Десять идиллий

Темы в литературе сангама
Сангамская литература
Агаттиям	Толкаппиям
Восемнадцать великих текстов
Восемь антологий
Айнкурунусу	Аканахуху
Пушанашушу	Калиттокай
Кушунтокай	Натшинай
Парипатал	Патишнупатту
Десять идиллий
Тирумурукаштуппатай	Кучинчиппатту
Малайпатукатам	Матураикканчи
Муллаиппатту	Нетуналватай
Паттиаппалаи	Перумпанаштуппатай
Порунараштуппатай	Чишупанаштуппатай
Связанные темы
Сангам	Сангамский пейзаж
История тамилов из литературы Сангама	Древняя тамильская музыка
Восемнадцать малых текстов
Налатияр	Наманиккатикай
Инья Нампату	Иияваи Нампату
Кар Нампату	Каавани Нампату
Айнтинай Аймпату	Тиаимохи Аймпату
Айнтинай Эупату	Тинаималай Нуссаимпату
Тируккушах	Тирикатукам
Ачаракковаи	Паамохи Натуу
Чишупанчамулам	Мутумохикканчи
Элати	Каиннилай
Литература Бхакти
Наалайира Дивья Прабандхам	Рамаватарам
Я иду	Тирумушай
редактировать

Десять идиллий , известные как Паттуппату ( тамильский : பத்துப்பாட்டு ) или Десять песен , представляют собой антологию десяти длинных стихотворений из литературы Сангама – самой ранней известной тамильской литературы. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Они варьируются от 100 до 800 строк, и в сборник входит знаменитый «Тирумурукаṟṟuppaṭai » Наккирара (букв. «Путеводитель по лорду Мурукану»). ^{[ 1 ]} В колониальную эпоху сборник назывался «Десять идиллий», хотя Камил Звелебил, исследователь тамильской литературы и истории, считает это название «очень неправильным». Он предлагает «Десять песен » как более подходящее название. ^{[ 3 ]} Пять из этих десяти древних стихотворений представляют собой лирические, повествовательные бардские руководства ( arruppatai ), с помощью которых поэты направляли других бардов к покровителям искусств, таким как короли и вожди. ^{[ 4 ]} Остальные представляют собой путеводители по религиозной преданности (Муруган) и по крупным городам, иногда смешанные с поэзией в жанрах акам или пурам. ^{[ 1 ]}^{[ 4 ]}

Коллекция Паттуппату представляет собой более позднюю коллекцию, самый ранний слой которой составлен где-то между 2-м и 3-м веками нашей эры, средний - между 2-м и 4-м веками, а последний слой - где-то между 3-м и 5-м веками нашей эры. ^{[ 5 ]}

Коллекция

По словам Звелебила, сборник Паттуппатту выглядит следующим образом: ^{[ 6 ]}

*Десять песен или десять идиллий* ^{[ 6 ]}
Поэма	Значение названия стихотворения	Автор	Преданность / Фокус	Строки в стихах	Метр
Тирумурукаштуппатай	«Путеводитель по лорду Муругану»	Наккирар	Муруган	312	Акавал
Порунараштуппатай	«Путеводитель для военных бардов»	Мутаттамакканнияр	Карикал	248	Акавал, некоторые Ванчи
Чишупанаштуппатай	«Путеводитель бардов с маленькими лютнями»	Нарраттанар	Наллияккотан	296	Акавал
Перумпанаштуппатай	«Путеводитель бардов с большими лютнями»	Уруттиран Каннанар	Тонтайман Илантираян	500	Акавал
Муллаиппатту	«Песня о лесу (жизни)»	Напитаны	Анонимный	103	Акавал
Матураикканчи	«Размышления о Матурае»	Манкути Марутанар	нетунцелиян	782	Ванчи, какой-то акавал
Нетуналватай	«Добрый долгий северный ветер»	Наккир	нетунцелиян	188	Акавал
Кучинчиппатту	«Песня о холмах»	капиллярный	Анонимный	261	Акавал
Паттиаппалаи	«Поэма о разлуке и городе»	Уруттиран Каннанар	Карикал	301	Ванчи (153), кавалерия (138)
Малайпатукатам	«Поэма о звуке гор»	Перункунрур, Перункаучиканар	Неотъемлемый	583 ^{[ примечание 1 ]}	Акавал

Надписи

две надписи шиваитского индуистского были обнаружены В Тамилнаде храма , которые ссылаются на строки из коллекции Паттуппатту и цитируют их . ^{[ 11 ]} Первая найденная в одной из надписей храма Виратисварар датирована 1012 годом н.э. и приписывается I. Раджарадже Надпись выполнена в форме Паттуппатту арруппатаи того же размера, что и в Паттуппатту , и отсылает к поэту Капилару . ^{[ 11 ]} Вторая надпись найдена в храме Ришабешварар в Ченгаме . XII века Его автор и покровитель неизвестны, но палеографически относятся к периоду Чола . Надпись цитирует строки из этого сборника и упоминает название Мали-катам-патту (анаграмма Малайпатукатам ). Эти надписи показывают, что сборник этих стихов был неотъемлемой частью литературы шиваитской традиции и почитался в контексте их храмов. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

Публикация

У. В. Сваминатха Айер заново открыл пальмовые рукописи Паттуппатту вместе с другой литературой Сангама в монастырях Шайва в конце 19 века. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} «Десять идиллий» были опубликованы в 1889 году. Со временем в храмах, монастырях и частных коллекциях Индии были обнаружены дополнительные рукописи – предполагающие, что некоторые ранние повторные открытия были частично повреждены и неполными. Ева Уилден составила и опубликовала каталог важных рукописей Паттуппатту, хранящихся в крупных библиотеках. ^{[ 15 ]}

Переводы

Pattupattu – Ten Tamil Idylls by J. V. Chellaih (1946)
Древняя тамильская классика Паттуппатту на английском языке (Десять тамильских идиллий) А. Дакшинамурти (2012)

См. также

Примечания

^ Звелебил утверждает, что в нем 583 строки. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Другие ученые, такие как Фред Клоти, утверждают, что в Малайпатукатаме гораздо больше строк. ^{[ 9 ]} По словам Челлаи, в стихотворении 763 строки. ^{[ 10 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с У. Дж. Джонсон (2009). Словарь индуизма . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19861-0250 .
^ Камил Звелебиль 1973 , стр. 28–29.
^ Камил Звелебиль 1973 , стр. 28–29, 56.
^ Jump up to: ^а ^б Камиль Звелебиль 1973 , стр. 56–58.
^ Камил Звелебиль 1973 , стр. 41–43 с таблицей 4.
^ Jump up to: ^а ^б Камиль Звелебиль 1973 , стр. 29, 63.
^ Камил Звелебиль 1973 , стр. 59.
^ СП Челия 1946 , стр. 283–284.
^ Фред В. Клоти (2019). Многоликий Мурукан: история и значение южноиндийского бога. Со стихотворением «Молитвы Господу Мурукану» . Уолтер Де Грюйтер. п. 34. ISBN 978-3-11-080410-2 .
^ СП Челия 1946 , стр. 325.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ева Мария Вильден (2014). Рукопись, печать и память: реликвии Канкама в Тамилнаду . Уолтер Де Грюйтер. стр. 15–16 со сноской 39. ISBN. 978-3-11-035276-4 .
^ Р. Нагасвами (2004). Жан-Люк Шевиллар; Ева Уилден (ред.). Горизонты Южной Индии, Том поздравлений Франсуа Гро . ИФП-ЭФЕО. стр. 487–494. ISBN 2-85539-630-1 .
^ Таканобу Такахаши (1995). Тамильская любовная поэзия и поэтика . БРИЛЛ Академик. стр. 1–3 со сносками. ISBN 90-04-10042-3 .
^ Камиль Звелебиль (1975). Ян Гонда (ред.). Справочник по востоковедению: тамильская литература . БРИЛЛ Академик. стр. 108–109 со сноской 129. ISBN. 90-04-04190-7 .
^ Ева Мария Вильден (2014). Рукопись, печать и память: реликвии Канкама в Тамилнаду . Вальтер де Грюйтер. стр. 74–87, 90–93. ISBN 978-3-11-035276-4 .

Библиография

СП Челия (1946). Паттупатту - Десять тамильских идиллий (тамильские стихи с английским переводом) . Тамильский университет (печать 1985 г.).
А. Дакшинамурти, Древний тамильский классический Паттупатту на английском языке (Десять тамильских идиллий), Академия Тамиж, Университет SRM, 2013.
Эдвард Джуитт Робинсон (2001). Тамильская мудрость: традиции, касающиеся индуистских мудрецов, и отрывки из их сочинений . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги.
Мудалияр, Сингаравелу А., Апитхана Чинтамани, Энциклопедия тамильской литературы (1931) - перепечатано Asian Educational Services, Нью-Дели (1983).
Пиллаи, М.С. Пурналингам (1994). Тамильская литература . Азиатские образовательные услуги. п. 115. ИСБН 81-206-0955-7 .
Рэй, Химаншу Прабха (2003). Археология мореплавания в древней Южной Азии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521011099 .
Селби, Марта Энн (2011) Тамильская любовная поэзия: пятьсот коротких стихотворений Aiṅkuṟunūṟu, антологии начала третьего века. Издательство Колумбийского университета, ISBN 9780231150651
Таканобу Такахаши (1995). Тамильская любовная поэзия и поэтика . БРИЛЛ Академик. ISBN 90-04-10042-3 .
Ева Мария Вильден (2014). Рукопись, печать и память: реликвии Канкама в Тамилнаду . Вальтер де Грюйтер. ISBN 978-3-11-035276-4 .
Камиль Звелебиль (1973). Улыбка Муругана: о тамильской литературе Южной Индии . БРИЛЛ. ISBN 90-04-03591-5 .
Звелебиль, Камил (1992). Сопутствующие исследования по истории тамильской литературы . БРИЛЛ. п. 73. ИСБН 90-04-09365-6 .

[11] Звелебил утверждает, что в нем 583 строки. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Другие ученые, такие как Фред Клоти, утверждают, что в Малайпатукатаме гораздо больше строк. ^{[ 9 ]} По словам Челлаи, в стихотворении 763 строки. ^{[ 10 ]}

[johnson1-1] Jump up to: ^а ^б ^с У. Дж. Джонсон (2009). Словарь индуизма . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19861-0250 .

[FOOTNOTEKamil_Zvelebil197328–29-2] Камил Звелебиль 1973 , стр. 28–29.

[FOOTNOTEKamil_Zvelebil197328–29,_56-3] Камил Звелебиль 1973 , стр. 28–29, 56.

[FOOTNOTEKamil_Zvelebil197356–58-4] Jump up to: ^а ^б Камиль Звелебиль 1973 , стр. 56–58.

[FOOTNOTEKamil_Zvelebil197341–43_with_Chart_4-5] Камил Звелебиль 1973 , стр. 41–43 с таблицей 4.

[FOOTNOTEKamil_Zvelebil197329,_63-6] Jump up to: ^а ^б Камиль Звелебиль 1973 , стр. 29, 63.

[FOOTNOTEKamil_Zvelebil197359-7] Камил Звелебиль 1973 , стр. 59.

[FOOTNOTEJV_Chelliah1946283–284-8] СП Челия 1946 , стр. 283–284.

[Clothey2019-9] Фред В. Клоти (2019). Многоликий Мурукан: история и значение южноиндийского бога. Со стихотворением «Молитвы Господу Мурукану» . Уолтер Де Грюйтер. п. 34. ISBN 978-3-11-080410-2 .

[FOOTNOTEJV_Chelliah1946325-10] СП Челия 1946 , стр. 325.

[Wilden2014p15-12] Jump up to: ^а ^б ^с Ева Мария Вильден (2014). Рукопись, печать и память: реликвии Канкама в Тамилнаду . Уолтер Де Грюйтер. стр. 15–16 со сноской 39. ISBN. 978-3-11-035276-4 .

[13] Р. Нагасвами (2004). Жан-Люк Шевиллар; Ева Уилден (ред.). Горизонты Южной Индии, Том поздравлений Франсуа Гро . ИФП-ЭФЕО. стр. 487–494. ISBN 2-85539-630-1 .

[takahashi1-14] Таканобу Такахаши (1995). Тамильская любовная поэзия и поэтика . БРИЛЛ Академик. стр. 1–3 со сносками. ISBN 90-04-10042-3 .

[15] Камиль Звелебиль (1975). Ян Гонда (ред.). Справочник по востоковедению: тамильская литература . БРИЛЛ Академик. стр. 108–109 со сноской 129. ISBN. 90-04-04190-7 .

[16] Ева Мария Вильден (2014). Рукопись, печать и память: реликвии Канкама в Тамилнаду . Вальтер де Грюйтер. стр. 74–87, 90–93. ISBN 978-3-11-035276-4 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ примечание 1 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

v т и Индуистские божества и тексты
Боги	Трин Брахма Вишну Шива Агни Ашвинс Чандра Даттатрея Ганеша Хануман Индра Нравиться Картикея Кришна Потому что Рама Шаста Сурья Варуна Вайю Вишвакарма Яма более
Богини	Тридеви Сарасвати Лакшми Парвати Адити Бхуми Желание Дурга ходить Шачи Время Махадеви Махавидья Танки Матрицы Радха Рати Рохини Рукмини Санджна Часы Шакти Шасти Шесть более
Другие божества	Апсары Асуры Даитья Демон Девата Дикпала Гандхарвы Достаточно Куладеватас Грамадеватас ракшасы транспортные средства Якши / Якшини
Тексты ( список )	Веды установка Такой же Яджур Атхарва Упанишады Пураны Рамаяна Махабхарата Бхагавад Гита Йога-сутры Патанджали. более
индуизм Индуистская мифология