Яфурия шииты

Яфурийа -шииты (названные в честь Мухаммада ибн Яфура, с которым они были родственниками) были гулатской сектой шиитского ислама . Секту также называли муаммарийя-шиитами. Яфурийя верили в реинкарнацию и в то, что человек по имени Муаммар аль-Куфи был их Господом.

Убеждения

Яфурийя-шииты придерживались следующих убеждений:

• Они считали, что имамами после Мухаммеда были (в хронологическом порядке):
  • Али , тогда
  • Хасан ибн Али , затем
  • Когда Хасан ибн Али присягнул на верность Муавии I , имамат был отнят у него и передан Хусейну ибн Али.
  • Али ибн Хусейн Зейн аль-Абидин
  • Мухаммад аль-Бакир
  • Яфурийа-шииты не знают имен имамов после Мухаммада аль-Бакира, за исключением нескольких.
• Они верили, что в мире всегда будет имам и никогда не останется без него.
  • Они считали, что любой, кто отрицает и отвергает имамов (даже одного имама), является неверующим.
  • Они верили, что любой, кто признает и принимает всех имамов и знает их имена, является верующим.
  • Они считали, что тот, кто признает всех имамов, но не знает всех или некоторых их имен, не является ни верующим, ни неверующим.
• Они верили, что их Господом был человек по имени Муаммар аль-Куфи.
  • Они поклонялись Муаммару аль-Куфи утром и вечером.
  • Когда умер Муаммар аль-Куфи, о нем сказали то, что христиане говорят об Иисусе .
• Они верили в метемпсихоз .
  • Они верили, что мир будет существовать вечно.
  • Они верили, что Рай — это все, что постигает людей в этом мире на пути благополучия, благ, имущества, денег и славы.
  • Они верили, что ад — это все, что постигает людей в этом мире в виде болезней, плохого здоровья, лишений и переселения духов в зверей, птиц и насекомых. Доказательством этой веры Йафурийа были слова Бога в Коране : «Нет животного, живущего на земле, и существа, летающего на своих крыльях, которое не образует сообщество, подобное вашему».
• Они считали, что прелюбодеяние , вино , развлечения и все остальные вещи, запрещенные в исламе, являются законными. Согласно «Яфурийе», причина, по которой Мухаммед запретил эти развлечения и награды, заключалась в том, чтобы не дать мусульманам думать, что они достигли своей награды в полной мере. Тогда это заставило бы мусульман совершать меньше действий, которые были бы достойны истинных мирских наград (путем отвлечения от развлечений и наград), и больше действий, которые привели бы к мирским наказаниям и переселению духов в зверей и рептилий. . Это также потребовало бы от мусульман усерднее работать и совершать больше добрых дел, чтобы сохранить свое достойное положение среди мирских наград.

См. также

• Исламские школы и филиалы
• Список вымерших шиитских сект

Библиография

• Исмаилитская ересиография: «Баб аль-Шайтан» из «Китаб аль ...» Абу Таммама, Уилферд Маделунг, Пол Эрнест Уокер, стр. 104-105.