Мескваки

«Outagamie» перенаправляется сюда. Чтобы узнать об округе Висконсин, см. Округ Аутагами, штат Висконсин .

Чтобы узнать о языке, см. Язык Fox .

«Ки-шес-ва, вождь лис», из «Истории индейских племен Северной Америки » (1836–1844, три тома)

Шеф Вапелло ; «Принц Ва-пел-ла, вождь маскваки», из «Истории индейских племен Северной Америки».

Мескваки или (иногда пишется как Мескуаки ), также известные под европейскими экзонимами «Индейцы лисицы» « Лисы» , — коренные американцы . Они были тесно связаны с сауками той же языковой семьи. На языке мескваки мескваки называют себя Мешквакихаки , что означает «Красноземельцы», что связано с историей их создания.

Мескваки пережили разрушительные войны с французами и их союзниками из числа коренных американцев в начале 18 века, одна из которых в 1730 году уничтожила это племя. Евро-американская колонизация и заселение продолжались в Соединенных Штатах в 19 веке и вытеснили мескваки/лисиц на юг и запад, в высокотравные прерии на Среднем Западе Америки. В 1851 году законодательный орган штата Айова принял необычный закон, разрешающий Фоксам покупать землю и оставаться в штате. Остальные Сак и Фокс были переселены на территорию Индии, которая впоследствии стала Канзасом, Оклахомой и Небраской. В 21 веке два признанных на федеральном уровне племени «Сак и Фокс» имеют резервации , а одно — поселение .

Этимология

Название происходит от мифа о сотворении мира Мескваки, в котором герой их Висака культуры создал первых людей из красной глины. Они называли себя Мешквакихаки на языке Мескваки, что означает «Красноземельцы».

Имя Фокс позже было получено из французской ошибки в колониальную эпоху: услышав, как группа индейцев идентифицирует себя как «Фокс», французы применили это название клана ко всему племени, говорящему на одном языке, назвав их «les Renards». " Позже англичане и англо-американцы переняли французское название, используя его перевод на английский язык как «Фокс». Это имя также официально использовалось правительством США с 19 века.

Этноботаника

Исторически мескваки использовали Triodanis perfoliata в качестве рвотного средства на племенных церемониях, чтобы заставить человека «болеть весь день». курение его при очищении и других духовных ритуалах. Они мажут Symphyotrichum novae-angliae и используют его для оживления людей, находящихся без сознания. Они использовали Agastache scrophulariifolia , настой корня, используемый в качестве мочегонного средства , а также использовали соединения головок растения в лечебных целях. Они едят плоды калины чернолистной сырыми и варят из них варенье. Из цветков солидаго жесткого делают лосьон и используют его при укусах пчел и при опухших лицах.

История

Мескваки, подпись лисы на Великом Монреальском мире .

Мескваки имеют алгонкинское происхождение и происходят из культурной области доисторического лесного периода . Язык мескваки — это диалект языка саук-лис-кикапу, на котором говорят сауки, мескваки и кикапу . Он принадлежит к алгической языковой семье и, таким образом, произошел от протоалгического языка .

Народы мескваки и сауки представляют собой две отдельные племенные группы. Языковые и культурные связи между двумя племенами часто связывали их в истории. В соответствии с договорами о признании правительства США, официальные лица рассматривают саков (англизированный саукский термин) и мескваки как единую политическую единицу, несмотря на их разные идентичности.

Район Великих озер

Мескваки получили контроль над системой реки Фокс в восточном и центральном Висконсине. Эта река стала жизненно важной для колониальной Новой Франции торговли мехом через внутреннюю часть Северной Америки между северной французской Канадой , через реку Миссисипи и французскими портами в Мексиканском заливе . Будучи частью водного пути Фокс-Висконсин , река Фокс позволяла путешествовать из озера Мичиган и других Великих озер через Грин-Бей в систему реки Миссисипи .

При первом контакте с европейцами в 1698 году французы оценили численность мескваки примерно в 6500 человек. К 1712 году численность мескваки сократилась до 3500 человек.

Лисицы Войны

Мескваки воевали против французов в так называемых Лисих войнах более трех десятилетий (1701–1742 гг.), Чтобы сохранить свою родину. Сопротивление мескваков французскому вторжению было весьма эффективным.

Первая война лисиц с французами длилась с 1712 по 1714 год. Эта первая война лисиц носила чисто экономический характер, поскольку французы хотели получить права на использование речной системы для получения доступа к Миссисипи. После Второй Лисской войны 1728 года численность мескваки сократилась примерно до 1500 человек. Они нашли убежище у саков, но французская конкуренция распространилась и на это племя. Во время Второй Лисиной войны французы усилили давление на племя, чтобы получить доступ к рекам Фокс и Вольф . Девятьсот Фокс (около 300 воинов, а остальные в основном женщины и дети) пытались прорваться из Иллинойса, чтобы добраться до англичан и ирокезов на востоке. но их численность значительно превосходила объединенные силы французов и сотен союзных коренных американцев. 9 сентября 1730 года большая часть воинов-лисов была убита; многие женщины и дети были взяты в плен в индийское рабство или убиты французскими союзниками.

Среднезападный регион

Сауки и мескваки объединились в 1735 году для защиты от французов и союзных им индейских племен. Потомки распространились по южному Висконсину и вдоль современной границы Иллинойса и Айовы . По оценкам правительства США в 1829 году, насчитывалось 1500 мескваки и 5500 саков (или сауков). Оба племени переселились на юг из Висконсина в Айову, Иллинойс и Миссури. Есть сведения о Мескваки даже на юге, в округе Пайк, штат Иллинойс .

Народы Анишинаабе называли Мескваки Одагаамии , что означает «люди на другом берегу», имея в виду свои территории к югу от Великих озер. Французы переняли это имя и транслитерировали его написание в свою систему произношения как Outagamie . Это название позже использовалось американцами для обозначения сегодняшнего округа Аутагами, штат Висконсин .

Канзас и Оклахома

Мескваки и саки были вынуждены покинуть свою территорию из-за жаждущих земли американских поселенцев. Президент Эндрю Джексон подписал Закон о переселении индейцев 1830 года, принятый Конгрессом, разрешающий США переселить индейцев восточной части Америки на земли к западу от реки Миссисипи. Акт был направлен в основном против пяти цивилизованных племен на юго-востоке Америки, но он также использовался против племен, которые тогда назывались Северо-Западом, а также территории к востоку от Миссисипи и к северу от реки Огайо.

Некоторые мескваки участвовали вместе с воинами саков в войне Черного Ястреба за родину в Иллинойсе. После войны Черного Ястреба 1832 года Соединенные Штаты официально объединили два племени в одну группу, известную как Конфедерация Сак и Фокс, для целей заключения договоров. Соединенные Штаты убедили сауков и мескваки продать все свои права на землю в Айове по договору от октября 1842 года. В 1843 году они переехали на землю к западу от временной линии (линия Ред-Рок). Их переселили в резервацию в восточно-центральной части страны. Канзас в 1845 году по «Драгунскому следу» . Дакота -сиу называли мескваки, переселившихся к западу от реки Миссисипи, «потерянными людьми», потому что они были вынуждены покинуть свою родину. Некоторые мескваки остались скрываться в Айове, а другие вернулись через несколько лет. Вскоре после , правительство США вынудило сауков переселиться в резервацию на территории Индии ( современная Оклахома).

Айова

Фотография 1857 года, на которой изображены «индейцы мескваки, ответственные за создание поселения мескваки » в округе Тама, штат Айова .

В 1851 году законодательный орган Айовы принял беспрецедентный закон, разрешающий мескваки покупать землю, даже если они ранее занимали ее по праву, и оставаться в штате. Американским индейцам, как правило, не разрешалось делать это, поскольку правительство США заявило, что индейцы, ведущие племенной образ жизни, по закону не являются гражданами США. Только граждане могли покупать землю.

В 1857 году Мескваки приобрели первые 80 акров (320 000 м2). ² ) в округе Тама ; Тама была названа в честь Таймы мескваки , вождя начала 19 века. Многие мескваки позже переехали в поселение мескваки недалеко от Тамы .

Правительство США пыталось вернуть племя обратно в резервацию Канзас, удерживая аннуитеты по договорным правам. Десять лет спустя, в 1867 году, США наконец начали выплачивать аннуитеты мескваки в Айове. Они признали мескваки « мешком и лисицей Миссисипи в Айове ». Юрисдикционный статус был неясен. Племя имело официальное федеральное признание и право на получение услуг Бюро по делам индейцев . У него также были постоянные отношения со штатом Айова из-за частной собственности племени на землю, которая находилась в доверительном управлении губернатора.

В течение следующих 30 лет мескваки практически игнорировались как федеральной, так и государственной политикой, что в целом приносило им пользу. Впоследствии они стали жить более независимо, чем племена, запертые в индейских резервациях, регулируемых федеральной властью. Чтобы разрешить эту юрисдикционную двусмысленность, в 1896 году штат Айова передал федеральному правительству всю юрисдикцию над мескваки.

20 век

К 1910 году саки и мескваки вместе насчитывали всего около 1000 человек. В 20 веке они начали восстанавливать свою культуру. К 2000 году их число увеличилось почти до 4000.

Во время Второй мировой войны мужчины мескваки были зачислены в армию США. Некоторые служили переговорщиками по коду , наряду с навахо и некоторыми другими носителями редких языков. Мужчины мескваки использовали свой язык, чтобы сохранить в секрете коммуникации союзников в действиях против немцев в Северной Африке . Двадцать семь мужчин мескваки, составлявшие тогда 16% населения мескваки в Айове, вместе записались в армию США в январе 1941 года.

В современном поселении Мескваки в округе Тама есть казино , племенные школы, племенные суды, племенная полиция и отдел общественных работ.

Современные племена

Сегодня три признанных на федеральном уровне племени саков и лисиц:

• Sac and Fox Nation со штаб-квартирой в Страуде, Оклахома ;
• Сак и Фокс из Миссисипи в Айове со штаб-квартирой в Таме, штат Айова; и
• Нация Сак и Фокс штата Миссури в Канзасе и Небраске со штаб-квартирой в Резерве, штат Канзас .

Известные Мескваки

• Аппануз , шеф
• Джин Аделина Морган Ванати , активистка за права коренных американцев и женщин; художник по текстилю
• Ке-шес-ва, вождь Фокса
• Рэй Янг Беар , писатель и поэт
• Мари-Анжелика Мемми Ле Блан , взятая в плен французами
• Дуэйн Слик , художник
• Ска-ба-ки Тессон , художник
• Вапелло , также фигурирующий в «Маккенни и Холле».
• Мэри Янг Беар, введенная в Зал славы женщин Айовы; 2021 год

См. также

• Племя Айова из Оклахомы
• Племя Айова из Канзаса и Небраски
• Коренные народы Восточных лесов
• Кикапу
• Маскутен
• Индейские племена в Небраске
• USS Appanoose (AK-226) — корабль ВМС США, названный в честь Аппануса , вождя мескваки.
• USS Wapello (YN-56) — корабль ВМС США, названный в честь Вапелло , вождя мескваки.
• Мид-Континент Эйрлайнз

Дальнейшее чтение

• Браун, Ричард Франк (1964). Социальная история индейцев мескваки, 1800–1963 (дипломная работа). Университет штата Айова . Проверено 14 февраля 2013 г.
• Буффало, Джонатан 1993. Введение в историю мескваки, части I-III. Легенда :с. 11, 4,6, 6–7.
• Добенмир, Джудит М. 2008 Мескваки и антропологи . Университет Небраски Пресс, Линкольн.
• Эдмундс, Р. Дэвид и Джозеф Л. Пейзер, 1993. Войны лисиц: вызов мескваки Новой Франции . Университет Оклахомы Пресс, Норман, Оклахома.no
• Грин, Майкл Д. 1977 Сепаратизм мескваки в середине 19 века . Центр истории американских индейцев, Библиотека Ньюберри, Чикаго, Чикаго.
• Грин, Майкл Д. 1983 «Мы танцуем в противоположных направлениях»: сепаратизм мескваки (лисы) со стороны племен сак и лисиц. Этноистория 30(3):129–140.
• Гуссов, Закари 1974 Индейцы Сака, Фокса и Айовы I. Этноистория американских индейцев: индейцы северной центральной и северо-восточной части Этноистория американских индейцев: индейцы северной центральной и северо-восточной части. Издательство Garland Publishing, Нью-Йорк.
• Лейнике, Уилл 1981. Индейцы саук и лисицы в Иллинойсе. Исторический Иллинойс 3 (5): 1–6.
• Майкельсон, Трумэн 1927, 1930 Вклад в этнологию лисиц . Бюллетени Бюро американской этнологии 85, 95. Смитсоновский институт, Вашингтон, округ Колумбия.
• Питти, Лиза Редфилд, 1950 «Быть ​​индейцем мескваки» . Чикагский университет, Чикаго.
• Ребок, Гораций М. 1900 г. Последний из мус-куа-ки и Индийский конгресс 1898 г. WR Funk, Дейтон, Огайо.
• Смит, Гурон Х. 1925. Индейцы Красной Земли. В Ежегоднике Общественного музея города Милуоки , 1923 г., Vol. 3, под редакцией С.А. Барретта, стр. 27–38. Попечительский совет Общественного музея Милуоки, Милуоки, Висконсин.
• Смит, Гурон Х. 1928 Этноботаника индейцев мескваки. Бюллетень Общественного музея города Милуоки 4 (2): 175–326.
• Стаут, Дэвид Б., Эрмини Уилер-Фогелин и Эмили Дж. Блейсингем, 1974 г. Индейцы Сака, Фокса и Айовы II: индейцы Восточного Миссури, Западного Иллинойса и Южного Висконсина от протоисторического периода до 1804 года . Этноистория американских индейцев. Издательство Garland Publishing, Нью-Йорк.
• Стуки, Ларри Р. 1967. Антропологи и индейцы: новый взгляд на проект «Фокс». Равнинный антрополог 12:300–317.
• Торренс, Гейлорд и Роберт Хоббс 1989 Искусство людей Красной Земли: Мескаки из Айовы. Художественный музей Университета Айовы, Айова-Сити.
• ВанСтоун, Джеймс В. 1998 Мескаки (Фокс) Материальная культура: Коллекции Уильяма Джонса и Фредерика Старра . Полевой музей естественной истории, Чикаго.
• Уорд, Дюрен Дж. Х. 1906 г., Месквакия. Журнал истории и политики Айовы 4: 178–219.

Внешние ссылки

• Форт Мескуаки 1730 года
• Официальный сайт племени саков и лис Миссисипи в Айове / нации мескваки - мескваки
• Официальный сайт нации сак и лис (Оклахома) - такиваки или са ки ва ки
• Официальный сайт народа сак и лис штата Миссури в Канзасе и Небраске - Не ма ха ха ки
• «Оценка местоположения линии договора Ред-Рок в Айове» (исторический обзор и попытка определить исходное положение)
• «Путеводитель для посетителей округа Пайк, штат Иллинойс» (упоминается присутствие племен саук-лисов в округе Пайк, штат Иллинойс)