Стоящий Медведь
Стоящий Медведь | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 1829 |
| Умер | 1908 (78–79 лет) |
| Национальность | Американский |
| Род занятий | Вождь и лидер за гражданские права коренных американцев |
| Известный | Первый коренной американец, получивший в судебном порядке гражданские права в соответствии с американским законодательством |
Стоящий Медведь (ок. 1829–1908) ( Понка официальная орфография : Maⁿchú-Naⁿzhí /Macunajin; [1] другие варианты написания: Ma-chú-nu-zhe , Ma-chú-na-zhe или Mantcunanjin произносится [mãtʃuꜜnãʒĩꜜ] ) — вождь Понка и лидер за гражданские права коренных американцев , который успешно доказывал в Окружном суде США в 1879 году в Омахе , что коренные американцы «лица по смыслу закона» и имеют право хабеас корпус , [2] таким образом став первым коренным американцем, которому в судебном порядке были предоставлены гражданские права в соответствии с американским законодательством. Его первая жена Зазетта Примо ( Примо ), дочь Одинокого Вождя (также известного как Антуан Примо), мать Цветка Прерии и Медвежьего Щита, также подписала приказ 1879 года, положивший начало знаменитому судебному делу. [3]
Фон
[ редактировать ]К 1789 году, когда Хуан Батист Мунье приобрел торговые права с Понка , у них были деревни вдоль реки Ниобрара , недалеко от ее устья, и простирались до современного Понка, штат Небраска , в устье Аова-Крик. Эпидемия оспы сократила их численность примерно с 800 до 100 во время экспедиции Льюиса и Кларка в 1807 году.
Когда примерно в 1829 году родился Стоящий Медведь, понка традиционно летом выращивали на этих участках кукурузу, овощи и фруктовые деревья. Они направились на запад для зимней охоты на бизонов . Охота привела их к частым контактам со своими традиционными врагами, Брюле и Оглала Лакота. Иногда Понка в союзе со своими врагами совершали набеги на деревни Пауни и Омаха , но они также подвергались их набегам. [4] : 85
В детстве Стоящего Медведя набеги Брюле вынудили Понка больше полагаться на сельское хозяйство, а не на зимнюю охоту на бизонов. В подростковом возрасте племя разделилось на две деревни: Хубта (Запах рыбы, произносится [huːꜜblᶞã] ), недалеко от устья Понка-Крик ; и Вайⁿ-Сюде (Серое одеяло, произносится [waꜜĩ xuꜜde] ), на северо-западном берегу Ниобрары. Стоящий Медведь изучил обычаи людей, охоту и рыбную ловлю, и приготовился занять свое место в племени.
В 1859 году, когда Стоящий Медведь был молодым человеком, Закон Канзаса-Небраски 1854 года спровоцировал поток европейско-американских поселенцев, и правительство Соединенных Штатов оказало давление на племена Небраски, чтобы те продали свою землю. В то же время они подвергались набегам с севера со стороны Брюле и Оглала. Поскольку претензии племен на землю пересекались, договор в Омахе 1854 года включал уступку полосы земли шириной 70 миль (110 км) между Аова-Крик и Ниобрарой, на которую также претендовали Понка.
К 1862 году белые поселенцы быстро переселились и построили город Ниобрара на месте летних кукурузных полей Понка. Набеги Брюле с севера отрезали места зимней охоты и вынудили Понка покинуть Хубту. В 1858 году под этим давлением понка уступили большую часть своих земель Соединенным Штатам. Они зарезервировали землю между Понка-Крик и Ниобрарой, примерно между современными Бьюттом и Линчем, штат Небраска . [4] : 132–145
Земля, куда перебрались понка, оказалась непригодной; плохие условия ведения сельского хозяйства привели к постоянному голоду . Они по-прежнему подвергались набегам враждебных племен. Понка потратили годы, пытаясь охотиться и выращивать урожай и лошадей недалеко от своей старой деревни Хубта и города Ниобрара. Правительство не смогло предоставить фабрики, персонал, школы и защиту, обещанные договором 1858 года. Он не успевал за растущим участием племени Понка в распределении аннуитетов и товаров. Родственники требовали ежегодных выплат, люди теряли ресурсы из-за болезней и голода, а набеги враждебных племен были частыми.
В 1865 году новый договор позволил понка вернуться к своим традиционным земледельческим и могильникам, в гораздо более плодородную и безопасную территорию между Ниобрарой и Понка-Крик к востоку от земель 1858 года и до реки Миссури . Однако по Договору в форте Ларами (1868 г.) правительство незаконно передало новую резервацию Понка Санти Дакоте в рамках переговоров о прекращении войны Красного Облака . Вскоре правительство начало добиваться переселения понка на территорию Индии .
Брак и семья
[ редактировать ]До удаления в 1877 году Стоящий Медведь женился на Зазетте. [1] Примо (Приму), [1] и стал вождем племени. У него и его жены Зазетты было несколько детей, в том числе Цветок прерий и Медвежий Щит, оба умерли во время «Перемещения» (1877 г.) или сразу после (1879 г.).
По данным переписи 1900 года, Стоящий Медведь проживал в городке Рэймонд, округ Нокс, штат Небраска, со своей семьей, указанной в списке (все родились в Небраске): [5]
Стоящий Медведь, 71 год (родился в мае 1828 г.); Зазетт Беар, 63 года, жена (родилась в марте 1836 г.) (мать 0 детей, 0 живых); Лали [Лаура, урожденная Премо] Медведь, 31 год, вторая жена (1868 г.р.) (мать 7 детей, 5 живы);Фанни Беар, 15 лет, дочь (1884 г.р.); Люси Беар, 14 лет, дочь (1889 г.р.); Фишер Беар, 11 лет, сын (1888 г.р.); Дженни Беар, 6 лет, сын (род. февраль 1894 г.); Генри Беар, 4 года, сын (род. август 1895 г.).
Стоящий Медведь против Крука
[ редактировать ]Понка Верховный вождь Белый Гусь, Стоящий Медведь и другие лидеры Понка встретились с индейским агентом США Эй. Дж. Кэрриером и подписали документ, разрешающий переселение на территорию Индии (современная Оклахома ). Белый Орел и другие лидеры Понка позже утверждали, что из-за неправильного перевода он понял, что они должны были переехать в резервацию Омаха , а не на Индийскую территорию.
В феврале 1877 года десять вождей понка, в том числе Стоящий Медведь, сопровождали инспектора Эдварда К. Кембла на территорию Индии , чтобы осмотреть несколько участков земли. После осмотра земель в резервации осейджей и резервации Кау вожди были недовольны тем, что им показали, и попросили вернуться домой, не глядя на резервацию куапо . Разгневанный тем, что он назвал «неподчинением» вождей Понка, Кембл отказался забрать их домой, пока они не осмотрят всю землю. Вместо этого восемь вождей решили вернуться домой пешком. Кембл посетил резервацию Куапо и выбрал ее в качестве места переселения. В апреле Кембл направился на юг, в резервацию Куапо недалеко от современной Пеории, штат Оклахома , вместе с теми Понка, которые хотели уйти. В мае остальная часть племени была вынуждена переехать, включая Стоящего Медведя и его семью. [6] [7]
Понка прибыли в Оклахому слишком поздно, чтобы сеять урожай в том году, и правительство не смогло предоставить им сельскохозяйственную технику, обещанную в рамках сделки. В 1878 году они переместились на 150 миль (240 км) на запад к Солт-Форк реки Арканзас , к югу от современного Понка-Сити, Оклахома . К весне почти треть племени умерла из-за голода , малярии и связанных с ними причин. Среди погибших был старший сын Стэндинга Медведя, Медвежий Щит. Стоящий Медведь пообещал похоронить его на родине, в долине реки Ниобрара, поэтому он отправился путешествовать на север вместе с примерно 30 последователями. [8] [9]
Когда они прибыли в резервацию Омаха в Небраске, их встретили как родственников. Весть об их прибытии в Небраску вскоре дошла до правительства. По приказу министра внутренних дел Карла Шурца , который также руководил Бюро по делам индейцев , бригадный генерал Джордж Крук приказал арестовать Понка за то, что он покинул резервацию на территории Индии. [10] Армия отвезла Стэндинга Медведя и остальных в форт Омаха , где они были задержаны. Хотя официальным приказом было немедленно вернуть их на территорию Индии, Крук сочувствовал понка и был потрясен, узнав об условиях, в которых они покинули. Он отложил их возвращение, чтобы Понка могли отдохнуть, восстановить здоровье и добиться правовой защиты. [11]
Крук рассказал историю Понка Томасу Тибблсу , ярому защитнику прав коренных американцев (который когда-то служил под началом Джона Брауна ). Тибблс, редактор Omaha Daily Herald , широко распространил историю Понкаса. Адвокат Джон Л. Вебстер предложил свои услуги на общественных началах , и к нему присоединился Эндрю Дж. Попплтон , главный адвокат Union Pacific Railroad .
Они помогали Стэндингу Беару, который в апреле 1879 года подал иск о хабеас корпус в Окружной суд США в Омахе, штат Небраска . Переводчиком «Стоящего Медведя» выступила Сюзетт ЛаФлеш , опытная и образованная двуязычная жительница Омахи, принадлежащая к смешанной расе. Дело называется United States ex rel. Стоящий Медведь против Крука . Генерал Крук был назван официальным ответчиком, поскольку он держал Понка под предлогом закона .
Когда судебный процесс подошел к концу, судья объявил, что Вождю Стоящему Медведю будет разрешено произнести речь от своего имени. Подняв правую руку, Стоящий Медведь продолжил говорить. Среди его слов было: «Эта рука не такого цвета, как твоя, но если я ее уколю, потечет кровь, и я почувствую боль», — сказал Стоящий Медведь. «Кровь такого же цвета, как твоя. Бог создал меня, и я Человек». [12]
12 мая 1879 года судья Элмер С. Данди постановил, что «индеец — это личность» в значении хабеас корпус . Он заявил, что федеральное правительство не смогло доказать наличие законных оснований для ареста и пленения Понкас. [13] [14]
Это был знаковый случай, признавший, что индиец является «человеком» по закону и имеет право на свои права и защиту. «Право на экспатриацию является естественным, неотъемлемым и неотъемлемым правом и распространяется как на индийцев, так и на более удачливую белую расу», — заключил судья.
Спустя годы, слепой и слабый по здоровью, адвокат Попплтон размышлял о своем последнем судебном иске в пользу Стэндинга Медведя: «Я не могу припомнить ни одной двухчасовой работы в своей жизни, которой я бы чувствовал себя более удовлетворенным». [15]
Армия немедленно освободила Стоящего Медведя и его последователей. Случай привлек внимание администрации Хейса , которая предоставила Стоящему Медведю и некоторым членам племени полномочия навсегда вернуться в долину Ниобрара в Небраске.
Лекционный тур
[ редактировать ]выступая о правах индейцев на форумах, спонсируемых индийским защитником и бывшим аболиционистом В период с октября 1879 по 1883 год Стоящий Медведь путешествовал по восточной части Соединенных Штатов , Венделлом Филлипсом . Сюзетт («Яркие глаза») ЛаФлеш , позже вышедшая замуж за Генри Тибблза, и ее брат Фрэнсис , который позже стал этнологом в Смитсоновском институте , сопровождали Стоящего Медведя в туре с выступлениями. Братья и сестры ЛаФлеше по очереди выступали в роли его переводчиков. Тибблс тоже был частью вечеринки. Во время своего лекционного тура Стоящий Медведь заручился поддержкой поэта Генри Уодсворта Лонгфелло и других выдающихся американцев. [16]
Спустя годы
[ редактировать ]Вернувшись с Востока, Стоящий Медведь поселился в своем старом доме на Ниобраре. Он выращивал около 170 других понка, которым было разрешено переселиться туда.
В 1893 году Стоящий Медведь работал на Буффало Билла шоу Дикого Запада в Чикаго и посетил Всемирную Колумбийскую выставку , где он катался на колесе обозрения в полном церемониальном головном уборе. [17]
Он умер в 1908 году от рака полости рта. [18] и был похоронен на холме, возвышающемся над местом своего рождения. Сегодня федеральное правительство признает два племени народа: племя Понка из Небраски и племя Понка из Оклахомы .
Наследие и почести
[ редактировать ]
- В Линкольне, штат Небраска, в юго-западной части города есть городской парк под названием «Стоящие медвежьи земли».
- Парк Стэндинг Медведь площадью 63 акра (25 га) [19] в Понка-Сити, Оклахома, был назван в его честь. Здесь находится Музей и образовательный центр «Стоящий медведь», а также бронзовая статуя вождя высотой 22 фута (6,7 м).
- В 1977 году Стоящий Медведь был занесен в Зал славы Небраски . [20] [21]
- В 1977 году Стэндинг-Беар-Лейк . открылось
- В 1994 году шесть северо-центральных племен Оклахомы сформировали Фонд «Стоящий медведь»; они начали проводить ежегодные пау-вау , чтобы собрать племена и некоренных жителей. [22]
- В 1998 году в его честь был назван Мемориальный мост вождя стоящего медведя , который пересекает реку Миссури на границе Небраски и Южной Дакоты.
- В 2005 году в его честь была названа новая начальная школа в Омахе.
- В 2017 году бронзовая скульптура [23] «Стоящего медведя» было завершено по заказу художника Бена Виктора и расположено в центре Линкольна, штат Небраска. Статуя была подарена членом правления колледжа Доан Дональдом М. Кэмпбеллом. [24] [25] [26] [27]
- В 2019 году статуя Стоящего Медведя заменила статую Уильяма Дженнингса Брайана в Скульптурном зале Капитолия США . [28]
- В 2021 году государственные школы Линкольна начали строительство нового объекта под названием Standing Bear High School, намереваясь открыть его в 2023 году. [29]
- В 2023 году Стоящий Медведь был изображен на марке Почтовой службы США «Навсегда» , основанной на портрете Томаса Блэкшира II. [30]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Результаты переписи населения индейцев США, 1885 г. Индейцы Понка в Дакоте
- ^ Теннант, Брэд (2011). « « Исключая индейцев, не облагаемых налогом »: Дред Скотт , Стоящий медведь , Лось и правовой статус коренных американцев во второй половине девятнадцатого века». Международный обзор социальных наук . 86 (1–2): 24–43. JSTOR 41887472 .
- ^ Зилифф (1880). «ПЫТКА ИНДИЙЦА ОБРАТИТЬСЯ ОТ ТОМАГАККА В СУД, С НЕКОТОРЫМИ ПРЕДЛОЖЕНИЯМИ К РЕШЕНИЮ ИНДИЙСКОГО ВОПРОСА» . Бостон: Локвуд, Брукс.
- ^ Jump up to: а б Уишарт, Дэвид Дж. (1995). Невыразимая печаль . Линкольн, Небраска : Издательство Университета Небраски .
- ^ Год: 1900; Место переписи: Раймонд, Нокс, Небраска; Страница: 15; Переписной округ: 0115; Микрофильм ФХЛ: 1240932
- ^ Дандо-Коллинз, Стивен (2005). Стоящий Медведь — Человек . Нью-Йорк : Да Капо Пресс . стр. 16–40.
- ^ Валери Шерер Мэтс; Ричард Лоуитт (2003). Споры о «Стоящем медведе»: прелюдия к индийской реформе . Шампейн : Издательство Университета Иллинойса . стр. 20–22.
- ^ Дандо-Коллинз, Стоящий Медведь, стр. 40–42;
- ^ Мэтс и Лоуитт, «Спор о стоящем медведе», стр. 48;
- ^ Дандо-Коллинз, Стоящий Медведь
- ^ Ди Браун (1970). Похороните мое сердце в Вундед-Ни . Холт, Райнхарт и Уинстон. ISBN 0-03-085322-2 .
- ^ «Речь стоящего медведя» . Индийский журнал . Веб-сайт вневременных истин. 1879.
- ^ Элмер С. Данди , Дж (1879). «Соединенные Штаты, ex rel. Standing Bear, против Джорджа Крука, бригадного генерала армии Соединенных Штатов» . Независимая рабочая партия Чикаго . Проверено 8 сентября 2015 г.
- ^ Сили, Дж. Э.; Литтлтон, ЮАР (2013). Голоса опыта американских индейцев . Голоса опыта американских индейцев. Гринвуд. п. 351. ИСБН 978-0-313-38116-4 . Проверено 13 мая 2019 г.
Стоящий Медведь согласился и в апреле 1879 года подал в суд на хабеас корпус в США. Окружной суд... 12 мая судья Элмер Данди постановил, что Соединенные Штаты не представили никаких оснований для ареста и содержания Понкаса под стражей. Племя было...
- ^ Фогарти, Джим. «Хотя моя кожа другого оттенка, все же я мужчина», Union Pacific Railroad INFO, том 9, выпуск 5, 1991, стр. 23. INFO не публикует авторские права.
- ^ «Стоящий медведь» . История наследия . Проверено 26 октября 2022 г.
- ^ Дьявол в Белом городе, Эрик Ларсон, стр. 284-5.
- ^ «Стоящий медведь не убит». Норфолкский еженедельный новостной журнал (Небраска) . 11 сентября 1908 г. с. 6.
- ^ «Парк стоячих медведей» . www.standingbearpark.com .
- ^ «Стоящий медведь» – через nebraskapublicmedia.org.
- ^ «Зал славы Небраски: Стоящий медведь» . История Небраски . Проверено 26 октября 2022 г.
- ^ «Фонд Стэндинга Медведя и Пау-Вау Взгляд в будущее» . Корпус мира онлайн . Понка-Сити, ок.
- ^ Стар, Lincoln Journal (12 октября 2017 г.). «Скульптура вождя стоящего медведя будет открыта в воскресенье» . ЖурналStar.com .
- ^ Комиссия Небраски по делам индейцев/ (25 октября 2017 г.). «ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ ДИРЕКТОР NCIA НА ПОСВЯЩЕНИИ СКУЛЬПТЫ ГЛАВНОГО СТОЯЩЕГО МЕДВЕДЯ В ЛИНКОЛЬНЕ 15 ОКТЯБРЯ С СЛЕВА НАПРАВО: ДОНОР СКУЛЬПТЫ СТОЯЩЕГО МЕДВЕДЯ ДОН КЭМПБЕЛЛ, Д-Р ПЕЙДЖ ПОЛСОН, СКУЛЬПТОР БЕН ВИКТОР» .
- ^ РЕБЕККА ШВЕК (15 марта 2011 г.). «Доан назначает Дональда М. Кэмпбелла в Попечительский совет» .
- ^ Марк Шванингер, Джон Шванингер (8 ноября 2017 г.). «Открытие бронзовой скульптуры иконы гражданских прав коренных народов Вождя Стоящего Медведя» .
- ^ « Это чтит всех наших людей»: племя Понка освящает статую вождя стоящего медведя» . 13 августа 2018 г.
- ^ «Лидеру гражданских прав, о котором почти никто не знает, поставят статую в Капитолии США» . Вашингтон Пост .
- ^ «LPS: Средняя школа Стоящего Медведя» . 16 сентября 2021 г.
- ^ «Почтовая служба США чествует маркой лидера гражданских прав, вождя племени Понка Стоящего Медведя» . 13 мая 2023 г. . Проверено 14 мая 2023 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Суд над стоящим медведем» . Исследования Небраски .
- «Музей и статуя стоящего медведя в Понка-Сити, Оклахома» .
- «Фото стоящего медведя» . Округ Дуглас, Историческое общество Небраски . Архивировано из оригинала 7 марта 2008 года.
- «Следы стоящего медведя» (документальный фильм). Образовательные телекоммуникации Небраски.
