Питер Питчлинн
Питер Перкинс Питчлинн | |
|---|---|
| Хатчутакни | |
 | |
| Глава Республики Чокто | |
| В офисе 1864–1866 | |
| Предшественник | Сэмюэл Гарланд |
| Преемник | Аллен Райт |
| Делегат чокто в США | |
| В офисе 1845–1861 | |
| В офисе 1866–1881 | |
| Личные данные | |
| Рожденный | Хатчутакни («Клацающая черепаха») 30 января 1806 г. Ноксуби , народ чокто |
| Умер | 17 января 1881 г. (74 года) Вашингтон, округ Колумбия , США |
| Место отдыха | Конгрессовское кладбище |
| Национальность | |
| Политическая партия | Независимый |
| Другие политические принадлежность | Национальный союз (1864–1868) [1] |
| Образование | Университет Нэшвилла |
| Занятие |
|
| Известный | Защита земель чокто и денежных претензий в Вашингтоне, содействие образованию индийской молодежи |
Питер Перкинс Питчлинн ( чокто : Хачутакни , букв. « Щелкающая черепаха » ) (30 января 1806 — 17 января 1881) был чокто вождем смешанного коренного и европейского происхождения (чокто и шотландцы — англо-американского происхождения). Он был главным вождем Республики Чокто в 1864–1866 годах и сдался Союзу от имени нации в конце гражданской войны.
Получив образование в области культуры чокто и американских школ, в 1825 году Питчлин помог основать школу для мальчиков чокто: Академию чокто в Кентукки. Он также работал над сокращением продажи алкоголя на своей территории. После принудительного переселения на территорию Индии в 1830-х годах он был назначен Национальным советом в 1845 году делегатом чокто (сродни посту посла) в Вашингтоне, округ . Колумбия территория .
После войны Питчлинн вернулся в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы представлять интересы чокто и добиваться от правительства уступок в отношении земель чокто, проданных под давлением Соединенным Штатам в 1830 году во время переселения индейцев . Он умер в Вашингтоне, округ Колумбия, и похоронен там.
Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ]Питер П. Питчлинн родился в округе Ноксуби, штат Миссисипи , 30 января 1806 года и был первым сыном Софии Фолсом, чокто частично англо-американского происхождения; ее мать Натика была чокто, а ее отцом был Эбенезер Фолсом, англо-американский торговец. Имя Софии чокто было Лк-ло-ха-ва (Любимая, но потерянная). София Фолсом и Джон Питчлинн поженились в 1804 году. [2] Поскольку у чокто существовала система материнского родства и наследственное лидерство, Питер родился в клане и народе своей матери; через ее семью он получил статус в племени.
Его отцом был майор Джон Питчлинн, человек шотландского происхождения. Отец с детства воспитывался чокто после смерти отца Исаака, вдовца. Джон Питчлинн служил Джорджу Вашингтону переводчиком на переговорах с чокто. [2]
Один из десяти детей Питчлиннов, после нескольких лет пребывания дома, Питер был отправлен в школу-интернат в Теннесси примерно в 200 милях от Миссисипи. Позже он учился в академии в Колумбии, штат Теннесси . Чтобы завершить свое образование, он учился и окончил Нэшвиллский университет , считавшийся одним из лучших учебных заведений того времени. Как и многие колледжи, все начиналось с малого; в его выпускном классе 1827 года обучалось 12 студентов. [3]
После получения степени Питчлинн вернулся в свой семейный дом в Миссисипи, где стал фермером. Чокто были одними из юго-восточных племен, которые использовали порабощенных афроамериканцев в качестве рабочих на своих фермах. [4]
В 1824 году Питер Питчлинн был назначен главой Лайтхорсов , конной полиции народа чокто, и среди других обязанностей контролировал вывоз виски с племенных земель. [5]
Брак и семья
[ редактировать ]Вскоре он женился на Роде Фолсом, двоюродной сестре. В рамках изменения практики они поженились миссионером преподобным Сайрусом Кингсбери. [6] У них было несколько детей: Ликург, Питер П. младший, Леонид, Рода Мэри (женат на Д.Л. Каннеди), Мальвиния (замужем за Лорингом С.В. Фолсомом). После смерти жены Питчлинн регулярно переписывался со своими старшими детьми, пока они были в школе, пытаясь дать им советы. Ликург посещал школу в Теннесси, а Питер-младший — в Оксфорде, штат Джорджия. [7]
У сыновей Питчлинна были трудности как в юности, так и во взрослом возрасте: Ликург и Леонид были признаны виновными в нападении в 1857 году и приговорены к тюремному заключению. Отец добился для них помилования от президента Джеймса Бьюкенена . [7] В 1860 году Питер-младший застрелил своего дядю Лоренцо Харриса, который был женат на сестре его отца Элизабет Питчлинн. Некоторые говорили, что это была самооборона. [7]
После смерти Роды Питер женился на вдове Кэролайн Ломбарди. [6] У них родилась дочь София. Она так и не вышла замуж и после смерти матери продолжала жить с отцом.
Хотя Питчлинн изначально владел рабами, он выступал против других рабовладельцев чокто, таких как Роберт М. Джонс, и чувствовал безразличие к этому институту: после Прокламации об освобождении в 1863 году он охотно отказался от него без протеста. [8]
Карьера
[ редактировать ]
Питчлинн был хорошо образован как в области культуры чокто, так и в области европейско-американской культуры. Он начал работать над тем, как улучшить жизнь чокто. Он работал над запретом продажи алкоголя на территории чокто. Полагая, что образование важно, он убедил Национальный совет основать Академию чокто, расположенную в Блу-Спрингс, округ Скотт, Кентукки, в 1825 году. Иногда она принимала студентов из других племен американских индейцев, а также чокто, таких как мальчики из Омахи и Сиу . [7] Питчлинн продолжал тесно сотрудничать со школой, получая ежеквартальные отчеты. [7]
В 1830 году Питчлинн был избран в Национальный совет чокто. [7] Благодаря своему образованию он работал переводчиком и эффективным связующим звеном между чокто и федеральным правительством США. Он переехал вместе с чокто на территорию Индии в 1830-х годах, где они и поселились. Овдовевшая мать Питчлинна, София Фолсом Питчлинн, переехала вместе с сыном. После ее смерти она была похоронена там, и это самая старая известная могила в Оклахоме. [2]
Английский писатель Чарльз Диккенс путешествовал по Соединенным Штатам, когда встретил Питчлинна на пароходе по реке Огайо . Он подробно описал лидера чокто:
Он был удивительно красивым мужчиной; мне кажется, лет за сорок; с длинными черными волосами, носом с горбинкой, широкими скулами, загорелым лицом и очень яркими, острыми, темными и пронзительными глазами. По его словам, осталось всего двадцать тысяч чокто, и их число уменьшается с каждым днем. Некоторым из его собратьев-вождей пришлось стать цивилизованными и познакомиться с тем, что знали белые, поскольку это был их единственный шанс на существование. Но их было немного; а остальное было как всегда. Он останавливался на этом и несколько раз говорил, что, если они не попытаются ассимилироваться со своими завоевателями, они должны быть сметены шагами цивилизованного общества.
Когда мы пожали друг другу руки на прощание, я сказал ему, что он должен приехать в Англию, так как ему так хотелось увидеть эту землю; что я надеюсь увидеть его там однажды; и что я могу пообещать ему, что он будет хорошо принят и любезно отнеслись. Он, очевидно, был доволен этим заверением, хотя ответил с добродушной улыбкой и покачиванием головой, что англичане раньше очень любили красных людей, когда нуждались в их помощи, но не слишком заботились о них. , с.
Он ушел; самый величественный и совершенный джентльмен, созданный природой, какой я когда-либо видел; и перемещался среди людей в лодке, существо другого рода. Вскоре после этого он прислал мне свой литографированный портрет; очень похож, хотя и недостаточно красив; которое я бережно сохранил на память о нашем кратком знакомстве. [9]
В 1840 году Совет назначил Питчлинна учителем и руководителем Академии чокто. В следующем году они решили переместить школу в нацию чокто (расположенную на территории Индии). Переписка Питчлинна показывает, что они также обсуждали необходимость создания школы для девочек. [7]
Питчлинн продолжал брать на себя больше ответственности перед нацией; в 1845 году он был назначен делегатом чокто в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы представлять там нацию. В том же году и чокто, и чероки предложили Конгрессу США признать их страны независимыми территориями Соединенных Штатов , но это предложение не было поддержано. [7] В 1847 году он помог организовать переселение дальнейших чокто из Миссисипи в нацию чокто на пароходе . [7]
Гражданская война и последние годы
[ редактировать ]В 1861 году Питчлинн находился в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы заняться национальными делами чокто, когда началась Гражданская война в США , и немедленно вернулся в нацию чокто, надеясь избежать ожидаемой вражды. Он выступал за лояльность к Союзу или, по крайней мере, за нейтралитет в конфликте. [10] (сам он симпатизировал Просоюзу) и тогдашний вождь Джордж Хадсон стремились сохранить нейтралитет чокто. [11] Несмотря на желание избежать войны, чокто не разрешили оставаться нейтральными. После вторжения на территорию чокто в мае 1861 года техасских войск [7] Проконфедеративные элементы в правительстве во главе с Робертом Макдональдом Джонсом , временным президентом Сената чокто, угрожали вождю Хадсону и заставили племя заключить союз с Конфедерацией. В результате этого действия племенное население разделилось: одни вступили в союз с Конфедерацией, а другие - с Союзом. Все пострадали в результате войны. [12]
Питчлинн был избран главным вождем чокто в 1864 году и прослужил до 1866 года. [13] Находясь в Вашингтоне в 1866 году, чтобы восстановить дипломатические отношения с Соединенными Штатами, а также предотвратить спонсируемые правительством попытки колонизации территории Индии , Питчлинн встретился с королевой Гавайев Эммой , представил ее своей семье и провел дипломатический культурный обмен. [14] [15] На сегодняшний день это единственный случай двусторонних отношений между Республикой Чокто и Гавайским королевством.
После того, как его сменил на посту вождя Аллен Райт , Питчлинн вернулся в Вашингтон, округ Колумбия, в качестве делегата чокто, где он работал над утверждением претензий чокто на земли в Миссисипи, проданные под давлением Соединенным Штатам в 1830 году. Он собирал информацию по этому вопросу. с 1850-х годов от официальных лиц, участвовавших в Договоре о Танцующем Рэббит-Крик , [7] а позже присоединился к лютеранской церкви . Он также стал видным членом масонского ордена . [4] Питчлинн обратился к президенту и нескольким комитетам Конгресса в защиту претензий чокто.
После своей смерти в Вашингтоне в 1881 году Питчлинн был похоронен там же, на Кладбище Конгресса . Он был третьим коренным американцем, похороненным здесь, после своего коллеги-вождя чокто Пушматаха и вождя апачей Таза .
Сообщается, что Питчлинн рассказал о происхождении чокто:
согласно традициям чокто, первые представители их расы вышли из лона великолепного моря. Даже когда они впервые появились на земле, они были настолько многочисленны, что покрывали пологий и песчаный берег океана... однако с течением времени множество людей посетила болезнь... их путь лежал через ручьи , над холмами и горами, через густые леса и над необъятными прериями... они были настолько довольны всем, что видели, что построили курганы во всех самых красивых долинах, через которые они проходили, чтобы Хозяин Жизни мог знать, что они не неблагодарный народ. [16]
Наследие и почести
[ редактировать ]- В его честь народ чокто установил памятник на его могиле на кладбище Конгресса.
- Его документы хранятся в Коллекции западных историй Университета Оклахомы. [7]
См. также
[ редактировать ]- Апакшунубби
- Пушматаха
- Мошолатубби
- Гринвуд ЛеФлор
- Список договоров чокто
- Чокто в Гражданской войне в США
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Журнал, The Atlantic Monthly. Выпуск за апрель 1870 года. См. статью «Питер Питчлинн, вождь чокто», стр. 490. «Коллекция Питера П. Питчлинна». Архивировано 17 августа 2021 г. в Wayback Machine , Коллекция западных историй, библиотеки Университета Оклахомы.
- ^ Jump up to: а б с Джеймс и Марсия Фоули. «Питер Питчлинн» . Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года . Проверено 5 февраля 2008 г.
- ^ Стоунсайфер, Рой П. и Хьюз, Натаниэль Чеирс. Жизнь и войны Гидеона Дж. Пиллоу, University of North Carolina Press, 1993, ISBN 978-0-8078-2107-7 .
- ^ Jump up to: а б «Нация чокто Оклахомы» . Нация чокто в Оклахоме . Проверено 5 февраля 2008 г. [ мертвая ссылка ]
- ^ Николас Уоллес. «На самом деле: новый выпуск: легкие всадники чокто» (PDF ) Получено 13 , октября
- ^ Jump up to: а б «Питер Питчлинн». Архивировано 24 декабря 2002 г. в Wayback Machine , ЧАХТА — ГЕНЕАЛОГИЯ И ИССЛЕДОВАНИЯ ЧОКТО , Rootsweb.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л «Коллекция Питера П. Питчлинна». Архивировано 22 июля 2010 года в Wayback Machine , Коллекция западных историй, Библиотеки Университета Оклахомы.
- ^ Журнал, The Atlantic Monthly. Выпуск за апрель 1870 года. См. статью «Питер Питчлинн, вождь чокто», стр. 490. «Коллекция Питера П. Питчлинна». Архивировано 22 июля 2010 г., в Wayback Machine , Коллекция западных историй, библиотеки Университета Оклахомы.
- ↑ Американские заметки , глава 12 , Чарльз Диккенс , 1842 г.
- ^ Журнал, The Atlantic Monthly. Выпуск за апрель 1870 года. См. статью «Питер Питчлинн, вождь чокто», стр. 490. «Коллекция Питера П. Питчлинна». Архивировано 22 июля 2010 г., в Wayback Machine , Коллекция западных историй, библиотеки Университета Оклахомы.
- ^ Гудхарт, Адам (9 февраля 2011 г.). «Конфедераты чокто» . Проверено 15 июля 2017 г.
- ^ Кушман, Горацио (1899). История индейцев чокто, чикасо и натчез . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 9781548511197 . Проверено 28 марта 2014 г.
- ↑ «Руководители» . Архивировано 5 октября 2011 г., в Wayback Machine , История, Нация чокто, дата обращения 14 октября 2011 г.
- ^ Берд, Джоди (2011). Транзит империи: критика колониализма со стороны коренных народов . Университет Миннесоты Пресс.
- ^ «Вашингтон – Передвижение королевы Эммы – Посещение могилы Вашингтона» . Вечерний телеграф . Том. ВИ, нет. 40. Филадельфия. 17 августа 1866 г. с. 1.
- ^ Суонтон, Джон (1931). «Легенда происхождения». Исходный материал по социальной и церемониальной жизни индейцев чокто . Таскалуса, Алабама: Издательство Университета Алабамы. п. 31.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- У. Дэвид Бэрд, Питер Питчлинн: вождь чокто , Норман, Оклахома: University of Oklahoma Press, 1972; перепечатка 1986 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Коллекция Питера П. Питчлинна». Архивировано 22 июля 2010 года в Wayback Machine , Коллекция западных историй, Библиотеки Университета Оклахомы.
- Кладбище Конгресса: Список коренных американцев
- 1806 рождений
- 1881 смертей
- Политики коренных американцев XIX века
- Американские политики XIX века
- Американцы английского происхождения
- Американцы шотландского происхождения
- Американские масоны
- Чокто в Гражданской войне в США
- Политики племени чокто из Оклахомы
- Вожди чокто
- Рабовладельцы чокто
- Обращается в христианство
- Переходит в протестантизм из языческих религий.
- Законники американского Старого Запада
- Индейские христиане
- Индейские лидеры
- Правительственные чиновники племени коренных американцев на территории Индии
- Жители округа Ноксуби, штат Миссисипи.
- Люди с территории Индии
- Протестанты из Оклахомы
- Политические лидеры Союза (Гражданская война в США)