Нектарий Константинопольский
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( февраль 2014 г. ) |
Нектарий Константинопольский | |
|---|---|
| Архиепископ Константинопольский | |
 | |
| Церковь | Христианская церковь |
| Установлено | 381 |
| Срок закончился | 397 |
| Предшественник | Григорий Назианзин |
| Преемник | Иоанн Златоуст |
| Личные данные | |
| Умер | 17 сентября 397 г. [ 1 ] |
Нектарий ( греч . Νεκτάριος ; умер 17 сентября 397 г.) был архиепископом Константинополя . с 381 г. до своей смерти, преемником святого Григория Назианза [ 2 ] и предшественник святителя Иоанна Златоуста .
Жизнь
[ редактировать ]Он родился в Тарсе в Киликии в знатной семье и был широко известен своим замечательным характером. Когда Григорий ушел с поста архиепископа Константинополя, Нектарий стал претором Константинополя. [ 2 ] Готовясь к поездке в Тарс, он зашёл к епископу Тарсу , Диодору присутствовавшему на Первом Константинопольском соборе (одном из вселенских соборов ), спросить, может ли тот принять для него письма; его внешний вид и манеры настолько поразили Диодора, что он сразу решил выдвинуть его кандидатом в епископы; под предлогом занятий какими-то другими делами он повел Нектария к Мелетию . [ 3 ]
Его неожиданное назначение
[ редактировать ]Когда император Феодосий I хотел, чтобы епископы на Соборе предложили новых кандидатов и оставили за собой право выбора, епископ Антиохийский поставил в конце своего списка имя Нектария. Император, прочитав списки, объявил Нектариуса своим выбором. Это вызвало некоторое изумление у отцов, желавших узнать, кто и что такой этот Нектарий. Он все еще был всего лишь оглашенным . Неожиданный выбор императора вызвал большое удивление, но жители Константинополя обрадовались этой новости, как и весь совет. [ 2 ]
Нектарий был должным образом крещен и переоделся в одежды епископа царского города и сразу стал председателем Второго Вселенского Собора . [ 2 ]
Нектарий правил церковью более 16 лет и считается хорошим прелатом . Его имя возглавляет 150 подписей под канонами Второго Вселенского Собора. Третье правило гласит: «...Епископ Константинопольский будет иметь первый сан после епископа Римского, потому что Константинополь есть новый Рим».
Инакомыслие угрожает
[ редактировать ]Епископы Запада выступили против результатов выборов и потребовали созвать общий синод Востока и Запада для урегулирования престолонаследия, и поэтому император Феодосий вскоре после закрытия второго собора созвал имперских епископов на новый синод в Константинополе; почти все те же самые епископы, которые присутствовали на предыдущем втором соборе, снова собрались в начале лета 382 года. По прибытии они получили письмо от Миланского синода с приглашением на великий общий собор в Риме ; однако они указали, что им следует оставаться на месте, поскольку они не сделали никаких приготовлений к такому долгому путешествию. Однако они направили троих ( Сирияка , Евсевия и Присциана ) с синодальной грамотой к папе Дамасию I , архиепископу святому Амвросию и другим епископам, собравшимся на собор в Риме . [ 2 ]
Римский синод, которому было адресовано это письмо, был пятым при Дамасии. Не осталось никаких официальных отчетов ни о его работе, ни о том, как его члены относились к вопросу о Нектарии. Однако Феодосий отправил в Рим комиссаров для поддержки своего синода. [ 2 ]
В своем 15-м письме (епископам Иллирии ) он указал, что церковь в Риме наконец согласилась признать и Нектария, и Флавиана . [ 2 ]
Шесть писем Нектария сохранились в файлах его предшественника Григория Назианза. В первом он выражает искренние добрые пожелания своему епископату. Последнее имеет большое значение, призывая его не быть слишком либеральным в терпимости к аполлинариям . [ 2 ]
В 383 году состоялся третий синод в Константинополе. Несмотря на указы епископов и императора, ариане и пневмомахи продолжали распространять свои учения. Феодосий созвал все стороны в Имперский город на большую дискуссию в июне, надеясь примирить все разногласия. Перед этим он послал за архиепископом и сказал ему, что все вопросы должны быть тщательно обсуждены. [ 2 ]
После этого Нектарий вернулся домой, полный беспокойства, и посоветовался с -новацианистом епископом Агелием , который чувствовал себя неподходящим для того, чтобы быть арбитром в таком споре. Однако у него был читатель Сисинний, философ и богослов , которому он передал спор с арианами. Сисинний предложил представить свидетельства старых отцов Церкви об учении о Сыне и сначала спросить глав различных партий, признают ли они эти авторитеты или желают предать их анафеме. [ 2 ]
И архиепископ, и император согласились с этим предложением, и когда епископы встретились, император спросил, уважают ли они «... учителей, живших до арианского разделения?» Они подтвердили, что да, и затем он спросил, признают ли они «...этих здравых и заслуживающих доверия свидетелей истинного христианского учения?». [ 2 ]
Однако этот вопрос вызвал разногласия, и поэтому император приказал каждой партии составить письменное признание своей доктрины. Когда это было сделано, архиереи были вызваны в императорский дворец, где император радушно принял их и удалился в свой кабинет с письменной исповедью. Однако Феодосий отверг и уничтожил всех, кроме православных, потому что он чувствовал, что другие вносят разделение в Святую Троицу . [ 2 ]
После этого Феодосий запретил всем сектантам , кроме новацианистов, совершать богослужения, публиковать свои учения или рукополагать духовенство , под угрозой суровых гражданских наказаний. [ 2 ]
В 385 году умерли жена императора Элия Флацилла (или Плацилла) и их дочь Пульхерия . Архиепископ попросил Григория Нисского произнести заупокойную проповедь по ним обоим. [ 2 ]
К концу своего епископата Нектарий упразднил должность пенитенциарного пресвитера , обязанностью которого, по-видимому, было исповедовать перед причастием. Его примеру последовали почти все остальные епископы. Пресвитерская тюрьма была добавлена к церковному списку примерно во время новацианского раскола, когда эта партия отказалась общаться с теми, кто пострадал от децианских преследований. Постепенно желающих примириться стало меньше, и его обязанности стали более тесно связаны с подготовкой к причастию. Нектарий упразднил эту должность из-за произошедшего в связи с ней скандала. [ 4 ]
Нектарий умер при исполнении служебных обязанностей 17 сентября 397 г. [ 5 ] (Батлер сообщает, что 27 сентября), и его преемником стал святой Иоанн Златоуст . [ 4 ]
Почитание
[ редактировать ]Восточная Православная Церковь считает Нектария святым с праздником 11 октября. [ 6 ] Его почитали в лике святых первого тысячелетия 11 октября. [ 7 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Нектарий Вселенского Патриархата
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н Синклер 1911 год .
- ^ Фортескью, Адриан. «Нектарий». Католическая энциклопедия. Том. 10. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 25 февраля 2014 г.
- ^ Jump up to: а б Батлер, Албан и Бернс, Пол. Жития святых Батлера , Vol. 10, A&C Блэк, 1995 г. ISBN 9780860122593
- ^ Нектарий Вселенского Патриархата
- ^ «11 октября 2018. + Православный календарь» . ортохристиан.com . Архивировано из оригинала 19 июля 2018 года . Проверено 9 мая 2023 г.
- ^ Матеос, Хуан, изд. (1962). Le Typicon de la Grande Église . Том 1. Рим. п. 66.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
- Атрибуция
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Синклер, WM (1911). « Нектарий, архиепископ Константинопольский ». Ин Уэйс, Генри ; Пирси, Уильям К. (ред.). Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века (3-е изд.). Лондон: Джон Мюррей. Синклер ссылается:
- Хефеле , Хист. Христос. Советы , тр. Оксенхэм (Эдинб. 1876 г.), том. ii. стр. 344, 347, 378, 380, 382 и др.
- Нектарийская арх. КП Повествование в Патр. ГК. xxxix п. 1821 г.
- Дж. Д. , Совет Манси т. iii. п. 521, 599, 633, 643, 694 и т. д.
- Сократ Схоластик HE v. viii. и т. д.
- Созомен HE VII. viii. и т. д.
- Теодорит HE v. viii. и т. д.
