьбой между Католической церковью и Коммунистической партией Италии. В своей пасхальной проповеди 1948 года Пий обратился к римскому народу:

«В нашей совести нет места малодушию, утешению и нерешительности многих, кто в этот решающий час верит, что может служить двум господам».

Выборы 18 апреля 1948 года, получившие 49% голосов, прошли в пользу антикоммунистических христианских демократов. 15 июля 1948 года L'Osservatore Romano опубликовала указ, отлучающий от церкви тех, кто пропагандирует «материалистические и антихристианские учения коммунизма», что было широко истолковано как отлучение от Коммунистической партии Италии, что, однако, не было упомянуто в указ. Отлучение распространялось на любого итальянского католика, баллотировавшегося от коммунистов на парламентских выборах. В него конкретно не вошли лица, распространявшие коммунистические книги, газеты и листовки, хотя и эти действия были осуждены. Azione Cattolica очень активно поддерживал Христианско-демократическую партию. В 1949 году Священная канцелярия издала Указ против коммунизма , который отлучил от церкви любого католика, присоединившегося к Коммунистической партии или сотрудничавшего с ней.

Объединенная Европа

В 1933 году Пачелли встретился с президентом «Пан-Европы» графом Куденхове-Калерги, поддержав идею европейской федерации. Он поддержал инициативу Уинстона Черчилля о проведении «Европейского конгресса» в 1948 году и направил папского делегата на Гаагскую встречу. Европейское экономическое сообщество было основано в Риме в 1957 году, в последний год папства Пия XII. По мере восстановления Европы Пий поощрял попытки европейского объединения и создания ЕС. он обратился к главам государств и правительств Италии , Франции , Германии и стран Бенилюкса По этому историческому случаю . 13 июня 1957 года он потребовал создания объединенной Европы, осознающей свои основы, с общими институтами, общей внешней политикой и сильным европейским парламентом, который мог бы контролировать институты и совет министров.

Соединенные Штаты

Президент Гарри Трумэн считал, что прочного мира можно достичь только на христианской основе, и сообщил Папе: «Ваше Святейшество, мы христианская нация, как постановил Верховный суд США более полувека назад». и повторно назначил Майрона К. Тейлора представителем Святого Престола . Отношения Ватикана с Америкой были сердечными и в основном свободными от конфликтов. Джозеф П. Кеннеди , отец Джона Ф. Кеннеди , присутствовал на папской коронации в качестве представителя президента Франклина Д. Рузвельта . Уильям Генри О'Коннелл из Бостона был первым кардиналом, приглашенным новым Папой после его избрания. Кардинал Джордж Манделейн из Чикаго был его вторым гостем. В 1936 году тогдашний кардинал Пачелли был первым Папой, когда-либо посетившим Соединенные Штаты. Он совершил поездку по стране с епископом Фрэнсисом Спеллманом , посетив двенадцать из шестнадцати церковных провинций и встретившись с семьюдесятью девятью епископами. Он выступил с политической речью в Национальном пресс-клубе в Вашингтоне, округ Колумбия. У него были встречи с президентом Рузвельтом, которые... привели к возобновлению де-факто дипломатических отношений между Ватиканом и США, которые находились в подвешенном состоянии с 1868 года.

Пий оставил инициативу американскому президенту, осознавая сложную ситуацию, с которой он столкнулся в американском Конгрессе , который отказался утвердить папского министра в 1868 году, тем самым де-факто закрыв двери для американского присутствия в Ватикане. В частном порядке он протестовал против неоднократных американских бомбардировок Рима. После войны Пий поддержал администрации Трумэна и Дуайта Д. Эйзенхауэра в восстановлении раздираемой войной Европы и защите свободы.

В широко разрекламированном обращении он написал президенту Эйзенхауэру письмо с просьбой сохранить жизни Юлиуса и Этель Розенбергов , приговоренных к смертной казни по обвинению в шпионаже в пользу Советского Союза.

Пий пригласил американцев, европейцев, африканцев и азиатов в Ватиканскую курию, где доминировали итальянцы. Он призвал молодых американцев поступить на службу в Ватикан. Чтобы обеспечить лучшую подготовку и международное признание американских студентов-теологов, он приветствовал создание в Риме крупной семинарии исключительно для американцев. Он был открыт и благословлен им в присутствии практически всех американских епископов. Он был близок к Фрэнсису Спеллману , другу Доменико Тардини . Спеллман был первым американцем, когда-либо работавшим в Секретариате. В 1931 году Пачелли посвятил его в сан первого американского епископа базилики Святого Петра. Спеллман был возведен в Нью-Йорк сразу после избрания Папы Пия XII. Спеллман, сопровождавший группу американских паломников в Рим в октябре 1958 года, был также последним американцем и одним из последних иностранных высокопоставленных лиц, видевших Папу Пия перед его смертью 9 октября 1958 года.

Конкордаты и договоры Папы Пия XII

После Первой мировой войны Церковь столкнулась с множеством недолговечных стилей правления, монархиями , военным правлением , фашизмом , коммунизмом , левыми и правыми режимами , а также некоторыми демократическими правительствами . Чтобы выполнить свою миссию в изменившихся обстоятельствах, Ватикан настоял на свободе религии для католиков. Уже при Папе Бенедикте XV , но особенно при Папе Пии XI , было заключено рекордное количество новых конкордатов. Для Пия XII свобода Церкви была высшим приоритетом:

«Мы обращаемся к лидерам народа, чтобы Церковь жила свободно. Конкордаты являются правовыми инструментами. Принимая во внимание лучшее для населения и государства, они призваны создать пространство, в котором Католическая Церковь и католики данной страны могут свободно жить своей верой и развивать ее».

За время своего понтификата Пий заключил около тридцати конкордатов и государственных договоров. Договоры были заключены с Бразилией (1950 г.), Канадой (1951 г.), Францией (1952 г.), Великобританией (1953 г.), Нидерландами (1957 г.) и Соединенными Штатами Америки (1957 г.). Новые апостольские делегации были созданы в Индонезии (1947 г.), Палестине и Иордании (1948 г.), Дакаре (1948 г.), Пакистане (1950 г.) и Таиланде (1957 г.). Новые нунциатуры были созданы в Уругвае (1939 г.), Ливане (1947 г.), Филиппинах (1951 г.), Китае (1946 г.), Индонезии (1950 г.), Египте (1947 г.), Индии (1948 г.), Либерии (1951 г.), Пакистане (1951 г.). , Япония (1952 г.), Сирия (1953 г.), Иран (1953 г.) и Эфиопия (1957 г.). Личный представитель президента Соединенных Штатов Америки был аккредитован в Ватикане с декабря 1939 года. Представители Ватикана были направлены в ряд организаций системы Организации Объединенных Наций, таких как ЮНЕСКО и МОТ.

Цитаты Папы Пия XII

Мы прекрасно знаем, что голый текст международного права не налагает на завоевателей обязательства освободить военнопленных до заключения мира. Но духовные и моральные потребности самих заключенных и их родственников, священные права брака и семьи говорят громче и сильнее, чем все судебные тексты, и требуют, чтобы мы положили конец системе военнопленных и концентрационных лагерей. .

• Нам кажется желательным обеспечить новое местожительство в подконтрольных странах многим из этих людей, которые в последние годы были изгнаны со своей земли или живут в перенаселенных странах, в которых ни сельское хозяйство, ни промышленность не могут дать достаточных средств к существованию. даже в обычное время. И мы уверены, что государства, которые еще располагают широкими возможностями существования, не преминут открыть свои границы для иммиграции, потому что это — возвышенная форма христианского милосердия.
• Естественный закон даже больше, чем простое сострадание, вынуждает, как он утверждает, обеспечить людям возможность иммиграции, потому что творец требует, чтобы блага этого мира служили всему человечеству. Поэтому ни одно государство, территория которого в состоянии прокормить больше людей, не имеет права отказать во въезде иностранцам без веских и уважительных причин.
• Мы уже отмечали ранее, что женщины должны получать равную оплату за равный труд и равные результаты.
• Церковь не боится света истины ни за свое прошлое, ни за свое настоящее, ни за свое будущее. Придет время, если позволят условия и человеческие эмоции, когда неопубликованные документы об этой ужасной войне будут обнародованы. Тогда глупость всех обвинений станет очевидной среди белого дня. Их происхождение – не невежество, а презрение к Церкви.

Источники

• Acta Apostolica Sedis, Ватикан, 1946, 1949 гг.
• Речи и радиопослания Его Святейшества Пия XII, Ватикан, 1939–1959 гг.
• Оскар Галецкий, Пий XII: Эудженио Пачелли: Папа мира . Фаррар, Штраус и Янг. 1954 год
• Папа Пий XII, Пасхальное послание 1948 г., Herder Korrespondenz, Orbis Catholicus, FreiburgiBr. 1947–1948 гг.
• Паскалина Ленерт, «Мне разрешили ему служить», Науманн, Вюрцбург, 1986 г.
• Роберт Лейбер, «Пий XII». Голоса времени , ноябрь 1958 г. Реп. в Пии XII. Говорит, Франкфурт, 1959 год.
• Герберт Шамбек, Пий XII , Бутзон и Беккер, Кевелар, 1986 г.
• Смит, Ян Олав, Папа Пий XII , Лондон и Дублин, Бернс Оутс и Уошборн, 1950 г.
• Суд над Этель и Юлиусом Розенбергами, International Socialist Review, выпуск 29, май – июнь 2003 г., USA Today, 17 июня 2003 г.