Рубаб бинт Имра аль-Кайс

Рубаб бинт Имра аль-Кайс
По-арабски : Рубаб бинт Имру аль-Кайс.
Рубаб бинт Имра аль-Кайс ; По-арабски : Рубаб бинт Имру аль-Кайс.
Умер	62 г. хиджры (681-2 г. н.э. ) ; Медина
Супруг	Хусейн ибн Али
Дети	Сакина ( ум. 735 ) ; Абдулла ( ум. 680 ) ; (также известный как Али аль-Асгар ) ;
Отец	Имру аль-Кайс

Рубаб бинт Имра аль-Кайс ( араб . رُبَاب بِنْت ٱمْرِئ ٱلْقَيْس ) была первой женой Хусейна ибн Али , третьего шиитского имама . После нескольких лет бездетности она родила Хусейну двоих детей, по имени Сакина и Абдаллах, также известный как Али аль-Асгар . Рубаб присутствовала в Кербеле в 680 году нашей эры и стала свидетельницей резни своего мужа и его сторонников силами омейядского халифа Язида ( годы правления 680–683). Также был убит Али аль-Асгар, который в то время был маленьким ребенком, вероятно, младенцем. Женщин и детей, в том числе Рубаба, отвезли в Куфу , а затем в столицу Дамаск , где их выставили напоказ на улицах, а затем заключили в тюрьму. Позже они были освобождены и вернулись в свой родной город Медину . Рубаб отказался вступить в повторный брак после Хусейна и умер примерно через год в Медине. Ей приписывают несколько элегий в память о Хусейне.

Свадьба

Рубаб была дочерью Имры аль-Каиса ибн Ади, вождя племени Бану Кальб . Имра приехал в Медину в начале халифата Умара 634–644 ( годы правления ) и получил власть над новообращенными в ислам из Кудаа , конфедерации племен, включавшей Бану Калб. ^{[ 1 ]} Во время этого визита к нему подошел Али ибн Аби Талиб , двоюродный брат и зять исламского пророка Мухаммеда ( ум. 632 ). Али предложил установить брачные узы с Имрой, который выдал одну из своих дочерей за Али замуж и пообещал еще двух сыновьям Али, Хасану ( ум. 670 ) и Хусейну ( ум. 680 ), которые были в то время слишком молоды. ^{[ 1 ]} Из двух братьев только Хусейн выполнил это обещание, и Рубаб, таким образом, была его первой женой, на которой он женился в последние годы халифата Али ( годы правления 656–661 ). ^{[ 1 ]} Оставаясь бездетной в течение нескольких лет, Рубаб родила Сакину , которая, возможно, также была старшей дочерью Хусейна. ^{[ 1 ]} Дата ее рождения точно не известна, по разным данным, ей было 47 лет. ^{[ 2 ]} 49, ^{[ 3 ]} или 51 АХ , ^{[ 2 ]} то есть около 671 г. н.э. ^{[ 3 ]} Хусейну приписывают короткое стихотворение в честь его любви к Рубабу и Сакине. ^{[ 1 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Позже Рубаб родила Хусейну своего сына Абдаллаха. ^{[ 1 ]} широко известен как Али аль-Асгар . в шиитских источниках ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]} Хусейна Кунья , Абу Абдаллах, вероятно, относится к этому сыну. ^{[ 1 ]}

Битва при Кербеле, плен и смерть

Хусейн осудил приход на престол халифа Омейядов Язида ибн Муавии в 680 году. Когда агенты Язида заставили его присягнуть на верность, Хусейн сначала бежал из своего родного города Медины в Мекку , а затем отправился в Куфу в Ираке в сопровождении своей семьи и небольшая группа сторонников. ^{[ 7 ]} Среди них был Рубаб, согласно суннитскому историку Ибн аль-Асиру ( ум. 1232–1233 ) в его «Полной истории» . ^{[ 8 ]} С ней были двое ее детей, Сакина и Абдаллах. ^{[ 7 ]}^{[ 1 ]}

Небольшой караван Хусейна был перехвачен и уничтожен в Кербеле , недалеко от Куфы, силами Омейядов, которые сначала окружили их на несколько дней и отрезали им доступ к близлежащей реке Евфрат . ^{[ 1 ]} Абдаллах также был убит во время боя стрелой. ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]} Он был тогда еще ребенком, ^{[ 1 ]} вероятно, младенец, как сообщает ранний историк Абу аль-Фарадж аль-Исфахани ( ум. 967 ) в своей биографической книге «Макатиль аль-Талибийин» . ^{[ 9 ]} Это также точка зрения шиитов. ^{[ 6 ]} В отчетах о битве, представленных аль-Исфахани и -двунадесятником юристом Ибн Таусом ( ум. 1266 ), Хусейн обратился к Рубабу с напутственными словами своей семье перед тем, как он в последний раз ушел на поле битвы. ^{[ 10 ]} Битва закончилась, когда Хусейн был обезглавлен, после чего солдаты Омейядов разграбили его лагерь. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} и отрубили головы Хусейну и его павшим товарищам, которые затем подняли на копьях для демонстрации. ^{[ 12 ]} Затем женщины и дети были взяты в плен и отправлены в Куфу, а затем в столицу Дамаск . ^{[ 11 ]} Пленников выставили напоказ по улицам Дамаска. ^{[ 13 ]} а затем заключен в тюрьму на неизвестный период времени. ^{[ 14 ]} В конце концов они были освобождены Язидом и возвращены в Медину. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} После смерти мужа Рубаб отказалась снова выйти замуж. ^{[ 1 ]} Она умерла примерно через год от горя, как сообщает суннитский биограф Ибн Саад ( ум. 845 ) в своей книге «Ат-Табакат аль-кубра » : ^{[ 8 ]} и суннитский историк Ибн Асакир ( ум. 1176 ) в своем «Тарих Димашк» : ^{[ 16 ]} среди других. Говорят, что Рубаб провел год в горе на могиле Хусейна. ^{[ 1 ]}^{[ 16 ]}^{[ 5 ]} и умер в Медине в 681 или 682 году. ^{[ 17 ]} Ей приписывают несколько элегий в память о Хусейне. ^{[ 18 ]} один из которых гласит следующее.

Вот тот, кто был светом, сияющим во тьме, теперь находится в Кербеле убитым и непогребенным.
Ты был для меня быстрой горой, на которую нельзя было подняться, и ты был настоящим другом по родству ( рахим ) и вере ( дин ).
Кто остался сиротам и нуждающимся после того, кто заботился о нуждающихся и к кому каждый бедняк бежал в поисках убежища? ^{[ 19 ]}

См. также

Сноски

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Маделунг 2004 .
^ Jump up to: ^а ^б Рейшахри 2009 , с. 363.
^ Jump up to: ^а ^б Мернисси 1991 , с. 192.
^ Рейшахри 2009 , стр. 283, 285.
^ Jump up to: ^а ^б Аюб 1978 , с. 164.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хайдер 2014 , с. 68.
^ Jump up to: ^а ^б Берни Аббас 2009 , с. 143.
^ Jump up to: ^а ^б Рейшахри 2009 , с. 291.
^ Табатабай 1975 , стр. 178, 188н37.
^ Мир 2014 .
^ Jump up to: ^а ^б Вечча Валььери 2012 .
^ Jump up to: ^а ^б Момент 1985 , с. 30.
^ Эспозито 2022 .
^ Jump up to: ^а ^б Кутбуддин 2005 , с. 9938.
^ Кутбуддин 2019 , с. 107.
^ Jump up to: ^а ^б Рейшахри 2009 , с. 285.
^ Наджи и Мохаммад-Заде, 2017 .
^ Рейшахри 2009 , стр. 283, 293.
^ Аюб 1978 , стр. 164–5.

Источники

Берни Аббас, Шемим (2009). «Сакине, рассказчик Кербелы: этнографическое описание женского ритуала меджлиса в Пакистане» . В Агайе, Камран Скот (ред.). Женщины Кербелы: ритуальные представления и символические дискурсы в современном шиитском исламе . Издательство Техасского университета. стр. 141–160. ISBN 9780292784444 .
Аюб, Махмуд М. (1978). Искупительное страдание в исламе: исследование религиозных аспектов Ашуры в двунадесятническом шиизме . Де Грютер. ISBN 9789027979438 .
Эспозито, Джон Л., изд. (2022). «Зейнаб» . Исламский мир: прошлое и настоящее . Оксфордский справочник. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-516520-3 .
Хайдер, Наджам (2014). Шиитский ислам: Введение . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781316061015 .
Маделунг, Уилферд (2004). «Хосайн б. Али и. Жизнь и значение в шиизме» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника . Том. XII. Нью-Йорк: Bibliotheca Persica Press. стр. 493–498.
Мернисси, Фатима (1991). Чадра и мужская элита: феминистская интерпретация прав женщин в исламе . Основные книги. ISBN 9780201632217 .
Мир, Мохаммад-Али (2014). «Хусейн ибн Али, Имам (2)» [Хусейн ибн Али, Имам (II)] Энциклопедия мира ислама (на персидском языке). Том. 13. Энциклопедия Исламского фонда.
Момен, Муджан (1985). Введение в шиитский ислам . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-03531-5 .
Наджи, Мохаммад-Реза; Мохаммад-Заде, Марзия (2017). «Сакина бинт Хусейн» [Сакина бинт Хусейн]. Энциклопедия мира ислама (на персидском языке). Том. 24. Фонд Исламской энциклопедии.
Кутбуддин, Тахера (2005). «ЗАЙНАБ БИНТ АЛИ» . В Джонсе, Линдси (ред.). Энциклопедия религии . Том. 14 (Второе изд.). Справочник Macmillan США. стр. 9937–9. ISBN 0-02-865983-Х .
Кутбуддин, Тахера (2019). «Речи Зайнаб и Умм Кульсум после мученической смерти Хусейна в Кербеле: говорить правду власти». В Коранги Алиреза; Рухи, Лейла (ред.). «Другие» мученики: женщины и поэтика сексуальности, жертвоприношения и смерти в мировой литературе . Айзенбрауны. ISBN 9783447112147 .
Рейшахри, Мохаммад (2009). Имама Хусейна ( Энциклопедия на персидском языке) Том. 1. ISBN 9789644931 . {{cite book}}: CS1 maint: игнорируются ошибки ISBN ( ссылка )
Табатабай, Сайид Мохаммад Хоссейн (1975). Шиитский ислам . Перевод Сайида Хоссейна Насра (Первое изд.). Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 0873953908 .
Вечча Валььери, Лаура (2012). «(ал-)Хусейн б. Али б. Аби Талиб» . В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама (второе изд.). дои : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0304 . ISBN 9789004161214 .

[FOOTNOTEMadelung2004-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Маделунг 2004 .

[FOOTNOTEReyshahri2009363-2] Jump up to: ^а ^б Рейшахри 2009 , с. 363.

[FOOTNOTEMernissi1991192-3] Jump up to: ^а ^б Мернисси 1991 , с. 192.

[FOOTNOTEReyshahri2009283,_285-4] Рейшахри 2009 , стр. 283, 285.

[FOOTNOTEAyoub1978164-5] Jump up to: ^а ^б Аюб 1978 , с. 164.

[FOOTNOTEHaider201468-6] Jump up to: ^а ^б ^с Хайдер 2014 , с. 68.

[FOOTNOTEBurney_Abbas2009143-7] Jump up to: ^а ^б Берни Аббас 2009 , с. 143.

[FOOTNOTEReyshahri2009291-8] Jump up to: ^а ^б Рейшахри 2009 , с. 291.

[FOOTNOTETabatabai1975178,_188n37-9] Табатабай 1975 , стр. 178, 188н37.

[FOOTNOTEMir2014-10] Мир 2014 .

[FOOTNOTEVeccia_Vaglieri2012-11] Jump up to: ^а ^б Вечча Валььери 2012 .

[FOOTNOTEMomen198530-12] Jump up to: ^а ^б Момент 1985 , с. 30.

[FOOTNOTEEsposito2022-13] Эспозито 2022 .

[FOOTNOTEQutbuddin20059938-14] Jump up to: ^а ^б Кутбуддин 2005 , с. 9938.

[FOOTNOTEQutbuddin2019107-15] Кутбуддин 2019 , с. 107.

[FOOTNOTEReyshahri2009285-16] Jump up to: ^а ^б Рейшахри 2009 , с. 285.

[FOOTNOTENajiMohammad-Zadeh2017-17] Наджи и Мохаммад-Заде, 2017 .

[FOOTNOTEReyshahri2009283,_293-18] Рейшахри 2009 , стр. 283, 293.

[FOOTNOTEAyoub1978164–5-19] Аюб 1978 , стр. 164–5.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]